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开愁歌

隋代 / 徐恢

"君侯称上宰,命世挺才英。本超骐骥足,复蕴风云情。
疆场及无事,雅歌而餐饭。宁独锡和戎,更当封定远。"
慈亲不忍诀,昆弟默相顾。去去勿重陈,川长日云暮。"
帷卷闲窥户,床空暗落泥。谁能长对此,双去复双栖。"
眇眇天海途,悠悠吴江岛。但恐不出门,出门无远道。
鼓鼙鸣九域,风火集重闉。城势馀三板,兵威乏四邻。
政宽思济勐,疑罪必从轻。于张惩不滥,陈郭宪无倾。
竹径龙骖下,松庭鹤辔来。双童还献药,五色耀仙材。"
长安道,人无衣,马无草,何不归来山中老。
仆也颍阳客,望彼空思齐。傥见山人至,簪蒿且杖藜。"
"男儿徇大义,立节不沽名。腰间悬陆离,大歌胡无行。
"方池开晓色,圆月下秋阴。已乘千里兴,还抚一弦琴。


开愁歌拼音解释:

.jun hou cheng shang zai .ming shi ting cai ying .ben chao qi ji zu .fu yun feng yun qing .
jiang chang ji wu shi .ya ge er can fan .ning du xi he rong .geng dang feng ding yuan ..
ci qin bu ren jue .kun di mo xiang gu .qu qu wu zhong chen .chuan chang ri yun mu ..
wei juan xian kui hu .chuang kong an luo ni .shui neng chang dui ci .shuang qu fu shuang qi ..
miao miao tian hai tu .you you wu jiang dao .dan kong bu chu men .chu men wu yuan dao .
gu pi ming jiu yu .feng huo ji zhong yin .cheng shi yu san ban .bing wei fa si lin .
zheng kuan si ji meng .yi zui bi cong qing .yu zhang cheng bu lan .chen guo xian wu qing .
zhu jing long can xia .song ting he pei lai .shuang tong huan xian yao .wu se yao xian cai ..
chang an dao .ren wu yi .ma wu cao .he bu gui lai shan zhong lao .
pu ye ying yang ke .wang bi kong si qi .tang jian shan ren zhi .zan hao qie zhang li ..
.nan er xun da yi .li jie bu gu ming .yao jian xuan lu li .da ge hu wu xing .
.fang chi kai xiao se .yuan yue xia qiu yin .yi cheng qian li xing .huan fu yi xian qin .

译文及注释

译文
列国诸侯的(de)淑美女子,人数众多真不同凡响。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
峡口的花随风降落,春天快要过去了,想到彼此将要分手万里,不禁泪水沾湿了巾帕。
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
  世上(先)有(you)伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它(ta)能(日行)千里而(像普通的马一样(yang))来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
一阵急雨即将收束春光,斜吹的春风仿佛在约束春水。水面上浮着飘落的花瓣,上涨的绿水皱起了涟漪。鱼儿嬉戏而产生一圈圈的波纹,景色很美。可惜春光不解人意,悄悄归去。
风雨把春天送归这里,飞舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时候,悬崖边上还盛开着俏丽的梅花。
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也(ye)反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩(ji)也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
  我和嵇康、吕安的行止相近,他们都有不受拘束的才情。可是嵇康的志向高远而疏阔,吕安的心胸旷达而豪放,之后各自因为一些事情而被杀。嵇康精通所有的技艺,对于音律尤其高妙。当临刑之时,他回头看了看太阳的影子,要过琴来弹奏。正值我将要西行,路过我们旧日的居所,当此之时,太阳渐渐地迫近它的沉落之地,寒冷的冰霜越发显出凄凉的样子,邻里有人吹笛,吹出的声音嘹亮悲摧,追怀往昔一起游玩宴乐的情分,我被这笛声触动不禁深深叹息,所以写下这样的赋。
枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
  这时,秦王的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击荆轲。秦王还正在绕着柱子跑,仓猝间惊惶失措,不知道怎么办。侍臣们就说:“大王背着剑!大王背着剑!”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲,砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了,就举起他的匕首投击秦王,没有击中,击中了柱子。秦王又砍击荆轲,荆轲被砍伤了八处。
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。

