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门有车马客行

魏晋 / 谢应芳

"洞府深沈春日长,山花无主自芬芳。
浴罢檀郎扪弄处,灵华凉沁紫葡萄。"
突兀盘水府,参差沓天衢。回瞻平芜尽,洪流豁中区。
举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。
见《韵语阳秋》)"
"红霞青壁底,石室薜萝垂。应有迷仙者,曾逢采药时。
"声异蟪蛄声,听须是正听。无风来竹院,有月在莎庭。
"出岳与入岳,前题继后题。遍寻僧壁上,多在雁峰西。
峰前林下东西寺,地角天涯来往僧。泉月净流闲世界,
露滴红兰玉满畦,闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁,
高城恋旌旆,极浦宿风波。惆怅支山月,今宵不再过。"
身执金吾贵,时遭宝运昌。雍容持汉槊,肃穆卫周堂。
晓来犬吠张三妇,日暮猿啼吕四妻。
列仙功业只如此,直上三清第一天。"
"知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,
清光到死也相随。"
"许令如今道姓云,曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿,
应笑晨持一盂苦,腥膻市里叫家常。"
"孤坟临清江,每睹白日晚。松影摇长风,蟾光落岩甸。


门有车马客行拼音解释:

.dong fu shen shen chun ri chang .shan hua wu zhu zi fen fang .
yu ba tan lang men nong chu .ling hua liang qin zi pu tao ..
tu wu pan shui fu .can cha da tian qu .hui zhan ping wu jin .hong liu huo zhong qu .
ju shi ruo neng zhi suo yu .chao fan ru sheng fu wei nan .
jian .yun yu yang qiu ...
.hong xia qing bi di .shi shi bi luo chui .ying you mi xian zhe .zeng feng cai yao shi .
.sheng yi hui gu sheng .ting xu shi zheng ting .wu feng lai zhu yuan .you yue zai sha ting .
.chu yue yu ru yue .qian ti ji hou ti .bian xun seng bi shang .duo zai yan feng xi .
feng qian lin xia dong xi si .di jiao tian ya lai wang seng .quan yue jing liu xian shi jie .
lu di hong lan yu man qi .xian tuo xiang xi dao feng xi .dan ling xin si lian hua jie .
gao cheng lian jing pei .ji pu su feng bo .chou chang zhi shan yue .jin xiao bu zai guo ..
shen zhi jin wu gui .shi zao bao yun chang .yong rong chi han shuo .su mu wei zhou tang .
xiao lai quan fei zhang san fu .ri mu yuan ti lv si qi .
lie xian gong ye zhi ru ci .zhi shang san qing di yi tian ..
.zhi jun xing you ying ling gu .suo yi jiao jun xin huang hu .han yuan dian shang shui jing gong .
qing guang dao si ye xiang sui ..
.xu ling ru jin dao xing yun .zeng jing xi yue shi tong jun .liu xia shou ba ying lian shou .
ying xiao chen chi yi yu ku .xing shan shi li jiao jia chang ..
.gu fen lin qing jiang .mei du bai ri wan .song ying yao chang feng .chan guang luo yan dian .

译文及注释

译文
自我(wo)远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。当(dang)年黄莺正飞(fei)(fei)翔,黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘,迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾,婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美,重逢又该美成什么样!
如海水像梦一般悠悠然然,伊人你忧愁我也忧愁啊。
  车轮转动车辖响,妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心,有德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
不过在临去之时(shi),我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
当时离开的时候,就说了,没有机会再和你见面。最近呢,没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候,喝着酒,你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限忧愁。
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手(shou),好像来宾。
日月光华照耀,辉煌而又辉煌。
象故侯流落为民路旁卖瓜,学陶令门前种上绿杨垂柳。
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片(pian)欣欣向荣的景象。
漂亮孩子逗人怜,扎着小小羊角(jiao)辫。才只几天没见面,忽戴冠帽已成年。
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。

注释
③“男儿”两句:写男子出生时就被重视,父母希望他建功立业,存有大志。
⑵这句写巢父无心功名富贵。掉头,犹摇头。“不肯住”三字要和下文“苦死留”对看。朋友们要他待在长安,他总是摇头。
(20)尘心:普通人的感情。乡县:家乡。
⑥翠减红衰:翠者为叶,红者为花,翠减红衰言花叶凋零。翠:指荷叶。红:指荷花。
陇:山阜。

赏析

  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种(zhe zhong)鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景(de jing)象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举不少(bu shao)写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。
  以下,以“其中”二字过渡,从大雪天的迷茫景象写到大雪天“豪贵家”的享乐生活。“捣椒泥四壁”,是把花椒捣碎,与泥混合,涂抹房屋四壁。汉未央宫有椒房殿,乃皇后所居之室。这里写“豪贵家”以椒泥房,可以想见室内的温暖、芳香下华丽。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手(de shou)法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  王维善于从生活中拾取看似平凡的素材,运用朴素、自然的语言,来显示深厚、真挚的感情,令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。
  2.既然规律是不以人的意志为转移的,人们就要顺应、利用规律。人不能创造规律也不能消灭规律。刘禹锡有感于友人的去世,悲痛之余,他想到的也许就是尊重逝者、善待生者,以及生者应该珍惜生命好好的地活下去。
  诗的第一句,从“忽闻”写起,一个“忽”字写出了事情的突然,也写出了出乎意料的惊喜;第二句从情态、动作写,“笑”扣题目的“喜”字,穿衣迎接动作,透着一股乐不可支的心情。这两句诗从正面写“见访”情景。后两句写孩子们见官员车马而跑入芦苇丛中藏匿起的情景,一方面写出了平民家庭的孩子们没见过世面,胆小腼腆;一方面也写了当时的官员们的威势在孩子们心里的影响;再一方面也写出了诗人虽地位低下但有官员来访的欣喜心情,同时并写出了诗人在当时的声望和影响。“儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。”这两句诗从侧面来写“见访”,委婉含蓄,而且最富于生活气息。
  诗的开头两句纯用白描手法,从花门楼前酒店落笔,如实写出老翁待客、美酒飘香的情景,堪称是盛唐时代千里河西的一幅生动感人的风俗画,字里行间烘托出边塞安定、闾阎不惊的时代气氛,为下文点明“戏问”的诗题作了铺垫。三四两句诗人不是索然寡味地实写付钱沽酒的过程,而是在偶见春色的刹那之间,立即从榆荚形似钱币的外在特征上抓住了动人的诗意,用轻松、诙谐的语调戏问了那位当罏沽酒的七旬老翁:“老人家,摘下一串白灿灿的榆钱来买您的美酒,您肯不肯呀(ya)?”诗人丰富的想象,把生活化成了诗,读者可从中充分感受到盛唐时代人们乐观、开阔的胸襟。
  诗的第一章是用赋的手法,将两种不同的人两种不同的遭际进行了对比。前两句写“《候人》佚名 古诗”,后两句写“彼子”。
  这五首七绝以第一首最为著名。此诗首句“绮阁飘香下太湖”,完全从侧面着笔。它写馆娃宫,仅仅用一个“绮”字状“阁”,用一个“飘”字写“香”,这样,无须勾画服饰、相貌,一个罗縠轻扬、芳香四溢的袅娜倩影,便自在其中了。特别是“下”字很有分量。从“绮阁”里散溢出来的麝薰兰泽,由山上直飘下太湖,那位迷恋声色的吴王何沉浸其中,不能自拔,以至对越王的复仇行动,连做梦也没有料到,就不言而喻了。次句“乱兵侵晓上姑苏”,省去越王卧薪尝胆等过程,单写越兵夤夜乘虚潜入这一重要环节。“乱兵”,指吴人眼中原已臣服现又“犯上作乱”的越军。侵晓,即凌晨。吴王志满意得,全无戒备。越军出其不意进袭,直到爬上姑苏台,吴人方才发觉。一夜之间,吴国就灭亡了。这是令人震惊的历史教训。
  “寒英坐销落,何用慰远客?”两句诗是紧承上两句发展出来的,含有更深一层的意义。诗人意识到,由于关山阻隔,时日过久,梅花势将枯萎凋零,于是喟叹“我将用什么去慰问远方的友人呢?”。柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世,自己的境遇,不禁忧从中来。正因为忧其早开早落,所以柳宗元也是在自我勉励,自我鞭策。
  第十一至第十四句写播种。锋利的耒耜,从向阳的田地开播,种子覆土成活。“啊!多么锋利的耒耜!”“播下百谷就出芽!”在这赞叹声中饱含着欢欣,反映出金属(青铜)农具的使用和农业技术的进步,促进了生产力的发展。
  依据周朝的规矩,“胙”是不应赐给异姓诸侯的,并且诸侯受赐必须“下拜”。周襄王却破例赐给齐侯“胙”并传令免去“下拜”之礼。这是为什么?齐桓公虽已年迈功高,且当着众诸侯的面,坚持要“下拜”受赐,绝不违礼法,又是为什么?文章围绕“下拜”二字,一波三折,既反映了周王室的衰微,也反映了当时还普遍存在尊周意识。
  名之。显示了世俗的谬误。正话反说,文曲意直,显示内在的锋芒。
  全歌六句,计分三个层次。开头两句为第一层次。是对孔子的讽刺。凤鸟是传说中的祥瑞之鸟,只在政治清明时才会出现。孔子曾说:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫。”(《论语·子罕》)此以“凤鸟”指孔子。“德之衰”,是说美好的品德愈来愈少,品德修养愈来愈差,凤鸟不像凤鸟,孔子不像孔子了。凤鸟本该在政治清明时出现,而现 在世道昏乱时竟然也出现了,以此讽刺孔子到处奔走、求为世用的不合时宜的所作所为。疑问副词“何”字的运用,更增强了对孔子的作为表示怀疑与否定的分量。中间两句为第二层次,是对孔子的规劝。“往者”句说,已经过去的事情已无法劝阻;“来者”句说,未来的事情还来得及防范、避免,是要孔子知错改过、避乱隐居的意思。两句合起来,重点落在后一句上,与成语“亡羊补牢,犹为未晚”的意思正好相当。最后两句为第三层次,是对孔子的警告。“已而”是劝孔子别再一意孤行,相当于今人所说的“算了吧”、“罢休吧”。什么原因呢?“今之从政者殆而”,这虽是泛说当今从政的人处境险恶,又是专门唱给孔子听的,主要用意还在于警喻、提醒孔子。
  “凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵”两句,如异峰突起,境界顿变。诗人一扫悲愤抑郁之气,而极写当初奉诏进京、皇帝赐宴的隆遇。李白应诏入京,原以为可施展抱负,因此他倾心酬主,急于披肝沥胆,输写忠才。“揄扬”两句具体描写了他在朝廷上的作为。前一句说的是“尊主”,是赞颂皇帝,后一句说的是“卑臣”,是嘲弄权贵。“朝天数换飞龙马,敕赐珊瑚(shan hu)白玉鞭”,形象地写出了他受皇帝宠信的不同寻常。“飞龙马”是皇宫内六厩之一飞龙厩中的宝马。唐制:学士初入,例借飞龙马。但“数换飞龙马”,又赐珊瑚“白玉鞭”,则是超出常例的。以上六句字字从得意处着笔。“凤凰”两句写平步青云,“揄扬”两句写宏图初展,“朝天”两句写备受宠渥。得意之态,渲染得淋漓尽致。诗人骋足笔力,极写昔日的腾踔飞扬,正是为了衬托时下的冷落可悲,故以下便作跌势。
  此诗是李白的醉歌,诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界,实际上是以带有诗意的眼光来看待一切,思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时,喜欢去习家花园喝酒,常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他:“日暮倒载归,酩酊无所知。复能骑骏马,倒着白接篱。”接篱,一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样,日暮归来,烂醉如泥,被儿童拦住拍手唱歌,引起满街的喧笑。
  “暮霭生深树,斜阳下小楼。”从明暗的变化写静。禅智寺树林茂密,阳光不透,夕阳西下,暮霭顿生。于浓荫暮霭的幽暗中见静。“斜阳下小楼”,从暗中见明来反补(fan bu)一笔,颇得锦上添花之致。透过暮霭深树,看到一抹斜阳的余辉,反映了禅智寺冷而不寒,幽而不暗。然而,这毕竟是“斜阳”,而且是已“下小楼”的斜阳。这种反衬带来的效果却是意外的幽静,格外的冷清,分外的沉寂。

创作背景

  本文是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作,本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”。仅有一点土地的农民,除了交纳正常的捐粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》记载,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层的盘剥,于是“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。

  

谢应芳( 魏晋 )

收录诗词 (5328)
简 介

谢应芳 谢应芳(1295~1392)元末明初学者。字子兰,号龟巢,常州武进(今属江苏)人。自幼钻研理学,隐白鹤溪上,名其室为“龟巢”,因以为号。授徒讲学,议论必关世教,导人为善,元末避地吴中,明兴始归,隐居芳茂山,素履高洁,为学者所宗,有《辨惑编》、《龟巢稿》等。

青玉案·天然一帧荆关画 / 扈蒙

荷竿寻水钓,背局上岩棋。祭庙人来说,中原正乱离。"
"沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。
瘴村人起早,铜柱象揩光。居此成何事,寻君过碧湘。"
堑鸟毛衣别,频来似爱吟。萧条秋病后,斑驳绿苔深。
摄念精思引彩霞,焚香虚室对烟花。
且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。"
"昼公友秦奚,来往踏溪云。如今又到我,还爱许征君。
峰前林下东西寺,地角天涯来往僧。泉月净流闲世界,


东都赋 / 马元驭

茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"
龙飞踊,虎狌狞,吐个神珠各战争。"
不觉云路远,斯须游万天。
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,
"圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。大观无遗物,四夷来率服。
终日无愠色,恬然在玄虚。贻言诫叔夜,超迹安所如。"
"太湖东西路,吴主古山前。所思不可见,归鸿自翩翩。


落梅风·咏雪 / 顾镛

"大野有贤人,大朝有圣君。如何彼浮云,掩蔽白日轮。
当户一轮惟晓月,挂檐数片是秋云。"
咫尺蓬莱只一程。坤铅干汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。
"四顾木落尽,扁舟增所思。云冲远烧出,帆转大荒迟。
"十八贤真在,时来拂榻看。已知前事远,更结后人难。
云片随天阔,泉声落石孤。何期早相遇,乐共煮菖蒲。"
寒江平楚外,细雨一鸿飞。终斅于陵子,吴山有绿薇。"
"惊风山半起,舟子忽停桡。岸荻吹先乱,滩声落更跳。


送灵澈 / 吴阶青

未得丹霄便,依前四壁荒。但令吾道在,晚达亦何妨。"
"不忿成故人,掩涕每盈巾。死生今有隔,相见永无因。
"三秋稽颡叩真灵,龙虎交时金液成。
"比来知尔有诗名,莫恨东归学未成。
可叹往年至今日,任运还同不系舟。
"曾亲文景上金銮,语共容城语一般。久向红霞居不出,
炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。
俎豆尝闻夫子言。须发坐成三载雪,黎氓空负二天恩。


菩萨蛮·秋风扫尽闲花草 / 杨世奕

春絮愁偏满,春丝闷更繁。春期不可定,春曲懒新翻。"
"荆门来几日,欲往又囊空。远客归南越,单衣背北风。
"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。
树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。
"削去僧家事,南池便隐居。为怜松子寿,还卜道家书。
郭尚父休夸塞北,裴中令莫说淮西。(《野客丛谈》)
我悟长生理,太阳伏太阴。离宫生白玉,坎户产黄金。
舍人不会人深意,讶道泉台不去随。"


韩琦大度 / 谭莹

"峨峨非剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。
自从修到无为地,始觉奇之又怪之。"
德高群彦表,善植几生前。修补乌皮几,深藏子敬毡。
"竹里安禅处,生涯一印灰。经年乞食过,昨日谏臣来。
胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心,玉关凯入君看取。"
"若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾。
"花笺制叶寄郎边,的的寻鱼为妾传。
沧洲说近三湘口,谁知卷得在君手。披图拥褐临水时,


题稚川山水 / 吴宗爱

"今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。
"火虐风饕水渍根,霜皴雪皱古苔痕。
"野人药瓢天下绝,全如浑金割如月。彪炳文章智使然,
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落,登塔天花步步开。
无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五,
"绿树深深处,长明焰焰灯。春时游寺客,花落闭门僧。
"画檐春燕须同宿,兰浦双鸳肯独飞。
外边只有裴谈,内里无过李老。"


山雨 / 孟栻

"洞庭孤月在,秋色望无边。零露积衰草,寒螀鸣古田。
怡然辍云璈,告我希夷言。幸闻至精理,方见造化源。
如今饤在盘筵上,得似江湖乱走无。"
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁,顿人足兮神辟易。
泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看。"
"暑气时将薄,虫声夜转稠。江湖经一雨,日月换新秋。
"游遍名山祖遍寻,却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意,
好及春风承帝泽,莫忘衰朽卧林丘。"


奉和春日幸望春宫应制 / 徐树铭

金鼎开成一朵莲。列女擎乌当左畔,将军戴兔镇西边。
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅,更看携妓似东山。"
麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,
因寻古迹空惆怅,满袖香风白日斜。"
"人中林下现,名自有闲忙。建业红尘热,栖霞白石凉。
"望祀崇周典,皇华出汉庭。紫泥颁会计,玄酒荐芳馨。
"捏土为香事有因,世间宜假不宜真。
"绿惨双蛾不自持,只缘幽恨在新诗。


长信怨 / 史杰

全觉此身离俗境,玄机亦可照迷方。"
早晚从我游,共携春山策。"
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得,谢公心乱入无方。
"喷岚堆黛塞寒碧,窗前古雪如白石。
"正堪凝思掩禅扃,又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照,
烧尽降真无一事,开门迎得毕将军。"
信使无虚日,玉酝寄盈觥。一年一日雨,底事太多晴。
星辰聚会入离乡,日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝,