秋雁
"楚竹青玉润，从来湘水阴。缄书取直节，君子知虚心。
为君酤酒满眼酤，与奴白饭马青刍。"
篱落云常聚，村墟水自通。朝朝忆玄度，非是对清风。"
连城之璧不可量，五百年知草圣当。"
"扈圣登黄阁，明公独妙年。蛟龙得云雨，雕鹗在秋天。
嗟君在万里，使妾衣带宽。"
秋风已振衣，客去何时归。为问当途者，宁知心有违。"
"拾遗曾奏数行书，懒性从来水竹居。奉引滥骑沙苑马，
"少年事远游，出入燕与秦。离居岁周天，犹作劳歌人。
"花间昔日黄鹂啭，妾向青楼已生怨。花落黄鹂不复来，
秋雁拼音解释:
.chu zhu qing yu run .cong lai xiang shui yin .jian shu qu zhi jie .jun zi zhi xu xin .
wei jun gu jiu man yan gu .yu nu bai fan ma qing chu ..
li luo yun chang ju .cun xu shui zi tong .chao chao yi xuan du .fei shi dui qing feng ..
lian cheng zhi bi bu ke liang .wu bai nian zhi cao sheng dang ..
.hu sheng deng huang ge .ming gong du miao nian .jiao long de yun yu .diao e zai qiu tian .
jie jun zai wan li .shi qie yi dai kuan ..
qiu feng yi zhen yi .ke qu he shi gui .wei wen dang tu zhe .ning zhi xin you wei ..
.shi yi zeng zou shu xing shu .lan xing cong lai shui zhu ju .feng yin lan qi sha yuan ma .
.shao nian shi yuan you .chu ru yan yu qin .li ju sui zhou tian .you zuo lao ge ren .
.hua jian xi ri huang li zhuan .qie xiang qing lou yi sheng yuan .hua luo huang li bu fu lai .
译文及注释
译文
流落他乡头上已经生出白发，战后的家乡也只能见到青山。
清晨去游览紫阁(ge)峰，傍(bang)晚投宿在山下农村。
蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云，禾黍行管高低不齐，山孤野兔游窜纷纭，处处断碑残垣，空留下陈旧古迹，满目只见一片黄尘。东晋败亡(wang)后再也难寻找书圣王羲之，西施去世后从此再不见绝代佳人，看大海总是烟气朦胧，听不到杜鹃鸟啼叫，天地间不见一丝春意留存。
在欣赏风景的时候，我如何对付因孤独而引起的悲凉？这样美好的景色也不能使我快乐，真是可惜啊！
鲜花栽种的培养和修枝很重要，要勤奋努力，要知(zhi)道，花是很容易凋零的，而杂草却是很容易就蔓延生长的。
也不堪作为栋梁之才，中间挖空就是酒杯杯，反扣着倒有高山的气概。
豺狼在城称帝，龙种却流落荒野，
看到这种情景我很伤心，因而忧愁容颜衰老。
你如远古的百里之王候，陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
关东的仗义之士都(du)起兵讨伐那些凶残的人。
离去时又(you)像清晨的云彩无处寻觅。
古人与今人如流水般流逝，共同看到的月亮都是如此。
如果鲧不能胜任治水，众人为何仍将他推举？
年年都见花开花谢，相思之情又有多少呢？就让我们高歌畅饮，不要谈论伤感之事。明年牡丹盛开的时候，不知我们会在哪里相逢(feng)？
十年辛苦劳作，磨出一把利剑，剑刃寒光闪烁，只是未试锋芒。
注释
11、相向：相对。
芍药之诗：语出《诗经·郑风·溱洧》：“维士与女，伊其相谑，赠以芍药。”
④ 碧毯线头抽早稻,青罗裙带展新蒲：田野里早稻拔节抽穗，好像碧绿的毯子上的线头；河边菖蒲新长出的嫩叶，犹如罗裙上的飘带。
⑾春心：指相思之情。
⑷青丝为笼系：用黑色的丝做篮子上的络绳。笼，篮子。系，络绳（缠绕篮子的绳子）。
(4)经冬：经过冬天。
〔71〕却坐：退回到原处。
赏析
第三部分从“天明独去无道路”至“水声激激风吹衣”，写晨去的路上所见所感。雨后的深山，晨雾缭绕，曲径萦回，以至分不清道路，高低难行。一个“穷”字，写出诗人奔出雾区的喜悦。接下去描绘脱离雾区，在一片晴朗中所见到的秀丽山景：峭崖上红花一片，山涧下碧水清清，更有那挺拔粗壮的松、枥树时时(shi shi)跃入眼帘。“时见”二字看似平常，实有精确的含意，它表明这些松、枥树不是长在一处的，而是诗人在行进中时时见到的。如此便把景色拉开，使读者的意念像跟着诗人行走似的一路领略山中风情。下两句写新雨后的山涧，水流横溢，激溅奔泻，致使诗人脱去鞋子，提起裤管，小心翼翼地在溪流中移进。山风阵阵，牵衣动裳，使人有赏不尽的山、水、风、石的乐趣。这里景色丰富，境地清幽。所以诗写到此，很自然地引出最后一段。
这样一首煌煌气派的应制诗，竟枉送了沈佺期的性命，而跋扈虚伪的安乐公主最后也落得个死于非命的结果。
《《陶者》梅尧臣 古诗》属于反映社会(she hui)现实和民生疾苦的作品。首二句以《陶者》梅尧臣 古诗“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”相对比，付出如彼，所得如此，人间之不公尽在其中。后二句以居者“十指不沾泥”与“鳞鳞居大厦”对比，付出如彼，所得如此，人间之不公可想而知。前二句以对比道出，后二句亦以对比道出，前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。《《陶者》梅尧臣 古诗》一诗正以这种环环相扣的对比，道出了人世间的不公平，表达了对弱者的同情，风格古朴平淡。
花落了虽又重开，燕子离去了还会回来，然而那眷恋春光的杜鹃，却半夜三更还在悲啼，不相信东风是唤不回来的。
接下来，作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评：“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”本来，花是不具备人格的，但在作者眼里，莲花近于菊，却不像菊那样清高冷傲，似乎是逃避现实的隐者；它更不像牡丹那样妍丽妖冶，以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染，受清水洗濯而不显妖冶，实为百花丛中的贤君子。另外，莲花又是佛教中的圣物，如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云：“故十方诸佛，同出于淤泥之浊；三身正觉，俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云：“佛爱我亦爱，清香蝶不偷。一般清意味，不上美人头。”与这篇小品参照，情趣相得益彰。
此诗载于《全唐诗》卷四百二十七。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
一个文学大师，寥寥几笔，就把思绪浓缩于笔端，殊为不易。
在这吃紧处，诗人举重若轻，毫不费力地写道：“掬水月在手，弄花香满衣”。此处描写堪称恰到好处：第一，从结构上来看，“掬水”句承第二句的“夜”，“弄花”句承首句的“春”，笔笔紧扣，自然圆到。一、二句波纹初起，至这两句形成高潮，以下写赏玩忘归的五、六两句便是从这里荡开去的波纹。第二，这两句写山中胜事，物我交融，神完气足，人情物态，两面俱到。既见出水清夜静与月白花香，又从“掬水”“弄花”的动作中显出诗人的童心不灭与逸兴悠长。所写“胜事”虽然只有两件，却足以以少胜多，以一当十。第三，“掬水”句写泉水清澄明澈照见月影，将明月与泉水合而为一；“弄花”句写山花馥郁之气溢满衣衫，将花香衣香浑为一体。艺术形象虚实结合，字句安排上下对举，使人倍觉意境鲜明，妙趣横生。第四，精于炼字。“掬”字，“弄”字，既写景又写人，既写照又传神，确是神来之笔。
写信的目的是想要求韩琦接见，文章至此，却还只字未提。
对照之下，两诗都以离亭为题，都是从离别想到杨柳，从杨柳想到春风，也都把春风写得深知离别之苦，对人间的离别满怀同情。但两诗的出发点相同，而结论却完全相反：李白设想春风因不愿见到折柳送别的场面而不让柳条发青；李商隐却先说送别之人不忍折损杨柳的枝叶，再设想春风为了让人们在临别之时从折柳相赠中表达一片情意，得到一点慰藉，而不惜柳条被人攀折。这说明，同一题材可以有各种不同的构思、不同的写法。诗人的想象是可以自由飞翔的，而想象的天地又是无限广阔的。
三、四句，写潮头过后的情况。诗写江面汹涌的波涛，却不直接写水怎么样，而说天空在水中的倒影颠簸起伏，西落的太阳忽上忽下，进一步渲染了水势、浪头的巨大。两个动词“摇动”、“沉浮”，都有震动人心的作用。
这是一首写景的小诗，描写春游《滁州西涧》韦应物 古诗赏景和晚潮带雨的野渡所见。首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂，以喻乐守节，而嫉高媚；后二句写带雨春潮之急，和水急舟横的景象，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤。全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀。
《《原道》韩愈 古诗》强调“君君臣臣”的等级秩序，还隐隐地将矛头指向了另一个强大的对手，藩镇。对于这一点，陈寅恪先生在他的文章中已经揭示。他认为，韩愈在文章中屡申“夷夏之大防”,其中实包含着对安史之乱后藩镇割据局面的深忧，因为安史是“西胡杂种，藩镇又是胡族或胡化的汉人”。此说虽有理，似略显迂。相比之下，倒是蒋凡先生之说更为显明。《《原道》韩愈 古诗》中说:“臣者，行君之令而致之民者也，臣不行君之令而致之民。则诛。”藩镇割据之地，朝廷(chao ting)政令不行，租赋不入，这样的乱臣贼子，正在可诛之列。只是由于当时藩镇势力正炽，才不得已以曲笔加以诛伐《《原道》韩愈 古诗》之作，实有着强烈的干预现实的用心。
最后一段，又以宁武子和朱买臣宕起一笔。宁武子，即宁戚，春秋齐人，有奇才，隐于商旅，齐桓公夜出巡访，他正在喂牛，并击牛角而歌唱，桓公闻而奇之，委以重任。朱买臣，西汉人，家贫，以卖柴为生，好读书，能朗诵《楚辞》，后被汉武帝征用。诗人用这两个古人的事迹，旨在说明穷通有时，应该顺其自然，从而嘲讽那些被“曲如钩”者迷惑了心窍的当权者，即是遇到宁、朱二人，也不会了解他们，他们也只好去佯狂避世了。
《《赠梁任父同年》黄遵宪 古诗》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身，变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望。
这是苏轼早期的七古名篇。他后来的七古中常见辩口悬河、才华横溢的特色，这首即是这种特色早期成熟的表现。堂名“醉墨”就很出奇，诗也就在这名字上翻腾。
这样一首煌煌气派的应制诗，竟枉送了沈佺期的性命，而跋扈虚伪的安乐公主最后也落得个死于非命的结果。
《《陶者》梅尧臣 古诗》属于反映社会(she hui)现实和民生疾苦的作品。首二句以《陶者》梅尧臣 古诗“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”相对比，付出如彼，所得如此，人间之不公尽在其中。后二句以居者“十指不沾泥”与“鳞鳞居大厦”对比，付出如彼，所得如此，人间之不公可想而知。前二句以对比道出，后二句亦以对比道出，前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。《《陶者》梅尧臣 古诗》一诗正以这种环环相扣的对比，道出了人世间的不公平，表达了对弱者的同情，风格古朴平淡。
花落了虽又重开，燕子离去了还会回来，然而那眷恋春光的杜鹃，却半夜三更还在悲啼，不相信东风是唤不回来的。
接下来，作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评：“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”本来，花是不具备人格的，但在作者眼里，莲花近于菊，却不像菊那样清高冷傲，似乎是逃避现实的隐者；它更不像牡丹那样妍丽妖冶，以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染，受清水洗濯而不显妖冶，实为百花丛中的贤君子。另外，莲花又是佛教中的圣物，如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云：“故十方诸佛，同出于淤泥之浊；三身正觉，俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云：“佛爱我亦爱，清香蝶不偷。一般清意味，不上美人头。”与这篇小品参照，情趣相得益彰。
此诗载于《全唐诗》卷四百二十七。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
一个文学大师，寥寥几笔，就把思绪浓缩于笔端，殊为不易。
在这吃紧处，诗人举重若轻，毫不费力地写道：“掬水月在手，弄花香满衣”。此处描写堪称恰到好处：第一，从结构上来看，“掬水”句承第二句的“夜”，“弄花”句承首句的“春”，笔笔紧扣，自然圆到。一、二句波纹初起，至这两句形成高潮，以下写赏玩忘归的五、六两句便是从这里荡开去的波纹。第二，这两句写山中胜事，物我交融，神完气足，人情物态，两面俱到。既见出水清夜静与月白花香，又从“掬水”“弄花”的动作中显出诗人的童心不灭与逸兴悠长。所写“胜事”虽然只有两件，却足以以少胜多，以一当十。第三，“掬水”句写泉水清澄明澈照见月影，将明月与泉水合而为一；“弄花”句写山花馥郁之气溢满衣衫，将花香衣香浑为一体。艺术形象虚实结合，字句安排上下对举，使人倍觉意境鲜明，妙趣横生。第四，精于炼字。“掬”字，“弄”字，既写景又写人，既写照又传神，确是神来之笔。
写信的目的是想要求韩琦接见，文章至此，却还只字未提。
对照之下，两诗都以离亭为题，都是从离别想到杨柳，从杨柳想到春风，也都把春风写得深知离别之苦，对人间的离别满怀同情。但两诗的出发点相同，而结论却完全相反：李白设想春风因不愿见到折柳送别的场面而不让柳条发青；李商隐却先说送别之人不忍折损杨柳的枝叶，再设想春风为了让人们在临别之时从折柳相赠中表达一片情意，得到一点慰藉，而不惜柳条被人攀折。这说明，同一题材可以有各种不同的构思、不同的写法。诗人的想象是可以自由飞翔的，而想象的天地又是无限广阔的。
三、四句，写潮头过后的情况。诗写江面汹涌的波涛，却不直接写水怎么样，而说天空在水中的倒影颠簸起伏，西落的太阳忽上忽下，进一步渲染了水势、浪头的巨大。两个动词“摇动”、“沉浮”，都有震动人心的作用。
