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送梓州高参军还京

未知 / 陈晋锡

身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接,列坐儿童见等威。
十字遗碑三尺墓,只应吟客吊秋烟。"
路入丹霄近,家藏华岳深。还如韩吏部,谁不望知音。"
寺立兴衰创,碑须一二镌。清吟思却隐,簪绂奈萦牵。"
"力微皇帝谤天嗣,太武凶残人所畏。
未必蛾眉能破国,千秋休恨马嵬坡。"
"高士想江湖,湖闲庭植芦。清风时有至,绿竹兴何殊。
"失水枯鳞得再生,翳桑无地谢深情。
若使人间少离别,杨花应合过春飞。"
绣衣方结少年游。风前不肯看垂手,灯下还应惜裹头。
无家寄泊南安县,六月门前也似冰。
百尺枯松露槎枿。忽然飞动更惊人,一声霹雳龙蛇活。
只知断送豪家酒,不解安排旅客情。(《闻笛》。
自吟自泣无人会,肠断蓬山第一流。"


送梓州高参军还京拼音解释:

shen rong jin zi bei guang hui .ru men lin li xuan ying jie .lie zuo er tong jian deng wei .
shi zi yi bei san chi mu .zhi ying yin ke diao qiu yan ..
lu ru dan xiao jin .jia cang hua yue shen .huan ru han li bu .shui bu wang zhi yin ..
si li xing shuai chuang .bei xu yi er juan .qing yin si que yin .zan fu nai ying qian ..
.li wei huang di bang tian si .tai wu xiong can ren suo wei .
wei bi e mei neng po guo .qian qiu xiu hen ma wei po ..
.gao shi xiang jiang hu .hu xian ting zhi lu .qing feng shi you zhi .lv zhu xing he shu .
.shi shui ku lin de zai sheng .yi sang wu di xie shen qing .
ruo shi ren jian shao li bie .yang hua ying he guo chun fei ..
xiu yi fang jie shao nian you .feng qian bu ken kan chui shou .deng xia huan ying xi guo tou .
wu jia ji bo nan an xian .liu yue men qian ye si bing .
bai chi ku song lu cha nie .hu ran fei dong geng jing ren .yi sheng pi li long she huo .
zhi zhi duan song hao jia jiu .bu jie an pai lv ke qing ...wen di ..
zi yin zi qi wu ren hui .chang duan peng shan di yi liu ..

译文及注释

译文
华丽的香枕上装饰着漂亮的钿雀和金鸂鵣,在这个春天的早晨,女子已经(jing)起床梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山,如丝的杨柳枝条又泛起青色,在春风中袅袅飘荡,而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
突然惊起又回(hui)过头来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
  只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好(hao)多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇(fu)的意料之外(wai),为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中,秋风萧瑟冷清,残阳斜照在大殿上。荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子,古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛声阵阵传来,江水沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患,开凿石壁,疏通水道,使长江之水顺河流入大海。
我现在才知道梅福突然数次上书,又想起陶潜曾弃官而去,创作《归去来辞》。
大家聚集在一起共同庆祝新年的到来,笑语喧哗,十分热闹,红岩村的年青同志送来梅花,更增添了节日气氛。
古树苍茫一直延伸到深巷,寥落寒山空对冷寂的窗牖。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什(shi)么?
把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
关内关外尽是黄黄芦草。
金钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
僧人的禅房(fang)坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
  康熙七年六月十七日戍刻,发生了大《地震》蒲松龄 古诗。当时,我在稷下做客,正和表兄李笃之在灯下喝酒。忽然听见有种像打雷一样的声音,从东南方向过来,向西北方向滚去。大家都很惊骇诧异,不知是什么缘故。不一会儿,只见桌子摇晃起来,酒杯翻倒;屋梁房柱,发出一片咔咔的断裂声。众人大惊失色,面面相觑。过了好久,才醒悟过来是《地震》蒲松龄 古诗,急忙冲出屋子。只见外面的楼阁房屋,一会儿斜倒在地上,一会儿又直立起来;墙倒屋塌的声音,混合着孩子号哭的声音,一片鼎沸,震耳欲聋。人头晕得站不住,只能坐在地上,随着地面颠簸。河水翻腾出岸边一丈多远;鸡叫狗吠,全城大乱。过了一个时辰,才稍微安定下来。再看大街上,男男女女,都光着身子聚在一起,争相讲着刚才的事情,都忘了没穿衣服。
泪水湿透罗巾,好梦却难做成;
  在石溪住久了开始思念端午时节的场景,在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声,兽头吐威,万人冲破齐声呼喊,跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去,果然获得了锦标归来。

