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疏影·咏荷叶

金朝 / 童潮

东风留得残枝在,为惜馀芳独看来。"
荀令见君应问我,为言秋草闭门多。"
蕴玉抱清辉,闲庭日潇洒。块然天地间,自是孤生者。
"锦窠花朵灯丛醉,翠叶眉稠裛露垂。
渐以狂为态,都无闷到心。平生身得所,未省似而今。"
乔山一闭曲未终,鼎湖秋惊白头浪。"
独醉还须得歌舞,自娱何必要亲宾。
点检生涯与官职,一茎野竹在身边。"
相门宾益贵,水国事多闲。晨省高堂后,馀欢杯酒间。"
春色流岩下,秋声碎竹间。锦文苔点点,钱样菊斑斑。
桥山突兀在其左,荒榛交锁寒风愁。神仙天下亦如此,
"来从千山万山里,归向千山万山去。
五更人起烟霜静,一曲残声遍落潮。"
"谢玄晖殁吟声寝,郡阁寥寥笔砚闲。无复新诗题壁上,
觉来莫道还无益,未得归时且当归。"
细酌徐吟犹得在,旧游未必便相忘。"


疏影·咏荷叶拼音解释:

dong feng liu de can zhi zai .wei xi yu fang du kan lai ..
xun ling jian jun ying wen wo .wei yan qiu cao bi men duo ..
yun yu bao qing hui .xian ting ri xiao sa .kuai ran tian di jian .zi shi gu sheng zhe .
.jin ke hua duo deng cong zui .cui ye mei chou yi lu chui .
jian yi kuang wei tai .du wu men dao xin .ping sheng shen de suo .wei sheng si er jin ..
qiao shan yi bi qu wei zhong .ding hu qiu jing bai tou lang ..
du zui huan xu de ge wu .zi yu he bi yao qin bin .
dian jian sheng ya yu guan zhi .yi jing ye zhu zai shen bian ..
xiang men bin yi gui .shui guo shi duo xian .chen sheng gao tang hou .yu huan bei jiu jian ..
chun se liu yan xia .qiu sheng sui zhu jian .jin wen tai dian dian .qian yang ju ban ban .
qiao shan tu wu zai qi zuo .huang zhen jiao suo han feng chou .shen xian tian xia yi ru ci .
.lai cong qian shan wan shan li .gui xiang qian shan wan shan qu .
wu geng ren qi yan shuang jing .yi qu can sheng bian luo chao ..
.xie xuan hui mo yin sheng qin .jun ge liao liao bi yan xian .wu fu xin shi ti bi shang .
jue lai mo dao huan wu yi .wei de gui shi qie dang gui ..
xi zhuo xu yin you de zai .jiu you wei bi bian xiang wang ..

译文及注释

译文
炼铜工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们的歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达三千丈,是(shi)因为愁才长得这样长。
  苏秦将去游说楚王,路过洛阳,父母听到消息,收拾房屋,打扫街道,设置音乐,准备酒席,到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他,侧着耳朵听他说话。嫂子像蛇一样在地上匍匐,再三再四地跪拜谢罪。苏秦问:“嫂子为什么过去那么趾高气扬,而现在又如此卑躬屈膝呢?”嫂子回答说:“因为你地位尊贵而且很有钱呀。”苏秦叹道:“唉!贫穷的时候父母不把我当儿子,富贵的时候连亲戚也畏惧,人活在世上,权势地位和荣华富贵,难道是可以忽视的吗?”
天(tian)晚我仍站在江(jiang)南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
但愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
花落声簌簌却不是被风所吹,而是悠悠然自己坠落在地。寂寞(mo)的园林里,花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。
后羿怎样射下九日?日中(zhong)之乌如何解体?
回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
  现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身,没考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问年(nian)老的军校和退役的士卒,他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话的口气谦恭温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
可如今,他们的皇冠都散为烟尘(chen),他们的金玉宝座都变为冷灰。
见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
游子生活寄托主人,言语行动必须察言观色。
金石之坚尚会销蚀殆尽,风霜日月之下,没有长存不逝的东西。

