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天山雪歌送萧治归京

宋代 / 徐天柱

奈何离居夜,巢鸟悲空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"
天花飞不着,水月白成路。今日观身我,归心复何处。"
马既如龙至,人疑学凤来。幸兹联棣萼,何以接邹枚。"
"真王清净子,燕居复行心。结宇邻居邑,寤言非远寻。
风流少年时,京洛事游遨。腰间延陵剑,玉带明珠袍。
厌见今时绕指柔,片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填,
绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。
地多齐后w9,人带荆州瘿。徒思赤笔书,讵有丹砂井。
"江外有真隐,寂居岁已侵。结庐近西术,种树久成阴。
官曹亮先忝,陈躅惭俊彦。岂知晨与夜,相代不相见。
文苑台中妙,冰壶幕下清。洛阳相去远,犹使故林荣。"
春情多艳逸,春意倍相思。愁心极杨柳,一种乱如丝。"


天山雪歌送萧治归京拼音解释:

nai he li ju ye .chao niao bei kong lin .chou zuo zhi yue shang .fu wen nan lin zhen ..
tian hua fei bu zhuo .shui yue bai cheng lu .jin ri guan shen wo .gui xin fu he chu ..
ma ji ru long zhi .ren yi xue feng lai .xing zi lian di e .he yi jie zou mei ..
.zhen wang qing jing zi .yan ju fu xing xin .jie yu lin ju yi .wu yan fei yuan xun .
feng liu shao nian shi .jing luo shi you ao .yao jian yan ling jian .yu dai ming zhu pao .
yan jian jin shi rao zhi rou .pian feng zhe ren you kan pei .gao shan cheng gu cang hai tian .
jiang shu wu hua ye .fei shi yi fei qiong .shi ren he chu de .peng lai shi shang sheng .
di duo qi hou w9.ren dai jing zhou ying .tu si chi bi shu .ju you dan sha jing .
.jiang wai you zhen yin .ji ju sui yi qin .jie lu jin xi shu .zhong shu jiu cheng yin .
guan cao liang xian tian .chen zhu can jun yan .qi zhi chen yu ye .xiang dai bu xiang jian .
wen yuan tai zhong miao .bing hu mu xia qing .luo yang xiang qu yuan .you shi gu lin rong ..
chun qing duo yan yi .chun yi bei xiang si .chou xin ji yang liu .yi zhong luan ru si ..

译文及注释

译文
这个日日思念丈夫的妇女正在百尺高楼之上展望。她抱着多么(me)大的希望啊。江上水气弥漫,船只在雾气中航行,远处看不清楚。她看着它们慢慢地驶近自(zi)己。她仔细地辨认,但都不是她所盼望的那一只。失望之余,她埋怨起他来,觉得他不如江潮有信。她和她的丈夫可能曾约定开春相见,谁知转瞬之间已到暮春。也可能别离时间太长,经过了一个又一个春天,眼前新的春天又快过去(qu)了,她怎么不苦恼呢。当看到风吹花瓣象蝶舞,柳丝下垂似与桥面相平。这个妇女触景生情感到悲伤。漫长的白天好容易才度过去,却又迎来了寂寞难耐的夜晚。
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
百川奔腾着东流到大海,何时才能重(zhong)新返回西境?
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使(shi)神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形(xing)图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
这里的道路连接千里,人民出来多如浮云舒卷。
这次出游虽然淡薄,但我心中充溢着快乐。回到家中,神思恍惚,真像是刚从梦中醒来,那山中状况还历历在目。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道门栓。
珍贵之木的高处啊,难道不怕猎人的金弹丸?
岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。

注释
100. 莫:无指代词,表示“没有谁”的意思。
3、数家村:几户人家的村落。
5、风,放逸,引申为追逐、奔弛。
直为:只是由于……。 
“年时”两句:燕子尚未北归,料今夜当梦回西园。年时燕子:指去年南来之燕。酉园:汉都长安西邦有上林苑,北宋都城汴京西门外有琼林苑,都称西园,专供皇帝打猎和游赏。此指后者,以表现作者的故国之思。
翠宇琼楼:隐括苏轼《水调歌头》:“我欲乘风归去,叉恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。”
(7)君侯:对尊贵者的敬称,尤指上级。毛遂:战国时赵国平原君食客。秦围邯郸,赵王使平原君求救于楚,毛遂请求随同前往,自荐说:“臣乃今日请处囊中耳。使遂早得处囊中,乃颖脱而出,非特其末见而已。”随从至楚,果然说服了楚王,使其同意发兵。平原君于是奉他为上客(见《史记·平原君虞卿列传》)。颖(yǐng):指锥芒。颖脱而出,喻才士若获得机会,必能充分显示其才能。

赏析

  此诗虽为抒情之作,实际是议论之诗。前两句借《马嵬》袁枚 古诗为题提出论点,后面两句借用典故论证上述观点。论点和论据的材料本来都是旧的,但作者化陈腐为新奇,使其为自己提出新的观点服务,旧的也变为新的,颇有点铁成金之妙。全诗正如作者自己所云:“借古人往事,抒自己之怀抱”。(《随园诗话》)
  作者所游的是洛阳北面的惠林寺,同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾,时间是公元801年(唐德宗贞元十七年)农历七月二十二日。农谚有云:“二十一、二、三,月出鸡叫唤。”可见诗中所说的“光入扉”的“清月”,乃是下弦月,她爬出山岭,照进窗扉,已经鸣叫头遍了。主人公再欣赏一阵,就该天亮了。写夜宿只两句,却不仅展现出几个有声有色的画面,表现了主人公彻夜未睡,陶醉于山中夜景的情怀,而且水到渠成,为下面写离寺早行(xing)作好了过渡。“天明”以下六句,写离寺早行,跟着时间的推移和主人公的迈步向前,画面上的光、色、景物在不断变换,引人入胜。“天明独去无道路”,“无道路”指天刚破晓,雾气很浓,看不清道路,所以接下去,就是“出入高下穷烟霏”的镜头。主人公“天明”出发,眼前是一片“烟霏”的世界,不管是山的高处还是低处,全都浮动着蒙蒙雾气。在浓雾中摸索前进,出于高处,入于低处,出于低处,又入于高处,时高时低,时低时高。此情此境,正是饶有诗味,富于画意的。烟霏既尽,朝阳熠耀,画面顿时增加亮度,“山红涧碧纷烂漫”的奇景就闯入主人公的眼帘。而“时见松枥皆十围”,既为那“山红涧碧纷烂漫”的画面添景增色,又表明主人公在继续前行。他穿行于松栎树丛之中,清风拂衣,泉声淙淙,清浅的涧水十分可爱。于是他赤着一双脚,涉过山涧,让清凉的涧水从足背上流淌,整个身心都陶醉在大自然的美妙境界中了。
  这一部分写到了箫声音色丰富的特点,描写声音强、弱、高、低不同的效果,并运用比喻的后发来进行描绘。
  这是一首触景生情之作。境界苍凉,寄意深远。诗的首句中,“黄昏鼓角”写的是目所见、耳所闻,“似边州”写的是心所感。李益曾久佐戎幕,六出兵间,对边塞景物特别是军营中的鼓角声当然是非常熟悉的。这时,他登上汝州(州城在今河南临汝县)城楼,眼前展现的是暗淡的黄昏景色,耳边响起的是悲凉的鼓角声音,物与我会,情随景生,曾经对他如此熟悉的边塞生活重新浮上心头,不禁兴起了此时明明身在唐王朝的腹地而竟然又像身在边州的感慨。这个感慨既有感于个人的身世,更包含有时代的内容,分量是极其沉重的。这里虽然只用“似边州”三字淡描一笔,但这三个字寄慨无穷,贯串全篇。
  本诗系宋孝宗淳熙十三年(1186)春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一,这分明是时不待我的年龄。
  此诗可分为两大部分。前一部分主要写张说巡边的历史背景,“朔南方偃革,河右暂扬旌”说明朝廷是因为边境发生战事派遣燕国公巡边。同时,“宠锡从仙禁,光华出汉京”,写出了出京时张说的光彩。其实,张说出任朔方节度使,说白了就是贬官,作者把贬官写得如此荣耀,一则因为应制诗不能(bu neng)显出不满之意,二来这样写也是对友人的一种宽慰。后一部分主要赞扬张说的政治才能以及对他建功立业的期望。“闻风六郡伏,计日五(wu)戎平”,形象地说明了张说的治边才能。“山甫归应疾,留侯功复成”,以仲山甫与张良来比喻张说,仲山甫与张良都是古代杰出的辅弼大臣,这充分表明了作者对张说的钦佩。而结联“四牡何时入,吾君忆履声”说“吾君”也盼望张说早日凯旋,对张说是一种莫大的激励。
  “井放辘轳闲浸酒”,老将取井水之凉,使酒清凉爽口,写其闲适生活。“笼开鹦鹉报煎茶”,打开鹦鹉笼子,任其自由往来,好让它在有客光临时报告主人,督请煎茶待客。这两句从侧面借助物情来反映人情,不仅使画面的形象鲜明生动,构成一个清幽深邃的意境,而且深刻细腻地揭示出老将的生活情趣和精神状态,手法相当高明。
  青泥岭,“悬崖万仞,山多云雨”(《元和郡县志》),为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理,捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写,寥寥数语,便把行人艰难的步履、惶悚的神情,绘声绘色地刻画出来,困危之状如在目前。
