首页 古诗词 渡江云三犯·西湖清明

渡江云三犯·西湖清明

元代 / 李茂之

"溪木萧条一凭阑,玉霜飞后浪花寒。钓鱼船上风烟暝,
御史非常任,参军不久居。待君迁转后,此职还到余。
"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,
鉴中鸾影一时空。坟生苦雾苍茫外,门掩寒云寂寞中。
霞影满江摇枕簟,鸟行和月下涟漪。周秦汉魏书书在,
况复清夙心,萧然叶真契。"
远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"
"时时闻说故人死,日日自悲随老身。
炼就一丸天上药,顿然心地永刚坚。
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
影拄溪流咽,堂扃隙月寒。寂寥遗药犬,缥缈想琼竿。
十五年前会虎溪,白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝,


渡江云三犯·西湖清明拼音解释:

.xi mu xiao tiao yi ping lan .yu shuang fei hou lang hua han .diao yu chuan shang feng yan ming .
yu shi fei chang ren .can jun bu jiu ju .dai jun qian zhuan hou .ci zhi huan dao yu .
.ou yin kuang ji cheng shu lei .zai huan xiang reng bu ke tao .jin ri zhua ya shui gan di .
jian zhong luan ying yi shi kong .fen sheng ku wu cang mang wai .men yan han yun ji mo zhong .
xia ying man jiang yao zhen dian .niao xing he yue xia lian yi .zhou qin han wei shu shu zai .
kuang fu qing su xin .xiao ran ye zhen qi ..
yuan lu fan xi bie .li yan zan xi fen .feng men duo shi hui .yong pei ru qing yun ..
.shi shi wen shuo gu ren si .ri ri zi bei sui lao shen .
lian jiu yi wan tian shang yao .dun ran xin di yong gang jian .
ba long san hu sen ru ye .wan gu qian qiu rui sheng tang .
ying zhu xi liu yan .tang jiong xi yue han .ji liao yi yao quan .piao miao xiang qiong gan .
shi wu nian qian hui hu xi .bai lian zhai hou bian lai xi .gan ge shi bian xin sui jue .

译文及注释

译文
金屋中梳妆打扮,夜夜撒娇不(bu)离君王;玉楼上酒酣宴罢,醉意更添几许风韵。
金铜仙人铅泪如洗,去国辞乡,只可叹她携盘远去,不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽,还(huan)能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦,可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱,让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时,她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中,柳丝万缕飘飞的美景。
落魄的时候都如此豪爽,谁不愿意跟从?
谁还记得吴王夫差的事儿呢?只有那城西河中的明月,曾经照耀过吴王宫殿,照耀过在宫中灯红酒绿的人。
记住西湖的西岸,春日最美的山(shan)隈,就是那空明的翠微,如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这样的友情,确实稀微,弥足珍贵。约定日后,像东晋宰相谢安那样,沿着直通大海的长江航道,向东引退、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违背。不应在西州路上回首恸哭,为了我而沾湿衣襟,洒落泪水。
  有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上,而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了下来,妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎,两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感到害怕,可是小孩很天真,最终还是不知道害怕,最后,老虎终于离开了。估计老虎吃人,先要对人施加威风来吓唬人;可是(对于)不害怕的人,它的威风也就没有施展的地方!
故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。
大将军威严地屹立发号施令,千军万马一呼百应动地惊天。林中昏暗风吹草动令人惊,将军夜中搭箭拉弓显神勇。
你走后一千年,我独自面对着这清冷的寺庙,萧瑟的松柏林,怎么不叫人心痛万分?
当年在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣(xin)赏你的艺术。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。
狂风吹荡使宴船开始破漏,雨淋着歌阁,导致其欲倾斜。
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
画为灰尘蚀,真义已难明。
才相逢刚刚以一笑相对,又相送变成了阵阵啜泣。
九十天的光阴能够留多久?解尽金龟换酒也无法将春光挽留。告诉那东阳城里卖酒人,而今只求拼个一醉方休,不管今日乐事成为他年热泪流。
  劝说秦王的奏折多次呈上,而苏秦的主张仍未实行,黑貂皮大衣穿破了,一百斤黄金也用完了,钱财一点不剩,只得离开秦国,返回家乡。缠着绑腿布(bu),穿着草鞋,背着书箱,挑着行李,脸上又瘦又黑,一脸羞愧之色。回到家里,妻子不下织机,嫂子不去做饭,父母不与他说话。苏秦长叹道:“妻子不把我当丈夫,嫂子不把我当小叔(shu),父母不把我当儿子,这都是我的过错啊!”于是半夜找书,摆开几十只书箱,找到了姜太公的兵书,埋头诵读,反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时,就拿针刺自己的大腿,鲜血一直流到脚跟,并自言自语说:“哪有去游说国君,而不能让他拿出金玉锦绣,取得卿相之尊的人呢?”满一年,研究成功,说:“这下真的可以去游说当代国君了!”
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我;我的鬓发已经变得斑白,到了明天又是新的一年。

注释
237. 果:果然,真的。
③ 渭城:即唐王维《渭城曲》。多于离别的筵席歌唱。
②云:语助词。胡:何。夷:平,指心中平静。
③鸾镜:妆镜的美称。
双陆(liù):又名“双六”,古代一种博戏。据说为三国魏曹植所创,至唐代演变为叶子戏(纸牌)。
③旦复旦:谓光明又复光明。旦,明亮。
估客:贩运货物的行商。
三分:很,最。
15、雷鼓:大鼓,以声大如雷,故称。

赏析

  全诗三章,“庶士”三见。“庶”者,众多之意;“庶士”,意谓众多的小伙子。可见这位姑娘尚无意中人。她是在向整个男性世界寻觅、催促,呼唤爱情。青春无价,然流光易逝。“真正的青春,贞洁的妙龄的青春,周身充满了新鲜的血液、体态轻盈而不可侵犯的青春,这个时期只有几个月”(《罗丹艺术论·女性美》)。如今梅子黄熟,嫁期将尽,仍夫婿无觅,不能不令人情急意迫。青春流逝,以落梅为比。“其实七兮”、“其实三兮”、“顷筐塈之”,由繁茂而衰落;这也正一遍遍在提醒“庶士”:“花枝堪折直须折,莫待无花空折枝。”唐无名氏《金缕曲》之忧心“无花空折枝”,似乎深有《《摽有梅》佚名 古诗》之遗意。
  古代诗词中写隐士多写不遇。隐士隐姓埋名,遁世避居,要写时往往“以影写竿”,如唐代贾岛的《访隐者不遇》,丘为的《寻西山隐者不遇》,陆畅的《送李山人归山》,宋代魏野的《寻隐者不遇》等等。
  诗中“周余黎民,靡有孑遗”二句早在战国时代就被孟子认为是夸饰之辞的典范,备受后世批评家的关注。这两句是用夸张的艺术手法,以突出遭旱损失的惨重。南朝梁刘勰《文心雕龙》指出夸张的修辞虽然言过其实,但因为能通过形象的夸张来传难写之意、达难显之情,所以在文学作品中有它存在的必然性和合理性。确实,“靡有孑遗”四字,所述虽非事实,但却突出了旱情的严重,是反映真实,并且凸现了真实的传神之笔。
  第三章写安家失马,似乎是题外插曲,其实文心最细。《庄子》说:“犹系马而驰也。”好马是不受羁束、爱驰骋的;征人是不愿久役、想归家的。这个细节,真写得映带人情。毛传解释一二句为:“有不还者,有亡其马者。”把“爰”解释为“或”,作为代词,则两句通叙营中他人。其实全诗皆抒诗人一己之情,所以四、五两章文情哀苦,更为动人。
  第一章发端总叙,以领起全诗。《汲冢纪年》:“成王三十三年,游于《卷阿》佚名 古诗,召康公从。”此诗所记,当即为此次出游。“有卷者阿”言出游之地,“飘风自南”言出游之时,“岂弟君子”言出游之人,“来游来歌,以矢其音”二句则并游、歌而叙之。这段记叙简约而又全面,所以前人称其“是一段《卷阿》佚名 古诗游宴小记”(方玉润《诗经原始》)。
  颈联和尾联在意念上紧承颔联,颔联写诗人的发现之美,追寻之乐,这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用,在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望,只见艳阳高照,天地生辉,翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉,眩人眼目;活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在,惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭,蓝天白云、茂林修竹倒映其间,给人以洁净空明、心旷神怡之感。“空人心”应对上句“悦鸟性”,点示如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念,净化心灵;“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样,远离凡尘,回归自然,崇佛信道,才能保持本真,逍遥适世。颈联写山光物态,写小鸟欢飞,写潭影空明,无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心,净化灵魂的奇妙作用。
  这是后四问何以单与前三问中“民亦无恙耶”一问发生逻辑结构联系的关键,也是从结构上理解全文主旨的关键所在。再从对这四个人“其为人也”的评述中,刻画出赵威后对齐国政治民情的了如指掌,洞察入微;从对这四人“何以至今不业”、“胡为至今不朝”、“何为至今不杀”的不同询问感叹中,又可见赵威后对贤愚是非明察秋毫的眼光和赏罚分明的态度。从语言章法上看,虽然对四人都是用先询问、继评述、再叹问的形式,但句法却各自不同,错综变化:问钟离子时,是用“有粮者亦食”等四个五言句作正反排比铺叙;问叶阳子时,是用“哀鳏寡”等四个三言句作并列铺排;问北宫女时,则用“撤其环瑱”等三个四言句构成因果倒装变句来评述;问於陵子仲时,又用“上”、“中”、“下”三个两短一长的“不”字句构成连续否定的排比。而且,又分别用“何以……不业也”、“胡为……不朝也”、“何为……不杀乎”等不同虚词组成的感叹性反问句,表达出不同的感情色彩。这就使连写七问,有错综变化之妙,无呆板枯燥之感。《古文观止》评曰:“通篇以民为主,直问到底;而文法各变,全于用虚字处著神。问固奇,而心亦热,末一问,胆识尤过人。”的确颇中肯綮。
  古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写,如王昌龄的“沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨,明年春水共还乡。”(《送吴十九往沅陵》)孟浩然的“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”(《过故人庄》)司空曙这首诗则一反常态,将“后会之期”置于篇首,造成一种突兀奇崛之势,把人类难别难分之情表现得深婉曲折,动人心魄。
  首联“月升岩石巅,下照一溪烟”描写月亮从高高的岩石之巅升起来,月光普照大地,为全诗铺设了思乡的氛围,奠定了思乡的基调。接着诗歌转向对月光下一溪水雾的描写。由于月光如水,澄澈明亮,所以,本来就洁白的云气更显洁净飘渺。首联描写符合山中晚景特点,月光的衬托使得景物更加美好。
  诗的后两句忽然撇开,写另一种场面,似乎离题,然而与题目却有着内在的联系。如果说前两句是正写“《观祈雨》李约 古诗”的题面,则后两句可以说是《观祈雨》李约 古诗的感想。前后两种场面,形成一组对照。水庙前是无数小百姓,箫管追随,恭迎龙神;而少数“几处”豪家,同时也在品味管弦,欣赏歌舞。一方是惟恐不雨;一方却“犹恐春阴”。惟恐不雨者,是因生死攸关的生计问题;“犹恐春阴”者,则仅仅是怕丝竹受潮,声音哑咽而已。这样,一方是深重的殷忧与不幸,另一方却是荒嬉与闲愁。这样的对比,潜台词可以说是:世道竟然如此不平啊。这一点作者虽已说明却未说尽,仍给读者以广阔联想的空间。此诗对比手法不像(bu xiang)“农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇”那样一目了然。因而它的讽刺(ci)更为曲折委婉,也更耐人寻味。
  此诗以赴宴者的口气写成,不仅描写了宴席的丰盛,也写出了贵族间彼此依附的关系,在表面热闹的气氛中,笼罩着一种悲观失望、及时行乐的情绪。这正是西周末年国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的表现。
  “父老四五人,问我久远行”,“父老”说明了家里只有老人,没有稍微年轻的人,这位后文父老感伤的话张本,同时为下文的“兵戈既未息,儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义,同时在古代还有“馈赠”的进一步含义,于是又出现“手中各有携,倾榼浊复清”两句,乡亲们各自携酒为赠,前来庆贺杜甫的生还,尽管这些酒清浊不一,但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒,乡亲们再三地表示歉意,并说(bing shuo)明原因:苦辞“酒味薄,黍地无人耕。兵革既未息,儿童尽东征。”连年战祸,年轻人都被被征上了前线,由此体现出战乱的危害,短短四句,环环相扣,层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌,这首诗也由此表现了高度的概括力。
  此为五言古诗,计一百另二韵,分三段。第一段至“阴霰纵腾糅”,言远眺中的南山,千姿万态,瞬息异状,惹人游兴,炽烈。此段分三层。首层至“茫昧非受授”,写终南山的地理位置。自“团辞试提挈”至“顷刻异状候”为第二层,总状遥望中的终南山。诗人使用了大量的动词:“凑”、“出”、“碎”、“蒸”、“通透”、“飘簸”、“融”、“凝”、“露”、“浮”、“褰”,挥写云山变幻之态。日出云散,始睹峰(feng)峦脉纹如缕,密布若绣;云岚勃起,山踪忽隐,但见“澒洞一片,山岘岚渐稀,忽能透霭见山;流云时而“飘簸”,时而“平凝”,山峦也随之忽露忽沉,忽静忽动;岚卷峦“浮”,形如“脩眉”新绿;云消峰竖,似鹏喙浴海。诗人运用浮云在山间舒卷给人造成的错觉,使静谧之山跃跃欲“浮”,跃跃欲“褰”。其中“缕脉碎分绣”句工细,“蒸岚相澒洞,表里忽通透”句雄奇,“天空浮脩眉,浓绿画新就”句清新,’孤木掌有绝,海浴褰鹏噣”句奇恣。此后,分写四季山景:春山草木“吐深秀”,沁芬芳,即使“嵂崒”的岩峦,也“软弱”似醉;夏山被“荫郁”的丛林“埋覆”,能见的只是“夏云多奇峰”;秋天,草木凋零,“癯瘦”的峰锷直刺“宇宙”;冬季,冰雪“琢镂”“危峨”,在“新曦”映照下,山色分外妖娆。诗人以瘦硬之语句,勾勒南山季节性的特征,从中还可悟出一些人生的哲理:事物总在不断地变化,坚硬的岩石,也会显得“软弱”;横亘半空的名山也难免被“埋覆”;代表冬季的颜色是“幽墨”,但装扮它的却是洁白的冰雪等等。“西南雄太白”以下写太白山是第三层。太白也称太乙,是终南山的主峰。写太白就是写终南。其中“朱维方烧日,阴霰纵腾糅”句与王维《终南山》“分野中峰变,阴晴众壑殊”作用相近,但风格迥异。韩愈写得飞扬雄奇,王维之句则雄浑平和。
  “凉月如眉挂柳湾”,首句写舟行所见岸边景色:一弯如眉的新月,映射着清冷的黑暗,正低挂在水湾的柳梢上。雨后的春夜,月色显得更加清澄;时值三月(从下文“桃花雨”可知),柳条已经垂缕披拂。眉月新柳,相映成趣,富于清新之感。

创作背景

  此诗大约作于唐天宝四载(公元745年),与李白的《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》同时,可互相参照。仇兆鳌《杜诗详注》:天宝三载三月,白自翰林放归。四载,白在齐州,公与同游历下,所云“余亦东蒙客,怜君如弟兄”。是也。

  

李茂之( 元代 )

收录诗词 (8227)
简 介

李茂之 李茂之,[约公元一三零二年前后在世]名里,生卒年及生平均不详。约元成宗大德中前后在世。工曲,阳春白雪中有他的散曲。 元·钟嗣成《录鬼簿》未载其名,明·朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人中。元·刘仁本《洞庭集》卷六《李荣贵 传》谓李荣贵字茂之,元末居江陵府(治所在今湖北江陵县) ,中书省宣使李荣祖之弟。 至正十二年(一 三五二)红巾军破江陵,被杀。是否就是曲家李茂之,存疑待考。

阳春曲·春景 / 犹乙丑

拔取天根并地髓,白雪黄芽自长成。铅亦生,汞亦生,
"君章才五色,知尔得家风。故里旋归驾,寿春思奉戎。
"永夜不欲睡,虚堂闭复开。却离灯影去,待得月光来。
"南邻阻杖藜,屐齿绕床泥。漠漠门长掩,迟迟日又西。
常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
莫问伊嵇懒,流年已付他。话通时事少,诗着野题多。
尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。
"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,


夏日田园杂兴·其七 / 菅香山

乱山遥减翠,丛菊早含英。衣锦还乡日,他时有此荣。"
"小谢清高大谢才,圣君令泰此方来。
王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。
世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异,四海磨成照胆寒。
春尽闲闲过落花,一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促,
干坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。
温温躬珪彩,终始声不缺。颜生炯介士,有志不可越。
坐侵天井黑,吟久海霞蔫。岂觉尘埃里,干戈已十年。"


捕蛇者说 / 巴丙午

耕避初平石,烧残沈约楼。无因更重到,且副济川舟。"
提上玄猿更生力。又见吴中磨角来,舞槊盘刀初触击。
"禅家何物赠分襟,只有天台杖一寻。拄去客归青洛远,
赖有青青河畔草,春来犹得慰羁情。"
九华浑仿佛,五老颇参差。蛛网藤萝挂,春霖瀑布垂。
对客烟花拆,焚香渥泽新。征黄还有自,挽邓住无因。
红藕香中一病身。少室少年偏入梦,多时多事去无因。
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。


摸鱼儿·东皋寓居 / 诸葛庚戌

野桥闲背残阳立,翻忆苏卿送子卿。"
拟将枕上日高睡,卖与世间荣贵人。"
"观化祇山顶,流睇古王城。万载池犹洁,千年苑尚清。
宿世若无仙骨分,容易如何得遇之。金液丹,宜便炼,
"谩道诗名出,何曾着苦吟。忽来还有意,已过即无心。
逸少情有馀,东山境不啻。恭闻圣天子,廊庙犹虚位。
清晨回北极,紫气盖黄屋。双阙耸双鳌,九门如川渎。
缩地往来无定所,花源到处路漫漫。"


长相思·山驿 / 厉幻巧

"发地才过膝,蟠根已有灵。严霜百草白,深院一林青。
"太伯全至让,远投蛮夷间。延陵嗣高风,去国不复还。
秦原山色近,楚寺磬声微。见说翻经馆,多闻似者稀。"
"昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。
竹腻题幽碧,蕉干裂脆声。何当九霄客,重叠记无名。"
人之戴兮天笔注,国之福兮天固祚。四海无波八表臣,
白云从冢出,秋草为谁荒。不觉频回首,西风满白杨。"
"猿猱休啼月皎皎,蟋蟀不吟山悄悄。


浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓 / 黑湘云

"春关鸟罢啼,归庆浙烟西。郡守招延重,乡人慕仰齐。
石围泉眼碧,秋落洞门虚。莫虑搜贤僻,征君旧此居。"
"秋蓂开六叶,元圣诞千年。绕殿祥风起,当空瑞日悬。
"如蒙一被服,方堪称福田。(咏赐玄奘衲、袈裟,
拟将剑法亲传授,却为迷人未有缘。"
小技等闲聊戏尔,无人知我是真仙。"
闲乘画舫吟明月,信任轻风吹却回。"
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。


木兰花慢·拆桐花烂熳 / 龙己酉

异国非所志,烦劳殊清闲。惊涛千万里,无乃见钟山。
"化云心兮思淑贞,洞寂灭兮不见人。瑶草芳兮思芬蒀,
"刚有峨嵋念,秋来锡欲飞。会抛湘寺去,便逐蜀帆归。
"日用是何专,吟疲即坐禅。此生还可喜,馀事不相便。
"岳僧传的信,闻在麓山亡。郡有为诗客,谁来一影堂。
吟斋春长蕨,钓渚夜鸣鸿。惆怅秋江月,曾招我看同。"
喜得逢君传家信,后会茫茫何处期。"
"惨惨寒城望,将军下世时。高墉暮草遍,大树野风悲。


倾杯·金风淡荡 / 雷丙

"黄口小儿口莫凭,逡巡看取第三名。
至今高风在,为君吹桂枝。昨逢洞庭客,果得故人诗。
还如瞽夫学长生。"
灼灼青华林,灵风振琼柯。三光无冬春,一气清且和。
"当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,
乱山遥减翠,丛菊早含英。衣锦还乡日,他时有此荣。"
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花。
不要九转神丹换精髓。"


惜黄花慢·送客吴皋 / 拓跋爱静

神仙事业人难会,养性长生自意吟。
湖面狂风且莫吹,浪花初绽月光微。
"嵩岳去值乱,匡庐回阻兵。中途息瓶锡,十载依公卿。
"碧玉双幢白玉郎,初辞天帝下扶桑。
鼓捶并瀑箭,直是有来由。"
"为惭食肉主恩深,日晏蟠蜿卧锦衾。
"天界宜春赏,禅门不掩关。宸游双阙外,僧引百花间。
流荡此心难共说,千峰澄霁隔琼枝。"


题竹林寺 / 赫连庚辰

"白在东都元已薨,兰台凤阁少人登。
□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。"
"林间出定恋庭闱,圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷,
海上钓鳌君也沈。岁月尽能消愤懑,寰区那更有知音。
结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,
祝寿干文动,郊天太一随。煌煌还宿卫,亹亹叶声诗。
"尽日池边钓锦鳞,芰荷香里暗消魂。
纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。