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一百五日夜对月

两汉 / 孙宝侗

南山宾客东山妓,此会人间曾有无。"
瞪虚凝兮览回杨。语神欢兮酒云央,望吾侯兮遵赏事。
迸笋侵窗长,惊蝉出树飞。田田池上叶,长是使君衣。"
"吴王上国长洲奢,翠黛寒江一道斜。
去年学官人,竹马绕四廊。指挥群儿辈,意气何坚刚。
腊近溪书绝,灯残夜雪稠。迩来相忆处,枕上苦吟休。"
一去近当三百日,从朝至夜是相思。"
冰兔半升魄,铜壶微滴长。薄帷乍飘卷,襟带轻摇飏.
杳窅青云望,无途同苦辛。"
"恭承宠诏临伊洛,静守朝章化比闾。风变市儿惊偃草,
唯恨世间无贺老,谪仙长在没人知。"
"朝旦微风吹晓霞,散为和气满家家。不知容貌潜消落,
"放萤去,不须留,聚时年少今白头。架中科斗万馀卷,
"雄谋竟不决,宝玉将何爱。倏尔霜刃挥,飒然春冰碎。
何须化鹤归华表,却数凋零念越乡。"


一百五日夜对月拼音解释:

nan shan bin ke dong shan ji .ci hui ren jian zeng you wu ..
deng xu ning xi lan hui yang .yu shen huan xi jiu yun yang .wang wu hou xi zun shang shi .
beng sun qin chuang chang .jing chan chu shu fei .tian tian chi shang ye .chang shi shi jun yi ..
.wu wang shang guo chang zhou she .cui dai han jiang yi dao xie .
qu nian xue guan ren .zhu ma rao si lang .zhi hui qun er bei .yi qi he jian gang .
la jin xi shu jue .deng can ye xue chou .er lai xiang yi chu .zhen shang ku yin xiu ..
yi qu jin dang san bai ri .cong chao zhi ye shi xiang si ..
bing tu ban sheng po .tong hu wei di chang .bao wei zha piao juan .jin dai qing yao yang .
yao yao qing yun wang .wu tu tong ku xin ..
.gong cheng chong zhao lin yi luo .jing shou chao zhang hua bi lv .feng bian shi er jing yan cao .
wei hen shi jian wu he lao .zhe xian chang zai mei ren zhi ..
.chao dan wei feng chui xiao xia .san wei he qi man jia jia .bu zhi rong mao qian xiao luo .
.fang ying qu .bu xu liu .ju shi nian shao jin bai tou .jia zhong ke dou wan yu juan .
.xiong mou jing bu jue .bao yu jiang he ai .shu er shuang ren hui .sa ran chun bing sui .
he xu hua he gui hua biao .que shu diao ling nian yue xiang ..

译文及注释

译文
峰峦叠嶂,环抱着小桥流水;河水青碧,萦绕着繁(fan)花翠草。竹林幽深秀美,几间茅舍静立其中。和煦的春风时时吹拂,使得房屋清洁,纤尘皆无。
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说,但有许多难言之隐无法倾诉,只好憋闷在心中,心里万分痛苦,就像车轮在肠子里转动,一股阵阵绞痛。
大家在一起举杯互相敬酒,表达着新年的祝(zhu)愿,散席后众人意犹未尽,又一起品尝这胜利茶,谈论当今时事。
直到它高耸入云,人们才说它高。
在菊花开放的时候,我正好回来了。伴着虎溪的高僧、鹤林的好友、龙山的名(ming)士;又好像杜甫、陶渊明和李白;还有洞庭山的柑橘、金华的名酒、西湖的肥蟹。哎,楚大夫你可不要见怪呀!
四重酿制的美酒已醇,不涩口也没有刺激(ji)性。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光(guang)溢彩。可爱的是东西二(er)溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼(jia)轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
孔子向东游历,见到两个小孩在争(zheng)辩,就问他们在争辩的原因。
公侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴。

注释
涩滩:在今浸县西九十五里。《明·一统志》载:“涩滩在泾县西九十五里。怪石峻立,如虎伏龙盘。”
(24)明耻:使认识什么是耻辱.教战:教授作战的技能。
(3)迢递:高峻巍峨貌。朱楼:红楼。
③金吾:执金吾,古代在京城执行治安任务的军人。
貙(chū):一种体小凶猛的野兽。
①“《蝶恋花·春景》苏轼 ”,原本无题,傅本存目缺词。
⑷蒙茸(róng):裘毛纷乱的样子。语出《诗经·邶风·旌丘》:“狐裘蒙戎”。“茸”通“戎”。

