迷仙引·才过笄年
"山栖久不见，林下偶同游。早晚来香积，何人住沃洲。
怒号在倏忽，谁识变化情。"
子人惠虽树，苍生望且留。微躬趋直道，神甸忝清猷。
我本家颍北，开门见维嵩。焉知松峰外，又有天坛东。
"岁中始再觏，方来又解携。才留野艇语，已忆故山栖。
感至竟何方，幽独长如此。"
不知苍梧处，气尽唿青天。愁泪变楚竹，蛾眉丧湘川。
卧闻海潮至，起视江月斜。借问同舟客，何时到永嘉。"
春来明主封西岳，自有还君紫绶恩。"
谁见白鸥鸟，无心洲渚间。"
心悲常欲绝，发乱不能整。青簟日何长，闲门昼方静。
迷仙引·才过笄年拼音解释:
.shan qi jiu bu jian .lin xia ou tong you .zao wan lai xiang ji .he ren zhu wo zhou .
nu hao zai shu hu .shui shi bian hua qing ..
zi ren hui sui shu .cang sheng wang qie liu .wei gong qu zhi dao .shen dian tian qing you .
wo ben jia ying bei .kai men jian wei song .yan zhi song feng wai .you you tian tan dong .
.sui zhong shi zai gou .fang lai you jie xie .cai liu ye ting yu .yi yi gu shan qi .
gan zhi jing he fang .you du chang ru ci ..
bu zhi cang wu chu .qi jin hu qing tian .chou lei bian chu zhu .e mei sang xiang chuan .
wo wen hai chao zhi .qi shi jiang yue xie .jie wen tong zhou ke .he shi dao yong jia ..
chun lai ming zhu feng xi yue .zi you huan jun zi shou en ..
shui jian bai ou niao .wu xin zhou zhu jian ..
xin bei chang yu jue .fa luan bu neng zheng .qing dian ri he chang .xian men zhou fang jing .
译文及注释
译文
醉酒之(zhi)后兴起了凉风，吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
洼地桑树多婀娜，枝柔叶嫩舞婆娑。我看见了他，如何叫我不快乐！
大田宽广不可耕，野草高高长势旺。切莫挂念远方人，惆怅不安(an)心惶(huang)惶。
愿埋没于人丛不现身影啊，难道还想在世上扬名取荣。
父亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均。
林壑久已荒芜，石道上都长满蔷薇。
襄阳的风光的确令人陶醉，我愿在此地酣饮陪伴山翁。
在草木阴阴的映照下，弯曲的小溪显得格外碧绿，一(yi)场小雨滴落在草坪上溅(jian)起细沙。
我不愿意追随长安城中的富家子弟，去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
一路风沙尘土扑满马汗，晨昏雾气露水打湿衣衫，
注释
③空负头上巾：语出陶渊明诗“若复不快饮，空负头上巾”。
69.长人：指防风氏。《国语·鲁语下》记载，防风氏身长三丈，守封嵎山，禹会群神于会稽山，防风氏后到，被禹杀死，骨节装满一车。
⑤景：通影。形景指孤雁的形影。
15.犹且：尚且。
23者：……的人。
⑹杖藜 ：拄着藜杖。杜甫《漫兴九首》其五：“杖藜徐步立芳洲。”藜：一种草本植物，这里指藜木拐杖。
[28]晓：据另本，晓应作“饶”，富裕。
⑧潇湘：湘水在湖南零陵县西和潇水会合，称为潇湘。
赏析
颔联承首联之意，再次点染。“谢公城畔溪惊梦”，接“酒杯”句。每日无事，携酒行游于宣城郊野，观山望水，自得其乐；自斟自饮，不觉醉倒溪边。此句中“惊梦”一词很妙，写出了诗人大醉初醒，不知身在何处的情态。而梦中之惊，耐人寻味：或许，他在醉梦中与亲故旧友重逢，一觉醒来却独枕溪流。或许，在梦境中他仗剑行侠，英雄豪迈，醒来却发现自身依旧是落魄江湖的一介书生。溪畔惊梦，情境皆佳。“苏小门前柳拂头”，写诗人“潇洒江湖”的另一面。妓馆歌楼多涉秾艳轻绮之笔，而诗人仅仅用“门前柳拂头”暗示出流连花柳之意，处理得很含蓄，不伤全诗清朗之调。
“位窃和羹重，恩叨醉礼深。”意思是说：我忝为宰相，负有辅佐君主治理国家的重任；承蒙皇帝赐宴，不觉喝得酩酊大醉。诗至颈联一转，写自己蒙主重用，深被泽露，甚感知遇之恩，自当竭情而歌，尽忠以报。出句表现了对身居显职、重任在肩的自重与自矜，对句显出了对被泽承露的自得与陶然。
自东汉郑玄笺《毛诗》以后，学者多信从《毛诗》说，及至南宋，朱熹大反《诗序》，作《诗序辩说》，又作《诗集传》，力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗，形成汉、宋学之争论。元、明以降，朱熹《诗集传》列为科举功名，影响颇大，学者又多信朱说，但持怀疑态度的亦复不少，明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议，争论不休。
“淮阳多病偶求欢”，在这句诗中诗人以汲黯自比，正是暗示自己由于耿介直言而被排斥出京的。“偶求欢”的“欢”，指代酒，暗点诗题“饮”字，表明诗人愁思郁积，难以排遣，今夜只好借酒浇愁，以求片刻慰藉。这一句语意沉痛而措辞委婉。第二句“客袖侵霜与烛盘”，进一步抒写作客他乡的失意情怀。天寒岁暮，秉烛独饮，形影自伤，愤悱无告，更觉寂寞悲凉。“霜”，不仅与“初冬”暗合，更暗示作者心境的孤寒。“客袖”已见乡思之切，“侵霜”更增迁徙之苦，只此四字，总括了多年来的游宦生涯所饱含的辛酸。“烛盘”，则关合题面中的“夜饮”，真是语不虚设。寥寥(liao liao)七字，勾勒出一个在烛光下自斟自饮、幽独苦闷的诗人形象。
前一年苏轼赴黄州途中所作的《梅花二首》，写得非常凄苦，催人泪下(lei xia)。其一说：“春来幽谷水潺潺，的皪梅花草棘间。一夜东风吹石裂，半随飞雪度关山。”的皪的梅花生于草棘，已令人心寒，又被“东风”吹落殆尽。其二说：“何人把酒慰深幽，开自无聊落更愁。幸有清溪三百曲，不辞相送到黄州。”梅花开于草棘中，无人欣赏，已够无聊了；而又为“东风”摧落，或随飞雪度关山，或随清溪流黄州，更令人愁苦。所谓“去年今日关山路，细雨梅花正断魂”即指此。末句化用杜牧《清明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”他此时也是“路上行人”，尾联不止是回忆“去年今日”，也是在写“今年今日”，汪师韩评价说：“含蕴无穷。”（《苏诗选评笺释》）
沽酒与酿酒是李白与纪叟生前最平常的接触，然而，这看似平常的小事，却最令诗人难忘，最易引起诗人伤感。诗人善于抓住这一点，并赋予浪漫主义的色彩加以渲染，感情真挚自然，十分感人。
