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陌上花·有怀

未知 / 张树培

落日望乡处,何人知客情?(见《纪事》)"
"自怜旅舍亦酣歌,世路无机奈尔何。霄汉逼来心不动,
外人欲压长生籍,拜请飞琼报玉皇。
唯有路傍无意者,献书未纳问淮肥。
"除却闲吟外,人间事事慵。更深成一句,月冷上孤峰。
泉冷无三伏,松枯有六朝。何时石上月,相对论逍遥。"
"经苑初成墨沼开,何人林下肯寻来。若非宗测图山后,
贵崇已难慕,谄笑何所长。东堂桂欲空,犹有收萤光。"
可中寄与芸香客,便是江南地里书。"
"劳禽不择枝,饥虎不畏槛。君子当固穷,无为仲由滥。
独临彭蠡水,远忆洛阳桥。更有乘舟客,凄然亦驻桡。"
禹穴奇编缺,雷平异境残。静吟封箓检,归兴削帆竿。
"月落空山闻数声,此时孤馆酒初醒。


陌上花·有怀拼音解释:

luo ri wang xiang chu .he ren zhi ke qing ..jian .ji shi ...
.zi lian lv she yi han ge .shi lu wu ji nai er he .xiao han bi lai xin bu dong .
wai ren yu ya chang sheng ji .bai qing fei qiong bao yu huang .
wei you lu bang wu yi zhe .xian shu wei na wen huai fei .
.chu que xian yin wai .ren jian shi shi yong .geng shen cheng yi ju .yue leng shang gu feng .
quan leng wu san fu .song ku you liu chao .he shi shi shang yue .xiang dui lun xiao yao ..
.jing yuan chu cheng mo zhao kai .he ren lin xia ken xun lai .ruo fei zong ce tu shan hou .
gui chong yi nan mu .chan xiao he suo chang .dong tang gui yu kong .you you shou ying guang ..
ke zhong ji yu yun xiang ke .bian shi jiang nan di li shu ..
.lao qin bu ze zhi .ji hu bu wei jian .jun zi dang gu qiong .wu wei zhong you lan .
du lin peng li shui .yuan yi luo yang qiao .geng you cheng zhou ke .qi ran yi zhu rao ..
yu xue qi bian que .lei ping yi jing can .jing yin feng lu jian .gui xing xiao fan gan .
.yue luo kong shan wen shu sheng .ci shi gu guan jiu chu xing .

译文及注释

译文
  曼卿死后,秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景,那儿高峰悬崖峭拔(ba)险峻,长江波涛汹涌,很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时,我为他的诗集写了序言,借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。
古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。
清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。
它在这块雪地上留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有(you)一定。
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
  至于亭亭玉立超然物外,洁(jie)身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑(lai)遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的。
听说巫咸今晚将要降神,我带着花椒精米去接他。
此江之水若能变为一江春酒,就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
想起将要长久离别,殷切眷恋倾诉心曲。
年少的时候,歌楼上听雨,红烛盏盏,昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年,在异国他乡的小船上,看蒙蒙细雨,茫茫江面,水天一线,西风中,一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
  梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技(ji)术怎么竟会高超到这种程度啊?”
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
我喜欢雪花不在于其轻盈的形态,更在于其在寒处生长。雪花,虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同,而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了,只落得漂泊天涯,在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。
忽然有一个人大声呼叫:“着火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条(tiao)狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每(mei)只手有上百个指头,也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎要争先恐后地逃跑。
人生中多少次伤怀往事,山形依然不变靠着寒流。

注释
⑤河北:黄河以北。济上:济水旁边。
⑴公︰鲁隠公。齐侯︰齐僖公。郑伯︰郑庄公。
1.李龟年:唐朝开元、天宝年间的著名乐师,擅长唱歌。因为受到皇帝唐玄宗的宠幸而红极一时。“安史之乱”后,李龟年流落江南,卖艺为生。
采桑子:又名丑奴儿,罗敷媚等。双调四十四字,上下阙各四句三平韵。
3.郡:指吴郡,即今苏州市。当道:执掌政权的人。
238.感天抑墬:谓“感动天地”。王逸《章句》:“晋太子申生为后母骊姬所谮(zèn),遂雉经而自杀。”洪兴祖《补注》:“《左传》云,狐突适下国,遇太子曰:‘夷吾无礼,余得请与帝矣’,又曰‘帝许我罚有罪矣,敝于韩’。此言申生之冤感天抑墬,而谁畏惧之乎?”
⑶曹:官署。限:阻隔,引申为分隔。紫微:古人以紫微星垣比喻皇帝居处,此指朝会时皇帝所居的宣政殿。中书省在殿西,门下省在殿东。

