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与高适薛据同登慈恩寺浮图

元代 / 胡安

水石生异状,杉松无病枝。我来方谢雨,延滞失归期。"
知君少壮无几年,莫爱闲吟老松月。"
裴回无处展哀情,惟有衣襟知下泪。"
"蹙金妃子小花囊,销耗胸前结旧香。
金花银碗饶君用,罨画罗衣尽嫂裁。
山木幽深晚花拆。涧底红光夺火燃,摇风扇毒愁行客。
"阙下高眠过十旬,南宫印绶乞离身。诗中得意应千首,
"吴王剑池上,禅子石房深。久慕白云性,忽劳青玉音。
男儿终久要功勋。江村竹树多于草,山路尘埃半是云。
孰谓汉陵人,来作江汀客。载笔念无能,捧筹惭所画。
杜鹃啼咽花亦殷,声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树,


与高适薛据同登慈恩寺浮图拼音解释:

shui shi sheng yi zhuang .shan song wu bing zhi .wo lai fang xie yu .yan zhi shi gui qi ..
zhi jun shao zhuang wu ji nian .mo ai xian yin lao song yue ..
pei hui wu chu zhan ai qing .wei you yi jin zhi xia lei ..
.cu jin fei zi xiao hua nang .xiao hao xiong qian jie jiu xiang .
jin hua yin wan rao jun yong .yan hua luo yi jin sao cai .
shan mu you shen wan hua chai .jian di hong guang duo huo ran .yao feng shan du chou xing ke .
.que xia gao mian guo shi xun .nan gong yin shou qi li shen .shi zhong de yi ying qian shou .
.wu wang jian chi shang .chan zi shi fang shen .jiu mu bai yun xing .hu lao qing yu yin .
nan er zhong jiu yao gong xun .jiang cun zhu shu duo yu cao .shan lu chen ai ban shi yun .
shu wei han ling ren .lai zuo jiang ting ke .zai bi nian wu neng .peng chou can suo hua .
du juan ti yan hua yi yin .sheng bei jue yan lian kong shan .xie yang pie ying qian shen shu .

译文及注释

译文
窗外的梧桐树,正淋着三更的冷雨,也不管屋内的她正为别离伤心。一滴一滴的雨点,正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐,滴落在无人的石(shi)阶上,一直到天明。
参差不齐的荇菜,从左到右去采它。那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。
《吴都赋》说:“户藏烟浦,家具画船。”只有吴兴才有这(zhe)种繁华的景致。吴兴春游的壮观场面,西湖也不能相比。已酉这一年,我(wo)和萧时父在城南处一边载酒一边划船,归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船,我忽然发现,船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花,她的眼神,真是楚楚动人。春光渐渐去远,沙洲自然变绿,又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年,在繁华如锦的扬州路,我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟,思念也无用处。
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里(li)探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹(zhu)子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
乐曲演奏未完,酒宴未散,仍在继续,池水冰面初开。夜深之时,华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老,忧思难(nan)以承受啊。
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
天啊,不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月,孤身一人,心中的那个她在哪儿呢?月宫里,只有桂树的影子斑斑驳驳,无人赏看。
雨前初次见到新开花朵的花蕊,雨后连叶子底下也不见一朵花。
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了,而人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。
那我就告诉你,这个山中只有白云,我拥有白云。
  太史公说:我从周生那里听说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首(shou)先发难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
结党营私的人苟安享乐,他们的前途黑暗而险阻。

注释
13、长:助长。
(3)尚书都省:即尚书省,管理全国行政的官署。令史:管理文书工作的官。李敭:其人不详。
20.荪壁:用荪草饰壁。荪(sūn):一种香草。紫:紫贝。坛:中庭。
⑸公姓:诸侯之子为公子,公子之孙为公姓。或曰公姓犹言公子,变文以协韵。
4、龙虎:喻指当时乘机崛起的割据势力。朝昏,日日夜夜。

