首页 古诗词 罢相作

罢相作

宋代 / 丘丹

"草肥朝牧牛,桑绿晚鸣鸠。列岫檐前见,清泉碓下流。
"家枕三湘岸,门前即钓矶。渔竿壮岁别,鹤发乱时归。
别久情易料,岂在窥翰墨。塞上无烟花,宁思妾颜色。"
樱桃零落红桃媚,更俟旬馀共醉看。"
"白云红树eryy东,名鸟群飞古画中。
"苦吟看坠叶,寥落共天涯。壮岁空为客,初寒更忆家。
孤光自有龙神护,雀戏蛾飞不敢侵。"
积云开去路,曙雪叠前峰。谁即知非旧,怜君忽见容。"
杨柳丝疏夏足风。愁鬓已还年纪白,衰容宁藉酒杯红。
只馀丹诀转凄凉,黄金范蠡曾辞禄,白首虞翻未信方。
六里江山天下笑,张仪容易去还来。"
泉下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃。"
无我无人始是僧。烂椹作袍名复利,铄金为讲爱兼憎。


罢相作拼音解释:

.cao fei chao mu niu .sang lv wan ming jiu .lie xiu yan qian jian .qing quan dui xia liu .
.jia zhen san xiang an .men qian ji diao ji .yu gan zhuang sui bie .he fa luan shi gui .
bie jiu qing yi liao .qi zai kui han mo .sai shang wu yan hua .ning si qie yan se ..
ying tao ling luo hong tao mei .geng si xun yu gong zui kan ..
.bai yun hong shu eryydong .ming niao qun fei gu hua zhong .
.ku yin kan zhui ye .liao luo gong tian ya .zhuang sui kong wei ke .chu han geng yi jia .
gu guang zi you long shen hu .que xi e fei bu gan qin ..
ji yun kai qu lu .shu xue die qian feng .shui ji zhi fei jiu .lian jun hu jian rong ..
yang liu si shu xia zu feng .chou bin yi huan nian ji bai .shuai rong ning jie jiu bei hong .
zhi yu dan jue zhuan qi liang .huang jin fan li zeng ci lu .bai shou yu fan wei xin fang .
liu li jiang shan tian xia xiao .zhang yi rong yi qu huan lai ..
quan xia a man ying you yu .zhe hui xiu geng yuan yang fei ..
wu wo wu ren shi shi seng .lan shen zuo pao ming fu li .shuo jin wei jiang ai jian zeng .

译文及注释

译文
  当初虞舜、夏禹兴起的(de)时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这(zhe)样,才能成功,统一天下是如此艰难!
戍守兵士远望边城景象,思归家乡不禁满面愁容。
朽木不 折(zhé)
秋风凌清,秋月明朗。
不要去(qu)理睬添愁助恨的棹声紧紧催促,要不然越来越多的离愁别恨一齐载(zai)到船上,船儿就会渐渐过重,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁啊。
你可曾见到昔日马家的住宅,如今已成为废弃的奉诚园!
阳光照耀,水雾蒸腾,瑞气祥和,五彩缤纷。
留人留不住,情人在醉中解缆随着兰舟远去。一只船桨划出碧波漫漫春江路,霎时过尽黄莺啼叫处。渡口上杨柳青青,枝枝叶叶是离情。此地别后书信不要再寄,画楼欢情已化作残云断雨,一场春梦,了封锁痕迹,都是虚幻无凭。
朝廷徒有好士之名,受到朝廷恩宠的败军将领反而先行返回了长安。将领不要争抢部署的功劳,部署不应凭借将军的威势。
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。
我在这里暗与山僧告别,遥向白云作揖而去。
春天啊,你此次归去,是否还能回到这里?我像江淹一样怨恨离别,像庾信一样写下愁赋得语(yu)句。苏堤上,天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光,只能在梦境中再去游历。那美好的花朵,也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形,只能在深夜里,与儿子相对话语。
锦官城里的音乐声轻柔悠扬,一半随着江风飘去,一半飘入了云端。
枯衰的兰草为远客送别,在通向咸阳的古道。