赏析

  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。
  “炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
  此诗采用“赋”的手法进行铺叙。开头即说周武王封建的诸侯各国,不仅得到了皇天的承认,而且皇天也把他们当作自己的儿子一样看待,而他们的作用就是“右序有周”。“皇天无亲,唯德是辅”,这就首先说明武王得到了天命。其次又说武王不仅能威慑四方,而且能安抚百神,所以他的继立,“明昭有周”,是能发扬(fa yang)光大有周先祖的光辉功业的。接着又写武王平定殷纣、兴立大周、封建诸侯之后,戢干戈、櫜弓矢,偃武修文,并以赞叹的口气说:我们谋求治国的美德,武王就把这美德施行于天下四方了。最后一句,总赞武王能保持天命,保持祖德,与首句遥相呼应。可见,此诗从头到尾,语意参差、语气连贯,而皆起伏错落有致,字里行间充溢着作者深挚而敬慕的感情。它以天命和周武王的联系作为全诗的主线,重点歌颂了周武王的武功和文德,层次清晰,结构紧密,在大多臃肿板滞的雅颂诗篇中,不失是一篇较为优秀的作品。
  “纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。“然诺”是信义的标志,金钱是欲望的化身,道德和欲望之间的沟壑永难填平,这是作为社会动物的人本然而终极的顽疾。“悠悠行路心”正指向这个本性,“悠悠”两字,形容“行路心”,十分恰当地表现出这份本性长久而自然地生长于世人心中。这样一种看似平淡的口气,对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨的效果。
  人生自古谁无死,留取丹心照汗青。经过两个多月的奔波,文天祥终于回到浙江温州。此后,不肯降元的官员们拥立已经降元的南宋恭帝的幼弟为帝,建立了苟延残喘的小朝廷。南宋故土一度只靠文天祥率军独撑残局,终于寡不敌众,于1279年阴历十二月二十日在广东海丰的五坡岭兵败,再次被俘。
  第二章还是诉说前事,但在表达上更进一步。作者影射齐襄公和文姜乱伦的无耻行为时,从寻常事物人手,描述鞋子、帽带都必须搭配成双,借以说明世人都各有明确的配偶,所指明确而又表达隐晦,既达到讽刺对象的效果,又显得不露端倪一后半部分与第一章相似,使情感力度得到更深一步加强。
  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如(shi ru)日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看(xu kan)看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
  崔琼《东虚记》说这首诗作于隋炀帝大业(605-617)末年。一、二、四句“垂”、“飞”、“归”押平声韵,平仄完全符合近体七绝的要求,是一首很成熟的七言绝句。明人胡应麟《诗薮·内编》卷六说:“庾子山《代人伤往》三首,近绝体而调殊不谐,语亦未畅。惟隋末无名氏‘杨柳青青……’,至此,七言绝句音律,始字字谐合,其语亦甚有唐味。右丞‘春草明年绿,王孙归不归’祖也。” 题目是《送别》,全诗借柳条、杨花的物象寄寓惜别、盼归的深情,凄婉动人。柳丝飘飘摇摇,饶有缠绵依恋(lian)的情态,故早在《诗经》中,已将杨柳与惜别联系起来:《小雅·采薇》中的“昔我往矣,杨柳依依”,历代传诵,脍炙人口。“柳”,又与“留”谐音,故折柳赠别以寓挽留之意,从汉代以来便成为一种风俗。形于歌咏,北朝乐府民歌中的《折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”,已饶有情韵。在南朝、梁简文帝、梁元帝、刘邈等人的《折杨柳诗》,也各有特色。然而在唐代以前的咏柳惜别之作,还要数隋末无名氏的这一篇最完美。
  江水三千里长,家书有十五行长,每行没有其它的话语,只是告诉我要早日回到家乡去。
  此诗是以小伙子为第一人称口吻写的,姑娘是子仲家的女儿。开篇就交代了男女欢聚的场所:陈国的郊野有一大片高平的土地,那里种着密密的白榆、柞树。这既是地点实写,也是交代春天胜景。在这样一个美妙的时光,美好的地点,一群美丽的人儿,做着美妙的事情:子仲家的姣好少女,跳着飘逸优美的舞蹈。春天来了,少男少女的春天来了,他们以曼妙的舞姿吸引着对方多情的目光。
  1、送别场面—诀别  诗歌以重墨铺染的雄浑笔法,在读者眼前突兀展现出一幅扣人心弦的巨幅送别图:兵车隆隆,战马嘶鸣,一队队被抓来的穷苦百姓,换上了戎装,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人,扯着亲人的衣衫,捶胸顿足,边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘,遮天蔽日,连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”,一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了,剩下来的尽是些老弱妇幼,对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸,怎么不扶老携幼,奔走相送呢?一个普通的“走”字,寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵,又急促押送出征,眷属们追奔呼号,去作那一刹那的生死离别,是何等仓促,何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”,一句之中连续四个动作,又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态,表现得细腻入微。诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩;哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!这样的描写,给读者以听觉视觉上的强烈感受,集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧,令人触目惊心!
  这首七绝以极简炼的笔触,描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑,古县名,故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉,山势逶迤,群峰错列,峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”,用“烘云托月”的手法,描写了这种直插云天的气势:那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端,敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见,那么第二句“山霭苍苍望转迷”,则是写远眺情景:摩天的山峦连绵不断,飘荡的晚霞忽淡忽浓,忽明忽暗,给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字,玲珑剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受,将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛,描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句,正因为山高云绕,才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字,又暗示夜暮来临,诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼,倘若不在此处投宿,后面写破晓时的景色就显得无根无襻。

创作背景

  唐太宗每年都要参加春耕的大典,而且还常常亲耕于籍田,常去籍田中查看年景,决不因其他政事而耽误农时。中国古代有一句农谚说:“春雨贵如油”;因此,唐太宗看到这场“梅雨”有利于农作物的收成时,非常高兴的写了这首诗。

  

张树培( 未知 )

收录诗词 (1479)
简 介

张树培 字君厚,廪先生。

点绛唇·伤感 / 范姜秀兰

经岁岸乌纱,读书三十车。水痕侵病竹,蛛网上衰花。
叔卿遍览九天春,不见人间故旧人。
拖紫腰金成底事,凭阑惆怅欲如何。"
浪动三湘月,烟藏五岭春。又无归北客,书札寄何人。"
万树琪花千圃药,心知不敢辄形相。
永夜疑无日,危时只赖山。旷怀休戚外,孤迹是非间。
今夜宿来还似尔,到明无计梦云泉。"
漂荡秦吴十馀载,因循犹恨识师迟。"


卜算子 / 太叔卫壮

毒帜诛方及,兵临衅可观。居来彭蠡固,战罢洞庭宽。
尝闻白芝秀,状与琅花偶。又坐紫泉光,甘如酌天酒。
"双凤衔书次第飞,玉皇催促列仙归。云开日月临青琐,
地广身难束,时平道独穷。萧条苔长雨,淅沥叶危风。
努力省前非,人生上寿稀。青云无直道,暗室有危机。
"自说安贫归未得,竹边门掩小池冰。典琴赊酒吟过寺,
"横截春流架断虹,凭栏犹思五噫风。
夜短猿悲减,风和鹊喜虚。


荆门浮舟望蜀江 / 祁密如

"圣代为儒可致身,谁知又别五陵春。青门独出空归鸟,
"汉祖西来秉白旄,子婴宗庙委波涛。
太玄太易小窗明,古义寻来醉复醒。西伯纵逢头已白,
将星依旧当文座,应念愚儒命未通。"
松桂寒多众木分,轻浮如叶自纷纭。韶咸古曲教谁爱,
"不耕南亩田,为爱东堂桂。身同树上花,一落又经岁。
不似斋堂人静处,秋声长在七条弦。"
社鼠不可灌,城狐不易防。偶于擒纵间,尽得见否臧。


子鱼论战 / 司马晶

古来信簧舌,巧韵凄锵曲。君闻悦耳音,尽日听不足。
"江头一声起,芳岁已难留。听此高林上,遥知故国秋。
花开蝶满枝,花落蝶还稀。惟有旧巢燕,主人贫亦归。
"学饵霜茸骨未轻,每逢真夕梦还清。丁宁独受金妃约,
几遍侍晨官欲降,曙坛先起独焚香。"
凉随莲叶雨,暑避柳条风。岂分长岑寂,明时有至公。"
"翠鬣红衣舞夕晖,水禽情似此禽稀。暂分烟岛犹回首,
散花楼晚挂残虹,濯锦秋江澄倒碧。西川父老贺子孙,