注释
[29]靡:浪费,消耗。廪(lǐn凛):粮仓。
亭亭:耸立而无所依靠的样子。车盖:车蓬。
251.蜂、蛾:群居而团结的小动物。微命:小生命。
响山:《方舆胜览》:响山在宣城县南五里。
(36)为异物:指死亡。
⑦效颦:西施病心而颦(皱眉),里中丑妇模仿,反增其丑,事见《庄子》。这里是自谦之词。

赏析

  这首五言古诗,在艺术上很有特色:从艺术构思看,诗人(shi ren)抓住江中行舟这一特点,顺序写来,“如展图画”。从结构上看,诗人从白昼直写到日落月升,层次分明,脉络清晰。从艺术表现手法上看,诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料,诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等,并把它们有机地组织在一起,构成了一幅幅五光十色的动人画面,并且具有鲜明的动态性,使语言艺术的诗,有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看,诗人融情于景,把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中,情景交融,塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境,有着强烈感人的艺术力量。
  诗歌的前两句描写了一幅边塞月夜的独特景色.举目远眺,蜿蜒数十里的丘陵上耸立着座座高大的烽火台,烽火台下是一片无垠的沙漠,在月光的映照下如同积雪的荒原。近看,高城之外月光皎洁,如同深秋的寒霜。沙漠并非雪原,诗人偏说它“似雪”,月光并非秋霜,诗人偏说它“如霜”。诗人如此运笔,是为了借这寒气袭人的景物来渲染心境的愁惨凄凉。正是这似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜显得格外空寂惨淡。也使诗人格外强烈地感受到置身边塞绝域的孤独,而生发出思乡情愫。
  抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京(元大都),鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同,是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落,前院东墙上嵌有诗碑,镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》;后殿庭中,有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树,就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
  全诗八章,每章八句。首章以呼天自诉总起,先言“我独于罹”的忧伤和悲痛。作者以“弁彼鸒斯,归飞提提”的景象为反衬,以“民莫不谷,我独于罹”为对比,以“心之忧矣,云如之何”为感叹,充分揭示他内心沉重的忧怨之情。他无罪被逐,只有对天呼喊:“何辜于天?我罪伊何(yi he)?”第二章就他放逐在外的所见景象,抒发自己内心的伤感。平坦大道上生满了杂乱的茂草,象征他平静的生活突然产生了祸端。他愤怼悲伤,“惄焉如捣”,卧不能寐,“疢如疾首”,并容颜早衰,诗句形象地展示出他忧怨交织的心情。第三章叙述他孝敬父母而反被父母放逐的悲哀。他虽然面对父母所栽的桑梓“必恭敬止”,对父母怀有恭敬孝顺之心,但和父母的关系是“不属于毛,不罹于里”,所以只有无奈地归咎于上天:“天之生我,我辰安在?”语言极其沉痛。第四、五两章又以在外所见,叙述自己苦无归依、心灰意懒的痛苦心情。“菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒;有漼者渊,萑苇淠淠”,一片欣欣向荣的景象,而自己却“譬彼舟流,不知所届”;“鹿斯之奔,维足伎伎;雉之朝雊,尚求其雌”,多么欢畅而富有生机,而自己却“譬彼坏木,疾用无枝”。他孤苦一身,漂荡无依,其内心的痛苦忧伤,别人是无法理解的,更见逐子失亲的悲痛。第六章埋怨父亲残忍,不念亲子之情。他说,野兔投网还有人放走它,人死于道路还有人埋葬他,而父亲忍心放逐自己,只有使自己“涕既陨之”了。第七章指责父亲,揭示出了被逐的原因。他指出,“君子信谗”,不仅“不舒究之”,反而“如或酬之”,结果颠倒了是非、曲直,“舍彼有罪,予之佗矣”。于是,诗人的内心也由“忧”进而“怨”了起来。最后一章,进一步叙述自己被逐后的谨慎、小心而警戒的心情。他感到他的灾祸背景就像山泉那样高深难测,因而警惕自己“无易由言”。因为“耳属于垣”,会随时让坏人抓住把柄、进谗陷害。但这四句,又有些痛定思痛的意味,既求告人们不要再去触犯他,又心灰意懒地感到后事难卜、前途渺茫。这四句亦见于《邶风·谷风》,可能是当时习用之辞,是自己特殊境遇中复杂心情的比拟说法。由此可见,这首诗以“忧怨”为基调,对自己被逐后的悲痛心情,反覆倾吐,进行了多角度、多层次的表述和揭示,感情沉重,言词恳切,致使忧怨哀伤之情充满纸上,具有较强的艺术感染力。
