登岳阳楼
划多灰杂苍虬迹，坐久烟消宝鸭香。（《夜坐》）"
宝剑徒称无价宝，行心更贵不欺心。"
君恩还似东风意，先入灵和蜀柳枝。
青虫也学庄周梦，化作南园蛱蝶飞。"
"心摧目断哭江濆，窥浪无踪日又昏。
"雨里下山蹋榆皮， ——颜真卿
"轺车故国世应稀，昔日书堂二纪归。手植松筠同茂盛，
渐寒沙上雨，欲暝水边村。莫忘分襟处，梅花扑酒尊。"
"云藏宝殿风尘外，粉壁松轩入看初。话久仙童颜色老，
"昔日曾看瑞应图，万般祥瑞不如无。
"红颜如朔雪，日烁忽成空。泪尽黄云雨，尘消白草风。
登岳阳楼拼音解释:
hua duo hui za cang qiu ji .zuo jiu yan xiao bao ya xiang ...ye zuo ...
bao jian tu cheng wu jia bao .xing xin geng gui bu qi xin ..
jun en huan si dong feng yi .xian ru ling he shu liu zhi .
qing chong ye xue zhuang zhou meng .hua zuo nan yuan jia die fei ..
.xin cui mu duan ku jiang pen .kui lang wu zong ri you hun .
.yu li xia shan ta yu pi . ..yan zhen qing
.yao che gu guo shi ying xi .xi ri shu tang er ji gui .shou zhi song jun tong mao sheng .
jian han sha shang yu .yu ming shui bian cun .mo wang fen jin chu .mei hua pu jiu zun ..
.yun cang bao dian feng chen wai .fen bi song xuan ru kan chu .hua jiu xian tong yan se lao .
.xi ri zeng kan rui ying tu .wan ban xiang rui bu ru wu .
.hong yan ru shuo xue .ri shuo hu cheng kong .lei jin huang yun yu .chen xiao bai cao feng .
译文及注释
译文
主人哪，不要发愁去买酒，口袋鼓囊囊，不缺打酒钱。
不让娇嫩可爱(ai)的鲜花落到碧绿的青苔上。
不死之国哪里可找？长寿之人持何神(shen)术？
月亮初升时秋露已经稀微，身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
刚刚雨过天(tian)晴，山村的庭院里哪里会染上世(shi)俗尘杂呢。
那深翠色的黛眉，使萱草相形失(shi)色；那火红的裙裾，让五月的石榴花嫉妒。
黄昏时分追寻细微痕迹，有易国仍然不得安宁。
时世纷乱而变化无常啊，我怎么可以在这里久留。
摘下来的花不愿插在头上，喜欢采折满把的柏枝。
一片经霜的红叶离开树枝，飞近身来让我题诗。
我家在曲曲弯弯襄水边，远隔楚天云海迷迷茫茫。
白日里背着药囊行医济世、手持诗书漫步，夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁。
伏羲氏的乐曲《驾辩》，还有楚地的乐曲《劳商》。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声，一棵松柏从岩石上飞斜下来。
花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风(feng)起舞，化作漫天飞雪。
雪花飘舞着飞入了窗户，我坐在窗前，看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望，那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
那使人困意浓浓的天气呀，
人之不存，我何忍见此旧物乎？于是将其焚之为灰矣。
一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片，捧筐献礼礼周到。人们待我真友善，指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃蒿草。我有一批好宾客，品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮，君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇，宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃芩草。我有一批好宾客，弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调，快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇，宴请嘉宾心中乐陶陶。