注释
11.雄:长、首领。
青楼:青色的高楼。此泛指精美的楼房,即富贵人家。
恁时:此时。
满乾坤:弥漫在天地间。满:弥漫。乾坤:天地间。
②斑竹:即湘妃竹。相传舜崩苍梧,娥皇、女英二妃追至,哭啼极哀,泪染于竹,斑斑如泪痕,故谓“斑竹”。
13、於虖,同“呜呼”。
④六鳖:以喻气概非凡。
⒃兰渚:生有兰草的小洲。
(47)躅(zhú):足迹。

赏析

  这首诗中间四句言情谋篇都有特色。在感情上,既说出诗人在秋风中怀念朋友的凄冷心情,又忆念两人往昔过从之好;在章法上,既向上挽住了“蟾蜍亏复(kui fu)圆”,又向下引出了“兰桡殊未返”。其中“渭水”、“长安”两句,是此日长安之秋,是此际诗人之情;又在地域上映衬出“闽国”离长安之远(回应开头),以及“海云端”获得消息之不易(暗藏结尾)。细针密缕,处处见出诗人行文构思的缜密严谨。“秋风”二句先叙述离别处的景象,接着“此地”二句逆挽一笔,再倒叙昔日相会之乐,行文曲折,而且笔势也能提挈全诗。全诗把题目中的“忆”字反复勾勒,笔墨厚重饱满,是一首生动自然而又流畅的抒情佳品。
  武则天不以杀功臣著称,但她杀功臣的数量之多,在历史上亦可名列前茅。这里所谓功臣,是指为其取得权力出过死力之人,其中有一大半为她所杀,过河拆桥的意味极重。值得一提的是,她如此作派,竟毫不担心会无人替她的政权效力。据传,确实有人为此提醒过她,可她的回答很耐人寻味,她以飞蛾扑火为譬,指出,尽管有飞蛾因扑火而死,并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来,因为只要是蛾类,就非如此不可。原来如此,社会培养的士人都必须通过入仕才能体现其社会价值,难怪他们义无反顾地以能入朝为官为毕生追求。所以,尽管中国古话里就产生了“伴君如伴虎”之感叹,迫不及待以求伴君者,仍然多如过江之鲫。这或许与供需关系有涉,因为由皇权决定社会地位分配的数量,总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代,知识分子欲为社会服务,除了入仕一道,竟再无其它出路。所谓“练成文武艺,卖与帝王家”,除了皇上的“恩典”,人们并没有其它途径。就是武则天本人,也是靠了笼络住唐高宗才一步一攫取权力、扩大权力的。深谙权力三味又修成正果的武则天之流,从骨子里轻贱知识分子和其它人才,先是使用他们,然后毫不留情地干掉他们,而绝无人才断档之虞。于是,在很多人还愿意为这个政权效力时,它是很难垮台的。这就是武氏政权岿然不动的秘密所在。同时,这种现实又印证了这样一条严酷的社会法则——不论社会精英受到何等程度的摧残,都不会使一个政权迅即崩溃。它所必须承受的代价,只是社会发展的停滞与社会生活(huo)的黑暗,而这一切灾难恰好是由社会底层,包括被摧残阶层最为深切地感受着。既然施虐者在施虐时没有任何直接损失,又怎能奢望这些暴虐会停止下来呢?
  在整部杜集中,《寄韩谏议注》并不是杜诗最高成就和主体风格的代表作品,但是,这首诗深具别样之美,似乎也不是杜甫其他诗作光芒所能掩盖。
  《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》是《诗经》的“四始”诗之一,是古人在宴会上所唱的歌。据朱熹《诗集传》的说法,此诗原是君王宴请群臣时所唱,后来逐渐推广到民间,在乡人的宴会上也可唱。朱熹这一推测该是符合事实的,直到东汉末年曹操作《短歌行》,还引用了此诗首章前四句,表示了渴求贤才的愿望,说明千余年后此诗还有一定的影响。
  诗人被投降派弹劾罢归故里,心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场,于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外,诗人虽貌似闲适,却未能忘情国事。秉国者目光短浅,无深谋长策,然而诗人并未丧失信心,深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合,于是两相交涉,产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
  首句从《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状、色泽设喻。由《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状联想到蜡烛,这并不新颖;“无烟”与“干”也是很平常的形容。值得一提的是“冷烛”、“绿蜡”之喻。蜡烛通常是红亮、温暖的形象,这里却说“绿”、“冷”,不仅造语新颖,而且表达出诗人的独特感受。“绿蜡”给人以翠脂凝绿的美丽联想;“冷烛”一语,则显示出那紧紧卷缩的蕉烛上面似乎笼罩着一层早春的寒意。
  这一联,写杜蕃不断入侵。继唐代宗广德元年(763年),吐蕃纠合红谷等族,号二十万人入侵长安,代宗逃往陕州(河南陕县)。次年,唐将仆固怀恩背叛,引回纥、吐蕃十万人入侵,京城戒严。永泰元年(765年),仆固怀恩引回纥、吐蕃等族十万人入侵,深入到奉天,京城戒严。所以说:“愁见汗马西戎逼”。“汗马”,是说在作战中,马奔跑出汗,指抵敌危急、紧张。“西戎”,指吐蕃等。这句是说,见吐蕃等的入侵而发愁。敌人声势浩大,十分猖獗,他们朱旗闪动,照耀天空,好像北斗星也成为红色了(北斗星下对长安)。“殷”,红色。
  第三句为扬州景物传神,第四句则只是第三句的具体补充。“禅智山光好墓田”,禅智寺本隋炀帝故宫,既是炀帝故宫,其山光水色之秀美,自可想见。故宫遗址而作好墓田,全然诗家口吻。细玩诗意,除极赞扬州风物这层意思外,对隋炀帝亦或略带微讽。
第三首
  四联直摅胸臆,使感情达到高潮。“如松匪石盟长在”写出了诗人对子安表白如松柏长青、比石头更坚定的盟约长期存在,当年的海誓山盟还响在耳边。“比翼连襟会肯迟”,写出诗人坚信自己跟子安当如比翼鸟长相聚、不分离,比翼连襟之期是不会很远的了。
  “长安豪贵惜春残,争赏街西紫牡丹。”开头写残春时节,富贵之家趋之若鹜争相观赏牡丹。唐代京城长安有一条朱雀门大街横贯南北,将长安分为东西两半。街西属长安县,那里有许多私人名园。每到牡丹盛开季节,但见车水马龙,观者如堵,游人如云。诗作选择“长安”、“街西”作为描写牡丹的背景,自然最为典型。作者描写牡丹花开时的(shi de)盛景,只用“春残”二字点出季节,因为牡丹盛开恰在春暮。作者并没有着力写紫牡丹的美,甚至没有对紫牡丹的形象做任何点染,单从“豪贵”对她的态度着笔。豪贵们耽于逸乐,“无日不看花”,桃杏方尽,牡丹又开,正值暮春三月,为“惜春残”,更是对牡丹趋之若鹜。以争赏之众,衬花开之盛,“惜春残”一笔确实收到了比描写繁花似锦更好的艺术效果。次句“争”字用得很妙,不但暗示了牡丹的姿色绝伦,而且突出了赏花者的迷狂之态。
  第二段,从“父母养我时”到“形势反苍黄”。新娘子把话题由自身进一步落到丈夫身上了。她关心丈夫的死活,并且表示了对丈夫的忠贞,要和他一同去作战。“父母养我时,日夜令我藏”,当年父母对她非常疼爱,把她当作宝贝似的。然而女大当嫁,父母也不能藏她一辈子,还是不能不把她嫁人,而且嫁谁就得跟谁。“鸡狗亦得将”,“将”字当“跟随”讲,就是俗话说的“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。可是新婚之时,“君今往死地,沉痛迫中肠。”丈夫要到那九死一生的战场去,万一有个三长两短,她就不能再依靠谁了。想到这些,这让她沉痛得柔肠寸断。紧接着,新娘子表示:“我本来决心要随你前去,死也死在一起,省得牵肠挂肚。但又怕这样一来,不但没有好处,反而要把事情弄得糟糕,更复杂。军队里是不允许有年轻妇女的,你带着妻子去从军,也有许多不方便,我又是一个刚出门的闺女,没见过世面,更不用说是打(shi da)仗了。真是叫人左右为难。”这段话,刻画了新娘子那种心痛如割、心乱如麻的矛盾心理,非常曲折、深刻。
  此诗作于元朝至元十八年,即公元1281年,是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗,诗句冲淡、平和,没有“天地有正气”的豪迈,没有“留取丹心照汗青”的慷慨,只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望,甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那,反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性,这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”,更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
  “逝将去女,适彼乐士。”(《诗经·魏风·硕鼠》)对美好生活的向往,正是对当时社会现实和个人境遇不满的曲折表现。
  第二首诗可以说是一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  这首诗描写的是一位采莲姑娘腼腆的情态和羞涩的心理。前两句写风中婀娜舞动的荷叶荷花,从荷花的深处有小船飞梭,画面充满了动感。后两句转入人物描写,采莲姑娘遇到自己的情郎,正想说话却又怕人笑话而止住,羞涩得在那里低头微笑,不想一不小心,头上的碧玉簪儿落入了水中。诗人抓住人物的神情和细节精心刻画,一个大胆含羞带笑的鲜亮形象宛如就在我们眼前。
  首句写景,并列三个意象(孤舟、微月、枫林)。在中国古典诗歌中,本有借月光写客愁的传统。而江上见月,月光与水光交辉,更易牵惹客子的愁情。王昌龄似乎特别偏爱这样的情景:“亿君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长”,“行到荆门向三峡,莫将孤月对猿愁”,等等,都将客愁与江月联在一起。而“孤舟微月”也是写的这种意境,“愁”字未明点,是见于言外的。“枫林”暗示了秋天,也与客愁有关。这种阔叶树生在江边,遇风发出一片肃杀之声(“日暮秋风起,萧萧枫树林”),真叫人感到“青枫浦上不胜愁”呢。“孤舟微月对枫林”,集中秋江晚来三种景物,就构成极凄清的意境(这种手法,后来在元人马致远《天净沙》中有最尽致的发挥),上面的描写为筝曲的演奏安排下一个典型的环境。此情此境,只有音乐能排遣异乡异客的愁怀了。弹筝者于此也就暗中登场。“分付”同“与”字照应,意味着奏出的筝曲与迁客心境相印。“水调子”本来哀切,此时又融入流落江湖的乐人(“流人”)的主观感情,引起“同是天涯沦落人”的迁谪者内心的共鸣。这里的“分付”和“与”,下字皆灵活,它们既含演奏弹拨之意,其意味又决非演奏弹拨一类实在的词语所能传达于万一的。它们的作用,已将景色、筝乐与听者心境紧紧钩连,使之融成一境。“分付”双声,“鸣筝”叠韵,使诗句铿锵上口,富于乐感。诗句之妙,恰如钟惺所说:“‘分付’字与‘与’字说出鸣筝之情,却解不出”(《唐诗归》)。所谓“解不出”。乃是说它可意会而难言传,不象实在的词语那样易得确解。
  后两联扣题目中的“至蓝关示侄孙湘”。作者远贬,严令启程,仓淬(cang cui)离家;而家人亦随之遣逐,随后赶来。当诗人行至蓝关时,侄孙韩湘赶到,妻子儿女,则不知尚在何处。作者在《女挐圹铭》中追述道:“愈既行,有司以罪人家不可留京师,迫遣之。女挐年十二,病在席。既惊痛与其父诀,又舆致走道撼顿,失食饮节,死于商南层峰驿。”了解这些情况,便知“颈联纯作景语”、“境界雄阔”之类的赏析并不确当。颈联上下句各含两个子句,前面的子句写眼前景,后面 的子句即景抒情。“云横秦岭”,遮天蔽日,回顾长安,不知“家何在”?“雪拥蓝关”,前路险艰, 严令限期赶到贬所, 怎奈“马不前”!

创作背景

  据黄鹤《黄氏集千家注杜工部诗史补遗》讲,这是761(上元二年)春天,杜甫五十岁时,在成都草堂所作。这是一首至情至性的记事诗,表现出诗人纯朴的性格和好客的心情。作者自注:“喜崔明府相过”,可见诗题中的“客”,即指崔明府。其具体情况不详,杜甫母亲姓崔,有人认为,这位客人可能是他的母姓亲戚。“明府”,是唐人对县令的尊称。相“过”,即探望、相访。

  

童潮( 金朝 )

收录诗词 (1748)
简 介

童潮 童潮,彭泽(今属江西)人。度宗咸淳七年(一二七一)进士。官至工部尚书。事见明嘉靖《九江府志》卷一一。今录诗三首。

七月二十九日崇让宅宴作 / 张祈倬

叶侵经上字,冰结砚中泉。雪夕谁同话,悬灯古像前。"
"佳人卧病动经秋,帘幕褴縿不挂钩。四体强扶藤夹膝,
晓渡高帆驶,阴风巨舰翻。旌旗西日落,戈甲夏云屯。
一经离别少年改,难与清光相见新。"
应从海上秋风便,偶自飞来不为人。"
于昭鲁邑,栖迟孔门。吁嗟麟兮,孰知其仁。
昔日照来人共许,今朝照罢自生疑。镜上有尘犹可淬,
行寻屐齿尽,坐对角巾偏。寂寂幽栖处,无妨请俸钱。"


江梅 / 王呈瑞

此卷玉清宫里少,曾寻真诰读诗来。
桃李新阴在鲤庭。再岁生徒陈贺宴,一时良史尽传馨。
久贫还易老,多病懒能医。道友应相怪,休官日已迟。
运极数残,德至时否。楚国浸广,秦封益侈。
"寂寥高室古松寒,松下仙人字委鸾。头垂白发朝鸣磬,
"白玉为竿丁字成,黄金绣带短长轻。
苍梧九疑在何处,斑斑竹泪连潇湘。"
"爱君书院静,莎覆藓阶浓。连穗古藤暗,领雏幽鸟重。


咏蝉 / 在狱咏蝉 / 朱异

行人竞说东西利,事不关心耳不闻。"
"天宫日暖阁门开,独上迎春饮一杯。
劳者不觉歌,歌其劳苦事。逸者不觉歌,歌其逸乐意。
自宜相慰问,何必待招唿。小疾无妨饮,还须挈一壶。"
"千仞峰头一谪仙,何时种玉已成田。
羞从野老借牛耕。妻儿尽怕为逋客,亲故相邀遣到城。
"先生自说瀛洲路,多在青松白石间。海岸夜中常见日,
有客弹弦独凄怨。静听深奏楚月光,忆昔初闻曲江宴。


石钟山记 / 顾潜

清夜佛宫观色相,却归前老更前身。"
野竹多微径,严泉岂一源。映池方树密,傍涧古藤繁。
茅屋随年借,盘餐逐日移。弃嫌官似梦,珍重酒如师。
"金榜题名墨尚新,今年依旧去年春。
"记得春闱同席试,逡巡何啻十年馀。
"玳瑁床头刺战袍,碧纱窗外叶骚骚。
"馆娃宫畔千年寺,水阔云多客到稀。
急滩船失次,叠嶂树无行。好为题新什,知君思不常。"


