首页 古诗词 虞美人·曲阑深处重相见

虞美人·曲阑深处重相见

两汉 / 颜懋伦

肠断中秋正圆月,夜来谁唱异乡歌。"
谁不恋其家,其家无风霜。鹰鹘念搏击,岂贵食满肠。"
馀雾沉斜月,孤灯照落泉。何当闲事尽,相伴老溪边。"
"谁人功画麒麟阁,何客新投魑魅乡。
"谁怜被褐士,怀玉正求沽。成器终期达,逢时岂见诬。
行者归期尽,居人心更远。凉风日萧条,亲戚长在眼。
阴功足,阴功成,羽驾何年归上清。待我休官了婚嫁,
晨光秋更远,暑气夏常轻。杯里移樯影,琴中有浪声。
野色晴宜上阁看,树阴遥映御沟寒。豪家旧宅无人住,空见朱门锁牡丹。
因依汉元寮,未似羁细轻。冷灶助新热,静砧与寒声。
"居止日萧条,庭前唯药苗。身闲眠自久,眼荖视还遥。
"三年游宦也迷津,马困长安九陌尘。
尽日衡门闭,苍苔一径新。客心非厌静,悟道不忧贫。
"缥缈巫山女,归来七八年。殷勤湘水曲,留在十三弦。
桂花风畔落,烟草蝶双飞。一别无消息,水南车迹稀。"
"帝里谁无宅,青山只属君。闲窗连竹色,幽砌上苔文。


虞美人·曲阑深处重相见拼音解释:

chang duan zhong qiu zheng yuan yue .ye lai shui chang yi xiang ge ..
shui bu lian qi jia .qi jia wu feng shuang .ying gu nian bo ji .qi gui shi man chang ..
yu wu chen xie yue .gu deng zhao luo quan .he dang xian shi jin .xiang ban lao xi bian ..
.shui ren gong hua qi lin ge .he ke xin tou chi mei xiang .
.shui lian bei he shi .huai yu zheng qiu gu .cheng qi zhong qi da .feng shi qi jian wu .
xing zhe gui qi jin .ju ren xin geng yuan .liang feng ri xiao tiao .qin qi chang zai yan .
yin gong zu .yin gong cheng .yu jia he nian gui shang qing .dai wo xiu guan liao hun jia .
chen guang qiu geng yuan .shu qi xia chang qing .bei li yi qiang ying .qin zhong you lang sheng .
ye se qing yi shang ge kan .shu yin yao ying yu gou han .hao jia jiu zhai wu ren zhu .kong jian zhu men suo mu dan .
yin yi han yuan liao .wei si ji xi qing .leng zao zhu xin re .jing zhen yu han sheng .
.ju zhi ri xiao tiao .ting qian wei yao miao .shen xian mian zi jiu .yan lao shi huan yao .
.san nian you huan ye mi jin .ma kun chang an jiu mo chen .
jin ri heng men bi .cang tai yi jing xin .ke xin fei yan jing .wu dao bu you pin .
.piao miao wu shan nv .gui lai qi ba nian .yin qin xiang shui qu .liu zai shi san xian .
gui hua feng pan luo .yan cao die shuang fei .yi bie wu xiao xi .shui nan che ji xi ..
.di li shui wu zhai .qing shan zhi shu jun .xian chuang lian zhu se .you qi shang tai wen .

译文及注释

译文
只在桃花源游了几天就匆匆出山。
佳人,上天为何赐你如此美丽?让我深深投入无力自拔?当年在夜月里,我们(men)共同醉入一(yi)帘幽梦,温柔的(de)(de)春风吹拂着你我。真是无可奈何,往日的欢乐都伴随着流水远去,绿纱巾上的香味渐渐淡去,再也听不到你那悦耳的琴声。如今已到了暮春时(shi)令,片片残红在夜色中飞扬(yang),点点细雨下着下着又晴了,雾气一片迷迷蒙蒙。我的愁思正浓,忽然又传来黄鹂的啼叫声,一声一声。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
金黄的芦苇铺满江岸,白色的蘋花飘荡在渡口,碧绿的杨柳耸立在江堤上,红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交,却有毫无机巧算计之心的朋友,数那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的,正是那些不识字的江上钓鱼翁。
  申伯出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆界定。路上粮草要备足,保证供给快驰骋。
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不知不觉就来到您的家了。
流传到汉地曲调变得新奇,凉州胡人安万善为我奏吹。
渺茫一片没有尽头啊,忽悠悠徘徊何去何从?
为什么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。
  我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世(shi)上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
须知在华丽的堂舍,美人的绣阁之中,又有佳人在明月清风中相伴,怎忍把好时光轻易的抛弃。从古到今,难得才子佳人在盛壮之年双美遇合。就这样亲热的依偎着,也未抵得爱我材艺之情更深。愿你心地纯美,我也枕前言下,表达我深深的爱意。让我俩盟誓,今生永不分开。
有人打听这个姑娘家住哪里,她的家就住在城的正南门。
函谷关忽报胡马杀来,皇上身边的人一个个得以提拔,如同秦宫向阳的桃李开得格外绚丽。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
有大米小米也有新麦,还掺杂香美的黄粱。
烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
美人虞姬自尽在乌江岸边,战火也曾焚烧赤壁万条战船,将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火,让百万生民涂炭,读书人只能一声长叹。
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
归来吧返回故居,礼敬有加保证无妨。