  南京古称金陵,此名得之甚早,《金陵图》云:“昔楚威王见此有王气,因埋金以镇之,故曰金陵。秦并天下,望气者言江东有天子气,凿地断连岗,因改(yin gai)金陵为秣陵。”他们的作法似乎并未起到什么作用,《后汉书》中说:望气者苏伯阿为王莽使,至南阳,遥望见舂陵郭,叹曰:“气佳哉,郁郁葱葱然!”
  诗歌的前四句写江景。江面开阔,看不见对岸,远远望去,迷迷濛濛,树木仿佛浮在滔滔的江水之旁,所以说“江干远树浮”。再把眼光移向更远处,只见“天末孤烟起”,一股云烟在天的尽头飘然而起,显得那么孤寂淡远。在这二句中,诗人用一个“远”字和一个“孤”字写出了大江景色的广渺、寂寥。
  建安诗人徐干有著名的《室思》诗五章,第三章末四句是:“自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,无有穷已时。”后世爱其情韵之美,多仿此作五言绝句,成为“自君之出矣”一体。女诗人鱼玄机的这首写给情人的诗,无论从内容、用韵到后联的写法,都与徐干《室思》的四句十分接近。但体裁属七绝,可看作“自君之出矣”的一个变体。惟其有变化,故创获也在其中了。
  郑愔的琴艺得到孟浩然的欣赏,他的琴音引起孟浩然的共鸣。浩然志在山水,郑愔的琴音也志在山水,二人志趣相投。春秋时,伯牙鼓琴,志在高山,锺子期说:“妙呵,听你的琴,眼前就出现巍巍的泰山。”伯牙志在流水,锺子期说:“妙呵,听你的琴,就好象滔滔的江河!”诗人表示自己喜欢山水,不愿仕进。借用伯牙锺子期的故事,说郑愔与自己思想志趣相投。一般写弹琴的诗,或渲染琴声的美妙,或感叹琴师的身世,而孟浩然通过对听琴的描写,勾划出一位善琴好饮,放浪潇洒,飘然出尘的高士形象。诗用“半酣下衫袖,拂拭龙唇琴”的细节表现郑愔的豪放旷达,用酒、清风、竹林、琴、夕阳烘托其高洁;结尾以自己的高蹈,来表现郑愔的高蹈,展示人物的内心境界。写完弹琴,诗中的人物也就呼之欲出了。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其(yu qi)多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  第三句写风:猛然间,狂风席卷大地,吹得湖面上刹时雨散云飞。“忽”字用得十分轻巧,却突出天色变化之快,显示了风的巨大威力。
  这两句诗有一个不同的文本。《河岳英灵集》、《极玄集》这两个唐人的选本、敦煌石室中发现的唐人写本,还有北宋初的《唐文粹》,这两句却不是“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”,而是“上有横河断海之浮云,下有逆折冲波之流川”。从对偶来看,后者较为工整,若论句子的气魄,则前者更为壮健。可能后者是当时流传的初稿,而前者是作者的最后改定本。故当时的选本作“横河断海”,而李阳冰编定的集本作“六龙回日”。
  任渊说这“两句皆记忆往时游居之乐”,看来是弄(shi nong)错了。据《黄几复墓志铭》所载,黄几复于熙宁九年(1076年)“同学究出身,调程乡尉”;距作此诗刚好十年。结合诗意来看,黄几复“同学究出身”之时,是与作者在京城里相聚过的,紧接着就分别了,一别十年。这两句诗,上句追忆京城相聚之乐,下句抒写别后相思之深。诗人摆脱常境,不用“我们两人当年相会”之类的一般说法,却拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”,这太常见了,但惟其常见,正可给人以丰富的暗示。沈约《别范安成》云:“勿言一樽酒,明日难重持。”王维《送元二使安西》云:“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。”杜甫《春日忆李白》云:“何时一樽酒,重与细论文?”故人相见,或谈心,或论文,总是要吃酒的。仅用“一杯酒”,就写出了两人相会的情景。诗人还选了“桃李”、“春风”两个词。这两个词,也很陈熟,但正因为熟,能够把阳春烟景一下子唤到读者面前,用这两个词给“一杯酒”以良辰美景的烘托,就把朋友相会之乐表现出来了。

创作背景

  还有人认为,这是一首赞美自然生息繁盛的小诗,对神兽深怀感恩之心的诗。春夏之交,芦苇茁壮繁茂,蓬蒿绿意葱茏,行走在这草木深密的山野之间,随手拨开密密匝匝的草丛,发现一窝一窝的母野猪、小野猪,三五成群。深山野林里有如此多的禽兽,应感谢《驺虞》佚名 古诗这个神兽,因为它的不食生物仁心护佑,使得众生灵得以繁衍生息。诗人可能想借此以歌国家统治者的神圣与仁政。因为管理者的仁政,百姓得以休养生息,这和大自然是一个道理。

  

陈晋锡( 未知 )

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简 介

陈晋锡 陈晋锡,明州(今浙江宁波)人。高宗绍兴十二年(一一四二)进士(《干道四明图经》卷一二)。

重赠卢谌 / 东方鹏云

"墙下浓阴对此君,小山尖险玉为群。
"故人相别尽朝天,苦竹江头独闭关。落日乱蝉萧帝寺,
"此生如孤灯,素心挑易尽。不及如顽石,非与磨砻近。
污俗迎风变,虚怀遇物倾。千钧将一羽,轻重在平衡。"
只知抱杵捣秋砧,不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤,
日晚长亭问西使,不堪车马尚萍蓬。"
照牖三山火,吹铃八极风。细闻槎客语,遥辨海鱼冲。
灵椿朝菌由来事,却笑庄生始欲齐。"


叠题乌江亭 / 范姜文鑫

对此不堪乡外思,荷蓑遥羡钓人归。"
"古原荒庙掩莓苔,何处喧喧鼓笛来。
美价方稀古,清名已绝今。既闻留缟带,讵肯掷蓍簪。
半夜水禽栖不定,绿荷风动露珠倾。"
"负谴虽安不敢安,叠猿声里独之官。
"红影飘来翠影微,一辞林表不知归。伴愁无色烟犹在,
翠华西幸蒙尘埃。三川梗塞两河闭,大明宫殿生蒿莱。
野水野花清露时。故国几年犹战斗,异乡终日见旌旗。


渔家傲·五月榴花妖艳烘 / 忻慕春

飞醆遥闻豆蔻香。春恼情怀身觉瘦,酒添颜色粉生光。
子期子野俱不见,乌啼鬼哭空伤悲。坐中词客悄无语,
试共卿卿语笑初,画堂连遣侍儿唿。
平生万卷应夫子,两世功名穷布衣。"
"洒洒滩声晚霁时,客亭风袖半披垂。野云行止谁相待,
过夏僧无热,凌冬草不枯。游人来至此,愿剃发和须。"
罗帏翠幕珊瑚钩。玉盘新荐入华屋,珠帐高悬夜不收。
"月华吐艳明烛烛,青楼妇唱捣衣曲。白袷丝光织鱼目,


咏三良 / 年寻桃

雪满长安酒价高。失路渐惊前计错,逢僧更念此生劳。
暂时不放酒杯空。愁牵白发三千丈,路入青山几万重。
移根若在秦宫里,多少佳人泣晓妆。"
"胜异恣游应未遍,路岐犹去几时还。浪花湖阔虹蜺断,
船上酒香鱼正肥。尘土竟成谁计是,山林又悔一年非。
泥着杯香不为愁。晚树拂檐风脱翠,夜滩当户月和流。
"口宣微密不思议,不是除贪即诫痴。只待外方缘了日,
世间华美无心问,藜藿充肠苎作衣。"


梅雨 / 才恨山

"春日皇家瑞景迟,东风无力雨微微。六宫罗绮同时泊,
"昔舜曾耕地,遗风日寂寥。世人那肯祭,大圣不兴妖。
冯媛须知住汉宫,将身只是解当熊。
"终向烟霞作野夫,一竿竹不换簪裾。
唐祖本来成大业,岂非姚宋是平人。"
微霜凄凄客衣单。想美人兮云一端,梦魂悠悠关山难。
秋露落松子,春深裛嫩黄。虽蒙匠者顾,樵采日难防。"
"曾嫌胜己害贤人,钻火明知速自焚。


寄李儋元锡 / 公羊春东

"夜来摇落悲,桑枣半空枝。故国无消息,流年有乱离。
为问东山谢丞相,可能诸妓胜红儿。
树梢烟澹绿窗开。霏霏雨罢歌终曲,漠漠云深酒满杯。
"仙漏迟迟出建章,宫帘不动透清光。金闱露白新裁诏,
昨日红儿花下见,大都相似更娉婷。
相如谩说凌云赋,四壁何曾有一钱。"
倒尽银瓶浑不醉,却怜和泪入愁肠。
一夜塞鸿来不住,故乡书信半年无。"


骢马 / 段清昶

树带闲潮晚色昏。幸有白云眠楚客,不劳芳草思王孙。
"德星摇此夜,珥耳满重城。杳霭烟氛色,飘飖砧杵声。
人筋为尔断,人力为尔枯。衣巾秽且甚,盘馔腥有馀。
莫夸恬淡胜荣禄,雁引行高未许闲。"
妆成浑欲认前朝,金凤双钗逐步摇。
谁知天怒无因息,积愧终身乞速休。"
日月浮生外,干坤大醉间。故园华表上,谁得见君还。"
还似墙西紫荆树,残花摘索映高塘。"


浣溪沙·山绕平湖波撼城 / 慕容岳阳

贤人骨已销,墓树几荣凋。正直魂如在,斋心愿一招。
"长安二月多香尘,六街车马声辚辚。家家楼上如花人,
"桂树秋来风满枝,碧岩归日免乖期。
昨夜浣花溪上雨,绿杨芳草为何人。"
"岸上花根总倒垂,水中花影几千枝。一枝一影寒山里,
"巨塔列名题,诗心亦罕齐。除官京下阙,乞假海门西。
"江边秋日逢任子,大理索诗吾欲忘。为问山资何次第,
片云穿塔过,枯叶入城飞。翻怕宾鸿至,无才动礼闱。"


古代文论选段 / 羽土

为忆故溪千万树,几年辜负雪中开。"
权臣为乱多如此,亡国时君不自知。"
千古浮云共归思,晓风城郭水花香。"
旧山回马见,寒瀑别家闻。相与存吾道,穷通各自分。"
天不歼尔族,与夫恶相济。地若默尔声,与夫妖为讳。
醉来拔剑歌,字字皆阳春。
"年年模样一般般,何似东归把钓竿。岩谷谩劳思雨露,
"前辈倏云殁,愧君曾比方。格卑虽不称,言重亦难忘。


寓居吴兴 / 武丁丑

灶前无火药初成。经秋少见闲人说,带雨多闻野鹤鸣。
静众寻梅酒百缸。若说弦歌与风景,主人兼是碧油幢。"
"行山行采薇,闲翦蕙为衣。避世嫌山浅,逢人说姓稀。
"粗衣闲寂阅群书,荐达嫔妃广帝居。
洗处无瑕玷,添时识满盈。兰亭如见用,敲戛有金声。"
"儒素逢时得自媒,忽从徒步列公台。
为火不生榆柳中。一一照通黄卷字,轻轻化出绿芜丛。
穰侯休忌关东客,张禄先生竟相秦。