白华
"仙媛来朱邸，名山出紫微。三周初展义，百两遂言归。
一曲梁州听初了，为君别唱想夫怜。"
新诗忽见示，气逸言纵横。缠绵意千里，骚雅文发明。
"遥想平原兔正肥，千回砺吻振毛衣。
"百战放归成老翁，馀生得出死人中。
"昔人别馆淹留处，卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘，
芬芳世所绝，偃蹇枝渐直。琼叶润不凋，珠英粲如织。
瘴岭冲蛇入，蒸池蹑虺趋。望天收雪涕，看镜揽霜须。
梨花满巷莺新啼。章台玉颜年十六，小来能唱西梁曲。
太守能诗兼爱静，西楼见月几篇成。"
门前几个采莲女，欲泊莲舟无主人。"
白华拼音解释:
.xian yuan lai zhu di .ming shan chu zi wei .san zhou chu zhan yi .bai liang sui yan gui .
yi qu liang zhou ting chu liao .wei jun bie chang xiang fu lian ..
xin shi hu jian shi .qi yi yan zong heng .chan mian yi qian li .sao ya wen fa ming .
.yao xiang ping yuan tu zheng fei .qian hui li wen zhen mao yi .
.bai zhan fang gui cheng lao weng .yu sheng de chu si ren zhong .
.xi ren bie guan yan liu chu .bo zhu dong shan xue xie jia .cong gui ban kong cui zhi ji .
fen fang shi suo jue .yan jian zhi jian zhi .qiong ye run bu diao .zhu ying can ru zhi .
zhang ling chong she ru .zheng chi nie hui qu .wang tian shou xue ti .kan jing lan shuang xu .
li hua man xiang ying xin ti .zhang tai yu yan nian shi liu .xiao lai neng chang xi liang qu .
tai shou neng shi jian ai jing .xi lou jian yue ji pian cheng ..
men qian ji ge cai lian nv .yu bo lian zhou wu zhu ren ..
译文及注释
译文
小寒时节，勉强(qiang)吃一(yi)点饭，靠着乌几，席地而坐，乌几已经破旧，缝了很多遍了，头(tou)上戴着褐色的帽子。春来水涨，江(jiang)河浩漫，所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间；身体衰迈，老眼昏蒙，看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。见蝶鸥往来自由，各得其所。站在潭州向北直看长安，像是在望天上的白云，有一万多里，蓦然生愁。
血泪泣尽，流逝于时间，断送于黄(huang)沙。惟有大漠的孤烟消散了，惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那(na)幽咽的寒泉……
酒糟中榨出清酒再冰冻，饮来醇香可口遍体清凉。
但是他却因此被流放，长期漂泊。
不要以为施舍金钱就是佛道，
时值深秋，胡人多放火烧山，一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着；有时秋雨绵绵，雨点打在山上，溅起湿湿的烟雾，笼罩(zhao)着山头。
秋风不知从哪里吹来，萧萧地送来了大雁一群群。
（所以）人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。
九十天的光阴能够留多久？解尽金龟换酒也无法将春光挽留。告诉那东阳城里卖酒人，而今只求拼个一醉方休，不管今日乐事成为他年热泪流。
