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女冠子·昨夜夜半

两汉 / 谭纶

"碧云章句才离手,紫府神仙尽点头。(《献秦王》)
两首新诗千里道,感君情分独知丘。"
"酒醒江亭客,缠绵恨别离。笙歌筵散后,风月夜长时。
跬步非全进,吹嘘禀自然。当令夫子察,无宿仲由贤。
"仙驭期难改,坤仪道自光。閟宫新表德,沙麓旧膺祥。
县清江入峡,楼静雪连村。莫隐匡山社,机云受晋恩。"
雨助滩声出,云连野色深。鹡鸰今在远,年酒共谁斟。"
洒空深巷静,积素广庭闲。借问袁安舍,翛然尚闭关。"
直待素秋摇落日,始将凡木斗荣枯。"
"病起春已晚,曳筇伤绿苔。强攀庭树枝,唤作花未开。


女冠子·昨夜夜半拼音解释:

.bi yun zhang ju cai li shou .zi fu shen xian jin dian tou ...xian qin wang ..
liang shou xin shi qian li dao .gan jun qing fen du zhi qiu ..
.jiu xing jiang ting ke .chan mian hen bie li .sheng ge yan san hou .feng yue ye chang shi .
kui bu fei quan jin .chui xu bing zi ran .dang ling fu zi cha .wu su zhong you xian .
.xian yu qi nan gai .kun yi dao zi guang .bi gong xin biao de .sha lu jiu ying xiang .
xian qing jiang ru xia .lou jing xue lian cun .mo yin kuang shan she .ji yun shou jin en ..
yu zhu tan sheng chu .yun lian ye se shen .ji ling jin zai yuan .nian jiu gong shui zhen ..
sa kong shen xiang jing .ji su guang ting xian .jie wen yuan an she .xiao ran shang bi guan ..
zhi dai su qiu yao luo ri .shi jiang fan mu dou rong ku ..
.bing qi chun yi wan .ye qiong shang lv tai .qiang pan ting shu zhi .huan zuo hua wei kai .

译文及注释

译文
怀乡之梦入夜屡惊。
登上江边的高楼眺望前朝的甘(gan)露寺,秦淮河上已是一片秋色。残垣断壁荒草萋萋,廊殿空寂落叶飘零,厚厚的青苔爬上了台阶。游人都已归去了,暮色已深,只有大江日夜奔游不息,淘尽了千古英雄人物。木兰花开,似见一点生机,因无人观赏不知为谁而开。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
  一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天(tian)下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳(yang)世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
在一个柳絮纷飞的时节,我告别了故乡洛阳,经过千里跋涉,在梅花开放的寒冬到了三湘。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
九重天的关门都守着虎豹,咬伤下界的人尝鲜(xian)。
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
举酒祭奠和自己志趣相投的先贤。
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。
  暮春三月,在江南草木已生长起来,各种各样的花朵竞相开放,一群一群的黄莺振翅翻飞。(如今与梁军对垒)您每当登上城墙,手抚弓弦,远望故国军队的军旗,战鼓,回忆往日在梁的生活,岂不伤怀!这就是(当年出亡到魏国的)廉颇仍想作赵国的将帅,(战国时魏将)吴起曾望着西河哭泣(qi) 的原因,都是(人对故国的)感情。难道唯独您没有(这种)感情吗?切望您能早定良策,自己弃暗投明。

注释
334、祗(zhī):散发。
43.窴(tián):通“填”。
⒁浪萍风梗:浪中之浮萍,风中之断梗。形容形容人漂泊不定。
⑴李凭:当时的梨园艺人,善弹奏箜篌。杨巨源《听李凭弹箜篌》诗曰:“听奏繁弦玉殿清,风传曲度禁林明。君王听乐梨园暖,翻到《云门》第几声?”“花咽娇莺玉嗽泉,名高半在玉筵前。汉王欲助人间乐,从遣新声坠九天。”箜篌引:乐府旧题,属《相和歌·瑟调曲》。箜篌:古代弦乐器。又名空侯、坎侯。形状有多种。据诗中“二十三丝”,可知李凭弹的是竖箜篌。引:一种古代诗歌体裁,篇幅较长,音节、格律一般比较自由,形式有五言、七言、杂言。
[29]靡:浪费,消耗。廪(lǐn凛):粮仓。
(16)壁门:营门。车骑:汉代将军的名号。

赏析

  第一首写移居求友的初衷,邻里过往的快乐。吟味全诗,每四句是一个层次。
  从《《觉衰》柳宗元 古诗》这首诗,读者看到柳宗元人生、性格的又一侧面。幽怨、哀叹和凄婉不是柳诗的全部,他的诗同样可以潇洒豪迈,可以旷达超脱。这首诗展示了一个更生动更真切和更全面的柳宗元。苏轼说此诗“忧中有乐,乐中有忧”。此话是颇有见地的。此诗正是忧与乐相互渗透、相互陪衬,超脱旷达使幽怨显得更加婉曲,潇洒倜傥使孤愤变得更加强烈。诗人自己在《对贺者》中也是这样说的:“嘻笑之怒,甚于裂眦,长歌之哀,过于恸哭。庸岂知吾之浩浩,非戚戚之大者乎!”此诗,柳宗元以洒脱的外在形式,抒发出内心深处的哀怨之情,是饱含酸楚地“潇洒”了一回。
  其二
  诗人通过仰望衡岳诸峰、谒祭衡岳庙神、占卜仕途吉凶和投宿庙寺高阁等情况的叙写,抒发个人的深沉感慨,一方面为自己投身蛮荒之地终于活着北归而庆幸,一方面对仕途坎坷表示愤懑不平,实际上也是对最高统治者的一种抗议。
  这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,有宁静的力量(li liang):“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时的力量:“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。
  第四章又改用起兴手法。前两句以写景起兴——天色灰蒙阴暗,这是南山上朝云升腾。这句起兴与后面的叙事有着某种氛围或情绪上的联系:一个美貌的少女竞被遗弃在外受饥挨饿,如此惨象,目不忍睹,天地昏沉,无处寻找光明。“季女斯饥”与“荟兮蔚兮”正相映相衬。“婉”、“娈”都是美的褒赞,与“斯饥”形成强烈的反差,引起人们的同情。反过来也对造成这悲剧、惨景的恶势力表示强烈的憎恶。有人认为这“季女”就是前边“《候人》佚名 古诗”之女,被强占又被抛弃。就全篇上下贯连的角度看,似乎不能说一点道理也没有。
  第三节专写梦境。“惟”,思也;“古”,故也。故欢,旧日欢好。梦中的丈夫也还是殷殷眷恋着往日的欢爱,她在梦中见到他依稀仍是初来迎娶的样子。《礼记·婚义》:“降,出御归车,而婿授绥,御轮三周。”又《郊特性》:“婿亲御授绥,亲之也。”“绥”是挽以登车的索子,“惠前绥”,指男子迎娶时把车绥亲处递到女子手里。“愿得”两句有点倒装的意思,“长巧笑”者,女为悦己者容的另一说法,意谓被丈夫迎娶携手同车而归,但愿此后长远过着快乐的日子,而这种快乐的日子乃是以女方取悦于良人赢得的。这是梦中景,却有现实生活为基础,盖新婚的经历对青年男女来说,长存于记忆中者总是十分美好的。可惜时至今日,已成为使人流连的梦境了。
  另外值得一提的是,此诗以“难解”著称,有研究者将其称之为南朝文学研究的“哥德巴赫猜想”。比如关于此诗的叙述视角就有不同解读,多数人从女子的视角来理解,也有人从男子的视角入手,认为“忆梅下西洲”中的“梅”指代男主角所寄情的心上人。常言道,诗无达诂,我们在解读的时候也可以尝试多种新的视角,从而使诗歌的意蕴更加丰富。
  这种凄恻的感情,如果说只是为了思乡和怀友,那是不够的。孟浩然出游吴越,是他四十岁去长安应试失败后,为了排遣苦闷而作长途跋涉的。“山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》),这种漫游,就被罩上一种悒悒不欢的情绪。然而在诗中,诗人只淡淡地把“愁”说成是怀友之愁,而没有往更深处去揭示。这可以看作孟浩然写诗“淡”的地方。孟浩然作诗,原是“遇思入咏”,不习惯于攻苦着力的。然而,这样淡一点着笔,对于这首诗却是有好处的。一方面,对于他的老朋友,只要点到这个地步,朋友自会了解。另一方面,如果把那种求仕失败的心情,说得过于刻露,反而会带来尘俗乃至寒伧的气息,破坏诗所给人的清远的印象。
  此词咏西湖之柳。暗寄对古代名妓生活的欣赏之情。头二句描写苏小小门前的柳树丽姿。“苏小门前柳万条,毵毵金线拂平桥。”苏小小家门前柳树很多,柳枝千条万条垂挂在西湖边,细长金色的柳丝轻抚着平桥。苏小小,南齐钱塘名妓。毵毵,形容柳条细长。金线,指初吐芽的柳丝。将春柳与钱塘名妓联系在一起,使词中的春柳具有西湖之柳特色。春柳与美人相映,春柳自然更美。后二句写日暮时苏小小门内的柳树。“黄莺不语东风起,深闭朱门(zhu men)伴舞腰。”黄莺不语,指日暮之时。陆游《晚行湖上》:“高林日暮无莺语,深巷人归有犬随。”即其例。傍晚时候,春风吹来,苏小小家朱红大门已紧紧地关上,只有春风伴随着柳枝。末句“舞腰”实为双关,既指如腰之柳,同时亦暗指细腰美人,读者自可联想到其人。黄莺休息,朱门紧闭,只有春风无声地吹动柳枝,环境十分安静。作者对古代名妓艳情的欣赏,自在其中。这种情调是属于作者所属阶级的趣味的。
  “首夏”二句遥应《游南亭》诗“未厌青春好,已睹朱明移”,既点明此游节令,又显示了一种莫可如何而慰情聊胜无的复杂心情。游南亭触景生情,由春夏迭代中,深哀盛年已去,衰疾在斯。这里说,初夏了,天气总算还清爽煦和,芳草也未尝因骄阳的淫威而枯萎。可见诗人似乎已从前诗的悲感中稍稍复苏。尤可注意:“芳草犹未歇”,实反用《离骚》“及年岁之未晏兮,时亦犹其未央,恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳”,则又于自幸自慰中,见出谢客这位“逐臣”的傲兀性格来。但是这种欣慰并不能维持多久,在出郡数十里南游赤石中,日复一日地水行水宿,未免单调,而阴晴的变化,云霞的出没,也因屡见而失去了新鲜之感。这滨海的周游,已使人厌厌生“倦”,更何况面临的是极北不毛之地,穷发更北的溟海呢。有人认为“况乃临穷发”是写诗人豪情勃发,顿起泛海之想,然而“况乃”二字分明承“倦瀛壖”来,见出帆海之前,诗人的心情并不甚佳。
  源头活水本是“动境”,而无声二字又进入静境,宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇?静的如此让人难以放弃去一探究竟,这样,我们就会接近此诗此《画》王维 古诗,这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”,无声是一种美。王羲之的诗中有“在山阴道上行,如在镜中游”,便也是这种美。有声无声都溶在一起,完美的天籁之声!庄子所提的“天籁”之声就是如此,当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时,便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
  据毛诗旧序称,此诗为“刺”卫宣公与夫人“并为淫乱”之作;连颇不尊序的清人姚际恒《诗经通论》,亦以为“其说可从”。这真不知从何说起。拂去旧说之附会,此诗实在就是一首等候“未婚夫”“赶快过来迎娶”(余冠英《诗经选》)的绝妙情诗。
  “思念故乡,郁郁累累”,这是承接“远望”写远望所见,见到了故乡吗?没有。郁郁,是写草木郁郁葱葱。累累是写山岗累累。“岭树重遮千里目”,茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,故乡何在?亲人何在?
  这首诗情真意切,出语自然。诗人通过描写在贬谪途中看到的春雁北归,寄托和抒发自己的思乡之苦和失足之恨。使一个在漫漫谪迁之旅中驻足长叹、仰天北望的旅人形象跃然纸上,末二句自然、真挚,脱口而出,毫无矫揉装束之态,沈德潜评云:“断句以自然为宗,此种最是难到。”
  这首诗是曹植后期所作,采用比喻手法,表现了他怀才不遇的苦闷。曹植不但文才很高,而且具有政治抱负,希求建功立业,垂名青史。曹操一度想立曹植为太子,结果没有实现。曹操死后,他因此备受其兄曹丕(魏文帝)、侄子曹叡(魏明帝)的猜忌和压抑,屡徙封地,连生活都很不安定(an ding),根本谈不上实现政治抱负。这首诗以佳人自比:佳人的容貌艳若桃李之花,比喻自己才能的杰出;“时俗”二句,说佳人的美貌和歌唱才能都不为时人所赏识,比喻自己怀才不遇;“俯仰”二句,说时光流驶,佳人的容华难以久恃,寄寓了自己盛年时无法施展抱负的深沉慨叹。
  首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽,它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的:“子有衣裳,弗曳弗娄(穿裹着);子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货,就不知道及时享受。他们所忧虑的,无非是子孙后代的生计。这在诗人看来,简直愚蠢可笑:“《生年不满百》佚名 古诗,常怀千岁忧”——纵然人能活上百年,也只能为子孙怀忧百岁,这是连小孩都明白的常识;何况还未必活得了百年,偏偏想忧及“千岁”,真是愚不可及。开篇落笔,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态,真是妙不可言。接着两句更奇:“昼短苦夜长,何不秉烛游!”“游”者,放情游乐也。把生命的白昼,尽数沉浸在放情游乐之中,已够耸人听闻的了,诗人却还“苦”于白昼太“短”,竟异想天开,劝人把夜晚的卧息时间,也都用来行乐,真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火,就怕败了游兴。诗人却早备良策:那就干脆手持烛火而游!——把放情行乐之思,表述得如此赤裸而大言不惭,这不仅在汉代诗坛上,就是在整个古代诗歌史上,恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴,听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想,笔势峥嵘”的开篇四句(方东树《昭昧詹言》)。它们一反一正,把终生忧虑与放情游乐的人生态度,鲜明地对立起来。

创作背景

  西汉建立初年,社会经济一片凋敝。据《汉书·食货志》记载,那时米价昂贵,饥馑遍地,人与人相食,物资匮乏,连天子出行都弄不到四匹同色的马驾车,将相只能乘牛车。汉高祖刘邦采取了一系列予民休养生息和“重农抑商”的政策,到汉文帝时,社会经济逐渐恢复,但商贾、地主侵夺农民,土地兼并日益严重,广大农民因破产而纷纷流入城市,成为工商业的佣工或无业的游民,官僚、商贾的淫侈之风也日益增长,这些都严重影响农业生产和粮食的积贮,很不利于西汉封建政权的巩固,同时北方匈奴的威胁也越来越严重,面对这种日益严重的内忧外患的实际情况,贾谊就向文帝上了这份奏疏,建议重视农业生产,以增加积贮。题目《《论积贮疏》贾谊 古诗》的意思是:论述有关积贮的重大意义的奏疏。疏,指分条陈述;作为一种文体,它是古代臣下向皇帝条陈自己对某事的意见的一种文件,也称“奏疏”或“奏议”。

  

谭纶( 两汉 )

收录诗词 (1964)
简 介

谭纶 谭纶,茶陵(今属湖南)人。徽宗政和五年(一一一五)特奏名进士(清嘉庆《茶陵州志》卷一六)。

绝句二首·其一 / 郑康佐

销得人间无限事,江亭月白诵南华。"
楼前澹澹云头日,帘外萧萧雨脚风。
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共一时开。
"寓居无不在天涯,莫恨秦关道路赊。缭绕城边山是蜀,
"海国一尺绮,冰壶万缕丝。以君西攀桂,赠此金莲枝。
在周名褒姒,在纣名妲己。变化本多涂,生杀亦如此。
亭亭劝金尊,夜久喘吴牛。夷俗皆轻掷,北山思今游。
黄团系门衡。得隽蝇虎健, ——韩愈


斋中读书 / 赵时春

嗟嗟大国金门士,几个人能振素风。"
"渺渺水连天,归程想几千。孤舟辞曲岸,轻楫济长川。
赏咏情弥惬,风尘事已睽。前修如可慕,投足固思齐。"
"绝境何人识,高亭万象含。凭轩临树杪,送目极天南。
按部况闻秋稼熟,马前迎拜羡并儿。"
或颂燕然,或赞麟阁。 ——汤衡
太古一声龙白头。玉气兰光久摧折,上清鸡犬音书绝。
"秦地城池二百年,何期如此贱田园。


花心动·柳 / 曾槱

"门摇枯苇影,落日共鸥归。园近鹿来熟,江寒人到稀。
在周名褒姒,在纣名妲己。变化本多涂,生杀亦如此。
闲来长得留侯癖,罗列楂梨校六韬。"
残秋辞绝漠,无定似惊蓬。我有离群恨,飘飘类此鸿。"
别后官三改,年来岁六周。银钩无一字,何以缓离愁。"
"灵山初照泽,远近见离宫。影动参差里,光分缥缈中。
绿槐影里傍青楼,陌上行人空举头。
"玄德苍黄起卧龙,鼎分天下一言中。


客中除夕 / 赵德孺

宫娥解禊艳阳时,鹢舸兰桡满凤池。
"穷秋朔风起,沧海愁阴涨。虏骑掠河南,汉兵屯灞上。
懒慢迟修鸳鹭书。老色渐来欺鬓发,闲情将欲傲簪裾。
千古是非无处问,夕阳西去水东流。"
得陪清显谏垣臣。分题晓并兰舟远,对坐宵听月狖频。
竞墅辗砯砰。碎缬红满杏, ——孟郊
支硎僻亦过。斋心曾养鹤, ——嵩起
未必蛾眉能破国,千秋休恨马嵬坡。"


登高 / 庸仁杰

万派流泉哭纤指。空山雨脚随云起,古木灯青啸山鬼。
可惜寒食球,掷此傍路坑。 ——侯喜
顾盼身堪教,吹嘘羽觉生。依门情转切,荷德力须倾。
"窗外虚明雪乍晴,檐前垂霤尽成冰。长廊瓦叠行行密,
乐道经年有典坟。带雨小舟横别涧,隔花幽犬吠深云。
凤髻随秋草,鸾舆入暮山。恨多留不得,悲泪满龙颜。"
峰峦侵碧落,草木近朱明。与点非沂水,陪膺是洛城。 ——王起
诗教刻烛赋,酒任连盘酌。从他白眼看,终恋青山郭。 ——潘述


云汉 / 刘履芬

晋武鬻官私室富,是知犹不及桓灵。"
"无姓无名越水滨,芳词空怨路傍人。
冬日承馀爱,霜云喜暂披。无令见瞻后,回照复云疲。"
悬台日照愁成水。海户山窗几梳绾,菱花开落何人见。
"险倚石屏风,秋涛梦越中。前朝吟会散,故国讲流终。
峰顶高眠灵药熟,自无霜雪上人头。"
"月坠西楼夜影空,透帘穿幕达房栊。流光堪在珠玑列,
愁遇人间好风景,焦桐韵满华堂静。


长安春 / 徐悱

四方上下无外头, ——李崿
"旌旗日日展东风,云稼连山雪刃空。剖竹已知垂凤食,
韩国亡来绝上卿。龙变洞中千谷冷,剑横天外八风清。
息耒柳阴下,读书稻田隅。以乐尧舜道,同是耕莘夫。"
"百里遵岛径,蓬征信邅回。暝依渔樵宿,似过黄金台。
出户行瑶砌,开园见粉丛。高才兴咏处,真宰答殊功。"
年华空荏苒,名宦转蹉跎。 ——辛晃
"口宣微密不思议,不是除贪即诫痴。只待外方缘了日,


六月二十七日望湖楼醉书 / 秦纲

昼漏犹怜永,丛兰未觉衰。疏篁巢翡翠,折苇覆鸬鹚。
风涛撼处看沈赵,舟楫不从翻自沈。"
地湿灰蛾灭,池添水马怜。有苗沾霢霂,无月弄潺湲。 ——王起
折花闲立久,对酒远情多。今夜孤亭梦,悠扬奈尔何。"
满川芳草路如迷。林开始觉晴天迥,潮上初惊浦岸齐。
"春蚕吐出丝,济世功不绝。蜘蛛吐出丝,飞虫成聚血。
长围既合刀临项,犹惜金钱对落晖。"
三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇,钧天乐引金华郎。


拂舞词 / 公无渡河 / 丁荣

依草与附木,诬诡殊不经。城狐与社鼠,琐细何足听。
吟里过侯服,梦中归帝城。下车军庶乐,千里月华清。"
菲茸共舒晴。类招臻倜诡, ——韩愈
游人乡思应如橘,相望须含两地情。"
是知阳报由阴施,天爵昭然契日彰。"
心闲清净得禅寂,兴逸纵横问章句。 ——李令从
"酒醒欲得适闲情,骑马那胜策杖行。天暖天寒三月暮,
砌香翻芍药,檐静倚梧桐。 ——韩章


周颂·臣工 / 程弥纶

荣添一两日,恩降九霄年。 ——齐翔
饱食嗟来未胜饥。穷寂不妨延寿考,贪狂总待算毫厘。
何烦问更漏,但遣催弦索。共说长句能,皆言早归恶。 ——权器
"江头朱绂间青衿,岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻,
"一承兑泽莅方州,八度春光照郡楼。好景几将官吏醉,
哭玉秋雨中,摘星春风前。横辀截洪偃,凭几见广宣。
酒殢丹砂暖,茶催小玉煎。频邀筹箸挣,时乞绣针穿。
"业诗攻赋荐乡书,二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽,