清江引·立春
"寒炉局促坐成劳，暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂，
饮馀回首话归路，遥指白云天际头。"
妙中妙兮玄中玄。"
贾岛苦兼此，孟郊清独行。荆门见编集，愧我老无成。"
今朝得赴瑶池会，九节幢幡洞里迎。
"身闲依祖寺，志僻性多慵。少室遗真旨，层楼起暮钟。
至人忘祸福，感变靡定期。太冲杳无朕，元化谁能知。"
体正力已全，理精识何妙。昔年歌阳春，徒推郢中调。
于中炼就长生药，服了还同天地齐。
杉罅龙涎溢，潭坳石发多。吾皇搜草泽，争奈谢安何。
南冈夜萧萧，青松与白杨。家人应有梦，远客已无肠。
清江引·立春拼音解释:
.han lu ju cu zuo cheng lao .an dan deng guang zhao er mao .shui si xian lai seng ji ji .
yin yu hui shou hua gui lu .yao zhi bai yun tian ji tou ..
miao zhong miao xi xuan zhong xuan ..
jia dao ku jian ci .meng jiao qing du xing .jing men jian bian ji .kui wo lao wu cheng ..
jin chao de fu yao chi hui .jiu jie chuang fan dong li ying .
.shen xian yi zu si .zhi pi xing duo yong .shao shi yi zhen zhi .ceng lou qi mu zhong .
zhi ren wang huo fu .gan bian mi ding qi .tai chong yao wu zhen .yuan hua shui neng zhi ..
ti zheng li yi quan .li jing shi he miao .xi nian ge yang chun .tu tui ying zhong diao .
yu zhong lian jiu chang sheng yao .fu liao huan tong tian di qi .
shan xia long xian yi .tan ao shi fa duo .wu huang sou cao ze .zheng nai xie an he .
nan gang ye xiao xiao .qing song yu bai yang .jia ren ying you meng .yuan ke yi wu chang .
译文及注释
译文
这美丽的(de)人儿是徐飞琼身边的女伴，偶然离开了居住的天宫(gong)，流落人间，久久没有返回神仙(xian)的行列。随意的梳妆打扮，寻常的言语，却因为天生难自(zi)弃的姝丽，身边的女子都花容失色，无心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵，又害怕旁人笑话我(wo)，如此美丽的女子想要用花来形容，谈何容易？仔细想想，数不尽的奇花异草，都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚，万种风情，怎么比得上这眼前的女子，集各种世间的美丽于一身，万分宠爱，万分艳羡。
以燕子不知泥滓之贱，只见玉堂开着。
飞快的车儿越过了重重高山，似隼鸟疾飞过海；到长安时，青枝绿叶，仿佛刚从树上摘采。
登楼凭吊古人，我自己已是两鬓如霜，看着远山的古树，青苍中，隐含无限的伤悲。平湖映着天空的影子，晴空万里，波澜不惊，大雁在空中飞来飞去。