道人禅院多么幽雅清静，绿色鲜苔连接竹林深处。
鲜花栽种的培养和修枝很重要，要勤奋努力，要知道，花是很容易凋零的，而杂草却是很容易就蔓延生长的。
风沙不要作恶，泥土返回它的原处。
日暮之际，荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立，情人艳姿已隐然不见，我怎忍心乘舟荡波而去？只恐怕寒秋时季，舞衣般的荷瓣容易凋落，西风吹得南浦一片狼藉，使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫，肥大的老鱼将浪花吹起，仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊，曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊，不舍离去。
鲜红的嘴唇绰约的舞姿，都已逝去，到了晚年，有弟子把艺术继承发扬。
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上，秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
注释
14.昔:以前
虢（guó）叔死焉：东虢国的国君死在那里。虢，指东虢，古国名，为郑国所灭。焉，介词兼指示代词相当于“于是”“于此”。
14、济：救济。
⑧右武：崇尚武道。
1.黄鹤楼：故址在湖北省武汉市武昌区，民国初年被火焚毁，1985年重建，传说
赏析
中间这四句，诗人张开想象的翅膀，任思绪在湘水两岸、苍梧之野、洞庭湖上往复盘旋，写出了一个神奇虚幻的世界。
全诗语言通俗，明白如话，前两句同后两句构成对比，使诗意更加鲜明，加强了诗的表现力，使诗的主题揭示得更加深刻。
尾联也包含强烈的对比。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃，另一方面是作为普通百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问：为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢？前六句诗，其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。用需要作许多探索才能作出全面回答的一问作结，更丰富了批判的内容。
“不知心恨谁”，明明是思念，是爱一个人，却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨，离人去外地太久了，害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞，离人却还不回来。但这种恨，其实就是一种爱。爱一个人，总是恨对方不能陪伴在身边。
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”，这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄。虽然，这鹤是孤独的，然而它所呈现出来的气势，却是非凡的。一个“排”字，所蕴涵的深意，尽在不言中了。也许(ye xu)，诗人是以“鹤”自喻，也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里，有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏。它给予读者的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