注释
62.羲和：传说中替太阳驾车的神。扬：扬鞭。
（13）僚：《公羊传》这里说他是“长庶”，即吴王寿梦妾所生的长子，季札的异母兄。《史记·吴世家》则说他是“王馀眛之子”。以《公羊传》为是。
⑷春光：一作“春风”。
137.错：错落安置。
③断桥：残破的桥。一说“断”通“簖”，簖桥乃是古时在为拦河捕鱼蟹而设簖之处所建之桥。
⑴余英时《唐诗选》：城依山建筑（《上白帝城》所谓“城峻随天壁”），沿坡向上筑到山顶，过了山顶又沿坡向下，所以有“尖”处，“城尖”就是山尖。城尖两边的城头走道是倾仄（斜）的。旌旆：旌旗，旆（音佩），本义为古代旐旗末端形如燕尾的垂旒飘带。仇兆鳌注：旌旆亦愁，言其高而且险也。旌斾愁，亦见杜甫《送韦评事》诗：“吹角向月窟，苍山旌斾愁。”
南高峰，北高峰：杭州西湖诸山中南北对峙的高峰。
赏析
勤政楼原是唐玄宗用来处理朝政、举行国家重大(zhong da)典礼的地方，建于公元720年（开元八年），位于长安城兴庆宫的西南角，西面题曰“花萼相辉之楼”，南面题曰“勤政务本之楼”。
韦庄能写出如此具有现实倾向的巨作，诚非偶然。他早岁即与老诗人白居易同寓下邽，可能受到白氏濡染；又心仪杜甫，寓蜀时重建草堂，且以“浣花”命集。《《秦妇吟》韦庄 古诗》这首诗正体现了杜甫、白居易两大诗人对作者的影响，在艺术上且有青出于蓝之处。
杜牧和湖州名妓张好好是在南昌沈传师的府上认识的。当时的的杜牧尚未成家，风流倜傥，而张好好美貌聪慧，琴棋书画皆通。参加宴会时两人经常见面，张好好倾慕杜牧的才情，杜牧爱上张好好的色艺双绝。他们湖中泛舟，执手落日，才子佳人，自是无限美好。本应该留下一段佳话，让人没想到的是，沈传师的弟弟也看上了张好好，很快纳她为妾。张好好作为沈传师家中的一名家妓，根本无力掌控自己的命运，杜牧亦官(yi guan)位低微，只好一认落花流水空余恨，就此互相别过。
首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯，零露湑兮。”自古以来，阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻，而微臣小民多以草芥自比，因此，这开头两句可以是兴，也可以看作比。有幸见到了君王，或是(huo shi)得到了君王的恩宠，当然是喜上眉梢，喜出望外，心里有多高兴自不待言，因此说：“既见君子，我心写兮。”似是日日夜夜，朝思暮盼，今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来，入朝面君，无疑是巨大的幸事，一个“写”字，形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造，心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑，如坐春风，因此，自然会得到君王的首肯、赞许，尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此，当他们与天子共享宴乐之时，便争相倾吐心中的敬祝之情，完全沉浸在圣洁的朝圣之乐(zhi le)中。
这首诗不同于一般五言律诗多借助景物的描绘或烘托气氛，或抒发感情，而是以叙事直抒胸臆。优美洗练的语言，创造出了生动的形象、鲜明的意境，表达了真挚的情思。“兴象婉然，气骨苍然”，是这首诗的主要艺术特征。诗人采用了“古诗”的传统手法，适当地使用叠字，增强了诗的表现力。
“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”，这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎，暑气如蒸，百姓怎能无怨？而南风一起，天气转凉，万民必有喜色。所谓薰风兼细雨，喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至，吹我池上林”，就是表达了这种情怀。“南风之时兮，可以阜吾民之财兮”，清凉的南风可以解民之愠，适时的南风则可以阜民之财，由日常生活转而到收成财物，诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道，寒暑不时则疾，风雨不节则饥。”可见，“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要，也更为令人祈盼。因此，前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者，生长之音也。”（《史记·乐书》）王肃也说:“《南风》，育养民之诗也。”概言之，《南风》之歌，即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。
天荒地老英雄丧，国破家亡事业休。
一二句偏于主观情绪的抒发，三四句则转向客观景物的描绘。“城边有古树，日夕连秋声”。眼前的沙丘城对于诗人来说，像是别无所见，别无所闻，只有城边的老树，在秋风中日夜发出瑟瑟之声。“夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。”这萧瑟的秋风，凄寂的气氛，更令诗人思念友人，追忆往事，更叫诗人愁思难解。“别离有相思，瑶瑟与金樽。”然而，此时此地，此情此景，非比寻常，酒也不能消愁，歌也无法忘忧。鲁、齐，是指当时诗人所在的山东。“不可醉”，即没有那个兴趣去痛饮酣醉。“空复情”，因为诗人无意欣赏，歌声也只能徒有其情。这么翻写一笔，就大大地加重了抒情的分量，同时也就逼出下文。
事实上，现代科学已经对这种现象有了科学的解释：早上和傍晚，太阳角度低，穿透的大气层很厚，受到大气层梯度折射率影响很大，光路弯曲显著，所以人看到的太阳就大；中午太阳角度大，穿透的大气层相对较薄，受到大气层梯度折射率影响较小，光路弯曲没有早上和傍晚明显，所以人看到的太阳就觉得小了。此外，当太阳在早上的时候是从地面升起，而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比，而在中午周围没有任何东起跟它对比，显然就会显得小，这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素，简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程，需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。
绝句就是“截句”，从律诗中截出两联，单独成诗，可以把不必要的部分删去，只突出精华的内容。由于形式适合，有相当一部分绝句是着眼于奇想巧思的，前两句交代，后两句用奇，此诗即如此。
最有力的震慑是诗中表达的遵循武王之道的决心。如果说“率时昭考”还嫌泛泛，“绍庭上下，陟降厥家”就十分具体了。武王在伐纣前所作准备有一条“立赏罚以记其功”（《史记·周本纪》）与诗中“上下”“陟降”相似，惟成王所处时局更为严峻，他所采取的措施也会更为严厉。舜即位后曾“流共工于幽州，放驩兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧(ji gun)于羽山，四罪而天下咸服”（《尚书·舜典》），这是成王可以效法，并可由辅佐他的周公实施的。
颈联在构思上是个转折，从对历史的沉思、叙述过渡到抒发眼前的感喟。诗人通过对江山依旧、人事(ren shi)全非的慨叹，说明“兴废由人事，山川空地形”（刘禹锡《金陵怀古》）的历史教训。楚怀王正是因为在人事上的昏庸才导致了丧师失地、身死异国的悲剧。从这一意义来说，这一联的感慨实际上是对上联所叙述史事的寓意的进一步延伸。
韦庄能写出如此具有现实倾向的巨作，诚非偶然。他早岁即与老诗人白居易同寓下邽，可能受到白氏濡染；又心仪杜甫，寓蜀时重建草堂，且以“浣花”命集。《《秦妇吟》韦庄 古诗》这首诗正体现了杜甫、白居易两大诗人对作者的影响，在艺术上且有青出于蓝之处。
杜牧和湖州名妓张好好是在南昌沈传师的府上认识的。当时的的杜牧尚未成家，风流倜傥，而张好好美貌聪慧，琴棋书画皆通。参加宴会时两人经常见面，张好好倾慕杜牧的才情，杜牧爱上张好好的色艺双绝。他们湖中泛舟，执手落日，才子佳人，自是无限美好。本应该留下一段佳话，让人没想到的是，沈传师的弟弟也看上了张好好，很快纳她为妾。张好好作为沈传师家中的一名家妓，根本无力掌控自己的命运，杜牧亦官(yi guan)位低微，只好一认落花流水空余恨，就此互相别过。
首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯，零露湑兮。”自古以来，阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻，而微臣小民多以草芥自比，因此，这开头两句可以是兴，也可以看作比。有幸见到了君王，或是(huo shi)得到了君王的恩宠，当然是喜上眉梢，喜出望外，心里有多高兴自不待言，因此说：“既见君子，我心写兮。”似是日日夜夜，朝思暮盼，今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来，入朝面君，无疑是巨大的幸事，一个“写”字，形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造，心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑，如坐春风，因此，自然会得到君王的首肯、赞许，尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此，当他们与天子共享宴乐之时，便争相倾吐心中的敬祝之情，完全沉浸在圣洁的朝圣之乐(zhi le)中。
这首诗不同于一般五言律诗多借助景物的描绘或烘托气氛，或抒发感情，而是以叙事直抒胸臆。优美洗练的语言，创造出了生动的形象、鲜明的意境，表达了真挚的情思。“兴象婉然，气骨苍然”，是这首诗的主要艺术特征。诗人采用了“古诗”的传统手法，适当地使用叠字，增强了诗的表现力。
“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”，这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎，暑气如蒸，百姓怎能无怨？而南风一起，天气转凉，万民必有喜色。所谓薰风兼细雨，喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至，吹我池上林”，就是表达了这种情怀。“南风之时兮，可以阜吾民之财兮”，清凉的南风可以解民之愠，适时的南风则可以阜民之财，由日常生活转而到收成财物，诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道，寒暑不时则疾，风雨不节则饥。”可见，“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要，也更为令人祈盼。因此，前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者，生长之音也。”（《史记·乐书》）王肃也说:“《南风》，育养民之诗也。”概言之，《南风》之歌，即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。
天荒地老英雄丧，国破家亡事业休。
一二句偏于主观情绪的抒发，三四句则转向客观景物的描绘。“城边有古树，日夕连秋声”。眼前的沙丘城对于诗人来说，像是别无所见，别无所闻，只有城边的老树，在秋风中日夜发出瑟瑟之声。“夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。”这萧瑟的秋风，凄寂的气氛，更令诗人思念友人，追忆往事，更叫诗人愁思难解。“别离有相思，瑶瑟与金樽。”然而，此时此地，此情此景，非比寻常，酒也不能消愁，歌也无法忘忧。鲁、齐，是指当时诗人所在的山东。“不可醉”，即没有那个兴趣去痛饮酣醉。“空复情”，因为诗人无意欣赏，歌声也只能徒有其情。这么翻写一笔，就大大地加重了抒情的分量，同时也就逼出下文。
事实上，现代科学已经对这种现象有了科学的解释：早上和傍晚，太阳角度低，穿透的大气层很厚，受到大气层梯度折射率影响很大，光路弯曲显著，所以人看到的太阳就大；中午太阳角度大，穿透的大气层相对较薄，受到大气层梯度折射率影响较小，光路弯曲没有早上和傍晚明显，所以人看到的太阳就觉得小了。此外，当太阳在早上的时候是从地面升起，而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比，而在中午周围没有任何东起跟它对比，显然就会显得小，这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素，简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程，需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。
绝句就是“截句”，从律诗中截出两联，单独成诗，可以把不必要的部分删去，只突出精华的内容。由于形式适合，有相当一部分绝句是着眼于奇想巧思的，前两句交代，后两句用奇，此诗即如此。
最有力的震慑是诗中表达的遵循武王之道的决心。如果说“率时昭考”还嫌泛泛，“绍庭上下，陟降厥家”就十分具体了。武王在伐纣前所作准备有一条“立赏罚以记其功”（《史记·周本纪》）与诗中“上下”“陟降”相似，惟成王所处时局更为严峻，他所采取的措施也会更为严厉。舜即位后曾“流共工于幽州，放驩兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧(ji gun)于羽山，四罪而天下咸服”（《尚书·舜典》），这是成王可以效法，并可由辅佐他的周公实施的。
颈联在构思上是个转折，从对历史的沉思、叙述过渡到抒发眼前的感喟。诗人通过对江山依旧、人事(ren shi)全非的慨叹，说明“兴废由人事，山川空地形”（刘禹锡《金陵怀古》）的历史教训。楚怀王正是因为在人事上的昏庸才导致了丧师失地、身死异国的悲剧。从这一意义来说，这一联的感慨实际上是对上联所叙述史事的寓意的进一步延伸。
创作背景
全诗以高度概括的笔法，勾勒了江南地区的风物，描绘了江南明丽而迷蒙的春景。色彩鲜明，情味隽永。一首七言绝句，能展现出这样一幅广阔的画卷，真可谓“尺幅千里”了。
春残
君臣束手平城里，三十万兵能忍饥。"
"汉宫新燕矜蛾眉，春台艳妆莲一枝。迎春侍宴瑶华池，
"传神踪迹本来高，泽畔形容愧彩毫。
时人莫笑非经济，还待中原致太平。"
"闽地高僧楚地逢，僧游蛮锡挂垂松。
酒幸年年有，花应岁岁开。 ——白居易
旅葬新坟小，魂归故国遥。我来因奠洒，立石用为标。"
葵藿一心期捧日，强搜狂斐拟宫词。"
三闾庙
"年光离岳色，带疾卧南原。白日与无事，俗人嗔闭门。
荷镜晓如磨。翠出牛头耸， ——嵩起
遥见林花识旧蹊。荡桨远从芳草渡，垫巾还傍绿杨堤。
章华春映柳阴浓。石桥羽客遗前迹，陈阁才人没旧容。
鹤身红旆拂，仙掌白云遮。塞色侵三县，河声聒两衙。
别后东篱数枝菊，不知闲醉与谁同。 ——赵嘏"
柳色临流动，春光到县分。贤人多静理，未爽醉醺醺。"
有士曾多难，无门得望尘。忙忙罹险阻，往往耗精神。
葬花吟
若言要识愁中貌，也似君恩日日衰。
虎骤龙腾宫殿响，骅骝争趁一星飞。
"明公家凿凤凰池，弱冠封侯四海推。富贵有期天授早，
"百万南征几马归，叛亡如猬亦何悲。
凡音皆窜迹，至艺始呈奇。以此论文学，终凭一一窥。"
"冒雨如何固出畋，虑乖群约失干干。
金吾勘契自通官，楼上初闻唱刻闲。
隔海城通舶，连河市响楼。千官倚元老，虚梦法云游。"
天净沙·江亭远树残霞
伊予亦有朝修志，异日遨游愿见君。"
"边头能走马，猿臂李将军。射虎群胡伏，开弓绝塞闻。
草色衰平野，山阴敛暮尘。却寻苔径去，明月照村邻。"
秋光寂历银河转，已见宫花露滴疏。
行朝半夜烟尘起，晓殿吁嗟一镜沈。
争看内殿诏来时。周回海树侵阶疾，迢递江潮应井迟。
"风撼桐丝带月明，羽人乘醉截秋声。七弦妙制饶仙品，
海曙霞浮日，江遥水合天。此时空阔思，翻想涉穷边。"
满宫花·花正芳
溅石苔花润，随流木叶红。何当化霖雨，济物显殊功。"
石磴坐来春日西。采药每寻岩径远，弹琴常到月轮低。
因思畴昔游谈者，六国交驰亦受烹。"
不独满池塘，梦中佳句香。春风有馀力，引上古城墙。
水险溪难定，林寒鸟异群。相逢聊坐石，啼狖语中闻。"
"晋江江畔趁春风，耕破云山几万重。
花中方得见菖蒲。阳春唱后应无曲，明月圆来别是珠。
天津桥上无人识，独倚栏干看落晖。"
记承天寺夜游 / 记承天夜游
昨日施僧裙带上，断肠犹系琵琶弦。"
几度夜深寻不着，琉璃为殿月为灯。"
一路好山无伴看，断肠烟景寄猿啼。"
拂岳萧萧竹，垂空澹澹津。汉珠难觅对，荆璞本来真。
好客无来者，贫家但悄然。湿泥印鹤迹，漏壁络蜗涎。 ——白居易
事爪深难解，嗔睛时未怠。一喷一醒然，再接再砺乃。 ——孟郊
草圣未须因酒发，笔端应解化龙飞。"
久别魂空断，终年道不行。殷勤云上雁，为过历阳城。"
如梦令·莺嘴啄花红熘
"之子有雄文，风标秀不群。低飞从墨绶，逸志在青云。
一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕，拾翠人归楚雨晴。
馀灯依古壁，片月下沧洲。寂听良宵彻，踌躇感岁流。"
"瓶枕绕腰垂，出门何所之。毳衣沾雨重，棕笠看山欹。
年年白眼向黔娄，唯放蛴螬飞上树。"
女子异心安足听，功成何更用阴谟。"
"晚凉含笑上兰舟，波底红妆影欲浮。
"战国从今却尚文，品流才子作将军。画船清宴蛮溪雨，
浣溪沙·水满池塘花满枝
"伏波恩信动南夷，交趾喧传四瑞诗。燕鼠孕灵褒上德，
明年才候东风至，结驷期君预去寻。"
不探虎穴求身达，争得人间富贵来。"
"劚开幽涧藓苔斑，移得孤根植砌前。影小未遮官舍月，
更逐松风起，还将涧水并。乐中和旧曲，天际转馀声。
如日将暮”，潘佑谏表中语也）
"寒风萧瑟楚江南，记室戎装挂锦帆。倚马未曾妨笑傲，
寒肌不耐金如意，白獭为膏郎有无。"
送别 / 山中送别
岩高时褭褭，天净起悠悠。傥见朝宗日，还须济巨舟。"
"数朵欲倾城，安同桃李荣。未尝贫处见，不似地中生。
移户多无土，春蚕不满筐。惟应劳赞画，溪峒况强梁。"
"封疆多难正经纶，台阁如何不用君。江上又劳为小邑，
莫向汀洲时独立，悠悠斜日照江蓠。"
花品姚黄冠洛阳，巴中春早羡孤芳。
莫道秋霜不滋物，菊花还借后时黄。"
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时，捻弄铮摐声亦在。
送内寻庐山女道士李腾空二首
犊随原草远，蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去，初逢谷雨晴。"
"永巷苔深户半开，床头书剑积尘埃。
势迥流星远，声干下雹迟。临轩才一局，寒日又西垂。"
佳气浮轩盖，和风袭缙绅。自兹怜万物，同入发生辰。"
北地闻巴狖，南山见碛鸿。楼高惊雨阔，木落觉城空。
旅客风尘厌，山家梦寐亲。迁莺思出谷，鶱翥待芳辰。"
明时用即匡君去，不用何妨却钓鱼。
"童稚逢蛇叹不祥，虑悲来者为埋藏。