  诗《《酬王二十舍人雪中见寄》柳宗元 古诗》不见于《柳河东集》。宋人蔡正孙《诗林广记》中选柳诗五首,其三即此诗,今人考证为柳宗元所作。
  次句“妾在深宫那得知”,纯用口语,而意蕴微妙。大致有两重含义:首先,历代追咎国亡的诗文多持“女祸亡国”论,如把商亡归咎于妲己,把吴亡归咎于西施等等。而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作的自我申辩。语似轻声叹息,然措词微(ci wei)婉,而大有深意。其次,即使退一步说,“妾”及时得知投降的事也照样于事无补,一个弱女子不可能有回天之力。不过,“那得知”云云毕竟还表示了一种廉耻之心,比起甘心作阶下囚的“男儿”们终究不可同日而语。这就为下面的怒斥预留了地步。
  这首诗语言极明白,表现的思想感情也很清楚,然而对诗人“忧”什么,时人为何不能理解他的“忧”,反认为他骄傲、反常,难以找到确切答案。同时他自称“士”,而“士”代表的身份实际并不确定,《诗经》中三十三篇有“士”字,共54个,仅毛传、郑笺就有多种解释,如:“士,事也”,指能治其事者;“士,卿士也”;“士者,男子成名之大号也”;“士者,男子之大号也”;“言士者,有德行之称”;“士,军士也”;“他士,犹他人也”等,所以这个自称“士”的诗人是何等角色,很难认定。与之相应,对此篇的主旨就有了多种臆测:《毛诗序》谓“刺时”,何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子,将黜太子申生”;丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”;季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”;牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”,或说“叹息知己的难得”,或说“没落贵族忧贫畏饥”,或说“自悼身世飘零”,或说“反映了爱国思想”,不一而足。《诗经选注》说:“我们从诗本身分析,只能知道这位作者属于士阶层,他对所在的魏国不满,是因为那个社会没有人了解他,而且还指责他高傲和反覆无常,因此他在忧愤无法排遣的时候,只得长歌当哭,自慰自解。最后在无可奈何中,他表示‘聊以行国’,置一切不顾了。因此,从诗的内容和情调判断,属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
构思技巧
  吴三桂如何夺回陈圆圆,异说颇多。据况周颐《陈圆圆事辑》载被闯军俘虏的明朝内监王永章的《甲申日记》所记:“四月初九日,闯下伪诏亲征三桂。十二日起程。太子定王、代王、秦王、汉王、吴陈氏、吴氏、吴氏、吴李氏、伪后嫔妃皆从行。吴陈氏即圆圆,两吴氏皆三桂妹也。念五日战于一片石,闯大败,退入关。太子与圆圆遂皆至三桂军中。” 从这联诗文的口气看,吴三桂是一战而胜,夺得佳人。目睹者的记述与诗文语气非常吻合。
  这首诗牡甫深情地歌颂了古代帝王大禹的功绩,出表达了他对唐代帝王的希望,希望他们能够励精图治,进而创造光辉业绩。
  这是一首专叙宾主淳朴真挚之情的宴饮诗。诗意与《小雅·鱼丽》略同,方玉润《诗经原始》云:“彼(指《小雅·鱼丽》)专言肴酒之美,此(指《小雅·《南有嘉鱼》佚名 古诗》)兼叙绸缪之意。”
  这首诗写相送,然而一开头却从“相逢”写起:“相逢旅馆意多违”。虽为相逢,却并非久聚,二人只不过在旅馆邂逅,友人也许马上又要启程,这就不能不使诗人既为相逢而喜,同时又为相别而忧,就不能不使诗人想起彼此间当日的交谊和异日的思念,从而百感交集。“意多违”,一个“多”字,写出诗人彼时彼地思绪的纷乱。
  “往谓长城吏,慎莫稽留太原卒!”一位筑城役卒跑去对监修长城的官吏恳求说:你们千万不要长时间的滞留我们这些来自太原的役卒啊!
  按唐时计量,黄州距长安二千二百五十五里(《通典》卷一八三),驿站恰合“七十五”之数(古时三十里一驿,每驿有亭)。但这里的数字垛积还别有妙处,它以较大数目写出“何处是归程,长亭更短亭”的家山遥远的情景,修辞别致;而只见归程,不见归人,意味深长。从音节(顿)方面看,由于运用数字,使末句形成“二三二”的特殊节奏(通常应为“二二三”),声音的拗折传达出凭栏者情绪的不平静,又是一层妙用。

