首页 古诗词 乌夜啼·离恨远萦杨柳

乌夜啼·离恨远萦杨柳

清代 / 陈珏

"昨日尘游到几家,就中偏省近宣麻。水田铺座时移画,
群飞抛轮石,杂下攻城箭。点急似摧胸,行斜如中面。 ——陆龟蒙
试于华阳问,果遇三茅知。采药向十洲,同行牧羊儿。
司空犹不作,那敢作司徒。幸有山翁号,如何不见唿。
"茅许禀灵气,一家同上宾。仙山空有庙,举世更无人。
海曲春深满郡霞,越人多种刺桐花。
"东阁听泉落,能令野兴多。 ——行式
"粉胸绣臆谁家女,香拨星星共春语。七盘岭上走鸾铃,
宝笥开金箓,华池漱玉泉。 ——杜弈
直钩不营鱼,蜗室无妻儿。渴饮寒泉水,饥餐紫朮芝。
对酒襟怀旷,围棋旨趣迟。景皆随所尚,物各遂其宜。
长卿曾作美人赋,玄成今有责躬诗。报章欲托还京信,
盘蹙陵阳壮,孤标建邺瞻。霁馀堪洗目,青出谢家檐。"


乌夜啼·离恨远萦杨柳拼音解释:

.zuo ri chen you dao ji jia .jiu zhong pian sheng jin xuan ma .shui tian pu zuo shi yi hua .
qun fei pao lun shi .za xia gong cheng jian .dian ji si cui xiong .xing xie ru zhong mian . ..lu gui meng
shi yu hua yang wen .guo yu san mao zhi .cai yao xiang shi zhou .tong xing mu yang er .
si kong you bu zuo .na gan zuo si tu .xing you shan weng hao .ru he bu jian hu .
.mao xu bing ling qi .yi jia tong shang bin .xian shan kong you miao .ju shi geng wu ren .
hai qu chun shen man jun xia .yue ren duo zhong ci tong hua .
.dong ge ting quan luo .neng ling ye xing duo . ..xing shi
.fen xiong xiu yi shui jia nv .xiang bo xing xing gong chun yu .qi pan ling shang zou luan ling .
bao si kai jin lu .hua chi shu yu quan . ..du yi
zhi gou bu ying yu .wo shi wu qi er .ke yin han quan shui .ji can zi shu zhi .
dui jiu jin huai kuang .wei qi zhi qu chi .jing jie sui suo shang .wu ge sui qi yi .
chang qing zeng zuo mei ren fu .xuan cheng jin you ze gong shi .bao zhang yu tuo huan jing xin .
pan cu ling yang zhuang .gu biao jian ye zhan .ji yu kan xi mu .qing chu xie jia yan ..

译文及注释

译文
真是苦啊生长在这(zhe)驿站旁边,官府强迫我去拉驿站的行船。
  时节在变换,北斗星的斗柄改变了其所指的方向,太阳也好像飞到了高空。四季在循环运转,寒暑相(xiang)互接替。现在的年时和日暮,就是天象运行的明证。刚才招摇星还指向东北,时值二月,转瞬大火星就从西南升起,到了秋季。时节的变换真是很迅速。悲风一直在吹,没有停歇的时候,乌云一直在接连不断地飘飞。到了冬季水面都结冰了,天气十分寒冷,滴水成冰,露水都凝结了。人生的岁月只管逝去,祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想按正道而行,实行忠信哪能靠得住呢?孔子在水边的叹息——“逝者如斯夫,不舍昼夜”,不就是感慨人生短促而发的吗?在梁甫山顶上想到这些,我不禁也悲愤地抚膺叹息。
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到了异乡。
  你曾经就任西畿县县令,三年下来,马不生膘。为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了,任满还乡时,也仅仅是满载车书而归。现在冒着边关风雪远游朔方,衣衫单薄,难御寒风。此去就住在灵州的一个角落,每日早上可以听到报晓(xiao)的号角,平时也没有什么客人来往。
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
大将军威严地屹立发号施令,
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公,他(ta)们才高志大,一顾一盼都光彩四射。
您看这个要害的地方,狭窄到只能一辆车子通过。
朝廷用很重的礼仪拜将出征,沿途州县皆出城迎送。
你前后又作过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
杜甫评论书法特别看重瘦硬,这样的观点我不能够听凭。
  霍光坐在朝廷中间,会合丞相以下大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用在前,还有燕刺王因谋反而被诛灭,他儿子不在讨论范围中。近(jin)亲只有卫太子的孙子号皇曾孙的在民间,大家都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说:“《礼记》说:‘人道爱自己的亲人,所以尊崇祖先;尊崇祖先,所以敬重宗室。’宗没有子息,选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝的曾孙病已,武帝在世时有诏命令掖庭养育照看,到今年十八岁了,从先生那里受学《诗经》、《论语》、《孝经》,亲自实行节俭,仁慈而能爱他人,可以嗣承孝昭皇帝之后,事奉祖宗之庙,爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说:“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中,让他沐浴以后赐给他皇帝之服,太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋,然后进未央宫见皇太后,受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带,进谒了高皇帝庙,这就是孝宣皇帝。
  有时我忽觉心情惆怅,兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志,仰天长啸,,欲为世间解乱释纷,一展怀抱。我的心随长风直上万里,吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生,九十多岁了还在啃书本,吟诵古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗,为国立功。一辈子老死于阡陌之间,怎能扬大名呢?夫子您是当今的管仲和乐毅,英才名冠三军。我想您终会一起建功立业,岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢?
一年忽悠悠马上过去啊,衰老慢慢逼近精力渐丧。

注释
⑥题云:墓碑上刻写。
(16)竽:古代的一种乐器,像如今的笙。
⑻落:在,到。
泉而茗(míng)者,罍(léi)而歌者,红装而蹇(jiǎn)者:汲泉水煮茶喝的,端着酒杯唱歌的,穿着艳装骑驴的。
⑤淮南两句:用《淮南子·说山训》“见一叶落而知岁暮”和《楚辞·九歌·湘夫人》“洞庭波兮木叶下”意。
明灭:忽明忽暗。

赏析

  巫山神女神话特征的另一个重要表现是她的神奇变化:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节,即直接变为朝云和行雨,是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释,而只能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来,“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种限定不变的静止状态:由于一种突如其来的变形,一切事物都可以转化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话,如果它有什么支配它的法则的话,那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正是由于轻而易举地越过决定事物性质的界限而显得丰富和大(he da)胆。
  在唐代,边塞诗作很多,或写气候的酷寒,或勾 勒山势的险峻,或渲染战斗的激烈等等,以显征战之 苦。而此诗着重在描写人物,通过刻画一位戍边老将 的形象,表现了经久不息的残酷战争给边塞将士带来 的苦难,寄寓了渴望和平的美好愿望。
  诗中“东”、“西”、“南”、“北”并列,极易流于呆板,但此歌如此铺排,却显得文情恣肆,极为生动,从而充分体现了歌曲反复咏唱,余味无穷之妙。
  至于此诗的主旨,历来也有两种不同的解释:一说以为“刺时人骑射之射妙,游骋之乐,而无爱国(ai guo)之心”(《文选》六臣注引张铣语),即以讽谕为主,意在指责京洛少年的生活奢靡而不思报效国家。一说以为“子建自负其才,思树勋业,而为文帝所忌,抑郁不得伸,故感愤赋此”(《古诗赏析》引唐汝谔语),即以少年自况,由此表示心迹。然笔者以为此诗若定于后期所作,则其时曹植已不是裘马轻狂的少年,而其心境也抑郁不欢,故绝无可能以翩翩少年自况;而且从此诗的字里行间来看,诗人对这些贵游子弟实不无微辞,故在介绍此诗时还是取张铣的说法。当然,有人在此诗中看到了曹植本人早年生活的影子,正说明诗人对这种游乐宴饮的熟悉,而且其描绘的手段也是逼真而传神的。如果借一句前(ju qian)人评论汉赋的话来说,便是“劝百而讽一”,虽然诗人的意图在于讥刺和暴露,而给人的印象却似乎在赞美和颂扬。
  隋炀帝杨广在位十三年,三下江都(今江苏扬州)游玩,耗费大量民力、财力,最后亡国丧身。因此“隋宫”(隋炀帝在江都的行宫)就成了隋炀帝专制腐败、迷于声色的象征。李益对隋宫前的春燕呢喃,颇有感触,便以代燕说话的巧妙构思,抒发吊古伤今之情。
  刘琨年轻时就被人目为豪杰,他自己也有远大的志向,在他自己的《重赠卢谌》诗中,他列举了姜尚、管仲、陈平、张良等古代辅佐君王建立功业的人,表明自己的志向是像他们那样建立功名。江淹这首拟作也选择了类似典故来表现刘琨的志向:“六奇术”指陈平为汉高祖刘邦六出奇计。张良、韩信是刘邦重要的谋臣武将。“冀与张韩遇”和刘琨自己说的“想与数子游”(《重赠卢谌》)是一个意思,表明他希望建立古人那样的业绩。宁戚是春秋卫人,因家贫给人挽车,至齐,扣牛角而歌,齐桓公见了,认为他非常人,立即任用了他。用这个典故可以说明刘琨羡慕古人有机会施展才能。荀息是晋献公儿子奚齐的师傅,曾说臣当以忠贞事君。献公死后奚齐为君,奚齐被杀后,荀息即以死实践自己的诺言。江淹用这个典故很能体现刘琨的献身精神,并且充满了悲壮色彩。国家的动乱、古人的事迹激励着刘琨。诗至此在情绪上是激昂慷慨的。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》这首诗是写思妇怀念在远方行役的丈夫的。《盐铁论》中说:“今天下一统, 而方内不安。徭役远,内外烦。古者,过年无徭,逾时无役。今近者数千里,远者 过万里,历二期而长子不还,父子忧愁,妻子咏叹,愤懑之情发于心,慕思之积痛 骨髓。”这首诗就是汉代这类社会现实的反映。正如汉乐府诗的其他优秀作品一 样,它“感于哀乐,缘事而发”,继承和发扬《诗经·国风》的优良传统,善于选择典 型事件,揭示社会现实。