赴洛道中作 / 潘景夔

所居率荒野,宁似在京邑。院落夕弥空,虫声雁相及。
"御水初销冻,宫花尚怯寒。千峰横紫翠,双阙凭阑干。
"自得君王宠爱时,敢言春色上寒枝。
"上清真子玉童颜,花态娇羞月思闲。
貌羸缘塞苦,道蹇为囊空。去谒临川守,因怜鹤在笼。"
"黯黯日将夕,牛羊村外来。岩阿青气发,篱落杏花开。
若论巴峡愁人处,猿比滩声是好音。"
客来谓我宅,忽若岩之阿。"


来日大难 / 何佩萱

水驿迎船火,山城候骑尘。湖边寄家久,到日喜荣亲。"
眼前意是三清客,星宿离离绕身白。鸾凤有声不见身,
遗却白鸡唿喌喌。(见《野客丛谈》)。
"冰霜肌骨称童年,羽驾何由到俗间。丹灶化金留秘诀,
"行迈南康路,客心离怨多。暮烟葵叶屋,秋月竹枝歌。
哀喧叫笑牧童戏,阴天月落狐狸游。却思皇坟立人极,
残烟犹傍绿杨村。胡人羊马休南牧,汉将旌旗在北门。
山中白云千万重,却望人间不知处。"


别赋 / 彭云鸿

燕客书方诈,尧门信未孚。谤兴金就铄,毁极玉生瘉。
"三秋倚练飞金盏,洞庭波定平如刬.天高云卷绿罗低,
且无宗党在朝班。甘贫只为心知道,晚达多缘性好山。
"鬼书报秦亡,天地亦云闭。赤龙吟大野,老母哭白帝。
"未得沧江外,衰残读药书。圣朝优上秩,仁里许闲居。
"天井虽收寇未平,所司促战急王程。晓驰云骑穿花去,
烧畬残火色,荡桨夜溪声。况是会游处,桑田小变更。"
"八方该帝泽,威凤忽来宾。向日朱光动,迎风翠羽新。


亡妻王氏墓志铭 / 李镗

一似小儿学,日就复月将。勤勤不自已,二十能文章。
日照庭花落绮纨。此席不烦铺锦帐,斯筵堪作画图看。"
忧在半酣时,尊空座客起。"
"河水昔将决,冲波溢川浔。峥嵘金堤下,喷薄风雷音。
门外青山路,因循自不归。养生宜县僻,说品喜官微。
"弱冠下茅岭,中年道不行。旧交因贵绝,新月对愁生。
只有一身宜爱护,少教冰炭逼心神。"
为报会稽亭上客,永和应不胜元和。"


水仙子·夜雨 / 冯骧

"嵌巉嵩石峭,皎洁伊流清。立为远峰势,激作寒玉声。
度雁方离垒,来僧始别岑。西池月才迥,会接一宵吟。"
指喻三车觉,开迷五阴缠。教通方便入,心达是非诠。
双魂终会合,两剑遂蜿蜒。丈夫早通脱,巧笑安能干。
唱绝时难和,吟多客讵劳。四方虽纸贵,谁怕费钱刀。"
一部清商一壶酒,与君明日暖新堂。"
却着寒衣过麦秋。岁计有馀添橡实,生涯一半在渔舟。
进退是非俱是梦,丘中阙下亦何殊。"


高阳台·桥影流虹 / 顾璘

断送尊前倒即休。催老莫嫌孙稚长,加年须喜鬓毛秋。
岂唯消旧病,且要引新诗。况此便便腹,无非是满卮。"
规模已壮闶闳高。理人虽切才常短,薄宦都缘命不遭。
"几代儒家业,何年佛寺碑。地平边海处,江出上山时。
若能为客烹鸡黍,愿伴田苏日日游。"
"退迹依三径,辞荣继二疏。圣情容解印,帝里许悬车。
醉卧襟长散,闲书字不真。衡阳路犹远,独与雁为宾。"
"莫惊西上独迟回,只为衡门未有媒。