赏析

  “银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。”续写吴宫荒淫之夜。宫体诗的作者往往热衷于展览豪华颓靡的生活,李白却巧妙地从侧面淡淡着笔。“银箭金壶”,指宫中计时的铜壶滴漏(di lou)。铜壶漏水越来越多,银箭的刻度也随之越来越上升,暗示着漫长的秋夜渐次消逝,而这一夜间吴王、西施寻欢作乐的情景便统统隐入幕后。一轮秋月,在时间的默默流逝中越过长空,此刻已经逐渐黯淡,坠入江波,天色已近黎明。这里在景物描写中夹入“起看”二字,不但点醒景物所组成的环境后面有人的活动,暗示静谧皎洁的秋夜中隐藏着淫秽丑恶,而且揭示出享乐者的心理。他们总是感到享乐的时间太短,昼则望长绳系日,夜则盼月驻中天,因此当他“起看秋月坠江波”时,内心不免浮动着难以名状的怅恨和无可奈何的悲哀。这正是末代统治者所特具的颓废心理。“秋月坠江波”的悲凉寂寥意象,又与上面的日落乌栖景象相应,使渗透在全诗中的悲凉气氛在回环往复中变得越来越浓重了。
  第三句中,“《雨过山村》王建 古诗”四字,至此全都有了。诗人转而写到农事:“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”,指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》:“蚕为龙精,月值大火(二月)则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里,妇姑相唤而行,显得多么亲切,作为同一家庭的成员,关系多么和睦,她们彼此招呼,似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节,也必有“相唤牛耕”之事,只举一端,不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”,似比着一双兄弟更有诗意。
  文题为“《伤仲永》王安石 古诗”,文中却未见一个“伤”字,然而全篇写的正是一个“伤”字。这正如《王荆公年谱考略》所评:“余谓仲水始而通悟,终焉为泯然众人,见于荆公悼叹者详矣!”由此可见,此文契合照应不在形式上而在内容中。这篇议论文,先叙后议,在事实叙述的基础上立论,事实成为立论的依据。第一、二两段只叙不议,为第三段的议论服务,后面的议论,集中强烈,言简意赅,如画龙点睛,使前面所叙的事实立即升华具有典型意义。全文仅二百字,叙事之简洁。说理之透彻,安石散文风格在此已露出端倪。
  在表现手法上,虽以议论为主,但行文却极为曲折,富有情味。“赠君一法决狐疑”,诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法,而且很郑重,用了一个“赠”字,强调这个方法的宝贵,说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的,大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么,而该用什么,却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜,对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”很简单,要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出(xian chu)来的。
  每章的后四句,则是叙事性内容;大抵可分为前后两部分。
  品味古典诗词的意境之美,感悟诗人的人生故事。今天欣赏的是唐代诗人李白的一首绝句《《山中与幽人对酌》李白 古诗》。
  作为一个伟大的爱国文人,当理想与现实的矛盾无法解决时,诗人内心开始变得极度焦灼不安,诗人需要寻求一个突破口来倾泄胸中郁结的情绪。千百年来,无数失意文人与酒结下了不解之缘。在诗中,杜甫也不约而同地发出感慨:“赖知禾黍收,已觉糟床注。如今足斟酌,且用慰迟暮。”诗人名在写酒,实为说愁。它是诗人百般无奈下的愤激之辞,迟暮之年,壮志难伸,激愤难谴,“且用”二字将诗人有千万般无奈与痛楚要急于倾泻的心情表达了出来,这正应了李白的那句“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”。[5]
  诗人创作此诗,心态上有两个特征。一是孤寂无依,世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州,政治地位一落千丈。作为被贬官员,行动很不自由,处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已,彻夜难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地,贬官的身份也不便与他人接触。因而,伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是:怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的,为多数人所了解的,柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前,柳宗元的理想绝不是做文人,而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道:“意欲施之事实,以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候,许国不复为身谋”的句子,更是直接说明了他的理想是辅助时政,建政立业,为此而不怕牺牲。事实上,他也确有非凡的政治才能,三十四岁成为朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败,他失去了政治上有所作为的机会,但他并没有放弃,这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期,他关注着时局的变化,民生的疾苦,常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道,希望被朝廷起用,再度施展政治才能。为了理想,他提携后进,培养人才,积蓄力量,正如《冉溪》诗中写道:“却学寿张樊敬侯,种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态,就很容易把握此诗的深层次的含义。
  这首诗还有一个写作特点是每句都包含了一个动词的片语,这些片语是 罩云、喷雨、低飞、斜足、泫从、起溜、濛柳、含吹。这八个词把雨写活了,就好像是施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神在天上操控的那样。现在有些人不相信有神的存在,认为下雨是自然现象,其实就笔者个人在很浅的层次上所见,所谓的“自然”其实是不存在的,神在控制着一切。请各位读者权且相信有施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神的存在,并重新读一下这首诗,可能您会发现对诗的意境的理解和您刚开始读的时候不一样了。也许您会发现,万事万物在唐太宗的笔下都是活的,都是有生命的。也就是把大自然的神韵通过诗的形式描写出来了。