这是一首写景的小诗，描写春游《滁州西涧》韦应物 古诗赏景和晚潮带雨的野渡所见。首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂，以喻乐守节，而嫉高媚；后二句写带雨春潮之急，和水急舟横的景象，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤。全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀。
《《原道》韩愈 古诗》强调“君君臣臣”的等级秩序，还隐隐地将矛头指向了另一个强大的对手，藩镇。对于这一点，陈寅恪先生在他的文章中已经揭示。他认为，韩愈在文章中屡申“夷夏之大防”,其中实包含着对安史之乱后藩镇割据局面的深忧，因为安史是“西胡杂种，藩镇又是胡族或胡化的汉人”。此说虽有理，似略显迂。相比之下，倒是蒋凡先生之说更为显明。《《原道》韩愈 古诗》中说:“臣者，行君之令而致之民者也，臣不行君之令而致之民。则诛。”藩镇割据之地，朝廷(chao ting)政令不行，租赋不入，这样的乱臣贼子，正在可诛之列。只是由于当时藩镇势力正炽，才不得已以曲笔加以诛伐《《原道》韩愈 古诗》之作，实有着强烈的干预现实的用心。
最后一段，又以宁武子和朱买臣宕起一笔。宁武子，即宁戚，春秋齐人，有奇才，隐于商旅，齐桓公夜出巡访，他正在喂牛，并击牛角而歌唱，桓公闻而奇之，委以重任。朱买臣，西汉人，家贫，以卖柴为生，好读书，能朗诵《楚辞》，后被汉武帝征用。诗人用这两个古人的事迹，旨在说明穷通有时，应该顺其自然，从而嘲讽那些被“曲如钩”者迷惑了心窍的当权者，即是遇到宁、朱二人，也不会了解他们，他们也只好去佯狂避世了。
《《赠梁任父同年》黄遵宪 古诗》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身，变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望。
这是苏轼早期的七古名篇。他后来的七古中常见辩口悬河、才华横溢的特色，这首即是这种特色早期成熟的表现。堂名“醉墨”就很出奇，诗也就在这名字上翻腾。
创作背景
这首诗是诗人经过《赤壁》杜牧 古诗（今湖北省武昌县西南赤矶山）这个著名的古战场，有感于三国时代的英雄成败而写下的。发生于汉献帝建安十三年（208年）十月的《赤壁》杜牧 古诗之战，是对三国鼎立的历史形势起着决定性作用的一次重大战役。其结果是孙、刘联军击败了曹军，而三十四岁的孙吴军统帅周瑜，乃是这次战役中的头号风云人物。诗人观赏了古战场的遗物，对《赤壁》杜牧 古诗之战发表了独特的看法，有感而作。
陈高( 清代 )
收录诗词 (8667) 首
简 介
陈高 （1315—1367）元温州平阳人，字子上，号不系舟渔者。顺帝至正十四年进士。授庆元路录事，明敏刚决。不满三年，自免去。再授慈溪县尹，亦不就。方国珍欲招致之，无从得。平阳陷，浮海过山东，谒河南王扩廓帖木儿，论江南虚实，陈天下之安危。扩廓欲官之，会疾作卒。有《不系舟渔集》、《子上存稿》。
邴原泣学
绵邈千里途，裴回四郊暮。征车日云远，抚已惭深顾。"
青青百草云台春，烟驾霓衣白角巾。露叶独归仙掌去，
"悲风生旧浦，云岭隔东田。伏腊同鸡黍，柴门闭雪天。
"昔年苦逆乱，举族来南奔。日行几十里，爱君此山村。
寂寞金舆去不归，陵上黄尘满路飞。河边不语伤流水，
彭门剑阁外，虢略鼎湖旁。荆玉簪头冷，巴笺染翰光。
邂逅得相逢，欢言至夕阳。开襟自公馀，载酒登琴堂。
"新领州从事，曾为朝大夫。江城竹使待，山路橘官扶。
一枝春·竹爆惊春
前轩临潓泉，凭几漱清流。外物自相扰，渊渊还复休。
溪虎野羊俱辟易。鞲上锋棱十二翮，将军勇锐与之敌。
"卫侯不易得，余病汝知之。雅量涵高远，清襟照等夷。
日长农有暇，悔不带经来。"
晴空露盘迥，秋月琐窗凉。远兴生斑鬓，高情寄缥囊。
喜色烟霞改，欢忻里巷同。幸兹尊俎末，饮至又从公。"
"绝景西溪寺，连延近郭山。高深清扃外，行止翠微间。
"愁眼看霜露，寒城菊自花。天风随断柳，客泪堕清笳。
留春令·画屏天畔
烧柴为温酒，煮鳜为作沈。客亦爱杯尊，思君共杯饮。
别恨随流水，交情脱宝刀。有才无不适，行矣莫徒劳。"
丹地宜清泚，朝阳复照临。司言兼逸趣，鼓兴接知音。
"支离鲜兄弟，形影如手足。但遂饮冰节，甘辞代耕禄。
白蒋风飙脆，殷柽晓夜稀。何年减豺虎，似有故园归。"
天意高难问，人情老易悲。尊前江汉阔，后会且深期。"
"青山澹无姿，白露谁能数。片片水上云，萧萧沙中雨。
"浣花流水水西头，主人为卜林塘幽。已知出郭少尘事，
国风·唐风·山有枢
台阁黄图里，簪裾紫盖边。尊荣真不忝，端雅独翛然。
公生扬马后，名与日月悬。同游英俊人，多秉辅佐权。
临津双洛浦，对月两嫦娥。独有荆王殿，时时暮雨过。"
有昏嫁兮婴缠，绵归来兮已久。"
荧荧金错刀，擢擢朱丝绳。非独颜色好，亦用顾盼称。
我来遇知己，遂得开清襟。何意阃阈间，沛然江海深。
使人不疑见本根。"
汝水人逢王右军。绿苹白芷遥相引，孤兴幽寻知不近。
从军行二首·其一
"自汝到荆府，书来数唤吾。颂椒添讽咏，禁火卜欢娱。
未觉千金满高价。赤汗微生白雪毛，银鞍却覆香罗帕。
应念一身留阙下，阖门遥寄鲁西偏。"
"京口情人别久，扬州估客来疏。
"（古有仁帝，能全仁明以封天下，故为《至仁》之诗
磨铅辱利用，策蹇愁前程。昨夜明月满，中心如鹊惊。
拥兵相学干戈锐，使者徒劳百万回。
名香连竹径，清梵出花台。身在心无住，他方到几回。"
书李世南所画秋景二首
挈榼上高磴，超遥望平川。沧江大如綖，隐映入远天。
杂蕊红相对，他时锦不如。具舟将出峡，巡圃念携锄。
鹤下云汀近，鸡栖草屋同。琴书散明烛，长夜始堪终。"
公庭日夕罗山翠，功遂心闲无一事。移书或问岛边人，
林栖古崖曲，野事佳春后。瓠叶覆荆扉，栗苞垂瓮牖。
庶追周任言，敢负谢生诺。"
一麾出守还，黄屋朔风卷。不暇陪八骏，虏庭悲所遣。
明日又分首，风涛还眇然。"
钗头凤·世情薄
喜气薄太阳，祥光彻窅冥。奔走朝万国，崩腾集百灵。
绿杨垂野渡，黄鸟傍山村。念尔能高枕，丹墀会一论。"
"君不见秦时蜀太守，刻石立作三犀牛。自古虽有厌胜法，
还当采时菊，定未授寒衣。欲识离居恨，郊园正掩扉。"
倏忽东西无不可。松风涧水声合时，青兕黄熊啼向我。
飘飘青琐郎，文彩珊瑚钩。浩歌渌水曲，清绝听者愁。"
年年下第东归去，羞见长安旧主人。"
豪俊贵勋业，邦家频出师。相公镇梁益，军事无孑遗。
自祭文
小桃知客意，春尽始开花。（见《合璧事类》）"
揽环结佩相终始，万岁持之护天子。得君乱丝与君理，
畏人成小筑，褊性合幽栖。门径从榛草，无心走马蹄。"
功名不早立，衰病谢知音。哀世非王粲，终然学越吟。
"峡中丈夫绝轻死，少在公门多在水。富豪有钱驾大舸，
鲁卫弥尊重，徐陈略丧亡。空馀枚叟在，应念早升堂。"
十里嵩峰近，千秋颍水清。烟花迷戍谷，墟落接阳城。
掖垣挥翰君称美，远客陪游问真理。薄宦深知误此心，
玉漏迟·咏杯
"草色随骢马，悠悠共出秦。水传云梦晓，山接洞庭春。
海西望京口，两地各天末。索居动经秋，再笑知曷月。
谢脁每篇堪讽诵，冯唐已老听吹嘘。泊船秋夜经春草，
王有虎臣司苑门，入门天厩皆云屯。骕骦一骨独当御，
海雾多为瘴，山雷乍作邻。遥怜北户月，与子独相亲。"
"巴山遇中使，云自峡城来。盗贼还奔突，乘舆恐未回。
平沙向旅馆，匹马随飞鸿。孤城倚大碛，海气迎边空。
且乐神仙道，终随鸳鹭群。梅生寄黄绶，不日在青云。"
怨郎诗
逍遥不外求，尘虑从兹泯。"
手把菊花路旁摘。九州兵革浩茫茫，三叹聚散临重阳。
"亦知死是人间事，年老闻之心自疑。黄卷清琴总为累，
岂无朝夕轩车度，其奈相逢非所亲。巩树甘陵愁远道，
"夜闻觱篥沧江上，衰年侧耳情所向。邻舟一听多感伤，
朝昏唯见雨来时。霓旌翠盖终难遇，流水青山空所思。
濩然得所。凡二章，章四句）
城拥朝来客，天横醉后参。穷途衰谢意，苦调短长吟。