创作背景

  历史上晋朝与隋朝之间二百年的南北朝可以说是中国内战不断,纷争不休最为严重的时期之一。在江南以建康(今南京)为中心,相继建立过宋、齐、梁、陈四朝;在北方经历了北魏、东魏、西魏、北齐、北周五朝。不是外部入寇就是重臣造反,上演了一幕幕你刚唱罢我登场的历史闹剧。丘迟向陈伯之劝降的《《与陈伯之书》丘迟 古诗》就诞生在北魏与梁的战争之中,给后人留下了笔杆子战胜枪杆子的千古杰作。

  

徐天柱( 宋代 )

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简 介

徐天柱 徐天柱,字擎士,又字衡南,号西湾,德清人。干隆己丑一甲二名进士,授编修。有《天藻楼诗稿》。

遭田父泥饮美严中丞 / 于谦

鲨颢气兮轶嚣埃。皎皎之子兮自独立,云可朋兮霞可吸,
朝廷非不盛,谴谪良难恃。路出大江阴,川行碧峰里。
前酌盈尊酒,往往闻清言。黄鹂啭深木,朱槿照中园。
今日郡斋闲,思问楞伽字。"
辉辉发众颜,灼灼叹令才。当喧既无寂,中饮亦停杯。
"主人能爱客,终日有逢迎。贳得新丰酒,复闻秦女筝。
略地侵中土,传烽到上京。王师陷魑魅,帝座逼欃枪。
乔树别时绿,客程关外长。只应传善政,日夕慰高堂。"


塞上 / 吴敦常

"画得襄阳郡,依然见昔游。岘山思驻马,汉水忆回舟。
水对登龙净,山当建隼寒。夕阳湖草动,秋色渚田宽。
"握手出都门,驾言适京师。岂不怀旧庐,惆怅与子辞。
每看儿戏忆青春。未知门户谁堪主,且免琴书别与人。
澹然吟高秋,闲卧瞻太清。萝月掩空幕,松霜结前楹。
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。
青枫林下回天跸,杜若洲前转国容。都门不见河阳树,
斩虏还遮塞,绥降更筑城。从来攻必克,天策振奇兵。"


沧浪亭记 / 刘介龄

周旋涉涂潦,侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民,贱子甘所役。
紫微已见胡星落。忆昔扁舟此南渡,荆棘烟尘满归路。
为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭,台下青鸾思独绝。
西陵江月夜娟娟。春江夜尽潮声度,征帆遥从此中去。
何事还邀迁客醉,春风日夜待归舟。"
浩歌一曲兮林壑秋。道险可惊兮人莫用,
蹈海寄遐想,还山迷旧踪。徒然迫晚暮,未果谐心胸。
无生妄已息,有妄心可制。心镜常虚明,时人自沦翳。"


侍宴咏石榴 / 周端朝

贾谊才空逸,安仁鬓欲丝。遥情每东注,奔晷复西驰。
"薄宦因时泰,凉宵寓直初。沉沉仙阁闭,的的暗更徐。
饮酒任真性,挥笔肆狂言。一朝忝兰省,三载居远藩。
照灼城隅复南陌。南陌青楼十二重,春风桃李为谁容。
万乘驻山外,顺风祈一言。高阳多夔龙,荆山积玙璠.
"江上逢星使,南来自会稽。惊年一叶落,按俗五花嘶。
夙心幸清鉴,晚志欣良觌。鸣盗非足征,愿言同下客。
"养疾衡檐下,由来浩气真。五行将禁火,十步任寻春。