注释
(56)定:认清。内外:这里分别指自身和身外之物。在庄子看来,自主的精神是内在的,荣誉和非难都是外在的,而只有自主的精神才是重要的、可贵的。
⑤皎皎:明亮貌。《古诗十九首》:“迢迢迁牛女,皎皎河汉女。”
⑻白羽:指箭,尾部饰有白色羽翎。
⑸公姓:诸侯之子为公子,公子之孙为公姓。或曰公姓犹言公子,变文以协韵。
⑵朝曦:早晨的阳光。
卒:最终,终于。
8.呦(yōu)呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙(shēng):出自《诗经·小雅·鹿鸣》。呦呦:鹿叫的声音。苹:艾蒿。
(2)梁汾:顾贞观(1637~1714年),字华峰,号梁汾。江苏无锡人,纳兰性德的朋友。清康熙五年(1666年)顺天举人。著有《积书岩集》及《弹指词》。清康熙十五年(1676年)与纳兰性德相识,从此交契,直至纳兰性德病殁。

赏析

  古代有不少关于天上神女谪降人间的传说,因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女祠生出类似的联想。“白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓,看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见,从“白石”、“碧藓”相映的景色中勾画出圣女所居的清幽寂寥,暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁清丽的风神气质;门前碧藓滋生,暗示幽居独处,久无人迹,微逗“梦雨”一联,同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想,正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”,是说(shi shuo)沦谪下界,迟迟未能回归天上。
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫,唐代亦称蓬莱宫,因宫后蓬莱池得名,是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子,此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”,认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放,是男女欢歌狂舞的音乐。实际上,这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说:“太姬妇人尊贵,好祭祀用巫。故俗好巫(hao wu)鬼,击鼓于宛丘之上,婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言,其内容是关于男女情爱的,可以推断,这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。
  此诗第一章开头两句“我送舅氏,曰至《渭阳》佚名 古诗”,在交待诗人和送别者的关系的同时,选择了一个极富美学意味和心理张力的场景:从秦都雍出发的诗人(秦康公)送舅氏重耳(晋文公)回国就国君之位,来到渭水之阳,即将分别。在这里有千言万语可说,但又无法尽说。单从送别路途之遥已可见舅甥情谊深厚,这深厚的情谊在临别的这一点上会以什么样的方式表现:泪眼凄迷是不合适的,这不仅仅是男儿有泪不轻弹的缘故,更因为重耳归国即位正是多年所望,是件大喜事儿,于是临别之时“何以赠之,路车乘黄”。这一辆大车四匹黄马大有深意,这里有送舅氏快快回国之意,也有无限祝福寄寓其间,更深一层的是,这表明了秦晋两国政治上的亲密关系。陈奂在《诗毛氏传疏》中说:“康公作诗时,穆公尚在。《坊记》:父母在,馈献不及车马。此赠车马,何也?……然则康公亦白穆公而行欤?”这段考证说明,车马之赠是康公之意也是穆公所许,它将赠送路车乘黄所隐含的政治外交意义揭示无遗。
  “北土非吾愿”,是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”,亦即京城长安,是士子追求功名之地,这里用以代替做官,此句表明了不愿做官的思想。因而,诗人身在长安,不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写,一个“怀”字,表明了对“我师”的尊敬与爱戴,暗示追求隐逸的思想,并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句,用“北士”以对“东林”,用“非吾愿”以对“怀我师”,对偶相当工稳。同时正反相对,相得益彰,更能突出作者的思想感情。
  诗人对此义愤填膺,禁不住把怨刺之笔直接指出了武则天,尖锐地讽刺和揭露武则天崇奉佛教,劳民伤财的荒唐行径,有如痛斥弊政的檄文。
  “月暗送湖风”,诗一开头,即点明时间是夜晚,地点是湖滨。月暗,不是没有月光,而是月色暗淡;湖风用“送”,带有舒展、爱抚的感情色彩,切合小伙子此时的感受。因为他很兴奋、很欢快,湖风吹到他的身上就显得特别轻柔,好像大自然特意为他送来的一般。这一句五字,勾出了一幅月色朦胧、湖风轻拂的艺术画面,造成了一种优美而颇具神秘色彩的环境气氛。
  黄墨谷认为:不能忽视这首小诗,正如黄山谷论诗所说“孙吴之兵,棘端可以破辙”。她只用28个字,却把当时临安行都,朝野人士卑怯自私的情形,描绘得淋漓尽致。这时,词人也没有饶恕自己的苟活苟安,竟以为无颜对严光的盛德,所以“特地通宵过钓台”,既生动又深刻地表达愧怒之心。孔子云:“知耻近乎勇。”清照这种知耻之心,和当时那些出卖民族、出卖人民的无耻之徒相比,确是可敬得多了。(《重辑李清照集·李清照评论》)
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  第二联在当时就很有名。这两句诗所用的词都是常见的,甚至可说是“陈言”,谈不上“奇”。张耒称为“奇语”,当然是就其整体说的;可惜的是何以“奇”,“奇”在何处,他没有讲。其实,正是黄庭坚这样遣词入诗,才创造出如此清新隽永的意境,给人以强烈的艺术感染。
  此诗共三十句,按毛诗的分法,分为五章,每章六句。全诗皆用赋法,平淡的叙述中寄寓着浓烈的感情内容。
  然后,诗人由江中写到江岸,更细致地观察描写初春景象:由于(you yu)得到了春江水的滋润,满地的蒌蒿长出新枝了,芦芽儿吐尖了;这一切无不显示了春天的活力,惹人怜爱。诗人进而联想到,这正是河豚肥美上市的时节,引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。
  人隔千里,自今夕始。“千里自今夕”一语,与李益名句“千里佳期一夕休”相似,表现了诗人的无限深情和遗憾。这里却加“谁言”二字,似乎要一反那遗憾之意,不欲作“从此无心爱良夜”的苦语。似乎意味着“海内存知已,天涯若比邻”,可以“隔千里兮共明月”,是一种慰勉的语调。这与前两句的隐含离伤构成一个曲折,表现出相思情意的执着。

