首页 古诗词 与东方左史虬修竹篇

与东方左史虬修竹篇

南北朝 / 张贾

"双峰开凤翅,秀出南湖州。地势抱郊树,山威增郡楼。
荏苒宋齐末,斯须变梁陈。绵历已六代,兴亡互纷纶。
"借寇借不得,清声彻帝聪。坐来千里泰,归去一囊空。
润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。
月和残梦圆。背灯惟暗泣,甚处砧声急。眉黛小山攒,
伊昔相寻远,留连几尽欢。论诗花作席,炙菌叶为盘。
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。
其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前,
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。
千门万户皆车马,谁爱如斯太古风。"
影束龙神在,门荒桐竹衰。谁云续僧史,别位着吾师。"
饥鼠掀菱壳,新蝉避栗皱。不知江海上,戈甲几时休。
可怜优钵罗花树,三十年来一度春。"


与东方左史虬修竹篇拼音解释:

.shuang feng kai feng chi .xiu chu nan hu zhou .di shi bao jiao shu .shan wei zeng jun lou .
ren ran song qi mo .si xu bian liang chen .mian li yi liu dai .xing wang hu fen lun .
.jie kou jie bu de .qing sheng che di cong .zuo lai qian li tai .gui qu yi nang kong .
run bi jiang he pu .ming jiang ri yue qi .ling yun hua ding ni .suo jing zhu shao di .
yue he can meng yuan .bei deng wei an qi .shen chu zhen sheng ji .mei dai xiao shan zan .
yi xi xiang xun yuan .liu lian ji jin huan .lun shi hua zuo xi .zhi jun ye wei pan .
yi jin jia ren shi du shu .xun shi men feng long bian hua .xie jia ting shu yu fu shu .
qi jian han shu hu jian ao .bu jue tong yan an zhong shi .zong you er sun man yan qian .
qian yin he he .ju zhan yun ruo .hou yin xi xi .ju zhan yun si .
qian men wan hu jie che ma .shui ai ru si tai gu feng ..
ying shu long shen zai .men huang tong zhu shuai .shui yun xu seng shi .bie wei zhuo wu shi ..
ji shu xian ling ke .xin chan bi li zhou .bu zhi jiang hai shang .ge jia ji shi xiu .
ke lian you bo luo hua shu .san shi nian lai yi du chun ..

译文及注释

译文
细雨霏霏,浸湿了光阴,芳草萋萋,年复一年,与离恨一起生长。凤楼深深,多少情(qing)事如烟,封存在记忆之中。恍如隔世呦,望着饰有(you)鸾鸟图案的铜镜,绣着鸳鸯的锦被,思念往事,寸断(duan)肝肠。
闲坐无事为你悲伤为我感叹,人(ren)生短暂百年时间(jian)又多长呢!
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
周公害怕流言蜚语的日子,王莽篡位之前毕恭毕敬。
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
仰望明月深深叹息啊,在星光下漫步由夜而昼。
  好雨夜间下已停(ting),吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶,歇在桑田劝农耕。他是正直有为人,内心充实又深沉。良马三千多如云。
黑暗中涧水(shui)傍着花(hua)径流过,泠泠之声盈耳。春星灿烂,夜空犹如透明的屏幕,映带出草堂剪影。
陶潜隐居避开尘世的纷争,
东风带着情意,先飞上小小的桃枝。美人红粉细腻,娇艳如痴如醉,斜倚着朱红的门扉。记得去年时,她新妆衬着芙蓉面,隐隐与桃花相映争艳。她来到水岸,春天过去一半,云日暖融融,顺着斜桥回转,直到夹城西边。绿草柔软平展,马儿跑得欢,渡口上垂柳翩翩,玉勒的骏马嘶鸣着驰跃争先。我认出她秀美的蛾眉,凝神一瞥的笑脸,面颊上胭脂敷得淡淡。曾在绣窗前偷偷窥视的佳人今日不复见,依依相思愁恨绵绵不断。
孟子进见梁襄王,出来后,对人说:“(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子,走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。
想当初,吞声忍泪,痛别亲人,被扶进车子里不准哭泣。都说进了皇宫便会承受恩宠,因为自己是那样的如花似玉。哪晓得一进宫,还没等到见君王一面,就被杨贵妃远远地冷眼相看。我遭到嫉妒,被偷偷地送进上阳宫,落得一辈子独守空房。
相思之人隔断在脉脉千里之外。两处思念情怀,相隔千山万水。雨停云散天空高远,望不尽远处十二座苍翠(cui)山峰。无言相诉,谁会登高望远抒发心中的情意?纵然写得千万种分离的痛苦情思,无奈谁能驾驭行云寄去我的相思情书?
江岸的枫叶渐渐衰老,水洲的蕙草半已枯凋,满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客,登高望远,正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声,断断续续回响在残阳里。面对这傍晚景象,我悲伤怀抱,思念远人,新愁和旧(jiu)恨,接连涌起。
荷花才开始绽放花朵,中间夹杂着荷叶肥壮。

注释
36.鸾凤:指鸾鸟和凤凰。翔而北南:飞到北又飞到南。用鸟的自由相会来反衬人物的心情。
20、苦:动词的使动用法,使……苦恼。
⑴峥嵘,山高峻貌;这里形容云峰。赤云西,即赤云之西,因为太阳在云的西边。古人不知地转,以为太阳在走,故有“日脚”的说法。这两句是未到时的远望。
⑻世事:世务,世上的事。何足问:不值得一顾。何足,犹言哪里值得。《史记·秦本纪》:“(百里傒)谢曰:‘臣亡国之臣,何足问!’”
⑻朝天:朝见皇帝。飞龙马:古时皇帝有六个马厩,其中飞龙厩所养的都是上等好马。这里泛指宫中的良马。敕(chì):皇帝的诏书。敕赐:皇帝的赏赐。珊瑚白玉鞭:用珊瑚、白玉装饰的马鞭。这里泛指华贵的马鞭。两句意为:上朝时经常换乘皇家马厩中的飞龙名马,手拿着皇帝赏赐的名贵马鞭。

赏析

  关于孟浩然的人品,王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹,以全高尚。”(《孟浩然集序》)王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长,峭而瘦,风仪落落,凛然如生。”(《韵语阳秋》引张洎题识)可见,孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中,就浇铸出孟浩然的诗品。
  中间八句正面写梳头。梳头要临镜,不然就无法审视自己。这位美人下得床来,首先打开饰着双鸾,像秋水般放射出耀眼光芒的明镜,然后解开鬟髻,让头发自然地披散下来。尽管她站立在象床上,那浓密如云、纤细如丝的长发,仍然拖至地面,散发出诱人的浓香。玉钗从长发上滑落下来,几乎没有声响。“无声腻”为“腻无声”之倒装,“腻”指长发柔细而滑,是“无声”的缘由。接着动手梳理,把像乌鸦羽毛那样黑中带碧的长发盘结起来,恢复鬟髻的原择。由于梳得匀,盘得实,映着光线,如同碧丝一般,滑腻得连宝钗也插不稳。可见这位美人在梳理上花了不少功夫。此时她显得既娇美又疲惫:“春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气功。”这略带夸张的笔墨,把主人公此时此刻特有的美充分表现出来。明代的评家丘象升、姚佺激赏此二句。丘就其中的“恼、娇、慵”发表见解说:“三者美人之恒态也。”姚对美人梳头后显得“无气力”作了这样的分析:“虽缘鬟多,亦缘恼,亦缘娇,亦缘慵也。”二人所论极是。“金屋藏阿娇”,阿娇之所以“娇”,就因生活在“金屋”里,锦衣玉食,给宠坏了。娇惯了就喜爱生气,养成了懒散的习性。总而言之,这位美人身上有着浓烈的贵族气。贵族气固然不好,但美貌的少女或少妇带点娇嗔,却也别有风致。其中或者含有美的价值的自我评估,通过心理传导,使观赏者于美感快感之外,产生一种仰慕之情。真正的美理应受到永恒的尊重。
  诗以对举开头,一句写“居人”——送行者,即胡兴安;一句写“客子”——行者,即诗人自己。轼,车前横木,代指车;行转轼,将要回车。维舟,系上船。“居人”将“客子”送到江边,客子登舟,船虽然还系在岸边,但马上就要起航了;“居人”的车夫自然也要作回车的准备,“别”已在眼前了!这两句十个字,简捷而生动地白描出一幅将别未别、两情依依的水边送别图,包含了极其丰富的情节,极其难以言传的深情。陈祚明说:“何仲言诗经营匠心,惟取神会”(《采菽堂古诗选》)。确非虚语。别时如此,别后会怎样呢?三四两句即沿着这一思路,回答这一问题。不过妙在第三句先作一兜转,从时间上说是回到别前的酒宴,从情绪上说则仍是席中的欢声笑语。但这只是一种陪衬,意在反跌出下一句。因为“一筵”之后,就将分为“两地”,所以“笑”只是短暂的,“愁”才是难尽的,是彼此的真情。诗至此,已是一首颇有余味的小诗了。“去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤”(韦应物《答王卿送别》)。其情境、格调,和这首诗的前四句很相似。但是,何逊没有就此搁笔,第一,诗题中的“夜”字还没有点出;第二,前面说了“两地愁”,对方的愁情如何,虽不便代言,但自己的愁,自己对朋友的思念,还有让朋友了解的必要。这样,诗人又写了四(liao si)句。“露湿寒塘草,月映清淮流”,前句细腻,后句空旷,放在一起便是一幅颇有层次的水边夜色图。这二句点出了“夜别”,还照应了“维舟”二字,不过更深一层的意思还在于景中寓情,景中有人,若与前四句结合起来,便不难构成冷月寒江一孤舟,人自伤心水自流的境界。那寂寞的情怀,失落的迷惘惆怅,自在不言之中,真是“情词宛转,浅语俱深”,无怪它早已被人列为何诗的佳句了。最后二句是悬想自己回家后的感情:“方抱新离恨,独守故园秋”,离恨犹在,故园独守,那是倍感孤寂的。如此思愁难遣,则友情之可贵,友人在心中的位置,是不须明说的了。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落(shi luo)葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
格律分析
  次联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的景况。诗人简笔勾勒船舱中所见所闻:同船的商贾白天水窗倚枕,不觉酣然入梦,不言而喻,此刻江上扬帆,风平浪静;夜深人静,忽闻船夫相唤,杂着加缆扣舷之声,不问而知夜半涨起江潮来了。诗人写的是船中常景,然而笔墨中却透露出他昼夜不宁的纷乱思绪。所以尽管这些看惯了的舟行生活,似乎也在给他平增枯涩乏味的生活感受。
  但在具体分析本文之前,我想提个问题。即在《孟子》七篇中,每一章都有“孟子曰”字样,说明全书是孟轲的门徒及其后辈们追记下来的。惟独这一章偏偏没有“孟子曰”这三个字。因此近人高步瀛在《孟子文法读本》中认为,这一章应与它的前一章相连,不宜分成两截。我是同意高先生这一看法的,理由详下。现在先把它的前一章抄在下面:
  通过上面的分析,可知《毛诗序》、朱熹《诗集传》以为诗的主旨是讲“后妃之化”、“(周)文王德化之盛”,实在令人感到穿凿牵强,而欧阳修《诗本义》、方玉润《诗经原始》所持的“美武夫忠勇说”、“咏武夫田猎说”差为近之。
  首联“忽上天山路,依然想物华”意为:忽然登上了天山,向南远眺,心绪愁闷,不由想起京城中那美丽的自然景色。“忽”字形象、生动,由于天山高峻,往上攀爬时感到遥如登天,到达山顶时,眼前景色一下子开阔起来,有豁然开朗之感。可惜瞬间的惊异、喜悦之余,诗人又陷入了对京城的思念。开宗明义,直指题目。
  这是一首叙事诗,但它并不平铺(ping pu)直叙地叙事。文王两次迎亲的描述,生动具体;牧野之战的描绘,更显得有声有色。“牧野洋洋,檀车煌煌,驷騵彭彭”一连三个排比句子,真可谓把战争的威严、紧迫的气势给和盘托出了。“殷商之旅,其会如林”,虽然写出了敌军之盛,但相比之下,武王的三句誓师,更显得坚强和有力。“维师尚父,时维鹰扬”,虽然仅仅描写了一句,也似乎让人看到了姜太公的雄武英姿。至于它有详有略、前呼后应的表现手法,更使诗篇避免了平铺、呆板和单调,给人以跌宕起伏、气势恢宏而重点突出的感觉。这些,在艺术上都是可取的。诗中的“小心翼翼”、“天作之合”等句也早已成为著名的成语,在现代汉语中仍有很强(hen qiang)的活力。
  “虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日,要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后,隐居不出,重耳烧山相逼,之推抱树而死。重耳为悼念他,禁止在之推死日生火煮食,只吃冷食,以后相沿成俗。而太原旧俗,每冬至应寒食一月,平民不堪其苦,周举为并州刺史时,作书置子推庙,言盛冬去火,非贤者之意,故改为三日。其实,禁火乃周朝旧制,与子推之死无关,是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾,润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁,诗人一无所有,舟鲜熟食,故只有虚承周之美意了。严君,即严君平,汉蜀郡人。卜筮于成都,日得百钱足以自养,则闭肆下帘读老庄,扬雄曾从其游学,称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波,左冲右突,却生计无着,写此诗前后即在潭州卖药度日,有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平,非即思君平卖卜自给,更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响,为了社稷,也为了生计,想积极用世,同时也不乏退隐山林,过一种平淡安稳生活的热望,经过十余年的流浪颠沛后,这种心灵的追求更日趋强烈,《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映,所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活,希望顺依自己“山林”“天性”,有“浊醪粗饭”伴送岁月,颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求,虽不太积极,仍然体现了诗人不愿趋奉权贵,追慕荣华的高洁品质。可惜的是,诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿,第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活,年仅五十八岁。
  《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是一首长诗,共七十八句,五百四十九字。分六大段,前五段叙事,后一段议论。
  李白的性格本来是很高傲的,他不肯“摧眉折腰事权贵”,常常“一醉累月轻王侯”,在王公大人面前是那样地桀骜不驯。可是,对一个普通的山村妇女却是如此谦恭,如此诚挚,充分显示了李白的可贵品质。

