首页 古诗词 诉衷情近·雨晴气爽

诉衷情近·雨晴气爽

清代 / 王藻

甘津泽祥禾,伏润肥荒艾。 ——韩愈
古今成败无多事,月殿花台幸一吟。"
别来南国知谁在,空对襜褕一断肠。"
"野麋蒙象暂如犀,心不惊鸥角骇鸡。
落地遗钿少妓争。丹渥不因输绣段,钱圆谁把买花声。
"杏园千树欲随风,一醉同人此暂同。 ——群上司空
草珠竞骈睛。浮虚有新劚, ——孟郊
"八面峰峦秀,孤高可偶然。数人游顶上,沧海见东边。
或有异人来间生。匡山处士名称朴,头骨高奇连五岳。
"伊商胡越尚同图,管蔡如何有异谟。
照海铄幽怪,满空歊异氛。 ——孟郊
高墉全失影,逐雀作飞声。薄暮寒郊外,悠悠万里情。"
"忍苦待知音,无时省废吟。始为分路客,莫问向隅心。
"梁武年高厌六龙,繁华声色尽归空。
"之子有雄文,风标秀不群。低飞从墨绶,逸志在青云。
鸣琴化欲展,起草恋空频。今日都门外,悠悠别汉臣。"
"闲忆当年游物外,羽人曾许驻仙乡。溪头烘药烟霞暖,


诉衷情近·雨晴气爽拼音解释:

gan jin ze xiang he .fu run fei huang ai . ..han yu
gu jin cheng bai wu duo shi .yue dian hua tai xing yi yin ..
bie lai nan guo zhi shui zai .kong dui chan yu yi duan chang ..
.ye mi meng xiang zan ru xi .xin bu jing ou jiao hai ji .
luo di yi dian shao ji zheng .dan wo bu yin shu xiu duan .qian yuan shui ba mai hua sheng .
.xing yuan qian shu yu sui feng .yi zui tong ren ci zan tong . ..qun shang si kong
cao zhu jing pian jing .fu xu you xin zhu . ..meng jiao
.ba mian feng luan xiu .gu gao ke ou ran .shu ren you ding shang .cang hai jian dong bian .
huo you yi ren lai jian sheng .kuang shan chu shi ming cheng pu .tou gu gao qi lian wu yue .
.yi shang hu yue shang tong tu .guan cai ru he you yi mo .
zhao hai shuo you guai .man kong xiao yi fen . ..meng jiao
gao yong quan shi ying .zhu que zuo fei sheng .bao mu han jiao wai .you you wan li qing ..
.ren ku dai zhi yin .wu shi sheng fei yin .shi wei fen lu ke .mo wen xiang yu xin .
.liang wu nian gao yan liu long .fan hua sheng se jin gui kong .
.zhi zi you xiong wen .feng biao xiu bu qun .di fei cong mo shou .yi zhi zai qing yun .
ming qin hua yu zhan .qi cao lian kong pin .jin ri du men wai .you you bie han chen ..
.xian yi dang nian you wu wai .yu ren zeng xu zhu xian xiang .xi tou hong yao yan xia nuan .

译文及注释

译文
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
劝君此去多保重,名利场上风浪急,宦海茫茫沉与浮,古今看(kan)来梦一回。
床前两个小女孩,补缀的(de)旧衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子太短了)。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
采莲女的罗裙绿得像荷(he)叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在(zai)荷花池中难以辨认,听到歌声才发觉池中有人来采莲。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢(man)步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天(tian)公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
雨后初晴,傍晚淡烟弥漫,碧绿的春水涨满新池。双燕飞回柳树低垂的庭院,小小的阁楼里画帘高高卷起。
  我回忆儿童时,可以张开眼睛看着太阳,能看清最细微的东西。我看见细小的东西,一定会去仔细地观察它的纹理,因此常有超出事物本身的乐趣。  夏天蚊子发出雷鸣般的声响,我暗自(zi)把它们比作群鹤在空中飞舞,心里这么想,那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了;我抬着头看它们,脖颈都为此僵硬了。我又将几(ji)只蚊子留在素帐中,用烟慢慢地喷它们,让它们冲着烟雾(wu)边飞边叫,我把它当做一幅青云白鹤的景观,果然像仙鹤在青云中鸣叫,我为这景象高兴地拍手叫好。  我常在土墙高低不平的地方,在花台杂草丛生的地方,蹲下身子,使自己和花台相平,聚精会神地观察,把草丛当做树林,把虫子、蚂蚁当做野兽,把土块凸出部分当做山丘,凹陷的部分当做山谷,我在其中游玩,觉得非常安闲舒适。  有一天,我看见两只小虫在草间相斗,蹲下来观察它们,兴趣正浓厚,忽然有个极大的家伙,掀翻山压倒树而来了,原来是一只癞蛤蟆,舌头一吐,两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小,正看得出神,不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来,捉住癞蛤蟆,鞭打了几十下,把它驱赶到别的院子里去了。
闲来征求酒令穷搜经书史籍(ji),酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
  回答说:“言语,是身体的装饰。身体将要隐居了,还要装饰它吗?这样是乞求显贵啊。”
千里潇湘之上,渡口水色青青,屈原的兰舟曾驶过。明月高挂中天,清风渐渐停息,玉露清莹,微波不兴,漫天星斗映寒水。
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
听说从这里去蜀国的道路,崎岖艰险自来就不易通行。
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。