送别 / 山中送别 / 拓跋红翔

"久在仙坛下,全家是地仙。池塘来乳洞,禾黍接芝田。
"暮雨扬雄宅,秋风向秀园。不闻砧杵动,时看桔槔翻。
漂荡秦吴十馀载,因循犹恨识师迟。"
"乘凤仙人降此时,玉篇才罢到文词。两轮水硙光明照,
"吴塞当时指此山,吴都亡后绿孱颜。岭梅乍暖残妆恨,
碛鸿来每后,朝日见常先。东鄙云霞广,高林间水天。"
莫倦江山去路长。盈耳暮蝉催别骑,数杯浮蚁咽离肠。
"渐觉风沙暗,萧关欲到时。儿童能探火,妇女解缝旗。


双调·水仙花 / 哈伶俐

"雪然飞下立苍苔,应伴江鸥拒我来。
"志业不得力,到今犹苦吟。吟成五字句,用破一生心。
撼晚梳空不自持,与君同折上楼时。
专专望穜稑,搰搰条桑柘。日晏腹未充,霜繁体犹裸。
古苔生石静,秋草满山悲。莫道声容远,长歌白雪词。
陋巷满蓬蒿,谁怜有颜子。"
鸦鬟未成髻,鸾镜徒相知。翻惭效颦者,却笑从人迟。"
当时若使无功业,早个耕桑到此坟。"


咏华山 / 敏寅

高柳偷风已弄条。波泛洞庭猵獭健,谷连荆楚鬼神妖。
山应列圆峤,宫便接方诸。只有三奔客,时来教隐书。"
乡思正多羁思苦,不须回首问渔翁。"
乱水藏幽径,高原隔远津。匡庐曾共隐,相见自相亲。"
更说官僚眼尽青。离别几宵魂耿耿,相思一座发星星。
"宦路前衔闲不记,醉乡佳境兴方浓。
"北风裂地黯边霜,战败桑干日色黄。故国暗回残士卒,
鹤动池台影,僧禅雨雪声。看来人旋老,因此叹浮生。"


高山流水·素弦一一起秋风 / 赫连涒滩

不如分减闲心力,更助英豪济活人。
魁堆辟邪辈,左右专备守。自非方瞳人,不敢窥洞口。
劝酒提壶鸟,乘舟震泽人。谁知沧海月,取桂却来秦。"
"霞骨坚来玉自愁,琢成飞燕古钗头。澄沙脆弱闻应伏,
"万里一孤舟,春行夏方到。骨肉尽单羸,沉忧满怀抱。
"仙侣无何访蔡经,两烦韶濩出彤庭。
"汉皇提剑灭咸秦,亡国诸侯尽是臣。
"已是人间寂寞花,解怜寂寞傍贫家。


沁园春·张路分秋阅 / 诺沛灵

一声歌罢刘郎醉,脱取明金压绣鞋。
纱碧笼名画,灯寒照净禅。我来能永日,莲漏滴寒泉。"
名姓镌幢记,经书逐库题。字随飞蠹缺,阶与落星齐。
"得见明时下寿身,须甘岁酒更移巡。生情暗结千重恨,
"黔中初罢职,薄俸亦无残。举目乡关远,携家旅食难。
方知圣人教,于民良在斯。厉能去人爱,荒能夺人慈。
多君方闭户,顾我能倒屟。请题在茅栋,留坐于石榻。
五峰已别隔人间,双阙何年许再还。既扫山川收地脉,


鬻海歌 / 应思琳

玉色雌龙金络头,真妃骑出纵闲游。
"从事不从事,养生非养生。职为尸禄本,官是受恩名。
一月便翠鳞,终年必赪尾。借问两绶人,谁知种鱼利。"
"良时不复再,渐老更难言。远水犹经眼,高楼似断魂。
巍峨卞山雪,凝冽不可向。瘦骨倍加寒,徒为厚缯纩。
满窗风雨觉来时。何堪身计长如此,闲尽炉灰却是疑。
箫声欲尽月色苦,依旧汉家宫树秋。
暑雨声回露半村。真为援毫方掩卷,常因按曲便开尊。