园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。
我们离别的太久了，已经是七次中秋。去年的今天在东武之地，我望着明月，愁绪万千。没想到在彭城山下，一起泛舟古汴河上，同去凉州。有鼓吹助兴，惊起汀上的鸿雁。
李白既没有隐藏自己的远大志向，又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
你今天就要上战场，我只得把痛苦埋藏在心间；
子卿足下：
汉代名将李陵身经百战，兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别苏武，回头遥望故国远隔万里，与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风，慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的悲恨痛切，料想它不再悲啼清泪，而总是悲啼着鲜血。如今茂嘉弟远别，还有谁与我饮酒共醉赏明月？
秋雨料峭，寒意肃然，北风萧瑟，秋江清爽。
下过雪的清晨，有清幽笳声响起，梦中所游之地，不知道是什么地方。铁骑无声，望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关河，应该在雁门关西边，青海的边际。
还拿来那鹿皮面的小几，黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
砍柴之人对我言道：“皆已故去并无存余。”
斜阳落日送走最后一声蝉鸣，潇湘江面高悬起银色的明月，黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里，烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
晚钟响在皇家的园林里，细雨从春城的上空轻轻拂过；
历代的帝王一去不复返了，豪华的帝王生活也无踪无影；惟有那些环绕在四周的青山，仍然和当年的景物相同。
注释
3．一重重：一层又一层。形容新生的绿叶茂盛繁密。
（21）踔（chuō）厉风发：议论纵横，言辞奋发，见识高远。踔，远。厉，高。
⑾鹰隼（sǔn）：鹰和雕，泛指猛禽。
⑸知是：一作“知道”。
（10）令族：有声望的家族。
⑧汗漫：广阔无边。
泾县：在今安徽省泾县。
⑴寂寂：落寞。竟何待：要等什么。
赏析
“蔷薇泣幽素，翠带花钱小。”蔷薇枝条细长柔软，有如绿色的衣带，圆圆的小花又有如衣带上的钱纹；素淡的花朵混动着晶莹的露珠，仿佛正在哭泣流泪一般，给人幽冷之感。除幕归来，但见往日非常逗人喜爱的蔷薇，如今也和自己一样无精打彩，流淌泪珠，凄凄楚楚，打迭不起精神来。爱妻亡故，诗人把自己哀愁的情感，无意中移到庭院的蔷薇，使本无情感的花朵也染上了哀伤的色彩，创造出一种凄怆悲凉的氛围。再说，蔷薇细长柔嫩的枝条，也使诗人联想起王氏织有钱纹的绿色衣带，使他仿佛又见到王氏的倩影丽姿。然而，妻已亡故，庭院的景物只能加深他的悲哀。首句“泣幽素”三字，已为全篇定下凄凉冷艳的基调。“娇郎痴若云，抱日西帘晓。”首两句帘外，这两句由帘外写到帘内，由花而人。日高帘卷，娇儿幼小无知，还不懂得失母之哀，只是无忧无虑地抱枕而眠。诗人《杨本胜说于长安见小男阿衮》有“失母凤雏痴”，也以“痴”状小儿失母的无知。此诗“痴”字后缀以“若云”——像云雾一样迷离恍惚，更见小儿的不懂事。这里，以小儿的不能为大人分(ren fen)忧加倍写出大人之忧，这种写法，与韦应物悼亡诗《出还》所云“幼女复何知，时来庭下戏”同一机杼。首二句以素花同愁渲染，次二句以娇郎无知反衬，一帘外一帘内，从不同角度写出妻亡之悲。
此诗载于《全唐诗》第三百七十五卷。陕西师范大学文学研究所所长、博士生导师霍松林教授认为欣赏这首诗，必须紧扣诗题“《游终南山》孟郊 古诗”，切莫忘记那个“游”字。