注释
③暮宿陇头:傍晚住宿在陇山顶上;暮:傍晚;宿:投宿,住宿。
落:此处应该读là。
22.劝此淹留:劝我再此久留。淹留:久留。
(8)去:离开。
⑶巴水:指长江三峡的流水。重庆东面长江水曲折三回如巴字,故曰“巴江”。传说巴子国由此得名。古渝、涪、忠、万等州均属巴国地,故此段长江常称巴水。
⑶罗幕:丝罗的帷幕,富贵人家所用。
49.娼家:妓女。

赏析

  全诗开头,“四月上泰山”,看似平叙交代时间,却暗蕴泰山时令奇观背景。公元742年(天宝元年)暮春时节,李白佩剑挂芦,抱琴捋袂。从王母池开始登山了。“石屏御道开”,眼前的泰山诸多峰峦如同扇扇屏风,次第打开,一条帝王封禅时开辟的御道豁然而现。古御道有十几里之长,逶迤出没于峰峦涧谷之中。诗人没有白描峰回路转。而是以遥思当年唐玄宗封禅时的登途盛景赋笔。“六龙过万壑,涧谷随萦回。马迹绕碧峰,於今满青苔。”万千山壑、涧谷、碧蜂仿佛都在尾随着皇帝御车马队的驰骋而飞动起来,寥寥几笔就形象地表现了泰山山势“高远”而曲折盘旋上升的生动情态。如果说盘道弯弯,层峦尽染是诗人对登山起步景色的几笔渲染的话,接着诗人采用散点透视的视角,移步换景,从不同层次以不同的“皴法”向读者描绘了沿途山水的奇险幽秘。登泰山至中途,过中天门,曲折的盘路便为天梯般的石阶代替了。仰望两侧,悬崖千仞,“飞流洒绝,水急松声哀”,“北眺 嶂奇,倾崖向东摧”。泉水若“飞”,峰崖之高绝可见,巨岩累接,险峻难以登攀之状可想。泰山的高泉飞流,不似庐山瀑布“静态”地“挂前川”,而是遇崖迭挫,进溅成珠,泼“洒”在层层悬崖之上,又聚汇成流潜入深谷,水声也就融入松涛呼啸之中了。这是泰山独特的山水景致。向北望去,山峦如扇、如柱、如剑、如兽,千奇百怪,那处处悬崖都像要向东面歪倒下去,令人心僳。诗人顺手拈来“倾”“摧”二字,泰山之高险便活现了。诗人视点又下移到涧谷,只见大大小小的岩洞嵌进崖壁,“洞门闭石扇”,巨石宛如扇扇石门又将洞府封掩起来。涧谷中岚气凝结成的云团荡漾,急流、松涛在神秘的山谷中反复回馈延绵如雷。这云雷,就像是从地底下直冒出来。“地底兴云雷”,诗人摹景拟声,形象地衬托出泰山山涧之深之奇。这又像山水画中的“深远”意境了。
  由于创作时间有先后之别,《周颂·访落》可以说是周公代表成王所发表的政策宣言,而《《周颂·小毖》佚名 古诗》则信乎为成王自己的声音。其时,成王年齿已长,政治上渐趋成熟,亲自执政的愿望也日益强烈。不过,在《《周颂·小毖》佚名 古诗》中,成王这种强烈的愿望,并非以豪言壮语,而是通过深刻反省予以表达,其体现便是前面所说的着重强调“惩”。
  此篇的诗旨、诗艺和风俗背景,前人基本约言点出。《毛诗序》曰:“《《摽有梅》佚名 古诗》,男女及时也。召南之国,被文王之化,男女得以及时也。”“男女及时”四字,已申明诗旨;后数语乃经师附会,应当略去。《周礼·媒氏》曰:“仲春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。若无故而不用令者,罚之。司男女之无夫家者而会之。”明白了先民的这一婚恋习俗,对这首情急大胆的求爱诗,就不难理解了。陈奂则对此篇巧妙的兴比(bi)之意作了简明的阐释:“梅由盛而衰,犹男女之年齿也。梅、媒声同,故诗人见梅而起兴”(《诗毛氏传疏》)。龚橙《诗本义》说“《《摽有梅》佚名 古诗》,急婿也。”一个“急”字,抓住了此篇的情感基调,也揭示了全诗的旋律节奏。
  咏物诗在中国起源甚早。从现存作品来看,《诗经》中的《鸱鸮》,《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后,作者渐众,作品渐多,如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等,都有“尚巧似”或“形似”的特色,所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道:“自近代以来,文贵形似。……体物为妙,功在密附。故巧言切状,如印之印泥,不加雕削,而曲写毫芥。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚笔。首联言山灯明亮,照彻天地,如百花怒放,就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂,本不足比为春,今有灯火,不仅形象如花,亦为环境增添了暖色,所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《白雪歌送武判官归京》中的诗句:“忽如一夜春风来,千树万树银花开。”比体(bi ti)和喻体之间反差也很大,这种相似或许不是偶然的。三、四两句是最实的一联,但写佛灯之盛、之亮,仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一笔,调动神话传说,一方面渲染佛灯的不同寻常,另一方面,也暗示了佛灯的神奇。至结尾处,诗人突发奇想,认为佛灯“若任扶桑路,堪言并日轮”,这固然是点出了某种喻意,但从自然现象来说,也是由黑夜到白天的一个自然的流程,从而使得通篇前后一体,非常圆融。
  人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界,变化万千,人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的,一种认识的正确与否,并不取决于持这种认识的人数的多寡,即便对人人“皆言”为是的,也要敢于怀疑,不断深入地探索。其二,认识问题最忌以此代彼,以偏代全,以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全。
  这样就层层深入地活画出了具有东汉末世时代特点的那种法“禁屈挠于势族,恩泽不逮于单门”极端腐败的政局。因此,他义无返顾地表示:宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年。乘理虽死而非亡,违义虽生而非存。与之毫不妥协地抗争,愤怒激越的感情,直如火山喷发,震人心魄。
  首句中的“麻衣如雪”,出于《国风·曹风·蜉蝣》,这里借用来描画女子所穿的一身雪白的衣裳。在形容了女子的衣着以后,诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵。次句中的“微妆”,是“凝妆”、“浓妆”的反义词,与常用的“素妆”、“淡妆”意义相近。“笑掩”写女子那带有羞涩的微笑。这女子是如此动人,她曳着雪白的衣裙,含情脉脉地微笑着,正姗姗来到诗人的梦境。
  此诗最明显的一个特点是,诗人按照事情的发展过程依次道来,有条不紊。另外,全诗大部分章节记叙田猎活动的准备过程以及随从驱赶野兽供天子射猎的情景,间及群兽的各种状态,以作烘托,具体写天子射猎只有四句:“既张我弓,既挟我矢。发彼小豝,殪此大兕。”这种点面结合的写法,既叙述了田猎的过程,描写了田猎的场面,透露了轻松的气氛;更突出了天子的形象,增强了天子的威严,使全诗有很强的感染力。
  前两句完全点出题目。“洛阳”指明地点,紧扣题目的“洛中”,“才子”即指袁拾遗;“江岭作流人”,暗点“不遇”,已经作了“流人”,自然无法相遇了。这两句是对偶句。孟浩然是襄阳人,到了洛阳以后,特意来拜访袁拾遗,足见二人感情之厚。称之为“才子”,暗用潘岳《西征赋》“贾谊洛阳之才子”的典故,以袁拾遗与贾谊相比,说明作者对袁拾遗景仰之深。
  天地有正气,杂然赋流形。1279年阴历十月初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于(hou yu)十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。
  颔联“金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。”写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉;“锁”指香炉的鼻钮,可以开启放入香料;玉虎,是用玉石装饰的虎状辘轳,“丝”指井索。室内户外,所见者惟闭锁的香炉,汲井的辘轳,它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳,在诗词中也常和男女欢爱联系在一起,它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西,这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之,这一联兼用赋、比,既表现女主人公深闭幽闺的孤寞,又暗示她内心时时被牵动的情丝。
  总括上面四句:开头是用粗略的笔墨写出山路和溪流,往下就用细笔来特写青溪,仿佛是把镜头里的景物从远处拉到眼前,让读者也看得清清楚楚,甚至还可以闻到花香水香。
  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。
  五言古诗讲究兴寄,直抒胸臆,质朴真切,气象浑成。诗人的感情起伏与诗的节奏同步,由此形成感染人的力量。李白善于乐府和歌行,常以他横空出世,骏马绝尘的非凡才力,将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象,纵横的才思,不羁的思想,奔放的情感之最合适的艺术形式,这些诗写得神识超迈,飘然而来,忽然而去,不屑于雕章琢句,亦不劳劳于镂心刻骨,自有天马行空,不可羁勒之势。这首五古正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水,从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景,而最后三句是抒情之句。“海风吹不断,江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情,也体现李白的飘逸之风。在庐山美景之下,诗人借景直抒胸臆,语言质朴真切,但仍能感染读者。第一首虽是古诗,其中却有不少对仗。古今读者多谓此首不如第二首绝句写得好,但也有不少人指出此诗自有妙句。如《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“然余谓太白前篇古诗云:‘海风吹不断,江月照还空’。磊落清壮,语简而意尽,优于绝句多矣。”葛立方《韵语阳秋》卷十二:“以余观之,银河一派,犹涉比类,未若白前篇云:‘海风吹不断,江月照还空’。凿空道出,为可喜也。”韦居安《梅硐诗话》亦谓此二句“语简意足,优于绝句,真古今绝唱”,并认为“非历览此景,不足以见诗之妙”。
  诗题虽为《湘夫人》,但诗中的主人公却是湘君。这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘。作品始终以候人不来为线索,在怅惘中向对方表示深长的怨望,但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。

创作背景

  《《燕歌行》高适 古诗》虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。作者有感于幽州节度使张守珪与奚族作战打了败仗却谎报军情,作诗加以讽刺。

  

王藻( 清代 )

收录诗词 (5577)
简 介

王藻 王藻,建安(今福建建瓯)人。神宗元丰五年(一○八二)进士(明嘉靖《建宁府志》卷一五)。今录诗六首。

寒食日作 / 刘鸿渐

笔头飞电跃龙蛇。绛帏夜坐穷三史,红旆春行到九华。
力可通衢试,材堪圣代呈。王良如顾盻,垂耳欲长鸣。"
尽道君王修圣德,不劳辞辇与当熊。
"金榜晓悬生世日,玉书潜记上升时。
渔儿隔水吹横笛,半夜空江月正明。"
帝里佳期频赋颂,长留故事在金銮。"
草色孤城外,云阴绝漠中。萧关休叹别,归望在乘骢。"
为向驿桥风月道,舍人髭鬓白千茎。"


金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅 / 白恩佑

"几年不到东岩下,旧住僧亡屋亦无。
须知手笔安排定,不怕山河整顿难。(献李昪山水图诗)
一年省修营,万民停困踬。动若契于理,福匪神之遗。
吴王宫女娇相袭,合整双毛预奋飞。"
"吴起南奔魏国荒,必听公叔失贤良。
"滋赋諴文侯李盛,终求一袭锦衣难。
知彼苛且勐,慎勿虐而残。一物苟失所,万金惟可叹。
云消澄遍碧,霞起澹微红。落日浮光满,遥山翠色同。


步蟾宫·东风又送酴釄信 / 赵杰之

肯向九仙台下歇,闲听孟叟醉吟声。"
护戒先辞酒,嫌喧亦彻琴。尘埃宾位静,香火道场深。 ——白居易
"岁稔民康绝讼论,政成公暇自由身。朝看五马闲如社,
两片青石棱,波际无因依。三山安可到,欲到风引归。
翠微泛樽绿,苔藓分烟红。造化处术内,相对数壶空。
"寒云淡淡天无际,片帆落处沙鸥起。
绿水任从联臂饮,青山不用断肠吟。"
"狼烟篝火为边尘,烽候那宜悦妇人。


桃花 / 陆继辂

退鱼留得终身禄,禄在何忧不得鱼。"
数息闲凭几,缘情默寄琴。谁知同寂寞,相与结知音。"
独挑残烛魂堪断,却恨青蛾误少年。"
七载岂堪囚羑里,一夫为报亦何疑。"
"出门争走九衢尘,总是浮生不了身。
暖酒红炉火,浮舟绿水波。雪晴农事起,击壤听赓歌。"
江浮残照阔,云散乱山横。渐去湓城远,那堪新月生。"
草知无道更应荒。诗名占得风流在,酒兴催教运祚亡。


阮郎归·杏花疏雨洒香堤 / 周之翰

"几年无此会,今日喜相从。 ——潘述
圣主临轩待晓时,穿花宫漏正迟迟。
"家住寒梅翠岭东,长安时节咏途穷。牡丹窠小春馀雨,
风度谷馀响,月斜山半阴。劳歌欲叙意,终是白头吟。"
何年亦作围棋伴,一到松间醉一回。"
闲窗独卧晓不起,冷浸羁魂锦江里。"
"百花成实未成归,未必归心与志违。但有壶觞资逸咏,
"闻道张晨盖,徘徊石首东。濬川非伯禹,落水异三公。


释秘演诗集序 / 范雍

妻儿夐限越,容颜几憔悴。致身霄汉人,呃嚱尽贤智。"
薄雾冥濛溢清泚。奔流百折银河通,落花滚滚浮霞红。
钟声已断泉声在,风动茅花月满坛。"
庙献繁馘级,乐声洞椌楬. ——孟郊
秦客如蓬难久留。匹马忍辞藩屏去,小才宁副庙堂求。
漂渺浮烟远,温柔入耳轻。想如君子佩,时得上堂鸣。"
未棹扁舟重回首,采薇收橘不堪论。"
抛却更嫌心不中。史氏只应归道直,江淹何独偶灵通。


枭逢鸠 / 枭将东徙 / 到洽

人异发常绿,草灵秋不干。无由此栖息,魂梦在长安。"
因逢日者教重应,忍被云僧劝却归。(宾于应举,
疏苇寒多折,惊凫去不齐。坐中皆作者,长爱觅分题。"
律候今秋矣,欢娱久旷焉。但令高兴在,晴后奉周旋。 ——刘禹锡"
篇章早晚逢知己,苦志忘形自有魔。"
琴阮资清格,冠簪养素风。烟霄半知足,吏隐少相同。"
"恰当岁日纷纷落,天宝瑶花助物华。自古最先标瑞牒,
曾经兵革共漂沦。对山开户唯求静,贳酒留宾不道贫。


解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 程垓

醉卧夜将半,土底闻鸡啼。惊骇问主人,为我剖荒迷。
一从化真骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。
"野客围棋坐,支颐向暮秋。不言如守默,设计似平雠。
礼乐行未足,邅回厄于陈。礼乐今有馀,衮旒当圣人。
山阁蓬莱客,储宫羽翼师。每优陪丽句,何暇觌英姿。 ——王起
吟贺西成饶旅兴,散丝飞洒满长亭。"
曲终暂起更衣过,还向南行座头坐。低眉欲语谢贵侯,
"虽倚关张敌万夫,岂胜恩信作良图。能均汉祚三分业,


少年中国说 / 吕愿中

羲氏兼和氏,行之又则之。愿言符大化,永永作元龟。"
"长忆狂游日,惜春心恰同。预愁花片落,不遣酒壶空。
错把黄金买词赋,相如自是薄情人。"
户内春浓不识寒。蘸甲递觞纤似玉,含词忍笑腻于檀。
分寸辨诸岳,斗升观四溟。长疑未到处,一一似曾经。"
"春江正渺渺,送别两依依。烟里棹将远,渡头人未归。
天子不来僧又去,樵夫时倒一株松。"
执事非无胆,高堂念有亲。昨缘秦苦赵,来往大梁频。"


浣溪沙·舟泊东流 / 海岳

"水国由来称道情,野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起,
"榜悬金价鬻官荣,千万为公五百卿。
"苍苍芳草色,含露对青春。已赖阳和长,仍惭润泽频。
"蓓蕾抽开素练囊,琼葩薰出白龙香。裁分楚女朝云片,
早闻群黄鹤,飘举此江岫。陵谷空霭然,人樵已雏鷇.
自从江浙为渔父,二十馀年手不叉。"
一鼎雄雌金液火,十年寒暑鹿麑裘。
"大片向空舞,出门肌骨寒。路岐平即易,沟壑满应难。