创作背景

  此诗作于宋神宗元丰五年(1082),时黄庭坚在吉州泰和县(今属江西)任知县,公事之余,诗人常到“澄江之上,以江山广远,景物清华得名”(《清一统治·吉安府》)的快阁览胜。此时作者三十八岁,在太和令任上已有三个年头。

  

徐恢( 隋代 )

收录诗词 (1632)
简 介

徐恢 徐恢,生平不详。与赵蕃(昌父)有唱和。《永乐大典》辑其诗称《月台集》或《月台玉雪集》,已佚。今录诗十三首。

悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 邵定翁

再取连城璧,三陟平津侯。不然拂衣去,归从海上鸥。
"秋色西陵满绿芜,繁弦急管强欢娱。
惟神谐妙物,乃圣符幽赞。下武发祯祥,平阶属会昌。
山势远涛连,江途斜汉转。坐啸予多暇,行吟子独善。
光敌白日下,气拥绿烟垂。婉转盘跚殊未已,
横行不怕日月明,皇天产尔为生狞。前村半夜闻吼声,
坚贞深不惮,险涩谅难穷。有异登临赏,徒为造化功。"
峡出朝云下,江来暮雨西。阳台归路直,不畏向家迷。"


钓雪亭 / 袁毓麟

葛花消酒毒,萸蒂发羹香。鼓腹聊乘兴,宁知逢世昌。"
目极千馀里,悠悠春江水。频想玉关人,愁卧金闺里。
"强开尊酒向陵看,忆得君王旧日欢。
喜得廊庙举,嗟为台阁分。故林怀柏悦,新幄阻兰薰。
愁苦辛勤憔悴尽,如今却似画图中。
凤邸抟霄翰,龙池跃海鳞。玉鼎升黄阁,金章谒紫宸。
我行当季月,烟景共舂融。江关勤亦甚,巘崿意难穷。
"桃花灼灼有光辉,无数成蹊点更飞。


玉楼春·今年花事垂垂过 / 苏庠

披襟扬子宅,舒啸仰重闱。"
云汉徒诗。"
金刀动秋色,铁骑想风尘。为国坚诚款,捐躯忘贱贫。
朱丹华毂送,斑白绮筵舒。江上春流满,还应荐跃鱼。"
"临高台,高台迢递绝浮埃,瑶轩绮构何崔嵬,
三光悬圣藻,五等冠朝簪。自昔皇恩感,咸言独自今。"
腰间切玉青蛇活。击革摐金燧牛尾,犬羊兵败如山死。
途遥日向夕,时晚鬓将秋。滔滔俯东逝,耿耿泣西浮。


山中夜坐 / 王汉申

长怀赤松意,复忆紫芝歌。避世辞轩冕,逢时解薜萝。
焚香忏在昔,礼足誓来今。灵异若有对,神仙真可寻。
问子劳何事,江上泣经年。隰中生红草,所美非美然。"
云霞交暮色,草树喜春容。蔼蔼天旗转,清笳入九重。"
昔似连环今似玦.连环可碎不可离,如何物在人自移。
"洛渚问吴潮,吴门想洛桥。夕烟杨柳岸,春水木兰桡。
百战百胜擒单于。前临滹沱后沮水,崇山沃野亘千里。
"南陌春风早,东邻去日斜。千花开瑞锦,香扑美人车。