注释
(14)长桥卧波,未云何龙:长桥卧在水上,没有云怎么(出现了)龙?《易经》有“云从龙”的话,所以人们认为有龙就应该有云。这是用故作疑问的话,形容长桥似龙。
〔15〕大驾:皇帝的车驾。队仗:仪仗队。岐、薛:指玄宗弟岐王李范,薛王李业。(两人皆死于开元年间,这是诗人的误记。)
(72)二子:指贾谊、周亚夫。《文选》李善注解说:“二子,谓范蠡、曹沬也。言诸侯才能者被囚戮,不如二子之能雪耻报功也。”可备一说。
⑺子规:杜鹃鸟。相传是古蜀王望帝杜宇之魂化成,暮春鸣声悲哀如唤“不如归去”,古以为蜀鸟的代表,多用作离愁的寄托。
⑤衡阳,古衡州治所。相传衡阳有回雁峰,鸿雁南飞望此而止。《舆地记胜》:“回雁峰在州城南。或日雁不过衡阳,或日峰势如雁之回。”陆佃《埤雅》:“南地极燠,雁望衡山而止。”雁传书:典出《汉书.苏武传》:“汉求武等,匈奴诡言武死,……教使者谓单于。言天子射上林中得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。”
减字木兰花木:《减字木兰花》,唐教坊曲,后用为词牌,简称《减兰》。双调四十四字,与《木兰花》相比,前后片第一、三句各减三字。
⑹胡:古泛称西北各族为胡,亦指来自彼方之物。南宋词中多指金人。此处指金入侵者。
⑺阊门:阊阖,传说中之天门。萼绿华:传说中之女仙名。《真诰·运象》:“萼绿华者,自云是南山人,不知是何山也。女子,年可二十上下,青衣,颜色绝整。以升平三年十一月十日夜降于羊权家,自此往来,一月辄六过。来与权尸解药。”《零陵县志》:“秦萼绿华,女仙也,以晋穆帝升平三年,降于羊权家。自谓行道已九百年,授权道术及尸解药,亦隐影化形而去。好事者比之九疑仙人萼绿华。”
28则:却。

赏析

第一首
  此外,焦母的专横暴戾,刘兄冷酷自私、贪财慕势的性格,都写得栩栩如生。总之,在尖锐的矛盾冲突中刻画人物性格,是这首叙事诗的主要特点。
  《《湖边采莲妇》李白 古诗》没有奇特新颖的想象,没有精工华美的辞藻,通过对小事的描写,形象生动的写出了古代妇女对贞操的看重。同时借用典故,更加强了(qiang liao)对妻子对丈夫的忠贞的描写。从民间小事剖析出大道理,更能和读者产生共鸣。
  五至八句写春游时的情景,用的是反衬手法。先着力烘托春游的盛况。“青毛”句写马。马的毛色青白相同,构成钱形花纹的名叫“连钱骢”,是为名贵之马。骑在这样的马上,饱览四周的景色,真是惬意极了。初春的杨柳笼含淡淡的烟霭。眼前的一切是那么柔美,那么逗人遐想。后来大家下马休憩,纵酒放歌,欢快之至。而当歌女手捧金杯前来殷勤劝酒的时候,诗人却沉浸在冥思苦想之中了。他想到春光易老,自己的青春年华也将逝如流水。“神血未凝身问谁”描述的正是这样一种意绪。
  昔今这种对比古诗里还是常见的,“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”(杜甫《登岳阳楼》),过去听闻就该登楼观望洞庭水,可是不知为何直至今朝才有机缘登临,道出诗人生活无尽的无奈和生活的凄楚遭遇。其实白居易在对比中也在暗示自己无法主宰命运的无奈和感伤之情。
  一首短短的咏物小诗,能够达到这样的境界,是和诗人的生(de sheng)活情感分不开的。我们知道陆龟蒙处在唐末动乱的年代里,隐居在江南的水乡甫里(在今江苏吴江境内)。他对当时黑暗的政治有所不满,虽退隐山林,然其《笠泽丛书》中的小品文,“并没有忘记天下,正是一塌胡涂的泥塘里的光彩和锋铓。”(鲁迅:《小品文的危机》)因此,他对出污泥而不染、淡雅高洁的白莲,有着一种特殊的爱好;而这(er zhe)种心情的自然流露,就使我们读了这诗后,感到此中有人,呼之欲出。
  “莫见长安行乐处,空令(kong ling)岁月易蹉跎”,纯然是长者的语气,予魏万以亲切的嘱咐。这里用“行乐处”三字虚写长安,与上二句中的“御苑砧声”相应,一虚一实,恰恰表明了诗人的旨意。他谆谆告诫魏万:长安虽是“行乐处”,但不是一般人可以享受的。不要把宝贵的时光,轻易地消磨掉,要抓紧时机成就一番事业。可谓语重心长。
  第十二首诗,写的是平天湖的夜景和诗人观赏夜景时的感受。前两句写景,后两句抒情。想象丰富,韵味无穷。
  这六句在炼意上颇有独到之处。一个本来安分的人怎样走上那条危险之路,这是一个很复杂的过程。而诗人则紧紧抓住主人公几度徘徊,归而复出这一心理和行为的激烈矛盾,就写出其中的必然性。又如“盎中”以下两句。盎中无米,架上无衣,都是主人公眼见的事,可是,诗人却将“视”字属下句。这样,在表现效果上就大不同。盎中无米,架上无衣,是悲感之所由发,也就是主人公之所以不得不去冒险的根本原因。这是全诗的关键所在。如说“视盎中无斗米储”,就将本句与上句隔断,从而使语势陡然转折,上句的“悲”字就失却那种震撼心灵的力量。像诗中这样将“视”下属且加“还”字,就更加重了上句的意义:吃没吃,穿没穿,还有什么活路呢?因而具有征服读者的不可辩驳的力量。
  后六句叙写李白二游长安事。“文彩”二句是说李白因擅长诗赋被玄宗召入京,供奉翰林;他那些无与伦比的诗篇必将流传千古。以下四句记叙的是李白供奉翰林期间的事。“龙舟”句见唐人范传正《李公新墓碑》:玄宗“泛白莲池,公不在宴,皇欢既洽,召公作序。时公已被酒于翰苑中,仍命高将军扶以登舟。”“兽锦”句见李白《温泉侍从归逢故人》:“激赏摇天笔,承恩赐御衣。”蔡梦弼《杜诗注》引《李白外传》云:“白作乐章赐锦袍。”李白常被召入宫中为皇帝草拟文告和乐章,因为身受宠待,一些文士慕名追随左右。这时李白意得志满,盛极一时,诗人亦不惜浓墨重彩,加以渲染。诗人通过对李白两入长安的描写,用极为洗炼的笔触就勾勒出一个风流倜傥、飘逸豪放的诗人形象。
  这首诗通篇用比体,托物言志,句句写松,却句句落实到人,“数寸”、“草所没”、“弱干”、“纤茎”诸语,极说幼松之弱小易欺;“笼云”、“负霜”、“千尺”、“覆明月”诸语,则极言松的前程远大。两者对照鲜明,使读之者既痛惜于诗人的怀才不遇,又凛然不敢对诗人少存轻忽。虽是自荐之诗,气格却绝不卑下,这是诗品,也是吴均的人品。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》诗中似乎有这样的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳,正如宋人张俞的《蚕妇》诗所说:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  第二部分:孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式,分析了梁惠王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”,就是论辩中常用比喻说理,且比喻之后连带反诘句而向对方发难,逼其回答,对方不回答则已,答则中其圈套,陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。孟子面对第一部分梁惠王的提问,不直接回答原因,却又设个圈套。总体上用刚打仗来比喻治理国家,用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好的国家,用逃跑了一百步比喻邻国,用逃跑了五十步比喻梁惠王。然后提出问题;凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步,怎么样?逼使梁惠王回答,梁惠王说:不行,只不过没有跑一百步,这也是逃跑。这样,梁惠王不知不觉中很快就跳进了孟子设的圈套,承认了自己与邻国之政并无本质区别,都是没能实行仁政。因此,不能希望民之加多。
  第三联,即说“胜事自知”。“行到水穷处”,是说随意而行,走到哪里算哪里,然而不知不觉,竟来到流水的尽头,看是无路可走了,于是索性就地坐了下来。
  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使,恰在春天。途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回香菱学诗里说的那段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。
  杜甫一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。
  李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴,表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗(“昨夜星辰昨夜风”)更是脍炙人口。
  文章眉目清晰,次序井然。其结构类似议论文,开宗明义,点出题目,列出论点:“黯然销魂者,唯别而已矣。”首段总起,泛写人生离别之悲,”黯然销魂“四字为全文抒情定下基调。中间七段分别描摹富贵之别、侠客之别、从军之别、绝国之别、夫妻之别、方外之别、情侣之别,以“别虽一绪,事乃万族”铺陈各种别离的情状,写特定人物同中有异的别离之情。末段则以”别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈“的打破时空的方法进行概括总结,在以悲为美的艺术境界中,概括出人类别离的共有感情。其结构又似乐曲中的ABA形式,首尾呼应,以突出主旨。

创作背景

  这四首一组内容相关而连贯的诗,虽然不是有预先确定的创作计划,但其连续的编排则应是由删诗的孔子确定的。《尚书》中自《金滕》以下诸篇,叙及周公、成王,与这一组诗具有相同的时代背景;《史记》中的《周本纪》与《鲁周公世家》有关部分,与这组诗也有一定的相关性。

  

丘丹( 宋代 )

收录诗词 (7295)
简 介

丘丹 丘丹(约公元780年前后在世)字不详,唐(618-907)丘为弟,苏州嘉兴(今浙江嘉兴市南)人。生卒年均不详,约唐德宗建中初前后在世。初为诸暨令。历检校尚书户部员外郎,兼侍御史。贞元初,隐临平山。与韦应物(737-约789)、鲍防、吕渭诸牧守往还。贞元十一年(795),户部员外郎丘上卿为碑记德焉。丹所作诗,今所见者为全唐诗录存之十一首。

金字经·胡琴 / 伍启泰

"分明三鸟下储胥,一觉钧天梦不如。
年长惭昭代,才微辱至公。还愁把春酒,双泪污杯中。"
"落尽红芳春意阑,绿芜空锁辟疆园。嫦娥断影霜轮冷,
怀抱差池恨星律。邗沟仆射戎政闲,试渡瓜洲吐伊郁。
"盗贼纵横主恶闻,遂为流矢犯君轩。
耨水耕山息故林,壮图嘉话负前心。素丝鬓上分愁色,
爱寻云水拟何之。孤溪雪满维舟夜,叠嶂猿啼过寺时。
可叹吴城城中人,无人与我交一言。蓬蒿满径尘一榻,


赠荷花 / 傅于亮

诗书满架尘埃扑,尽日无人略举头。"
失计方期隐,修心未到僧。云门一万里,应笑又担簦。"
"习习东风扇,萋萋草色新。浅深千里碧,高下一时春。
眼前便是神仙事,何必须言洞府间。"
世事悠悠未足称,肯将闲事更争能。
贱子悲穷辙,当年亦擅场。齑辛寻幼妇,醴酒忆先王。
九转终成道者言。绿酒千杯肠已烂,新诗数首骨犹存。
僻路浅泉浮败果。樵人相见指惊麏,牧童四散收嘶马。


题西溪无相院 / 赵羾

"早发长风里,边城曙色间。数鸿寒背碛,片月落临关。
更闻川媚有珠生。一滩红树留佳气,万古清弦续政声。
"江上秋风正钓鲈,九重天子梦翘车。不将高卧邀刘主,
"庭罗衙吏眼看山,真恐风流是谪仙。垂柳五株春娅姹,
残春不入梦,芳信欲传谁。寂寞秋堂下,空吟小谢诗。"
"熊罴先兆庆垂休,天地氤氲瑞气浮。李树影笼周柱史,
"星斗疏明禁漏残,紫泥封后独凭阑。露和玉屑金盘冷,
"百二山河壮帝畿,关门何事更开迟。


离骚(节选) / 卞元亨

"君去不来久,悠悠昏又明。片心因卜解,残梦过桥惊。
树连疏苑有莺飞。自从身与沧浪别,长被春教寂寞归。
不知白发谁医得,为问无情岁月看。"
悔下东山石,贫于南阮家。沈忧损神虑,萱草自开花。"
应怜正视淮王诏,不识东林物外情。"
"名高不俟召,操赋献君门。偶屈应缘数,他人尽为冤。
若言要识愁中貌,也似君恩日日衰。
"二月山家谷雨天,半坡芳茗露华鲜。


南涧 / 朱钟

"行役何时了,年年骨肉分。春风来汉棹,雪路入商云。
君恩不似黄金井,一处团圆万丈深。
何殊般肉供羸兽,兽壮安知不害身。"
莫言麈尾清谭柄,坏却淳风是此人。"
诏下人间觅好花,月眉云髻选人家。
嗟嗟大国金门士,几个人能振素风。"
"天上瑶池覆五云,玉麟金凤好为群。
床下有蛩长信秋。背照翠帘新洒别,不挑红烬正含愁。


踏莎行·候馆梅残 / 费琦

"记得初骑竹马年,送师来往御沟边。荆榛已失当时路,
万片香魂不可招。长乐梦回春寂寂,武陵人去水迢迢。
"追游若遇三清乐,行从应妨一日春。(李肇《国史补》
"王母清歌玉琯悲,瑶台应有再来期。
李周弹筝听不足。闻君七岁八岁时,五音六律皆生知。
春蔬和雨割,社酒向花篘.引我南陂去,篱边有小舟。"
药煎金鼎鬼神听。洞深头上聆仙语,船静鼻中闻海腥。
"上山下山去,千里万里愁。树色野桥暝,雨声孤馆秋。


最高楼·旧时心事 / 湛执中

华歆名下别无龙。君恩凤阁含毫数,诗景珠宫列肆供。
"属城甘雨几经春,圣主全分付越人。
清吹频回水石喧。天外鹤归松自老,岩间僧逝塔空存。
见《泉州志》)
杜陵芳草年年绿,醉魄吟魂无复回。"
老鹤能飞骨有风。野色吟馀生竹外,山阴坐久入池中。
陵迁谷变须高节,莫向人间作大夫。"
"沙头小燕鸣春和,杨柳垂丝烟倒拖。将军楼船发浩歌,


雨中花慢·邃院重帘何处 / 汪为霖

今日与君赢得在,戴家湾里两皤然。"
"灼灼春园晚色分,露珠千点映寒云。多情舞蝶穿花去,
"满城罗绮拖春色,几处笙歌揭画楼。
"坚辞羽葆与吹铙,翻向天涯困系匏。故老未曾忘炙背,
野鹤尚巢松树遍,竹房不见旧时僧。"
"生平酌与吟,谁是见君心。上国一归去,沧波闲至今。
自古进身者,本非陷物致。当时文德修,不到三世地。"
南昌一榻延徐孺,楚国千钟逼老莱。未称执鞭奔紫陌,


兰亭集序 / 兰亭序 / 卓发之

海棠若要分流品,秋菊春兰两恰平。"
近来兼解作歌诗,言语明快有气骨。坚如百炼钢,
"漂泊病难任,逢人泪满襟。关东多事日,天末未归心。
手风慵展一行书,眼暗休寻九局图。窗里日光飞野马,案头筠管长蒲卢。谋身拙为安蛇足,报国危曾捋虎须。举世可能无默识,未知谁拟试齐竽。
江上有家归未得,眼前花是眼前愁。"
"半生猿鸟共山居,吟月吟风两鬓疏。新句未尝忘教化,
"一从杀贵妃,春来花无意。此地纵千年,土香犹破鼻。
几树蜜房谁见开。应有妖魂随暮雨,岂无香迹在苍苔。


赠从弟 / 留元崇

凌云头角压麒麟。金壶藉草溪亭晚,玉勒穿花野寺春。
明年四月秦关到,洗眼扬州看马蹄。"
"石状虽如帻,山形可类鸡。向风疑欲斗,带雨似闻啼。
"溪上芙蓉映醉颜,悲秋宋玉鬓毛斑。
扫叶寒烧鼎,融冰晓注瓶。长因内斋出,多客叩禅扃。"
"师居中禁寺,外请已无缘。望幸唯修偈,承恩不乱禅。
岐路春三月,园林海一涯。萧然正无寐,夜橹莫咿哑。"
殿宇秋霖坏,杉松野火烧。时讹竞淫祀,丝竹醉山魈。"