前四句写秦王的威仪和他的武功，笔墨经济，形象鲜明生动。首句的“骑虎”二字极富表现力。虎为百兽之王，生性凶猛，体态威严，秦王骑着它周游各地，人人望而生畏。这样的词语把抽象的、难于捉摸的“威”变成具体的浮雕般的形象，使之更具有直观性。次句借用“剑光”显示秦王勇武威严的身姿，十分传神，却又如羚羊挂角，香象渡河，无形迹可求。“剑光照天天自碧”，运用夸张手法，开拓了境界，使之与首句中的“游八极”相称。第三句“羲和敲日玻璃声”，注家有的解释为“日月顺行，天下安平之意”；有的说是形容秦王威力大，“直如羲和之可以驱策白日”。因为秦王剑光照天，天都为之改容，羲和畏惧秦王的剑光，惊惶地“敲日”逃跑了。第四句正面写秦王的武功。由于秦王勇武绝伦，威力无比，战火扑灭了，劫灰荡尽了，四海之内呈现出一片升平的景象。
这首绝句通过评论西晋太康诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格。元好问从诗写(shi xie)真情出发，鄙视诗写假话，言不由衷的作品。潘岳的作品描绘自己淡于利禄，忘怀功名，情志高洁，曾经名重一时，传诵千古。但是他的实际为人，却是躁求荣利，趋炎附势，钻营利禄，谄媚权贵的无耻小人。因此元好问认为，扬雄说的“心画心声”，以文识人是不可靠的，会“失真”，即言不真诚，言行不一的问题。识人，不能只观其文，还要看是否言行一致，心口如一。
“头上红冠不用裁，满身雪白走将来”，这是写公鸡的动作、神态。头戴无须剪裁的天然红冠，一身雪白，兴致冲冲地迎面走来。诗人运用了描写和色彩的对比，勾画了一只冠红羽白、威风凛凛，相貌堂堂的大公鸡。起句的“头上红冠”，从局部描写公鸡头上的大红冠，在这第一句里，诗人更着重的是雄鸡那不用装饰而自然形成的自然美本身，所以诗人称颂这种美为“不用裁”。承句“满身雪白”又从全身描写公鸡浑身的雪白羽毛。状物明确，从局部到全面；用大面积的白色（公鸡）与公鸡头上的大红冠相比，色彩对比强烈，描绘了雄鸡优美高洁的形象。
全诗咏物写景，语言清丽传神，为读者描摹出一幅风韵十足的“寒雪《早梅》齐己 古诗图”，有“状难写之景如在目前”之神；突出了《早梅》齐己 古诗不畏严寒、傲然独立的个性，创造了一种高远的境界。借物喻己，含蕴深藉，诗人怀才不遇、清高孤傲、坚贞不屈、执著自信的节操情怀蕴含景中，又具“含不尽之意见于言外”之妙 。神妙毕备，意蕴隽永，堪称诗林“咏物台”上的一枝独秀！
整首诗以景为主，寄托诗人对遭受兵乱的人民表示深厚的同情和对入侵敌人的仇恨。江湖诗派的作者固然多应酬之作，但当他们的笔触涉及到现实生活时，同样有自己深沉的思想。
其二
最后4句写支撑自己的气节和风骨。他对世俗很蔑视（“庸夫笑我度”），对于“吕望”尚不稀罕，对“夷齐”又何存仰慕呢？
颈联是禅意最浓之所在。“顶上巢新鹊”，这是写郑和尚入定后心神凝一、迥忘外物的情态。入定，指僧人静坐敛心，不起杂念，使心定于一处。这句说，入定时的郑和尚形如枯木，在他头顶上有树木，鹊儿不再把他看作一个对自己有威胁的人，所以在那树上做巢。“巢新鹊”则说明郑和尚入定时间之长、心志之专一。它和宋之问《游云门寺》中“入禅从鸽绕”、秦系《题僧惠明房》中“入定几时还出定，不知巢燕污袈裟”、刘得仁《宿僧院》中“萤入定僧衣”、陆龟蒙《赠老憎》中“旧曾闻说林中鸟，定后长来顶上巢”、韩偓《永明禅师房》中“支公禅寂处，时有鹊来巢”等句用意略同。“衣中得旧珠”是说郑和尚出定之后与作者谈禅而使他恍有所悟。它用了一个佛教故事。《法华经·五百授记品》载，有一贫苦的人，去拜访一个富有的亲戚，亲戚怜悯他的潦倒而热烈地款待他。因此，他喝得烂醉，当场睡着了。正巧衙门通知其亲戚值班，亲戚见他
这首诗的佳处不止在描摹山水如画，更在于溶化着诗人深沉的感慨。通观全诗，前二句是平叙宛陵旧游的怀念，说自己从前曾到陵阳山的那个好地方游历，那里有谢朓、李白的游踪遗迹。后二句是回忆当年留下的最深刻的印象：傍晚，在句溪、宛溪旁缓步独行，夕阳斜照水面，那叠嶂楼的倒影映在水中，它那酒旗仿佛飘落在春天流水中。那情景，最惹人思绪了。惹起的思绪是什么，惹起思绪的原因是什么，诗人没有说，也无须说破。前二句既已点出了诗人仰慕的谢朓、李白，后二句描摹的这帧山水图所蕴含的思绪感慨，不言而喻，是与他们的事迹相联系的。
第一首借寒食前后阴雨连绵、萧瑟如秋的景象，写出他悼惜芳春、悼惜年华似水的心情。诗人对海棠情有独钟，并多次在诗中借以自喻，其《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也》一诗中说：“陋邦何处得此花，无乃好事移西蜀？”且对自己与花“天涯流落俱可念”的共同命运，发出深深叹息。这首诗后段对海棠花谢的叹惋，也正是诗人自身命运的写照。他对横遭苦雨摧折而凋落的海棠，以“何殊病少年，病起头已白”的绝妙比喻，正是对自己横遭政治迫害、身心受到极大伤害的命运的借喻。
如果稍稍留意，至此，诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合，指两地相距之远；第二次与“日已远”组合，指夫妻别离时间之长。相隔万里，日复一日，是忘记了当初旦旦誓约，还是为他乡女子所迷惑，正如浮云遮住了白日，使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日，游子不顾反”，这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑(yi lv)心理“反言之”，思妇的相思之情才愈显刻骨，愈显深婉、含蓄，意味(yi wei)不尽。
这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞，但并不颓废，支配全诗的，是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调，给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩，达到了绘声绘影的程度，反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
此诗载于《全唐诗》第三百七十五卷。陕西师范大学文学研究所所长、博士生导师霍松林教授认为欣赏这首诗，必须紧扣诗题“《游终南山》孟郊 古诗”，切莫忘记那个“游”字。
前四句写秦王的威仪和他的武功，笔墨经济，形象鲜明生动。首句的“骑虎”二字极富表现力。虎为百兽之王，生性凶猛，体态威严，秦王骑着它周游各地，人人望而生畏。这样的词语把抽象的、难于捉摸的“威”变成具体的浮雕般的形象，使之更具有直观性。次句借用“剑光”显示秦王勇武威严的身姿，十分传神，却又如羚羊挂角，香象渡河，无形迹可求。“剑光照天天自碧”，运用夸张手法，开拓了境界，使之与首句中的“游八极”相称。第三句“羲和敲日玻璃声”，注家有的解释为“日月顺行，天下安平之意”；有的说是形容秦王威力大，“直如羲和之可以驱策白日”。因为秦王剑光照天，天都为之改容，羲和畏惧秦王的剑光，惊惶地“敲日”逃跑了。第四句正面写秦王的武功。由于秦王勇武绝伦，威力无比，战火扑灭了，劫灰荡尽了，四海之内呈现出一片升平的景象。
这首绝句通过评论西晋太康诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格。元好问从诗写(shi xie)真情出发，鄙视诗写假话，言不由衷的作品。潘岳的作品描绘自己淡于利禄，忘怀功名，情志高洁，曾经名重一时，传诵千古。但是他的实际为人，却是躁求荣利，趋炎附势，钻营利禄，谄媚权贵的无耻小人。因此元好问认为，扬雄说的“心画心声”，以文识人是不可靠的，会“失真”，即言不真诚，言行不一的问题。识人，不能只观其文，还要看是否言行一致，心口如一。
“头上红冠不用裁，满身雪白走将来”，这是写公鸡的动作、神态。头戴无须剪裁的天然红冠，一身雪白，兴致冲冲地迎面走来。诗人运用了描写和色彩的对比，勾画了一只冠红羽白、威风凛凛，相貌堂堂的大公鸡。起句的“头上红冠”，从局部描写公鸡头上的大红冠，在这第一句里，诗人更着重的是雄鸡那不用装饰而自然形成的自然美本身，所以诗人称颂这种美为“不用裁”。承句“满身雪白”又从全身描写公鸡浑身的雪白羽毛。状物明确，从局部到全面；用大面积的白色（公鸡）与公鸡头上的大红冠相比，色彩对比强烈，描绘了雄鸡优美高洁的形象。
全诗咏物写景，语言清丽传神，为读者描摹出一幅风韵十足的“寒雪《早梅》齐己 古诗图”，有“状难写之景如在目前”之神；突出了《早梅》齐己 古诗不畏严寒、傲然独立的个性，创造了一种高远的境界。借物喻己，含蕴深藉，诗人怀才不遇、清高孤傲、坚贞不屈、执著自信的节操情怀蕴含景中，又具“含不尽之意见于言外”之妙 。神妙毕备，意蕴隽永，堪称诗林“咏物台”上的一枝独秀！
整首诗以景为主，寄托诗人对遭受兵乱的人民表示深厚的同情和对入侵敌人的仇恨。江湖诗派的作者固然多应酬之作，但当他们的笔触涉及到现实生活时，同样有自己深沉的思想。
其二
最后4句写支撑自己的气节和风骨。他对世俗很蔑视（“庸夫笑我度”），对于“吕望”尚不稀罕，对“夷齐”又何存仰慕呢？
颈联是禅意最浓之所在。“顶上巢新鹊”，这是写郑和尚入定后心神凝一、迥忘外物的情态。入定，指僧人静坐敛心，不起杂念，使心定于一处。这句说，入定时的郑和尚形如枯木，在他头顶上有树木，鹊儿不再把他看作一个对自己有威胁的人，所以在那树上做巢。“巢新鹊”则说明郑和尚入定时间之长、心志之专一。它和宋之问《游云门寺》中“入禅从鸽绕”、秦系《题僧惠明房》中“入定几时还出定，不知巢燕污袈裟”、刘得仁《宿僧院》中“萤入定僧衣”、陆龟蒙《赠老憎》中“旧曾闻说林中鸟，定后长来顶上巢”、韩偓《永明禅师房》中“支公禅寂处，时有鹊来巢”等句用意略同。“衣中得旧珠”是说郑和尚出定之后与作者谈禅而使他恍有所悟。它用了一个佛教故事。《法华经·五百授记品》载，有一贫苦的人，去拜访一个富有的亲戚，亲戚怜悯他的潦倒而热烈地款待他。因此，他喝得烂醉，当场睡着了。正巧衙门通知其亲戚值班，亲戚见他
这首诗的佳处不止在描摹山水如画，更在于溶化着诗人深沉的感慨。通观全诗，前二句是平叙宛陵旧游的怀念，说自己从前曾到陵阳山的那个好地方游历，那里有谢朓、李白的游踪遗迹。后二句是回忆当年留下的最深刻的印象：傍晚，在句溪、宛溪旁缓步独行，夕阳斜照水面，那叠嶂楼的倒影映在水中，它那酒旗仿佛飘落在春天流水中。那情景，最惹人思绪了。惹起的思绪是什么，惹起思绪的原因是什么，诗人没有说，也无须说破。前二句既已点出了诗人仰慕的谢朓、李白，后二句描摹的这帧山水图所蕴含的思绪感慨，不言而喻，是与他们的事迹相联系的。
第一首借寒食前后阴雨连绵、萧瑟如秋的景象，写出他悼惜芳春、悼惜年华似水的心情。诗人对海棠情有独钟，并多次在诗中借以自喻，其《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也》一诗中说：“陋邦何处得此花，无乃好事移西蜀？”且对自己与花“天涯流落俱可念”的共同命运，发出深深叹息。这首诗后段对海棠花谢的叹惋，也正是诗人自身命运的写照。他对横遭苦雨摧折而凋落的海棠，以“何殊病少年，病起头已白”的绝妙比喻，正是对自己横遭政治迫害、身心受到极大伤害的命运的借喻。
如果稍稍留意，至此，诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合，指两地相距之远；第二次与“日已远”组合，指夫妻别离时间之长。相隔万里，日复一日，是忘记了当初旦旦誓约，还是为他乡女子所迷惑，正如浮云遮住了白日，使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日，游子不顾反”，这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑(yi lv)心理“反言之”，思妇的相思之情才愈显刻骨，愈显深婉、含蓄，意味(yi wei)不尽。
这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞，但并不颓废，支配全诗的，是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调，给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩，达到了绘声绘影的程度，反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
创作背景
唐代诗人元稹在《崔徽歌并序》里说，崔徽是河中府的歌妓，和一个临时到蒲州（今山西永济）办公事的官员裴敬中相爱。两人恩情悃款，相处了数月，裴敬中公事办完返回，崔徽不能跟从他一起走，悒郁成疾。有一个叫丘夏的人擅长画像，崔徽就让丘夏给自己画了一幅肖像寄给裴敬中，说：“崔徽一旦没有画中人漂亮，就会为郎君而死。”不久之后就病重而死。这个故事很悲惨，很多文人都为之慨叹，著名戏曲《西厢记》其实就有这个故事的影子。秦观对崔徽这个痴情的女子显然也非常同情，除了这首词之外，他的《调笑令》十首里也有一首是咏崔徽的。
窦常( 未知 )
收录诗词 (3534) 首
简 介
窦常 窦常（746~825），字中行，平陵（今陕西咸阳西北）人，郡望扶风（今陕西兴平东南）。大历十四年，登进士第。贞元十四年，为淮南节度使杜佑节度参谋，后历泉州府从事，由协律郎迁监察御史里行。元和中，佐薛苹、李众湖南幕，为团练判官、副使。入朝为侍御史、水部员外郎。八年出为朗州刺史，转夔、江、抚三州刺史，后除国子祭酒致仕。诗入《窦氏联珠集》，《全唐诗》存诗26首。与其兄弟牟、群、庠和巩并称“五窦”。
水龙吟·古来云海茫茫
朱轩下长路，青草启孤坟。犹胜阳台上，空看朝暮云。
"贪贵贪荣逐利名，追游醉后恋欢情。
空驾说。愚人流荡无则休，落趣循环几时彻。
"云林出空乌未归，松吹时飘雨浴衣。
独高庭中鹤，意远贵氛埃。有时青冥游，顾我还下来。
残照催行影，幽林惜驻踪。想登金阁望，东北极兵锋。"
"湖上凉风早，双峰月色秋。遥知秣陵令，今夜在西楼。
空讽平津好珠玉，不知更得及门么。"
谢张仲谋端午送巧作
"灵祠古木合，波扬大江濆。未□湘南雨，知为何处云。
欲知修续者，脚下是生毛。
"大天苍苍兮大地茫茫，人各有志兮何可思量。
莫问无机性，甘名百钝人。一床铺冷落，长日卧精神。
"有形皆朽孰不知，休吟春景与秋时。
自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。"
一径险通禅客归。青石上行苔片片，古杉边宿雨霏霏。
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里，猕猴拾虱夕阳中。
赠别从甥高五
（先是人有嘲陆者云：说事则喙长三寸，判事则手重五斤）"
"书。凭雁，寄鱼。出王屋，入匡庐。文生益智，
古松直笔雷不折，雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟，
功满自然留不住，更将何物驭丹霄。"
登临许作烟霞伴，高在方袍间幅巾。"
"求利有何限，将松入市来。直饶人买去，也向柳边栽。
无事终无事，令枯便合枯。他年相觅在，亦不是生苏。"
"柳岸花堤夕照红，风清襟袖辔璁珑。
丁香
红霞中结社，白壁上题诗。顾此诚徒尔，劳心是妄为。
但得居林啸，焉能当路蹲。渡河何所适，终是怯刘琨。 ——斑寅
冷澹闻姚监，精奇见浪仙。如君好风格，自可继前贤。"
鸟外尘中四十秋，亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙，
鼎内龙降虎，壶中龟遣蛇。功成归物外，自在乐烟霞。
山有石，石有玉。玉有瑕，即休也。
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动，宝塔全开白气生。
"卷经归太白，蹑藓别萝龛。若履浮云上，须看积翠南。
采樵作
经营惭培塿，赏玩愧童儿。会入千峰去，闲踪任属谁。"
山情来远思，菊意在重阳。心忆华池上，从容鸳鹭行。"
万里山川换古今。风动水光吞远峤，雨添岚气没高林。
第一峰，是仙物，惟产金花生恍惚。口口相传不记文，
经勘松风燥，檐垂坞茗香。终须结西社，此县似柴桑。"
窗下有时留客宿，室中无事伴僧眠。
夜久孤琴思，风长旅雁哀。非君有秘术，谁照不然灰。"
乍当暖景飞仍慢，欲就芳丛舞更高。（蝶，见《偶谈》）"
村夜
"野鸭殊家鸭，离群忽远飞。长生缘甚瘦，近死为伤肥。
衣锦还乡。将恐鸟残以羽，兰折由芳。笼餐讵贵，
"大鹏刷翮谢溟渤，青云万层高突出。下视秋涛空渺瀰，
夏月山长往，霜天寺独寻。故人怜拙朴，时复寄空林。"
研精业已就，欢宴惜应分。独望西山去，将身寄白云。"
"还返初成立变童，瑞莲开处色辉红。
无限白云山要买，不知山价出何人。"
风钟远孤枕，雪水流冻痕。空馀微妙心，期空静者论。
红牡丹
金柱连天折，瑶阶被贼荒。令人转惆怅，无路问苍苍。
近泉鸣砌畔，远浪涨江湄。乡思悲秋客，愁吟五字诗。"
风刮阴山薄，河推大岸斜。只应寒夜梦，时见故园花。
性命双修玄又玄，海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首，
欹枕听寒更，寒更发还住。一夜千万声，几声到君处。
"铁柱东湖岸，寺高人亦闲。往年曾每日，来此看西山。
"阑边不见蘘蘘叶，砌下惟翻艳艳丛。
法服应华夏，金言流海岱。西方浮云间，更陪龙华会。"
薤露行
饥鼠掀菱壳，新蝉避栗皱。不知江海上，戈甲几时休。
聚集会亲情，总来看盘饤。目下虽称心，罪簿先注定。
红藕香中一病身。少室少年偏入梦，多时多事去无因。
"六街鼓歇行人绝，九衢茫茫室有月（吟）。 ——
"玉垒峨嵋秀，岷江锦水清。古人搜不尽，吾子得何精。
"雨后清凉境，因还欲不回。井甘桐有露，竹迸地多苔。
"当时六祖在黄梅，五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱，
鸟列沧洲队，云排碧落层。孤峰磬声绝，一点石龛灯。"
酒箴
一日离君侧，千官送渭滨。酒倾红琥珀，马控白骐驎。
"下玄八千亿甲子，丹飞先生严含质。谪下中天被斑革，
携步上祇陀。既睹如来叠衣石，复观天授迸馀峨。
体正力已全，理精识何妙。昔年歌阳春，徒推郢中调。
时人受气禀阴阳，均体干坤寿命长。为重本宗能寿永，
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵，雨声吹磬散潺潺。
"有形皆朽孰不知，休吟春景与秋时。
"拄杖邻僧与，殊常不可名。一条黳玉重，百两紫金轻。
点绛唇·闲倚胡床
寄语修道人，空生慎勿生。如能达此理，不动出深坑。
道只传伊字，诗多笑碧云。应怜门下客，馀力亦为文。"
况复念所亲，恸哭心肝摧。恸哭更何言，哀哉复哀哉。
相逢若要如胶漆，不是红妆即拨灰。"
"一闻归阙下，几番熟金桃。沧海期仍晚，清资路渐高。
商云盘翠险，秦甸下烟平。应见周南化，如今在雍京。"
醉卧白云闲入梦，不知何物是吾身。"
"世人不知心是道，只言道在他方妙。