  “生男慎莫举,生女哺用脯。”将来如果你生了男孩,千万不要去养育他;如果生下女孩,就用干肉精心地抚养她吧!
  诗人默默无语,只是在月光下徘徊。当他踏过草径的时候,忽然发现了什么:“白露沾野草。朦胧的草叶上,竟已沾满晶莹的露珠,那是秋气已深的征兆--诗人似平直到此刻才感觉到,深秋已在不知不觉中到来。时光之流驶有多疾速呵!而从那枝叶婆娑的树影间,又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得往日的燕子(玄鸟)都不见了,原来已是秋雁南归的时节。“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”意谓:这些燕子又将飞往哪里去呢?这就是诗人在月下所发出的怅然问叹。这问叹似乎只对“玄鸟”而发,实际上,它又是诗人那充满失意的怅然自问。从下文可知,诗人之游宦京华已几经寒暑。而今草露蝉鸣、又经一秋,它们在诗人心上所勾起的,该是流离客中的惆怅和凄怆。以上八句从描述秋夜之景入笔,抒写诗人月下徘徊的哀伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感,笔触运得轻轻的,色彩也一片渗白;没有大的音响,只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。当诗人一触及自身的伤痛时,情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中,在如此夜半焦灼难眠,那是因为他曾经希望过、期待过,而今这希望和期待全破灭了。“昔我同门友,高举振六翮”,在诗人求宦京华的蹉跎岁月中,和他携手而游的同门好友,先就举翅高飞、腾达青云了。这在当初,如一道灿烂的阳光,把诗人的前路照耀得五彩缓纷。他相信,“同门”好友将会从青云间垂下手来,提携自己一把;总有一天,他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料,昔日的同门之友,而今却成了相见不相认的陌路之人。他竟然在平步青云之际,把自己当作走路时的脚迹一样,留置身后而不屑一顾了。“不念携手好,弃我如遗迹”,这毫不经意中运用的妙喻,不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态,同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不平。全诗的主旨至此方才揭开,那在月光下徘徊的诗人,原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后,月光印出了静静的身影;而在头顶上空,依然是明珠般闪烁的“历历”众星。当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时,偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的:“维南有箕,不可以颠扬;维北有斗,不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛,不以服箱(车)”。它们既不能颠扬、斟酌和拉车,还要取这样的名称,真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股无名的怨气,指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来:“南箕北有斗,牵牛不负轭!”突然指责起渺渺苍穹中的星星,好像太奇怪了,其实一点也不奇怪。诗人心中实在有太多的苦闷,这苦闷无处发泄,不拿这些徒其虚名的星星是问,已经无人客问。然而星星不语,只是狡黠地眨着眼,它们仿佛是在嘲笑:“你自己又怎么样呢?不也担着‘同门友’的虚名,终于被同门之友抛弃了吗?”——“良无盘石固,虚名复何益!”想到当年友人怎样信誓旦旦,声称着同门之谊的“坚如盘石”;而今“同门”虚名犹存,“盘石”友情不在。诗人终于仰天长叹,以悲愤的感慨收束了全诗。这叹息和感溉,包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。
  这种从对面设想的幻境,在艺术创造上有两个特点。其一,幻境的创(de chuang)造,是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”,解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛(ning)。此说初看可通,深究则不然;诗人造境不只是追忆,而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出:“然窃意面语当曰:‘嗟女行役’;今乃曰:‘嗟予子(季(ji)、弟)行役’,词气不类临歧分手之嘱,而似远役者思亲,因想亲亦方思己之口吻尔。”(《管锥编》,下同)如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”,拟想女在“江北”之念己望已:“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者,男心目中女之容饰;“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者,男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚,以想像与怀忆融会而造诗境,无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会,也符合思乡人的心理规律,因而为历代思乡诗不断承袭。其二,亲人的念己之语,体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰:“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息,却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看,父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达;母亲的“犹来无弃”,叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘,这更多地从母亲这边出发,表现出难以割舍的母子之情,以及“娘怜少子”的深情;兄长的“犹来无死”,直言祈愿他不要尸骨埋他乡,这脱口而出的“犹来无死”,强烈表现了手足深情,表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中,写出人物的个性,极为不易,而能在从对面设想的幻境中,写出人物的特点,更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中,也并不多见。