这首诗的艺术表现和语言技巧，并无突出的特点。有人说它前四句情景交融，颇为推美。这种评论并不切实。因为首联即景生情，恰是一种相反相成的比衬，景美而情不欢；颔联以情叹景，也是伤心人看春色，茫然黯然，情伤而景无光；都不可谓情景交融。其实这首诗之所以为人传诵，主要是因为诗人诚恳地披露了一个清廉正直的封建官员的思想矛盾和苦闷，真实地概括出这样的官员有志无奈的典型心情。这首诗的思想境界较高，尤其是“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”两句，自宋代以来，甚受赞扬。范仲淹叹为“仁者之言”，朱熹盛称“贤矣”。这些评论都是从思想性着眼的，赞美的是韦应物的思想品格。但也反映出这诗的中间两联，在封建时代确有较高的典型性和较强的现实性。事实上也正如此，诗人能够写出这样真实、典型、动人的诗句，正由于他有较高的思想境界和较深的生活体验。
“秋夜沉沉此送君，阴虫切切不堪闻”这两句写诗人在秋夜沉沉的晚上，听着蟋蟀（即“阴虫”。南朝宋颜延年《夏夜呈从兄散骑车长沙诗》：“夜蝉当夏急，阴虫先秋闻。”）切切的鸣叫声，想到自己明天就要与友人分别，心情异常沉重。
三四句转而抒情。“去”者，说自己；“住”者，指宋常侍。当此分手之际，不作丈夫的壮词，也不为儿女的呢语，而是着眼于彼此共同的流寓者的身分，以“飘蓬”作比。蓬草秋后枯萎，随风而走。诗人将自己与对方比成(bi cheng)蓬草，见出对对方的理解，同病相怜之意与羁旅飘泊之情，已尽含在这浅近而又动人的比喻之中。
清姚际恒评论此诗说：“桃花色最艳，故以喻女子，开千古词赋咏美人之祖”。自古，漂亮的女子总是受到超常的宠爱，文学更是不吝字墨，推波助澜。无论是“去年今日此门中，人面桃花相映红。”，还是“玉腕枕香腮，桃花脸上开。”，读起来，总不如”桃之夭夭，灼灼其华”更意浓神近，耐人玩味。
以上两句说：为保家卫国，边塞将士应长期驻守边疆，宁愿战死疆场，无须活着回到玉门关。后二句表示灭敌及长期卫边的决心。
第三层 最后六句通过感叹联想寄托了诗人怀才不遇和厌世嫉俗的孤愤。“表灵”，显现天地的灵秀之气；“物”，这里指世人。“蕴真”，即蕴藏自然意趣(一说指真人、神仙)。“缅邈”，悠远；“区中缘”，即人世间的尘缘。“安期术”，指传说中神仙安期生的长生道术。养生，即长生。诗人首先喟叹：此等山水皆为表现天地的灵秀神异之气，然而世人却不知欣赏它的价值。接着，诗人又驰骋飘逸的想像，由江屿的灵秀联想到那昆仑山的仙灵，顿觉自己离世间尘缘之事是那样遥远，仿佛(fang fo)遗世独立一般。最后议论：诗人终于相信了，领悟了安期生的长生之道，从此可以安心养生、以终天年了。诗人在这一段中，触景生情而又缘情造境，神思逸荡，理趣横生，故虽是议论，却仍然意象飞动，而不觉其枯燥，可以说是情、景、理三者妙合无痕了。
下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。
颔联“魂随南翥鸟，泪尽北枝花”，紧承首联中的“望”字而来，诗人遥望乡关，只见鸟儿飞翔，花儿开放。据说大庾岭南北气候差异，南枝谢了，北枝才开。人在岭北，犹如花开枝头；一入岭南，就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”，花儿是“北枝”，因此触动了北人南迁的情思。心向北，身往南，距离越拉越大，矛盾痛苦越来越深，诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了，那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情，使他黯然神伤。这联诗写得情景交融，将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
《游兰溪》是一篇山水游记，又是记人之作。记游而记人，记人而及己。这中间，庞安常是个关键人物，作者是从庞安常与“我”同“异”的角度来写人的，“异”是关键之关键。作者去兰溪，原本不是去游山玩水，欣赏名胜古迹，他是去看田的。一个风云人物，不“处庙堂之高”，反倒跑到那穷乡僻壤去看田。
诗人感叹好友远谪他乡，孑然独往，同情好友抱名器而蹀躞一时，不得重用，劝慰好友不必计较一时得失，当珍重自我，葆光守真，以待人生之转机。全篇弥漫着诗人对好友的真切挂念和殷殷祝福。旧居的追忆、陋屋的同宿、远途的想象、春光中的诗兴，诗人设身处地地与好友同悲欢，真挚的友谊不言而喻。语言朴素自然却感情丰沛，思绪万千。