创作背景

  和凝一共写了五首《江城子》,是一组内容完整的组词,它们分别描述了一个女子在等待恋人、盼望见到恋人、与恋人见面、与恋人相处、与恋人离别等不同情况下的心绪。这五首词在文意上是贯通的,又分别独立成章,表现出了这个女子的娇、恨、笑、思、愁等不同的心态,从而展现出这个女子对恋人的一片深情。由于这五首词在章法上脉络清晰、思路连贯,因此有人称其为“联章之祖”(陈廷焯《闲情集》卷一);后来韦庄就用这种联章体写了两首著名的《女冠子》。这首词是其中的第二首,紧承第一首“等待恋人”的描写,继续对这个女子盼望恋人赶快到来时的情态以及由于恋人没有来而产生的含恨含娇的意绪进行描写。

  

张贾( 南北朝 )

收录诗词 (5863)
简 介

张贾 (?—830)唐贝州清河人。排行十二。德宗贞元二年,登进士第,以侍御史为华州上佐。贞元末,东都留守韦夏卿辟为僚佐。宪宗元和元年,官礼部员外郎。历户部郎中,迁尚书左丞。穆宗长庆元年,为兵部侍郎。文宗大和元年,官左散骑常侍。寻以兵部尚书致仕。能诗,与刘禹锡友善。

度关山 / 魏大名

纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏,风流不称近方刀。
烧地生芚蕨,人家煮伪蚕。翻如归旧隐,步步入烟岚。"
"把卷思高兴,潇湘阔浸门。无云生翠浪,有月动清魂。
"一炉薪尽室空然,万象何妨在眼前。时有兴来还觅句,
此道真清气,前贤早白髭。须教至公手,不惜付舟枝。"
"应难久辞秩,暂寄君阳隐。已见县名花,会逢闱是粉。
结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,
逋客殊未去,芳时已再来。非关恋春草,自是欲裴回。"


早春夜宴 / 崔若砺

"彭泽旧居在,匡庐翠叠前。因思从楚寺,便附入吴船。
骑马来,骑马去。
若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。
宴息与游乐,不将衣褐乖。海底取明月,鲸波不可度。
今夕坐愁鬓如雪。(为长须人歌)
明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"
此时功满参真后,始信仙都有姓名。
(《经方干旧居》甚为齐己所称)"


墨萱图二首·其二 / 罗志让

家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人,交道忘言比前躅。
庭新一片叶,衣故十年尘。赖有瑶华赠,清吟愈病身。"
地峻湖无□,潮寒蚌有珠。东西无定所,何用问前途。
傍涧蕨薇老,隔村冈陇横。何穷此心兴,时复鹧鸪声。"
捣药昼林静,汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿,远谢求羊知。"
相思坐溪石,□□□山风。
"妾家本住鄱阳曲,一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
药转红金鼎,茶开紫阁封。圭峰争去得,卿相日憧憧。"


古游侠呈军中诸将 / 游侠篇 / 豆卢回

"扰扰一京尘,何门是了因。万重千叠嶂,一去不来人。
"九转功成数尽干,开炉拨鼎见金丹。
"有金张族,骄奢相续。琼树玉堂,雕墙绣毂。纨绮杂杂,
鹦鹉笼中语未休。朝露缀花如脸恨,晚风欹柳似眉愁。
"青门聊极望,何事久离群。芳草失归路,故乡空暮云。
君不见近代韦裴蒋与萧,文房书府师百僚。
谄走蹩躠.无轻贱微,上下相依。古圣着书,矻矻孳孳。
从水远逝兮任风还,朝五湖兮夕三山。停纶乍入芙蓉浦,


戏问花门酒家翁 / 释如哲

(章武赠王氏鸳鸯绮)
"叹衰草,络纬声切切。良人一去不复还,
四溟随剑息波涛。手扶北极鸿图永,云卷长天圣日高。
"病起见苔色,凝然阵未枯。浅深围柱础,诘曲绕廊庑。
"所畜惟骚雅,兼之得固穷。望乡连北斗,听雨带西风。
毒气仍干扇,高枝不立蝉。旧山多积雪,归去是何年。"
巨石凌空黑,飞泉照夜明。终当蹑孤顶,坐看白云生。"
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。


对酒春园作 / 武翊黄

一纸华笺洒碧云,馀香犹在墨犹新。空添满目凄凉事,
疏阴花不动,片景松梢度。夏日旧来长,佳游何易暮。
为报蜀皇勤祷祝,圣明天子古今稀。
嶰谷风吹万叶秋。字字朝看轻碧玉,篇篇夜诵在衾裯.
始皇不得此深旨,远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗,
"孤棹移官舍,新农寄楚田。晴林渡海日,春草长湖烟。
四溟随剑息波涛。手扶北极鸿图永,云卷长天圣日高。
"近依城北住,幽远少人知。积雪行深巷,闲云绕古篱。


蝶恋花·两岸月桥花半吐 / 蔡汝楠

且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。"
造化心数奇,性状精气饶。玉树郁玲珑,天籁韵萧寥。
"如蒙一被服,方堪称福田。(咏赐玄奘衲、袈裟,
但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。
高门傥无隔,向与析龙津。"
返视太初先,与道冥至一。空洞凝真精,乃为虚中实。
业王如云合,头低似箭驱。三清徒妄想,千载亦须臾。
"十万雄军幕,三千上客才。何当谈笑外,远慰寂寥来。


滕王阁序 / 罗元琦

"情来对镜懒梳头,暮雨萧萧庭树秋。
颐咽蕊屑。肇素未来,晦明兴灭。(狐书一)
崇高与久远,物莫能两存。矧乃恣所欲,荒淫伐灵根。
大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
"落去他,两两三三戴帽子。
郑鼠宁容者,齐竽久舍诸。空怀受恩感,含思几踌躇。"


送李少府时在客舍作 / 冯安上

人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。
"七十去百岁,都来三十春。纵饶生得到,终免死无因。
月上来打门,月落方始归。授我微妙诀,恬澹无所为。
思君处虚空,一操不可更。时美城北徐,家承谷口郑。
闭目存神玉户观,时来火候递相传。云飞海面龙吞汞,
后会那应似畴昔,年年觉老雪山容。"
灵鼍振冬冬,神龙耀煌煌。红楼压波起,翠幄连云张。
"道士黄山隐,轻人复重财。太山将比甑,东海只容杯。


寒食雨二首 / 张次贤

不知世上是何年。野人爱向庵前笑,赤玃频来袖畔眠。
两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵,
月照经行更谁见,露华松粉点衣巾。"
"竹如翡翠侵帘影,苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐,
他时若赴蓬莱洞,知我仙家有姓名。
达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。
应到高堂问安后,却携文入帝京游。"
孙康勤苦谁能念,少减馀光借与伊。"