创作背景

  关于这首诗的写作时间,说法不一。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载(752)。一般认为这是李白天宝年间离京后,漫游梁、宋,与友人岑勋、元丹丘相会时所作。

  

孙宝侗( 两汉 )

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简 介

孙宝侗 山东益都人,字仲愚,一字仲孺。孙廷铨子。诸生。荫都察院经历,不就。善诗文,然论诗喜钻字眼,王士禛讥之为“鳖厮踢”。有《惇裕堂集》。

登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 王灿如

"一望蒲城路,关河气象雄。楼台山色里,杨柳水声中。
抱里琵琶最承宠,君王敕赐玉檀槽。"
歌喉渐退出宫闱,泣话伶官上许归。
"旧隐縠溪上,忆归年已深。学徒花下别,乡路雪边寻。
"嘉晨令节共陶陶,风景牵情并不劳。晓日整冠兰室静,
神母呈图地道光。浓暖气中生历草,是非烟里爱瑶浆。
良人翻作东飞翼,却遣江头问消息。经年不得一封书,
"碧落真人着紫衣,始堪相并木兰枝。


早秋山中作 / 富斌

"一月一回同拜表,莫辞侵早过中桥。
"布囊悬蹇驴,千里到贫居。饮酒谁堪伴,留诗自与书。
素英飘处海云深。惧同枳棘愁迁徙,每抱馨香委照临。
馀景淡将夕,凝岚轻欲收。东山有归志,方接赤松游。"
此地荣辱盛,岂宜山中人。(《秋晚》)
飞狖啼攀桂,游人喘倚松。入林寒z9々,近瀑雨濛濛。
"雨暗三秋日,泥深一尺时。老人平旦出,自问欲何之。
水气诗书软,岚烟笔砚浓。几时无事扰,相见得从容。"


周颂·清庙 / 连久道

珊瑚枕上千行泪,不是思君是恨君。"
"月当银汉玉绳低,深听箫韶碧落齐。门压紫垣高绮树,
对酒歌声犹觉妙,玩花诗思岂能穷。先时共作三朝贵,
不是世间人自老,古来华发此中生。"
"冥鸿不下非无意,塞马归来是偶然。紫绶公卿今放旷,
"月明如水山头寺,仰面看天石上行。
石脉潜通井,松枝静离尘。残蔬得晴后,又见一番新。
料得襄王惆怅极,更无云雨到阳台。"


防有鹊巢 / 冯有年

"霏微着草树,渐布与阶平。远近如空色,飘飏无落声。
酒户愁偏长,诗情病不开。可曾衙小吏,恐谓踏青苔。
风雨几年侵不灭,分明纤指印苔痕。"
"垂拱开成化,愔愔雅乐全。千官方就日,四海忽无天。
诗情锦浪浴仙洲。丁香风里飞笺草,邛竹烟中动酒钩。
"看书爱幽寂,结宇青冥间。飞泉引风听,古桂和云攀。
树拥溪边阁,山浮雨后岚。白头归未得,梦里望江南。"
高歌共叹伤心地。洛邑秦城少年别,两都陈事空闻说。


郭处士击瓯歌 / 徐俨夫

"方塘菡萏高,繁艳相照耀。幽人夜眠起,忽疑野中烧。
楚醴来尊里,秦声送耳边。何时红烛下,相对一陶然。"
坐禅山店暝,补衲夜灯微。巡礼何时住,相逢的是稀。"
彼此假名非本物,其间何怨复何恩。
为报高唐神女道,速排云雨候清词。"
夷貊闻诗过海求。向夕便思青琐拜,近年寻伴赤松游。
"渡口潮平促去舟,莫辞尊酒暂相留。弟兄聚散云边雁,
"舜德尧仁化犬戎,许提河陇款皇风。指挥貙武皆神算,


寇准读书 / 俞桂

"春寺无人乱鸟啼,藤萝阴磴野僧迷。云藏古壁遗龙象,
騕褭锦障泥,楼头日又西。留欢住不住,素齿白铜鞮.
"石桥峰上栖玄鹤,碧阙岩边荫羽人。冰叶万条垂碧实,
时清士人闲,耕作唯文词。岂独乡里荐,当取四海知。"
兰气入幽帘,禽言傍孤枕。晨兴步岩径,更酌寒泉饮。"
"阴阴古寺杉松下,记得长明一焰灯。
洛中欢笑争逢迎。一从戎马来幽蓟,山谷虎狼无捍制。
绮霞明赤岸,锦缆绕丹枝。楚客正愁绝,西风且莫吹。


国风·鄘风·墙有茨 / 史可程

哮吼忽雷声揭石,满天啾唧闹轰轰。"
暮随飞鸟一时还。我为病叟诚宜退,君是才臣岂合闲。
兰畹晴香嫩,筠溪翠影疏。江山九秋后,风月六朝馀。
人生不期老,华发谁能避。感此惜壮年,壮年少为贵。
"芙蓉池里叶田田,一本双花出碧泉。浓淡共妍香各散,
家远归思切,风雨甚亦行。到兹恋仁贤,淹滞一月程。
破虏将军展豹韬。地入黄图三辅壮,天垂华盖七星高。
"南朝秋色满,君去意如何。帝业空城在,民田坏冢多。


蝶恋花·几许伤春春复暮 / 郭柏荫

"栖栖沧海一耕人,诏遣江边作使君。山顶雨馀青到地,
从此别离长酩酊,洛阳狂狷任椎埋。"
始兼泉向细,稍杂更声促。百虑自萦心,况有人如玉。"
九苞合矩。佩仁服义,鸣中律吕。我来思卷,薄言遵渚。
拟归太华何时去,他日相寻乞药银。"
"风亭弦管绝,玉漏一声新。绿茗香醒酒,寒灯静照人。
"尧年听野老,击壤复何云。自谓欢由己,宁知德在君。
若为教作辽西梦,月冷如丁风似刀。"


商颂·殷武 / 詹露

昨夜梦何在,明朝身不知。百忧非我所,三乐是吾师。
"杖屦相随任处便,不唯空寄上方眠。
萧瑟两鬓吾能髡。逢迎侯伯转觉贵,膜拜佛像心加尊。
三啼凉秋晓,百卉无生意。四啼玄冥冬,云物惨不霁。
已辨瑶池色,如和玉珮鸣。礼馀神转肃,曙后月残明。
阳乌晴展翅,阴魄夜飞轮。坐冀无云物,分明见北辰。"
"爱菊高人吟逸韵,悲秋病客感衰怀。黄花助兴方携酒,
浅深更漏妾偏知。画裙多泪鸳鸯湿,云鬓慵梳玳瑁垂。


贵主征行乐 / 程卓

兰气入幽帘,禽言傍孤枕。晨兴步岩径,更酌寒泉饮。"
月色生松里,泉声在石间。吟诗复饮酒,何事更相关。"
"伯鸾憔悴甘飘寓,非向嚣尘隐姓名。鸿鹄羽毛终有志,
"有酒病不饮,有诗慵不吟。头眩罢垂钩,手痹休援琴。
荷翻紫盖摇波面,蒲莹青刀插水湄。
论吐开冰室,诗陈曝锦张。貂簪荆玉润,丹穴凤毛光。
有时醉倒长松侧,酒醒不见心还忆。谷鸟衔将却趁来,
只愁花里莺饶舌,飞入宫城报主人。"