赏析

  秋天的傍晚,原野是静寂的,山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟,橘柚的深碧,梧桐的微黄,呈现出一片苍寒景色,使诗人感到是秋光渐老的时候了。当时诗人的心情是完全沉浸在他的视野里,他的观察是深刻的,细致的;而他的描写又是毫不粘滞的。他站得高,望得远,抓住了一刹那间的感受,用极端凝炼的形象语言,在随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓,深深地透漏出季节和环境的气氛。他不仅写出秋景,而且写出了秋意。他在高度概括之中,用笔丝丝入扣。
  这首诗把环境气氛与主人公心情结合起来,相互烘托促进,是一个特色。第一章写小伙子赶着盖有青色车篷的《大车》佚名 古诗奔驰,在隆隆的车声里,小伙子心潮澎湃:“岂不尔思,畏子不敢。”意思是说:姑娘,你到底敢不敢与我相爱相恋呢?小伙子的冲动,与姑娘的犹疑,制造了恋爱中的痛苦。第二章以沉重的车轮声,衬托小伙子内心的苦恼。这时候,小伙子终于明白了:姑娘的犹疑是因(yin)为她家里不同意这段恋情。因此,摆在面前的是:姑娘敢不敢、能不能不经父母许可就和小伙子私奔,结成夫妻。这是姑娘的终身大事,不能不慎重考虑。因为一旦遇人不淑,又背叛了父母,那么自己的前途就十分悲惨了。第二章既回溯了第一章姑娘犹疑的原因,又提出私奔有无后顾之忧的考虑。诗歌是由小伙子口中(kou zhong)唱出来的,表示小伙子已经明白姑娘的处境和心思了。于是,自然地引出第三章:小伙子指天发誓,永远忠于爱情,即使生不能同床,死后也要同穴。古人指天发誓是十分慎重的行为,这是自然崇拜与祖先崇拜时代极为庄严的仪式。因为他们相信,违反了诺言要受到天谴的。小伙子慎重的发誓,从意蕴而言,已是圆满地解释了姑娘的疑虑,使姑娘放心大胆地投向恋人的怀抱。从情节而言,诗歌却不再描述其最后结局了。人们可以从诗意延续中推想:这一对恋人,一定高高兴兴地驾着《大车》佚名 古诗,奔向相爱相伴的幸福生活了。
  这是一首富有理趣的好诗。它以极通俗的语言说出了一个道理:对人、对事要得到全面的认识,都要经过时间的考验,从整个历(ge li)史去衡量、去判断,而不能只根据一时一事的现象下结论,否则就会把周公当成篡权者,把王莽当成谦恭的君子了。诗人表示像他自己以及友人元稹这样受诬陷的人,是经得起时间考验的,因而应当多加保重,等待“试玉”、“辨材”期满,自然会澄清事实,辨明事伪。这是用诗的形式对他自身遭遇进行的总结。
  尾联“微吟”实讲“口中梅”也,“微”言其淡泊雅致,如此咀嚼,虽不果腹,然可暖心、洁品、动情、铸魂,表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求,至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”,人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说:“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说:“其诗澄澹高逸,如其为人。”可知其言不谬,该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
  “入手风光莫流转”,语本杜甫《曲江》的诗句:“传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”“流转”即迁延变化之意。这是诗人面对湖上美景的感想,何况此时他的小船已经穿过了“秋烟”,同采菱的姑娘们打了照面。后者对他投以嫣然一笑,更足令诗人销魂。“共留连”是巧(shi qiao)妙的斡旋,它既是对“入手风光”感想的延续,又是作者相逢画船的实情写照。江南水乡风物明媚,人情旖旎,诗人陶醉其间是可以想象的。
  诗人以饱蘸同情之泪的笔触,写出了思妇的一片痴情。
  《《西洲曲》佚名 古诗》,五言三十二句,是南朝乐府民歌中少见的长篇。全文感情十分细腻,“充满了曼丽宛曲的情调,清辞俊语,连翩不绝,令人‘情灵摇荡’。”《《西洲曲》佚名 古诗》可谓这一时期民歌中最成熟最精致的代表作之一。
  历史上有许多写离状别的佳作,此诗当能在其中占一席之地。它的选材、表达、风格等,都对后代有广泛的影响。唐代大诗人杜甫的名作《新婚别》可以说是这方面的代表。
  “报书往边地,君今出语一何鄙?”妻子在送往边地的信中说:你把我当成什么人了,你这时候还说出这么浅薄的话来?
  第二段首二句“青冥倚天开,彩错疑画出”具体写峨眉山之高峻磅礴,秀丽无俦,奇光异彩,分列杂陈。让人感到一《登峨眉山》李白 古诗,顿入清境,仿佛置身于图画之中。后二句“泠然紫霞赏,果得锦囊术”进一步写登山以后的感受。言登临峨眉山,沉浸于丹霞翠霭之间,心与天和,似能参天地之奥秘,赏宇宙之奇观,得到了仙家的锦囊之术。
  一字至七字诗,俗称宝塔诗,在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿,香清高,味甘鲜,耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津,而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头,就点出了主题是茶。接着写了茶的本性,即味香和形美。第三句是倒装句,说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕,茶与诗,总是相得益彰的。第四句写的是烹茶,因为古代饮的是饼茶,所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”,尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶,不但夜晚要喝,而且早上也要饮。到结尾时,指出茶的妙处,不论古人或者今人,饮茶都会谈到精神饱满,特别是酒后饮茶有助醒酒。
  “行人与我玩幽境,北风切切吹衣冷。惜别浮桥驻马时,举头试望南山岭。”雪后初晴的少室山,虽然幽静秀美,引人玩赏,但是送别友人,心情抑郁,北风切切,寒气逼人,诗人心中一时涌起无限惆怅之情。这两句是全诗的一个转折。少室诸峰,雪后初晴,千姿百态,美不胜收,本来应该和友人同赏佳景,但又不得不分别。诗人与王宁浮桥上依依惜别,王宁渐渐走远了,诗人还伫立在桥上,举头试望友人王宁在南岭中的身影。“试望”,恰切地表现出诗人望不到了还在望,希望能多看几眼好友身影的惜别心情。《诗经·邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。”李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。”都是写送别时伫立远望行人渐去(jian qu)身影的情景,有异曲同工之妙。
  此诗载于《全唐诗》卷二百十四,应作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。从诗意看,作者与韦司士初交,是应酬之作。
  旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  关于此诗的主旨,历代学者看法很不一致,主要有两种意见。《毛诗序》云:“文王能官人也。”“官人”语出《尚书·皋陶谟》:“知人则哲,能官人。”意谓善于选取人才并授以适当官职。而姚际恒《诗经通论》则曰:“此言文王能作士也。小序谓‘文王能官人’,差些,盖袭《左传》释《卷耳》之说。”“作士”一语直接取自此诗的“遐不作人”。孔颖达疏:“作人者,变旧造新之辞。”朱熹《诗集传》:“作人,谓变化鼓舞之也。”概而言之,即为培育造就人才及鼓舞振作人心。其实这两种意见并无大异,小序着眼的是前三章,故得出“官人”的结论,姚氏着眼的是后二章,故得出“作士”的结论。“官人”也罢,“作士”也罢,都离不开周王的盛德。

创作背景

  曹植一生以曹丕称帝为界分为前后两期。这是曹植后期创作的代表作,写于黄初四年(223年)七月。当年,曹植和他的同母之兄任城王曹彰,以及异母之弟白马王曹彪一道来京师洛阳参加“会节气”的活动。于此期间,“武艺壮猛,有将领之气”(《三国志·任城威王彰传》)的曹彰突然暴死。据《世说新语·尤悔》篇记载,曹彰是被曹丕一手毒害的。会节气过后,诸侯王返回各自的封地。弟兄三人一块来的,如今回去的却剩下两个人,曹植心里已经非常难过;更没想到朝廷还派了一名监国使者叫灌均的人,沿途监视诸王归藩,并规定诸侯王在路上要分开走,限制他们互相接触,这样就使得曹植越发难堪和愤怒。面对曹丕这样的阴险无情的手段,曹植百感交集,怒火中烧,于是写出这首传诵千古的名诗《赠白马王彪》。

  

胡安( 元代 )

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简 介

胡安 胡安,字静庵,河南襄城人。康熙癸巳进士,改庶吉士。有《独翁诗集》。

回乡偶书二首 / 碧鲁雅唱

鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"
"畏景又加旱,火云殊未收。篱暄饥有雀,池涸渴无鸥。
孤鹤唳残梦,惊猿啸薜萝。对江翘首望,愁泪叠如波。"
独立分幽岛,同行得静人。此欢宜稍滞,此去与谁亲。"
"纱笼灯下道场前,白日持斋夜坐禅。无复更思身外事,
"昨宵白露下,秋气满山城。风劲衣巾脆,窗虚笔墨轻。
"万古如昨日,一年加一晨。暗生无限事,潜老几多人。
"东垠黑风驾海水,海底卷上天中央。三吴六月忽凄惨,


汉江 / 公冶晓燕

资身既给足,长物徒烦费。若比箪瓢人,吾今太富贵。"
"古树千年色,苍崖百尺阴。发寒泉气静,神骇玉光沉。
"逍遥方罢郡,高兴接东瓯。几处行杉径,何时宿石楼。
路傍凡草荣遭遇,曾得七香车辗来。"
夜清更彻寺,空阔雁冲烟。莫怪多时话,重来又隔年。"
"翠岩幽谷高低寺,十里松风碧嶂连。开尽春花芳草涧,
羸马出郭门,饯饮晓连夕。愿君似醉肠,莫谩生忧戚。"
"绿槐花堕御沟边,步出都门雨后天。


已凉 / 宿半松

宿客嫌吟苦,乖童恨睡迟。近来唯俭静,持此答深知。"
渐除身外事,暗作道家名。更喜仙山近,庭前药自生。"
"蝉稀虫唧唧,露重思悠悠。静者多便夜,豪家不见秋。
莫问人间兴废事,百年相遇且衔杯。"
莫道相知不相见,莲峰之下欲征黄。"
数数游何爽,些些病未妨。天教荣启乐,人恕接舆狂。
休咎占人甲,挨持见天丁。
阿母蟠桃香未齐,汉皇骨葬秋山碧。


别鲁颂 / 舒金凤

豹尾交牙戟,虬须捧佩刀。通天白犀带,照地紫麟袍。
"竹。临池,似玉。裛露静,和烟绿。抱节宁改,贞心自束。
东风留得残枝在,为惜馀芳独看来。"
"日下西塞山,南来洞庭客。晴空一鸟渡,万里秋江碧。
"皎皎秋空八月圆,常娥端正桂枝鲜。
省得蔡州今日事,旧曾都护帐前闻。"
"山谷才浮芥,中园已滥觞。逶迤过竹坞,浩淼走兰塘。
半夜寻幽上四明,手攀松桂触云行。 相唿已到无人境,何处玉箫吹一声。


伤春 / 娄如山

去何有顾恋,住亦无忧恼。生死尚复然,其馀安足道。
家家抛向墙根底,唯我栽莲越小楼。
石渠清夏气,高树激鲜飙。念法珍禽集,闻经醉象调。
敢辞携绿蚁,只愿见青娥。最忆阳关唱,真珠一串歌。"
细氎胡衫双袖小。手中抛下蒲萄盏,西顾忽思乡路远。
赋感邻人笛,诗留夫子墙。延年如有作,应不用山王。
贤者须丧亡,谗人尚堆堵。予于后四年,谏官事明主。
"白石师何在,师禅白石中。无情云可比,不食鸟难同。


苦寒吟 / 左丘香利

"曾在蓬壶伴众仙,文章枝叶五云边。几时奉宴瑶台下,
刺股情方励,偷光思益深。再中如可冀,终嗣绝编音。"
"伊水分来不自由,无人解爱为谁流。
"香火一炉灯一盏,白头夜礼佛名经。
风物已萧飒,晚烟生霁容。斜分紫陌树,远隔翠微钟。
寒叶坠清霜,空帘着烬香。生前既无事,何事更悲伤。
"此路何潇洒,永无公卿迹。日日多往来,藜杖与桑屐。
幸得休耕乐尧化,楚山深处最相宜。"


鹊踏枝·梅落繁枝千万片 / 钟离芹芹

分明似说长城苦,水咽云寒一夜风。"
能来小涧上,一听潺湲无。"
青毛仙鸟衔锦符,谨上阿环起居王母书。始知仙事亦多故,
月升湖面镜波开。鱼惊翠羽金鳞跃,莲脱红衣紫菂摧。
十载别离那可道,倍令惊喜见来篇。"
都作无成不归去,古来妻嫂笑苏秦。"
"白石岩前湖水春,湖边旧境有清尘。
贫来许钱圣,梦觉见身愁。寂寞中林下,饥鹰望到秋。"


庄辛论幸臣 / 轩辕爱景

"身归紫霄岭,书下白云来。翦笋发寒字,烧花芳夜雷。
岛香回栈柏,秋荫出庵松。若救吴人病,须降震泽龙。"
砺吻矜先搏,张罗骋疾驱。地嫌稀魍魉,海恨止番禺。
只谓一苍翠,不知犹数重。晚来云映处,更见两三峰。
咫尺忧偏远,危疑惧已频。愿坚容足分,莫使独惊神。"
"银花珠树晓来看,宿醉初醒一倍寒。
"岁暮皤然一老夫,十分流辈九分无。
灵通指下砖甓化,瑞气炉中金玉流。定是烟霞列仙侣,


雪诗 / 马佳卫强

晨光初照屋梁时。台头有酒莺唿客,水面无尘风洗池。
更使熊罴属丈人。玄象合教沧海晏,青龙喜应太山春。
促放雕难下,生骑马未调。小儒何足问,看取剑横腰。"
化成同轨表清平,恩结连枝感圣明。帝与九龄虽吉梦,
白屋悬尘榻,清樽忆故人。近来疏懒甚,诗债后吟身。
"一岁重阳至,羁游在异乡。登高思旧友,满目是穷荒。
"南庄胜处心常忆,借问轩车早晚游。美景难忘竹廊下,
尽日相看俱不语,西风摇落数枝莲。"


杏花 / 不尽薪火鬼武者

"再入青锁闱,忝官诚自非。拂尘惊物在,开户似僧归。
"小槛俯澄鲜,龙宫浸浩然。孤光悬夜月,一片割秋天。
貌羸缘塞苦,道蹇为囊空。去谒临川守,因怜鹤在笼。"
天生合去云霄上,一尺松栽已出尘。"
请看今日酬恩德,何似当年为爱鹅。"
其辞也苦;骆将去,其鸣也哀。此人之情也,马之情也,
应见光新吐,休征德自形。既能符圣祚,从此表遐龄。"
"细吟冯翊使君诗,忆作馀杭太守时。