《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹，所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事，“天地万象之理，存亡兴废之端，贤凶善恶之报，神奇鬼怪之说”，他似乎是要求得一个解答，找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题，在诸子百家的文章里，几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句，用疑问的语气说出来以成此钜制，这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天，颇有指一切法象的意味，与道家的“道”字，《易经》的“易”字，都是各家用以代表这些“法象”的名词，屈原为楚之宗室重臣，有丰富的学识和经历，以非凡才智作此奇文，颇有整齐百家、是正杂说之意，《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了！
这种景表现了诗人对官场生活厌倦和投身自然的愉悦。
这篇散文是苏轼早年所作，字里行间洋溢着作者的博闻才识和独具匠心。文章的主旨在于阐发“忍小忿而就大谋”，为使论点具有说服力，作者广征史实，不仅引用了郑伯肉袒迎楚，勾践卧薪尝胆等善于隐忍的正面典型，而且引项羽、刘邦等不善于隐忍的反面典型，从正反两方面加以论证发挥。作者引证史实层层递进，流转变化，不离其宗，抓住留侯能忍这一主线，进一步阐明张良能忍的效果是助高祖成就帝王大业。这篇文章能开能合，气势俊逸奔放，虽只有短短七百字，但言简意赅，分析透彻，鞭辟入里，显示了青年苏轼杰出的文学才华，千百年来成为立论文章的典范。
接下来“齐鲁青未了”一句，是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山(tai shan)之高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出的地理特点，在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗，并认为无人能继。
诗的情感哀切深至，颔联意绪剀切，首尾感叹往复。唯颈联写景，淡密而不显焕，情致悱恻。全诗结体深沉，有“绪缠绵而不断，味涵咏而愈旨”（卢文昭语）的风致。就其风骨而言，则属大历家数，呈露顿衰之象。
此诗以议论为主，在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹；但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面，自有其独到处，仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
“穷巷隔深辙，颇回故人车。欢然酌春酒，摘我园中蔬。”身居偏僻陋巷，华贵的大车一般不会进来，偶尔也有些老朋友来这里享受清幽。“穷巷隔深辙，颇回故人车”根据下文的语境应分两句解，上一句是说身居偏僻陋巷隔断了与仕宦贵人的往来。下一句中的“颇回”不是说因深巷路窄而回车拐走，而是说设法拐进来的意思，根据本文语境“颇回”在这里应当是“招致”的意思。老朋友不畏偏远而来，主人很是高兴，拿出亲自酿制的酒，亲自种的菜款待朋友，这里除了表示对朋友的热情外，同时含有诗人由曾经的士大夫转为躬耕农夫自得的欣慰。这是诗人对劳动者与众不同的观念突破，诗人抛弃做官，顺着自己“爱丘山”的天性做了农夫，在世俗意识中人们是持否定与非议的。诗人却以“羁鸟恋旧林”世俗超越回归了田园，是任性自得的选择，且自耕自足衣食无忧，是值得赞美的事。这里凸显诗人以自己辛勤的劳动果实招待朋友，不但欣慰自豪，而且在感情上更显得厚重与真挚。