  清代袁枚提倡诗要有“性灵”,他在《随园诗话》中曾说:“牡丹芍药,花之至富丽者也,剪彩为之,不如野蓼山葵矣。味欲其鲜,趣欲其真,人必知此而后可与论诗。”本诗之妙,即在于写阳春之气不落俗套。比如诗中“闻道春还未相识,走傍寒梅访消息”,就完全是从生活中提炼出来的,话虽然说得通俗,但是新鲜活泼,全似从心里流出,饶有情致。又比如“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”也一是出于一片真情。这就证明:只有情真,才有诗人自己的个性。
  卢纶《塞下曲》共六首一组,分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此为第二首,描写将军夜里巡逻时景况。
  此篇之所以有不同的解释,分歧主要源于对“《驺虞》佚名 古诗”一词的理解。坚持“诗教”的学者们视《驺虞》佚名 古诗为仁兽,认为此诗是描写春蒐之礼的,人们驱除害兽,但又猎不尽杀,推仁政及于禽兽,但是将《驺虞》佚名 古诗解释为兽名最大的缺点是与诗意不能贯通。有人说,“《驺虞》佚名 古诗”是一种义兽,它不食活物,只食死物,有着慈悲心怀;还有人说,诗中的“《驺虞》佚名 古诗”所指并非义兽,而是管鸟兽的官职,指代专门管鸟兽的官吏。《鲁诗》就已将“驺”释为天子之囿,将“虞”释为司兽之官,今人鲍昌《释〈《驺虞》佚名 古诗〉》一文,解“驺”为饲养牲畜的人,解“虞”为披着虎皮大声呼叫的人,将《驺虞》佚名 古诗合训为猎人。
  听到“如鸣佩环”的流水声就“心乐之”,看到“往来翕忽”的游鱼便以为“似与游者相乐”。但好景不长,很快便感到这些“凄神寒骨”了,心里觉得“其境过清”,就匆匆离开了。这一乐一忧,耐人寻味。这是由于柳宗元参与改革,失败被贬,心中愤懑难平,因此凄苦是他感情的基调,寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种“乐”,毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发,忧伤、悲凉的心境便会流露出来。
  这篇风诗意在歌功颂德,称颂的对象则是卫文公。卫国懿公当道时,荒淫腐败,懿公好鹤,给鹤食俸乘车,民心离散。公元前660年,狄人攻卫,卫人无斗志,懿公死,卫亡。卫遗民不足千人渡过黄河,齐、宋援卫,立戴公,庐居于漕邑(今河南滑县旧城东)暂栖。不久戴公死,弟文公毁立。齐桓公发兵戍守亡而复存的卫国。漕邑不宜建都,前658年,齐桓公率诸侯助卫迁于楚丘。卫文公受命于危亡之际,兢兢业业励精图治,卫国日渐强盛。前642年,邢与狄合兵攻卫,卫文公率兵击退敌军,次年又讨伐邢国,其国力与懿公时不可同日而语。卫文公不乏文治武功,称得上是卫国的中兴之君,《《定之方中》佚名 古诗》对他进行颂扬可谓相人得宜。
  《《周颂·烈文》佚名 古诗》对诸侯具有安抚与约束的双重作用。全诗共十三句,不分章,可按安抚与约束之意分为两层:前四句和后九句。前四句是以赞扬诸侯的赫赫功绩来达到安抚的目的。这种赞扬可以说臻于极致:不仅赐予周王福祉,而且使王室世世代代受益无穷。助祭的诸侯都是周王室的功臣,被邀来助祭本身就是一种殊荣,而祭祀时周王肯定其功绩,感谢其为建立、巩固周政权所作的努力,使诸侯在祭坛前如英雄受勋,荣耀非常,对周王室的感激之情便油然而生。
  著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。

创作背景

  此诗是追忆所遇见的艳情场景。先写筵会时地;接着写形体相隔,人情相通;再写相遇的情意绵绵;最后写别后离恨。艳丽而不猥亵,情真而不痴癫。

  

陈珏( 清代 )

收录诗词 (1895)
简 介

陈珏 陈珏,长乐(今属福建)人。宁宗嘉定十年(一二一七)特奏名(《宋会要辑稿》选举八之二五)。十四年,为建康府学教授。事见《景定建康志》卷二八,清干隆《福建通志》卷三五。今录诗二首。

点绛唇·新月娟娟 / 赵淮

"眼穿林罅见郴州,井里交连侧局楸。味道不来闲处坐,
"不知名利苦,念佛老岷峨。衲补云千片,香烧印一窠。
群鲜沸池羹。岸壳坼玄兆, ——韩愈
此际自然无限趣,王程不敢暂留停。"
野鹤乘轩云出岫,不知何日再相逢。"
"八面峰峦秀,孤高可偶然。数人游顶上,沧海见东边。
篱菊潜开秀,园蔬已罢鲜。断行随雁翅,孤啸耸鸢肩。 ——刘禹锡
看经弟子拟闻声,瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年,


大林寺 / 沈同芳

"身逐烟波魂自惊,木兰舟上一帆轻。
"织锦歌成下翠微,岂劳西去问支机。未开水府珠先见,
月上分题遍,钟残布子匀。忘餐二绝境,取意铸陶钧。"
坐久松阴转,吟馀蝉韵移。自惭疏野甚,多失故人期。"
犹得十年吟白云。性逸且图称野客,才难非敢傲明君。
把诗吟去入嵌岩。模煳书卷烟岚滴,狼藉衣裳瀑布缄。
地无青苗租,白日如散王。不尝仙人药,端坐红霞房。
自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。"


赠别 / 梅州民

层台金碧惹红霞,仙掌亭亭对月华。
龙颜觐白日,鹤发仰清风。望幸诚逾邈,怀来意不穷。
"身似星流迹似蓬,玉关孤望杳溟濛。寒沙万里平铺月,
"心摧目断哭江濆,窥浪无踪日又昏。
静寇思投笔,伤时欲钓鳌。壮心殊未展,登涉漫劳劳。"
残魄栖初尽,馀寒滴更生。惭非朝谒客,空有振衣情。"
林想添邻舍,溪应改钓矶。弟兄无苦事,不用别庭闱。"
"蹄涔岂信有沧浪,萤火何堪并太阳。渊奥未曾探禹穴,


沁园春·寄稼轩承旨 / 聂节亨

同心知作羽,比目定为鳞。 ——张希复
"湖上女,江南花,无双越女春浣纱。风似箭,月如弦,
投奅闹eGcP,填隍btbT傄。 ——韩愈
高楼鼓绝重门闭,长为抛回恨解衣。"
"缕彩成飞燕,迎和启蛰时。翠翘生玉指,绣羽拂文楣。
"水国由来称道情,野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起,
"走敌存亡义有馀,全由雄勇与英谟。
银蟾借与金波路,得入重轮伴羿妻。"


书丹元子所示李太白真 / 顾可宗

八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋,相君门下再投书。
独挑残烛魂堪断,却恨青蛾误少年。"
前堂清夜吹,东第良晨酌。池莲拆秋房,院竹翻夏箨。 ——李正封
河光正如剑,月魄方似玦. ——皮日休
讵费衔泥力,无劳剪爪期。化工今在此,翻怪社来迟。"
风月资吟笔,杉篁笼静居。满城谁不重,见着紫衣初。"
炫曜仙选更。丛巧竞采笑, ——孟郊
孤馆木初落,高空月正明。远书多隔岁,独念没前程。"


送外甥怀素上人归乡侍奉 / 蒋扩

"我爱陶靖节,吏隐从弦歌。我爱费征君,高卧归九华。
新坟应草合,旧地空苔色。白日灯荧荧,凝尘满几席。
"河曲今无战,王师每务农。选才当重委,足食乃深功。
中庭苔藓深,吹馀鸣佛禽。至于摧折枝,凡草犹避阴。 ——张希复
遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,
何烦问更漏,但遣催弦索。共说长句能,皆言早归恶。 ——权器
控压浔阳景,崔嵬古及今。势雄超地表,翠盛接天心。 湓浦春烟列,星湾晚景沈。图经宜细览,题咏卒难任。 靖节门遥对,庾公楼俯临。参差含积雪,隐映见归禽。 峭拔推双剑,清虚数二林。白莲池宛在,翠辇事难寻。 天近星河冷,龙归洞穴深。谷春攒锦绣,石润叠琼琳。 玄鹤传仙拜,青猿伴客吟。泉通九江远,云出几州阴。 冬有灵汤溢,夏无炎暑侵。他年如遂隐,五老是知音。
火井不暖温泉微。"


优钵罗花歌 / 赵介

忽误边沙上,应平火岭中。林间妨走兽,云际落飞鸿。
"平吞六国更何求,童女童男问十洲。
早暄依曲渚,微动触轻涟。孰假咸池望,幽情得古篇。"
会约垂名继前哲,任他玄发尽如霜。"
吾君侧席求贤切,未可悬瓢枕碧流。"
烟重回蕉扇,轻风拂桂帷。对碑吴地说,开卷梵天词。 ——陆龟蒙
"客行逢日暮,原野散秋晖。南陌人初断,西林鸟尽归。
座客半酣言笑狎,孔融怀抱正怡怡。"


五美吟·红拂 / 邵定翁

筇携过竹寺,琴典在花村。饥拾山松子,谁知贾傅孙。"
但知报道金钗落,仿佛还应露指尖。 ——张祜"
"韩惠开渠止暴秦,营田万顷饱秦人。
见《吟窗杂录》)"
君圣臣贤鱼水契,鸿基须贺永清平。
昔日羊斟曾不预,今朝为政事如何。"
"狼烟篝火为边尘,烽候那宜悦妇人。
五天到日应头白,月落长安半夜钟。"


点绛唇·云透斜阳 / 陈鹤

金槌夺晋鄙,白刃刎侯嬴。邯郸救赵北,函谷走秦兵。
"戏问将何对所耽,滑稽无骨是常谭。
"宿有乔林饮有溪,生来踪迹远尘泥。
北地闻巴狖,南山见碛鸿。楼高惊雨阔,木落觉城空。
向空看转媚,临水见弥幽。况被崇兰色,王孙正可游。"
魂梦不知身在路,夜来犹自到昭阳。"
振鹭堪为侣,鸣鸠好作双。狎鸥归未得,睹尔忆晴江。"
谁谓唐城诸父老,今时得见蜀文翁。"


子产坏晋馆垣 / 董颖

琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。
兀然落帽灌酒卮, ——沈仲昌
凤仪常欲附,蚊力自知微。愿假尊罍末,膺门自此依。 ——李绅"
乡里梦渐远,交亲书未通。今宵见圆月,难坐冷光中。"
自从清野戍辽东,舞袖香销罗幌空。
况是楚江鸿到后,可堪西望发孤舟。"
"流水物情谙世态,落花春梦厌尘劳。(《贻僧》)
飞猱无整阵,翩鹘有邪戛。江倒沸鲸鲲,山摇溃貙猰. ——孟郊