“东望黄鹤山，雄雄半空出。四面生白云，中峰倚红日。岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。”李白以夸张的手法渲染黄鹤山的雄伟气势。开头先写山的高大：“东望黄鹤山，雄雄半空出”，“雄雄”二字，极力形容黄鹤山的威势，只见整座山峰，凌空而上，直插云天。接二句又从侧面加以烘托，“四面生白云，中峰倚红日。”远看去，朵朵白云似乎从山的四周升腾而起，一轮红日仿佛就跟山中的高峰相互依偶着。波浪般起伏、参差不齐的山峦，一排排凌空横跨，宽阔无边；高高耸起的、屏障一般的山蜂，稠密而又显得幽深昏暗。
全诗语言通俗，明白如话，前两句同后两句构成对比，使诗意更加鲜明，加强了诗的表现力，使诗的主题揭示得更加深刻。
尾联也包含强烈的对比。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃，另一方面是作为普通百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问：为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢？前六句诗，其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。用需要作许多探索才能作出全面回答的一问作结，更丰富了批判的内容。
“不知心恨谁”，明明是思念，是爱一个人，却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨，离人去外地太久了，害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞，离人却还不回来。但这种恨，其实就是一种爱。爱一个人，总是恨对方不能陪伴在身边。
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”，这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄。虽然，这鹤是孤独的，然而它所呈现出来的气势，却是非凡的。一个“排”字，所蕴涵的深意，尽在不言中了。也许(ye xu)，诗人是以“鹤”自喻，也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里，有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏。它给予读者的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
这首诗的艺术表现和语言技巧，并无突出的特点。有人说它前四句情景交融，颇为推美。这种评论并不切实。因为首联即景生情，恰是一种相反相成的比衬，景美而情不欢；颔联以情叹景，也是伤心人看春色，茫然黯然，情伤而景无光；都不可谓情景交融。其实这首诗之所以为人传诵，主要是因为诗人诚恳地披露了一个清廉正直的封建官员的思想矛盾和苦闷，真实地概括出这样的官员有志无奈的典型心情。这首诗的思想境界较高，尤其是“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”两句，自宋代以来，甚受赞扬。范仲淹叹为“仁者之言”，朱熹盛称“贤矣”。这些评论都是从思想性着眼的，赞美的是韦应物的思想品格。但也反映出这诗的中间两联，在封建时代确有较高的典型性和较强的现实性。事实上也正如此，诗人能够写出这样真实、典型、动人的诗句，正由于他有较高的思想境界和较深的生活体验。
“秋夜沉沉此送君，阴虫切切不堪闻”这两句写诗人在秋夜沉沉的晚上，听着蟋蟀（即“阴虫”。南朝宋颜延年《夏夜呈从兄散骑车长沙诗》：“夜蝉当夏急，阴虫先秋闻。”）切切的鸣叫声，想到自己明天就要与友人分别，心情异常沉重。
三四句转而抒情。“去”者，说自己；“住”者，指宋常侍。当此分手之际，不作丈夫的壮词，也不为儿女的呢语，而是着眼于彼此共同的流寓者的身分，以“飘蓬”作比。蓬草秋后枯萎，随风而走。诗人将自己与对方比成(bi cheng)蓬草，见出对对方的理解，同病相怜之意与羁旅飘泊之情，已尽含在这浅近而又动人的比喻之中。
清姚际恒评论此诗说：“桃花色最艳，故以喻女子，开千古词赋咏美人之祖”。自古，漂亮的女子总是受到超常的宠爱，文学更是不吝字墨，推波助澜。无论是“去年今日此门中，人面桃花相映红。”，还是“玉腕枕香腮，桃花脸上开。”，读起来，总不如”桃之夭夭，灼灼其华”更意浓神近，耐人玩味。
以上两句说：为保家卫国，边塞将士应长期驻守边疆，宁愿战死疆场，无须活着回到玉门关。后二句表示灭敌及长期卫边的决心。
第三层 最后六句通过感叹联想寄托了诗人怀才不遇和厌世嫉俗的孤愤。“表灵”，显现天地的灵秀之气；“物”，这里指世人。“蕴真”，即蕴藏自然意趣(一说指真人、神仙)。“缅邈”，悠远；“区中缘”，即人世间的尘缘。“安期术”，指传说中神仙安期生的长生道术。养生，即长生。诗人首先喟叹：此等山水皆为表现天地的灵秀神异之气，然而世人却不知欣赏它的价值。接着，诗人又驰骋飘逸的想像，由江屿的灵秀联想到那昆仑山的仙灵，顿觉自己离世间尘缘之事是那样遥远，仿佛(fang fo)遗世独立一般。最后议论：诗人终于相信了，领悟了安期生的长生之道，从此可以安心养生、以终天年了。诗人在这一段中，触景生情而又缘情造境，神思逸荡，理趣横生，故虽是议论，却仍然意象飞动，而不觉其枯燥，可以说是情、景、理三者妙合无痕了。
下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。
颔联“魂随南翥鸟，泪尽北枝花”，紧承首联中的“望”字而来，诗人遥望乡关，只见鸟儿飞翔，花儿开放。据说大庾岭南北气候差异，南枝谢了，北枝才开。人在岭北，犹如花开枝头；一入岭南，就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”，花儿是“北枝”，因此触动了北人南迁的情思。心向北，身往南，距离越拉越大，矛盾痛苦越来越深，诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了，那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情，使他黯然神伤。这联诗写得情景交融，将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
《游兰溪》是一篇山水游记，又是记人之作。记游而记人，记人而及己。这中间，庞安常是个关键人物，作者是从庞安常与“我”同“异”的角度来写人的，“异”是关键之关键。作者去兰溪，原本不是去游山玩水，欣赏名胜古迹，他是去看田的。一个风云人物，不“处庙堂之高”，反倒跑到那穷乡僻壤去看田。
诗人感叹好友远谪他乡，孑然独往，同情好友抱名器而蹀躞一时，不得重用，劝慰好友不必计较一时得失，当珍重自我，葆光守真，以待人生之转机。全篇弥漫着诗人对好友的真切挂念和殷殷祝福。旧居的追忆、陋屋的同宿、远途的想象、春光中的诗兴，诗人设身处地地与好友同悲欢，真挚的友谊不言而喻。语言朴素自然却感情丰沛，思绪万千。
“东望黄鹤山，雄雄半空出。四面生白云，中峰倚红日。岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。”李白以夸张的手法渲染黄鹤山的雄伟气势。开头先写山的高大：“东望黄鹤山，雄雄半空出”，“雄雄”二字，极力形容黄鹤山的威势，只见整座山峰，凌空而上，直插云天。接二句又从侧面加以烘托，“四面生白云，中峰倚红日。”远看去，朵朵白云似乎从山的四周升腾而起，一轮红日仿佛就跟山中的高峰相互依偶着。波浪般起伏、参差不齐的山峦，一排排凌空横跨，宽阔无边；高高耸起的、屏障一般的山蜂，稠密而又显得幽深昏暗。
创作背景
《《柳毅传》李朝威 古诗》是唐传奇小说的典型代表。其人物及表现手法、艺术特色无不体现了中唐传奇志怪小说的典型特征。那么这些特征背后所反映的时代背景又是怎样的呢？
春江花月夜
胡姬若拟邀他宿，挂却金鞭系紫骝。"
如何鬓发霜相似，更出深山定是非。"
半年犹小隐，数日得闲行。映竹窥猿剧，寻云探鹤情。
"午后郊园静，晴来景物新。雨添山气色，风借水精神。
馀魄岂能衔木石，独将遗恨付箜篌。"
昔闻欢娱事，今日成惨戚。神仙不可求，剑玺苔文积。
日色屏初揭，风声笔未休。长波溢海岸，大点出嵩丘。
绿萝就玉兔，再与高鸟歇。清光照掌中，始悟石上发。
寄人
马嘶渭桥柳，特地起秋声。"
"亦知世是休明世，自想身非富贵身。但恐人间为长物，
羁泄不敢言绿尊。两祠物色采拾尽，壁间杜甫真少恩。
远钟惊漏压，微月被灯欺。此会诚堪惜，天明是别离。"
"忆向郊坛望武皇，九军旗帐下南方。六龙日驭天行健，
失计空知命，劳生耻为身。惟看洞庭树，即是旧山春。"
杨李盗吏权，贪残日狼藉。燕戎伺其便，百万奋长戟。
世事日随流水去，红花还似白头人。"
奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀
此中是汝家，此中是汝乡，汝何舍此而去，自取其遑遑。
代马龙相杂，汾河海暗连。远戎移帐幕，高鸟避旌旃。
"百日织彩丝，一朝停杼机。机中有双凤，化作天边衣。
丝网张空际，蛛绳续瓦沟。青蛙多入户，潢潦欲胜舟。
坛上夜深风雨静，小仙乘月击苍虬。"
知君少壮无几年，莫爱闲吟老松月。"
"归来青壁下，又见满篱霜。转觉琴斋静，闲从菊地荒。
"玉泉何处记，四折水纹浮。润下宁逾矩，居方在上流。
赠徐安宜
帽为迎霜戴，炉因试火开。时时还有客，终不当君来。"
朝吞太阳精，夕吸秋石髓。徼福反成灾，药误者多矣。
迟迟清夜昼，幽路出深竹。笑谢万户侯，余将耻干禄。"
岛声淮浪静，雨色稻苗深。暇日公门掩，唯应伴客吟。"
"萧萧一亩宫，种菊十馀丛。采摘和芳露，封题寄病翁。
"恭承宠诏临伊洛，静守朝章化比闾。风变市儿惊偃草，
"烟芜歌风台，此是赤帝乡。赤帝今已矣，大风邈凄凉。
"表质自坚贞，因人一扣鸣。静将金并响，妙与乐同声。
东楼
独步天地间，无因为君忠。白毛寻人忧，生此头发中。
"六出花开赤玉盘，当中红湿耐春寒。
宣皇走豪杰，谈笑开中否。蟠联两河间，烬萌终不弭。
"月上江平夜不风，伏波遗迹半成空。
"龙门有开士，爱我春潭碧。清景出东山，闲来玩松石。
"清气润华屋，东风吹雨匀。花低惊艳重，竹净觉声真。
"灵汜桥边多感伤，分明湖派绕回塘。岸花前后闻幽鸟，
头冠簪凤凰，身着霞裳衣。普遍拯疲俗，丁宁告亲知。
玉京秋·烟水阔
"青梅欲熟笋初长，嫩绿新阴绕砌凉。
"浮萍重叠水团圆，客绕千遭屐齿痕。
"贵游多爱向深春，到处香凝数里尘。红杏花开连锦障，
莫厌客中频送客，思乡独上望乡台。"
后世何人来飞升，紫阳真人李八百。"
新什定知饶景思，不应一向赋从军。"
层峦未升日，哀狖宁知旦。绿筱夏凝阴，碧林秋不换。
愿得青芽散，长年驻此身。"
采莲曲二首
"含春笑日花心艳，带雨牵风柳态妖。
亦欲与尔表里相辉光。尔不见当今甲第与王宫，
"三百六十日云终，故乡还与异乡同。非唯律变情堪恨，
外户凭云掩，中厨课水舂。搜泥时和面，拾橡半添穜.
不怕江洲芳草暮，待将秋兴折湖莲。"
朔雪洗尽烟岚昏。碧波回屿三山转，丹槛缭郭千艘屯。
"十亩长堤宅，萧疏半老槐。醉眠风卷簟，棋罢月移阶。
"楚客秋更悲，皇皇无声地。时无无事人，我命与身异。
端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答
女长辞姥，臣老辞主。发衰辞头，叶枯辞树。物无细大，
膝冷重装桂布裘。若问乐天忧病否，乐天知命了无忧。"
"天门喜气晓氛氲，圣主临轩召冠军。
至于贞元末，风流恣绮靡。艰极泰循来，元和圣天子。
时辈推迁年事到，往还多是白头人。"
"西湖创置自房公，心匠纵横造化同。
"大地无生理，吴中岂是归。自翻贝叶偈，人施福田衣。
一部清商一壶酒，与君明日暖新堂。"
醉桃源·柳
"唯求买药价，此外更无机。扶病看红叶，辞官着白衣。
青山不厌三杯酒，长日惟消一局棋。（《唐语林》）。"
"闻有三株树，惟应秘阆风。珊瑚不生叶，朱草又无丛。
弟侄来书少，关河去路长。几时停桂楫，故国隔潇湘。"
远羡五云路，逶迤千骑回。遗簪唯一去，贵赏不重来。
"萝屋萧萧事事幽，临风搔首远凝眸。东园松菊存遗业，
"淮上前朝寺，因公始建亭。虽无山可望，多有鹤堪听。
无风才到地，有风还满空。缘渠偏似雪，莫近鬓毛生。
酬彭州萧使君秋中言怀
"共来江海上，清论一宵同。禅榻浑依旧，心期浩已空。
鼎重山难转，天扶业更昌。望贤馀故老，花萼旧池塘。
麻引诗人兴，盐牵谢女才。细疑歌响尽，旅作舞腰回。
三年不见尘中事，满眼江涛送雪山。"
渠口添新石，篱根写乱泉。欲招同宿客，谁解爱潺湲。"
青天诏下宠光至，颁籍金闺征石渠。重归山路烟岚隔，
是时群动息，风静微月明。高枕夜悄悄，满耳秋泠泠。
"湘江舞罢忽成悲，便脱蛮靴出绛帷。