满江红·中秋寄远 / 史宜之

旦别已千岁,夜愁劳万端。企予见夜月,委曲破林峦。
露馀江未热,风落瘴初稀。猿饮排虚上,禽惊掠水飞。
何云木之美丽,而池馆之崇幽。星台秀士,月旦诸子。
持此一生薄,空成百恨浓。
莫辞先醉解罗襦。"
"帘栊上夜钩,清列听更筹。忽共鸡枝老,还如骑省秋。
无论验石鼓,不是御云台。直颂皇恩浃,崇朝遍九垓。"
"扇掩将雏曲,钗承堕马鬟。(见《海录碎事》,


/ 雷思霈

乍有凌云势,时闻掷地声。造端长体物,无复大夫名。"
坐对银釭晓,停留玉箸痕。君门常不见,无处谢前恩。
"山中别有神仙地,屈曲幽深碧涧垂。岩前暂驻黄金辇,
惯是洛滨要解珮,本是河间好数钱。翠钗照耀衔云发,
"短长插凤翼,洪细摹鸾音。能令楚妃叹,复使荆王吟。
拂蜺九旗映,仪凤八音殊。佳气浮仙掌,熏风绕帝梧。
归来高唐夜,金釭焰青烟。颓想卧瑶席,梦魂何翩翩。
太息关山险,吁嗟岁月阑。忘机殊会俗,守拙异怀安。


瑶瑟怨 / 蜀僧

征客怀离绪,邻人思旧情。幸以知音顾,千载有奇声。"
"都尉仙凫远,梁王驷马来。扇中纨素制,机上锦纹回。
"我皇膺运太平年,四海朝宗会百川。
"邕邕阐化凭文德,赫赫宣威藉武功。
有客须教饮,无钱可别沽。来时长道贳,惭愧酒家胡。"
从来自隐无疑背,直为君情也相会。如何咫尺仍有情,
"蓬转俱行役,瓜时独未还。魂迷金阙路,望断玉门关。
暗啼罗帐空自怜,梦度阳关向谁说。每怜容貌宛如神,


花犯·小石梅花 / 吴则礼

"伏枥丹霞外,遮园焕景舒。行云泛层阜,蔽月下清渠。
归来谁为夫,请谢西家妇,莫辞先醉解罗襦。"
冥冥荒山下,古庙收贞魄。乔木深青春,清光满瑶席。
"汉宅规模壮,周都景命隆。西宾让东主,法驾幸天中。
千里不辞行路远,时光早晚到天涯。
"田郎才貌出咸京,潘子文华向洛城。
"西山日没东山昏,旋风吹马马踏云。画弦素管声浅繁,
乖期方积思,临醉欲拼娇。莫以采菱唱,欲羡秦台箫。"


咏山泉 / 山中流泉 / 叶仪凤

"西岳镇皇京,中峰入太清。玉銮重岭应,缇骑薄云迎。
"长安无缓步,况值天景暮。相逢灞浐间,亲戚不相顾。
柳蔓怜垂拂,藤梢爱上寻。讶君轩盖侣,非复俗人心。"
镇国山基毁,中天柱石颓。将军空有颂,刺史独留碑。
执袂怆多违。北梁俱握手,南浦共沾衣。别情伤去盖,
林暗交枫叶,园香覆橘花。谁怜在荒外,孤赏足云霞。"
草图玄灞锦为川。飞觞竞醉心回日,走马争先眼着鞭。
"摩遮本出海西胡,琉璃宝服紫髯胡。


戏题阶前芍药 / 聂节亨

北逐驱獯虏,西临复旧疆。昔还赋馀资,今出乃赢粮。
岂无婵娟子,结念罗帐中。怜寿不贵色,身世两无穷。"
翠梧临凤邸,滋兰带鹤舟。偃伯歌玄化,扈跸颂王游。
"暮节乘原野,宣游俯崖壁。秋登华实满,气严鹰隼击。
"酒熟人须饮,春还鬓已秋。愿逢千日醉,得缓百年忧。
"侠客重恩光,骏马饰金装。瞥闻传羽檄,驰突救边荒。
何用悠悠身后名。"
寒花低岸菊,凉叶下庭梧。泽宫申旧典,相圃叶前模。