“位窃和羹重，恩叨醉礼深。”意思是说：我忝为宰相，负有辅佐君主治理国家的重任；承蒙皇帝赐宴，不觉喝得酩酊大醉。诗至颈联一转，写自己蒙主重用，深被泽露，甚感知遇之恩，自当竭情而歌，尽忠以报。出句表现了对身居显职、重任在肩的自重与自矜，对句显出了对被泽承露的自得与陶然。
自东汉郑玄笺《毛诗》以后，学者多信从《毛诗》说，及至南宋，朱熹大反《诗序》，作《诗序辩说》，又作《诗集传》，力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗，形成汉、宋学之争论。元、明以降，朱熹《诗集传》列为科举功名，影响颇大，学者又多信朱说，但持怀疑态度的亦复不少，明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议，争论不休。
“淮阳多病偶求欢”，在这句诗中诗人以汲黯自比，正是暗示自己由于耿介直言而被排斥出京的。“偶求欢”的“欢”，指代酒，暗点诗题“饮”字，表明诗人愁思郁积，难以排遣，今夜只好借酒浇愁，以求片刻慰藉。这一句语意沉痛而措辞委婉。第二句“客袖侵霜与烛盘”，进一步抒写作客他乡的失意情怀。天寒岁暮，秉烛独饮，形影自伤，愤悱无告，更觉寂寞悲凉。“霜”，不仅与“初冬”暗合，更暗示作者心境的孤寒。“客袖”已见乡思之切，“侵霜”更增迁徙之苦，只此四字，总括了多年来的游宦生涯所饱含的辛酸。“烛盘”，则关合题面中的“夜饮”，真是语不虚设。寥寥(liao liao)七字，勾勒出一个在烛光下自斟自饮、幽独苦闷的诗人形象。
前一年苏轼赴黄州途中所作的《梅花二首》，写得非常凄苦，催人泪下(lei xia)。其一说：“春来幽谷水潺潺，的皪梅花草棘间。一夜东风吹石裂，半随飞雪度关山。”的皪的梅花生于草棘，已令人心寒，又被“东风”吹落殆尽。其二说：“何人把酒慰深幽，开自无聊落更愁。幸有清溪三百曲，不辞相送到黄州。”梅花开于草棘中，无人欣赏，已够无聊了；而又为“东风”摧落，或随飞雪度关山，或随清溪流黄州，更令人愁苦。所谓“去年今日关山路，细雨梅花正断魂”即指此。末句化用杜牧《清明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”他此时也是“路上行人”，尾联不止是回忆“去年今日”，也是在写“今年今日”，汪师韩评价说：“含蕴无穷。”（《苏诗选评笺释》）
沽酒与酿酒是李白与纪叟生前最平常的接触，然而，这看似平常的小事，却最令诗人难忘，最易引起诗人伤感。诗人善于抓住这一点，并赋予浪漫主义的色彩加以渲染，感情真挚自然，十分感人。
《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹，所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事，“天地万象之理，存亡兴废之端，贤凶善恶之报，神奇鬼怪之说”，他似乎是要求得一个解答，找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题，在诸子百家的文章里，几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句，用疑问的语气说出来以成此钜制，这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天，颇有指一切法象的意味，与道家的“道”字，《易经》的“易”字，都是各家用以代表这些“法象”的名词，屈原为楚之宗室重臣，有丰富的学识和经历，以非凡才智作此奇文，颇有整齐百家、是正杂说之意，《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了！
这种景表现了诗人对官场生活厌倦和投身自然的愉悦。
这篇散文是苏轼早年所作，字里行间洋溢着作者的博闻才识和独具匠心。文章的主旨在于阐发“忍小忿而就大谋”，为使论点具有说服力，作者广征史实，不仅引用了郑伯肉袒迎楚，勾践卧薪尝胆等善于隐忍的正面典型，而且引项羽、刘邦等不善于隐忍的反面典型，从正反两方面加以论证发挥。作者引证史实层层递进，流转变化，不离其宗，抓住留侯能忍这一主线，进一步阐明张良能忍的效果是助高祖成就帝王大业。这篇文章能开能合，气势俊逸奔放，虽只有短短七百字，但言简意赅，分析透彻，鞭辟入里，显示了青年苏轼杰出的文学才华，千百年来成为立论文章的典范。
接下来“齐鲁青未了”一句，是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山(tai shan)之高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出的地理特点，在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗，并认为无人能继。
诗的情感哀切深至，颔联意绪剀切，首尾感叹往复。唯颈联写景，淡密而不显焕，情致悱恻。全诗结体深沉，有“绪缠绵而不断，味涵咏而愈旨”（卢文昭语）的风致。就其风骨而言，则属大历家数，呈露顿衰之象。
此诗以议论为主，在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹；但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面，自有其独到处，仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
“穷巷隔深辙，颇回故人车。欢然酌春酒，摘我园中蔬。”身居偏僻陋巷，华贵的大车一般不会进来，偶尔也有些老朋友来这里享受清幽。“穷巷隔深辙，颇回故人车”根据下文的语境应分两句解，上一句是说身居偏僻陋巷隔断了与仕宦贵人的往来。下一句中的“颇回”不是说因深巷路窄而回车拐走，而是说设法拐进来的意思，根据本文语境“颇回”在这里应当是“招致”的意思。老朋友不畏偏远而来，主人很是高兴，拿出亲自酿制的酒，亲自种的菜款待朋友，这里除了表示对朋友的热情外，同时含有诗人由曾经的士大夫转为躬耕农夫自得的欣慰。这是诗人对劳动者与众不同的观念突破，诗人抛弃做官，顺着自己“爱丘山”的天性做了农夫，在世俗意识中人们是持否定与非议的。诗人却以“羁鸟恋旧林”世俗超越回归了田园，是任性自得的选择，且自耕自足衣食无忧，是值得赞美的事。这里凸显诗人以自己辛勤的劳动果实招待朋友，不但欣慰自豪，而且在感情上更显得厚重与真挚。
创作背景
长句：指七言古诗。
南中咏雁诗
广川含澄澜，茂树擢华滋。短才何足数，枉赠愧妍词。
寻幽殊未歇，爱此春光发。溪傍饶名花，石上有好月。
"泰伯让天下，仲雍扬波涛。清风荡万古，迹与星辰高。
流落还相见，悲欢话所思。猜嫌伤薏苡，愁暮向江篱。
故人何寂寞，久已乖清言。明发不能寐，徒盈江上尊。"
世业传儒行，行成非不荣。其如怀独善，况以闻长生。
中岁尚微道，始知将谷神。抗策还南山，水木自相亲。
春风只到穆陵西。孤城尽日空花落，三户无人自鸟啼。
夏日三首·其一
"我居清空表，君处红埃中。仙人持玉尺，废君多少才。
物情多贵远，贤俊岂无今。迟尔长江暮，澄清一洗心。"
"岩磴列云旗，吾君访道时。干行万物睹，日驭六龙迟。
望极落日尽，秋深暝猿悲。寄情与流水，但有长相思。"
轻舟恣来往，探玩无厌足。波影摇妓钗，沙光逐人目。
"江风处处尽，旦暮水空波。摇落行人去，云山向越多。
暂出东城边，遂游西岩前。横天耸翠壁，喷壑鸣红泉。
萧萧陟连冈，莽莽望空陂。风截雁嘹唳，云惨树参差。
醉太平·堂堂大元
骑别章台晚，舟行洛水春。知君梁苑去，日见白华新。"
青菰临水拔，白鸟向山翻。寂寞于陵子，桔槔方灌园。"
望极落日尽，秋深暝猿悲。寄情与流水，但有长相思。"
"客从昆仑来，遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀，
萐降尧厨翠，榴开舜酒红。文思光万宇，高议待升中。"
"海内昔凋瘵，天网斯浡潏。龟灵启圣图，龙马负书出。
"春风摇杂树，言别还江汜。坚冰生绿潭，又客三千里。
戚戚居人少，茫茫野田绿。风雨经旧墟，毁垣迷往躅。
阳春曲·笔头风月时时过
三军遥倚伏，万里相驰逐。旌旆悠悠静潮源，
一睹无二诺，朝欢更胜昨。尔则吾惠连，吾非尔康乐。
"青枫江上沧浪吟，白月宫中鹦鹉林。非有净清心，
古时青冥客，灭迹沦一尉。吾子踌躇心，岂其纷埃事。
风吹香气逐人归。"
有幽人兮好冥绝，炳其焕兮凝其洁，悠悠千古兮长不灭。"
"吾弟东山时，心尚一何远。日高犹自卧，钟动始能饭。
吾兄此为吏，薄宦知无媒。方寸抱秦镜，声名传楚材。
扬州慢·淮左名都
楚客移家老，秦人访旧稀。因君乡里去，为扫故园扉。"
向老三年谪，当秋百感多。家贫惟好月，空愧子猷过。"
雷野大车发，震云灵鼓鸣。太华色莽苍，清渭风交横。
一弹和妙讴，吹去绕瑶台。艳雪凌空散，舞罗起徘徊。
贤愚与蚁虱，一种同草草。地脉日夜流，天衣有时扫。
葳蕤紫鸾鸟，巢在昆山树。惊风西北吹，飞落南溟去。
春风二月时，道傍柳堪把。上枝覆官阁，下枝覆车马。
累饷唯妻子，披冤是友于。物情牵倚伏，人事限荣枯。
夜游宫·竹窗听雨
"天都分礼阁，肃肃临清渠。春山照前屏，高槐荫内除。
"念尔习诗礼，未曾违户庭。平生早偏露，万里更飘零。
寂寞群动息，风泉清道心。"
白水明汀洲，菰蒲冒深陂。唯留扁舟影，系在长江湄。
"秋风飒飒鸣条，风月相和寂寥。黄叶一离一别，
"累宵同燕酌，十舍携征骑。始造双林寂，遐搜洞府秘。
关河征旆远，烟树夕阳微。到处无留滞，梁园花欲稀。"
何事爱成别，空令登此楼。天光映波动，月影随江流。
江南逢李龟年
游子春来不见家。斗鸡下杜尘初合，走马章台日半斜。
此去行持一竿竹，等闲将狎钓渔翁。"
寝疾乃就枕，情感唯灵仙。帝鸿思道宗，臣彭亦长年。
跳波沸峥嵘，深处不可挹。昏为蛟龙怒，清见云雨入。
赫赫皇威振，油油圣泽滂。非惟按车甲，兼以正封疆。
岸柳遮浮鹢，江花隔避骢。离心在何处，芳草满吴宫。"
"野水烟鹤唳，楚天云雨空。玩舟清景晚，垂钓绿蒲中。
日月更出没，双光岂云只。姹女乘河车，黄金充辕轭。
好事近·湖上
未泛盈樽酒，徒沾清露辉。当荣君不采，飘落欲何依。
"望君舟已远，落日潮未退。目送沧海帆，人行白云外。
涂山横地轴，万里留荒服。悠悠正旆远，騑骖一何速。
"五月入五洲，碧山对青楼。故人杨执戟，春赏楚江流。
"圣代多才俊，陆生何考槃。南山高松树，不合空摧残。
一路傍汾水，数州看晋山。知君喜初服，只爱此身闲。"
云带歌声飏，风飘舞袖翻。花间催秉烛，川上欲黄昏。"
倾杯鱼鸟醉，联句莺花续。良会难再逢，日入须秉烛。"
大雅·假乐
回车夜出塞，立马皆不发。共恨丹青人，坟上哭明月。"
林中空寂舍，阶下终南山。高卧一床上，回看六合间。浮云几处灭，飞鸟何时还。问义天人接，无心世界闲。谁知大隐者，兄弟自追攀。
"出郭喜见山，东行亦未远。夕阳带归路，霭霭秋稼晚。
旷哉远此忧，冥冥商山皓。
亭亭独立青莲下，忍草禅枝绕精舍。自用黄金买地居，
"大师神杰貌，五岳森禅房。坚持日月珠，豁见沧江长。
眷言王乔舄，婉娈故人情。复此亲懿会，而增交道荣。
几伴鸯鸳眠。襟袖既盈溢，馨香亦相传。薄暮归去来，
悯农二首
赋诗皆旧友，攀辙多新吏。彩服辞高堂，青袍拥征骑。
不道姓名应不识。"
今兹守吴郡，绵思方未平。子复经陈迹，一感我深情。
青鸾临南海，天上双白鹤。万里齐翼飞，意求君门乐。
平野照暄景，上天垂春云。张组竟北阜，泛舟过东邻。
同官岁岁先辞满，唯有青山伴老身。"
解珮欲西去，含情讵相违。香尘动罗袜，绿水不沾衣。
平沙依雁宿，候馆听鸡鸣。乡国云霄外，谁堪羁旅情。"