菩萨蛮·白日惊飚冬已半 / 范泰

行数虽不多,字字有委曲。天末如见之,开缄泪相续。
上陟岩殿憩,暮看云壑平。苍茫寒色起,迢递晚钟鸣。
摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
"摇曳帆在空,清流顺归风。诗因鼓吹发,酒为剑歌雄。
闲阴七贤地,醉餐三士桃。苍苔虞舜井,乔木古城壕。
杏间花照灼,楼上月裴回。带娇移玉柱,含笑捧金杯。"
凿井长幽泉,白云今如古。应真坐松柏,锡杖挂窗户。
束湿虽欲操,钩金庶无负。伤罗念摇翮,踠足思骧首。


东阳溪中赠答二首·其一 / 胡平仲

岸与恩同广,波将慈共深。涓涓劳日夜,长似下流心。
积水浮香象,深山鸣白鸡。虚空陈伎乐,衣服制虹霓。
夕响依山谷,馀悲散秋景。缄书报此时,此心方耿耿。"
邈矣二三子,兹焉屡游盘。良时忽已周,独往念前欢。
凌滩出极浦,旷若天池通。君阳青嵯峨,开拆混元中。
领得乌纱帽,全胜白接蓠。山人不照镜,稚子道相宜。
吊影失所依,侧身随下列。孤蓬飞不定,长剑光未灭。
感至竟何方,幽独长如此。"


望江南·天上月 / 沈鹜

勿学灵均远问天。"
"国用忧钱谷,朝推此任难。即山榆荚变,降雨稻花残。
绿绮为谁弹,绿芳堪自撷。怅然江南春,独此湖上月。
尉佗曾驭国,翁仲久游泉。邑屋遗甿在,鱼盐旧产传。
烟水乘湖阔,云山适越初。旧都怀作赋,古穴觅藏书。
棠梨宫中燕初至,葡萄馆里花正开。念此使人归更早,
疟瘴因兹苦,穷愁益复迷。火云蒸毒雾,阳雨濯阴霓。
开颜酌美酒,乐极忽成醉。我情既不浅,君意方亦深。


栀子花诗 / 冯去辩

共许陈琳工奏记,知君名行未蹉跎。"
鸟飞争向夕,蝉噪已先秋。烦暑自兹适,清凉何所求。"
知君先负庙堂器,今日还须赠宝刀。"
行踏空林落叶声。迸水定侵香案湿,雨花应共石床平。
"昔在五陵时,年少心亦壮。尝矜有奇骨,必是封侯相。
自言永遁栖,无复从羁绊。挥手谢知己,知己莫能赞。"
有鸟有鸟,粤鸥与鹭。浮湍戏渚,皓然洁素,
斗极千灯近,烟波万井通。远山低月殿,寒木露花宫。


国风·召南·野有死麕 / 道衡

畴昔偏殊眄,屯蒙独永叹。不才成拥肿,失计似邯郸。
平石藉琴砚,落泉洒衣巾。欲知冥灭意,朝夕海鸥驯。"
"长安邈千里,日夕怀双阙。已是洞庭人,犹看灞陵月。
"明经有清秩,当在石渠中。独往宣城郡,高斋谒谢公。
长安贵豪家,妖艳不可数。裁此百日功,唯将一朝舞。
我行苦炎月,乃及清昊始。此地日逢迎,终思隐君子。
风波易迢递,千里如咫尺。回首人已遥,南看楚天隔。"
"雪尽铜驼路,花照石崇家。年光开柳色,池影泛云华。


听雨 / 刘鹗

却坐云边看帝京。百草香心初罥蝶,千林嫩叶始藏莺。
木落识岁秋,瓶冰知天寒。桂枝日已绿,拂雪凌云端。弱龄接光景,矫翼攀鸿鸾。投分三十载,荣枯同所欢。长吁望青云,镊白坐相看。秋颜入晓镜,壮发凋危冠。穷与鲍生贾,饥从漂母餐。时来极天人,道在岂吟叹。乐毅方适赵,苏秦初说韩。卷舒固在我,何事空摧残。
此惧惟何,惧寘于罗。彼骄者子,谗言孔多。
"宇宙谁开辟,江山此郁盘。登临今古用,风俗岁时观。
"郎官出宰赴伊瀍,征传骎骎灞水前。
生时乐死皆由命,事在皇天志不迷。"
"洛都游宦日,少年携手行。投杯起芳席,总辔振华缨。
风物殊京国,邑里但荒榛。赋繁属军兴,政拙愧斯人。