注释
175.眩弟并淫,危害厥兄:谓亥与弟恒并淫有易之女,致亥被杀身死,故曰“危害厥兄”。眩,“胲(hǎi)”之形误,胲即王亥。
12.龙泉:即龙渊,古代传说中著名铸工欧冶子干将所造的利剑。
⑸萦:萦绕、牵念。柔肠:柳枝细长柔软,故以柔肠为喻。用唐白居易《杨柳枝》诗:“人言柳叶似愁眉,更有愁肠如柳枝。”
7.车:轿子。
⑸相留醉:一本作“留人醉”。 
⑴离亭:离别的释亭,即释站,是离别处。赋得折杨柳:赋诗来咏折柳送别。《折杨柳》是曲子名。
38.所以:表示“……的原因”。慎取:谨慎取舍。

赏析

  古典诗歌中,运用对比手法的很多,把农民的贫困痛苦与剥削阶级的骄奢淫逸加以对比的也不算太少。但是,像此诗中把农民的穷苦与诗人自己的温饱作对比的却极少见,尤其这种出自肺腑的“自问”,在封建士大夫中更是难能可贵的。除对比之外,这首诗还具有这样几个特点:语言通俗,叙写流畅,不事藻绘,纯用白描,诗境平易,情真意实。这些特点都体现了白居易诗歌特有的通俗平易的艺术风格。
  文章的结构呈放射状。作者从为学者与自我、现实的学友、书本(实际上仍是人——古代作者或书中古人)、历史的“学友”(文中提到了孔子,实际上是指对提升学者的学养有帮助的一切古人)的关系切入,精到地阐述了这四组关系中的心灵互动的重要性。他要求为学者做到博学审问(广泛涉猎,详细考究)、稽(与别人心灵契合)、求其是非之所在(实际上指学会辨析,学会批判),使别人的东西化为自己的东西,从而拓展自己的知识疆域。作者强调为学不是始于学习,终于学习,而应该联系实际,学有所用,即“有济于天下”。为学应该贯穿人生的始终,不进则退。这是为学者必须谨记的一条法则,圣人也不例外。
  (四)
  这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调,这在写法上被称作“托物起兴”,即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立,青青的叶片上滚动着露珠,在朝阳下闪着亮光,像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之,写到整个自然界,由于有春天的阳光、雨露,万物都在闪耀着生命的光辉,到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句,字面上是对春天的礼赞,实际上是借物比人,是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代,正如一年四季中的春天一样美好。这样,在写法上它同时又有比喻的意义,即所谓“兴而比”。
  此文不到三百字,却包含了丰富的内容,而且极具文采。文章的开头两句,就点出黄鹤楼所在的地方,在武昌城西南角,使人一开始就对黄鹤楼有了明确的印象。“图经”以下五句,阐明黄鹤楼取名的由来。据《图经》载,黄鹤楼是因费祎登仙后(xian hou),曾驾黄鹤回来在此处休息,于是定名的。后两句更旁征博弓卜提出晋代葛洪的《神仙传》和南朝梁代任昉的《述异记》都记载了关于黄鹤的故事,以证明事实不虚,以增强黄鹤楼命名由来的说服力。仙人乘鹤,本属虚无,而作者却以无作有。这样就给这座楼涂上了一层神秘的色彩、作者之所以采用神话传说,是为了突出这座楼不同寻常之处,它曾是神仙到过的地方,这样写也是为本文主旨服务,为下文伏笔。接下来几句写楼的外貌:“耸构巍峨,高标巃嵸”一组对偶,刻画楼的整体形象。句中的“耸”和“高”、“巍峨”和“巃嵸”都是高的意思,重叠使用,铺陈楼的高大。“上倚河汉”写楼的顶端,用夸张的手法,极言其高:“下临江流”写楼的底部,进一步交代楼的地理位置,写出楼在江边,“重檐翼馆,四闼霞敞”这一组对偶句是对楼的建筑结构的具体描写。至此,作者对楼的外貌刻画,气势雄伟。“坐窥井邑,俯拍云烟”一组对偶句写登楼的感触,正因为黄鹤楼高入云天,又临大江,所以登楼可以远眺周围城市乡村,弯下腰可以拍击萦绕大楼的云气和烟雾。一个“坐”字,说明无意观景而周围景物尽收眼底“俯拍”二字,构思别致,而“云烟”既能“俯拍”,其身在高处可知:这两句虽未直言楼高,而一座直凌霄汉的高楼已历历如绘,登黄鹤楼如临仙境,于是作者发出“亦荆吴形胜之最也”的感叹。“荆吴形胜之最”这一句,是对楼的重要性作了扼要而有分量的概括。
  一般说来,序有两种,一种是书序,一种是别序。书序一般用来陈述著作者的旨趣,多放在篇首。别序一般用来为朋友赠别。《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是书序,是柳宗元陈述他写作《八愚诗》的旨趣的。
  此诗思想内容比较复杂,既有对儒家孔子的嘲弄,也有对道家的崇信;一面希望摆脱世情,追求神仙生活,一面又留恋现实,热爱人间风物。诗的感情豪迈开朗,磅礴着一种震撼山岳的气概。想象丰富,境界开阔,给人以雄(yi xiong)奇的美感享受。诗的韵律随诗情变化而显得跌宕多姿。开头一段抒怀述志,用尤侯韵,自由舒展,音调平稳徐缓。第二段描写庐山风景,转唐阳韵,音韵较前提高,昂扬而圆润。写长江壮景则又换删山韵,音响慷慨高亢。随后,调子陡然降低,变为入声月没韵,表达归隐求仙的闲情逸致,声音柔弱急促,和前面的高昂调子恰好构成鲜明的对比,极富抑扬顿挫之妙。最后一段表现美丽的神仙世界,转换庚清韵,音调又升高,悠长而舒畅,余音袅袅,令人神往。
  这一联,写杜蕃不断入侵。继唐代宗广德元年(763年),吐蕃纠合红谷等族,号二十万人入侵长安,代宗逃往陕州(河南陕县)。次年,唐将仆固怀恩背叛,引回纥、吐蕃十万人入侵,京城戒严。永泰元年(765年),仆固怀恩引回纥、吐蕃等族十万人入侵,深入到奉天,京城戒严。所以说:“愁见汗马西戎逼”。“汗马”,是说在作战中,马奔跑出汗,指抵敌危急、紧张。“西戎”,指吐蕃等。这句是说,见吐蕃等的入侵而发愁。敌人声势浩大,十分猖獗,他们朱旗闪动,照耀天空,好像北斗星也成为红色了(北斗星下对长安)。“殷”,红色。
  本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。这种善的天性,就是人的“本心”。“本心”不可小视,因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让(意近“恭敬”)之心,礼之端也;是非之心,义之端也。”人应该推求本心,顺着“本心”的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人。
  对真珠的筝声何以如此哀怨的问题,第七句作了解答:“花袍白马不归来。”原来是她心上的人儿迟迟未归,故将满怀愁绪寄托在怨声之中。“花袍白马”,寥寥四字,活画出一个纨绔子弟的形象。第八句“浓蛾迭柳香唇醉”,言其蛾眉紧锁,有如柳叶之迭而不舒;香唇紧闭,有如醉酒之缄默不语。这句刻画了真珠若有所思的忧郁神态。
  《《汴京纪事》刘子翚 古诗》诗二十首,痛感山川破碎,国家受辱,表达自己的忧伤与愤慨。这里选的是最后一首。
  “白登幸曲(xing qu)逆,鸿门赖留侯。”汉高祖刘邦曾被匈奴围困在白登山上,七日没有吃饭,后用了曲逆侯陈平的奇计才得以脱险。项羽在鸿门,宴请刘邦,范增指使项庄舞剑谋杀刘邦,全靠留侯张良事先结交项伯,才使得刘邦脱险。刘琨希望卢谌像陈平张良一样设法营救自己。“重耳任五贤,小白相射钩”,重耳流亡时,全凭赵衰、狐偃,贾佗、先轸,魏犨五人辅佐,才使他复国定霸。小白即齐桓公,管仲本来是辅佐齐桓公的哥哥公子纠的,公子纠与小白争立为君,管仲为了公子纠曾拉弓射小白,幸亏只射中了小白的衣钩,对于这欲以致命的一箭之仇,齐桓公没有计较,用管仲为相,于是才有了管仲辅佐齐桓公成就的霸主功业。刘琨希望卢谌以此典劝说段匹磾不要因为私人恩怨误了功业大事,同时也也表明自己不会因为被拘禁而计较段匹磾。
  徐渭在《自为墓志铭》中说自己“贱而懒且直,故惮贵交似傲,与众处不免袒裼tǎnxi)似玩,人多病之。”(身份低贱,个性懒惰而且耿直,所以害怕与贵人交往好像很骄傲,与众人相处不免敞开外衣,露出胳膊,好像玩世不恭。人们多指责我。)他这样的性格豪放不羁,在当时社会不为世俗所容也就不奇怪了。他的这首题画诗也是他发泄对世俗社会不满的表现。

创作背景

  初、盛唐时,国力强盛。诗歌里洋溢着高昂、乐观情调。中唐诗的基调开始转为低沉了。就这两首诗而论,从闺中思妇的悲愁惶恐里,使人看出了边关动乱不宁的影子。

  

颜懋伦( 两汉 )

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简 介

颜懋伦 颜懋伦,字乐清,号清谷,曲阜人。雍正己酉拔贡,官鹿邑知县。有《癸乙编》、《端虚吟》、《什一编》、《夷门游草》。

咏二疏 / 钟离从珍

"古县萧条秋景晚,昔年陶令亦如君。头巾漉酒临黄菊,
"有马骨堪惊,无人眼暂明。力穷吴坂峻,嘶苦朔风生。
惆怅追怀万事空,雍门感慨徒为尔。"
"少年离本国,今去已成翁。客梦孤舟里,乡山积水东。
旁有一杯酒,欢然如对客。月光久逾明,照得笔墨白。
好风吹醒罗浮梦,莫听空林翠羽声。"
"水生风熟布帆新,只见公程不见春。
绿珠歌舞天下绝,唯与石家生祸胎。"


晚登三山还望京邑 / 鲜于润宾

云雾疑无日,笳箫别起风。金茎难复见,寒露落空中。
万人齐看翻金勒,百步穿杨逐箭空。"
"忆昔未出身,索寞无精神。逢人话天命,自贱如埃尘。
消长虽殊事,仁贤每自如。因看鲁褒论,何处是吾庐。"
朝隐留此处,一点天边宿。今忆见此时,添悲览止足。
鸦噪更漏飒,露濡风景鲜。斯须不共此,且为更留连。"
左挹玉泉液,右搴云芝英。念得参龙驾,攀天度赤城。"
何必销忧凭外物,只将清韵敌春醪。"


送郭司仓 / 太叔艳敏

一去近当三百日,从朝至夜是相思。"
"伛偻山夫发似丝,松间石上坐多时。
泽国三千里,羁孤万感心。自嗟文废久,此曲为卢谌。"
农时贵伏腊,簪瑱事礼赂。乡校富华礼,征行产强弩。
"海边佳树生奇彩,知是仙山取得栽。琼蕊籍中闻阆苑,
蔼蔼千年盛,颙颙万国来。天文标日月,时令布云雷。
乃知东海水,清浅谁能问。
有时怨别无所惜。遂令武帝厌云韶,金针天丝缀飘飘。


见二十弟倡和花字漫兴五首·其一 / 邱云飞

老遣宽裁袜,寒教厚絮衣。马从衔草展,鸡任啄笼飞。
万里不言远,归书长相次。可即由此书,空房□忌讳。"
"明日銮舆欲向东,守宫金翠带愁红。
春光如不至,幽兰含香死。响象离鹤情,念来一相似。
"锦窠花朵灯丛醉,翠叶眉稠裛露垂。
尊酒与君称寿毕,春风入醉绮罗筵。"
"文武千官岁仗兵,万方同轨奏升平。
秋浪时回沫,惊鳞乍触航。蓬烟拈绿线,棘实缀红囊。


登鹳雀楼 / 宰父军功

地远星辰侧,天高雨露偏。圣期知有感,云海漫相连。"
一镜高悬白帝心。几处凄凉缘地远,有时惆怅值云阴。
"玉管朱弦莫急催,容听歌送十分杯。
炀帝陵边草木深,汴河流水空归海。古今悠悠人自别,
野客狂无过,诗仙瘦始真。秋风千里去,谁与我相亲。"
但恐世间真眷属,亲疏亦是强为名。
青城不得师同住,坐想沧江忆浩然。"
大罗过却三千岁,更向人间魅阮郎。


感遇诗三十八首·其十九 / 兆沁媛

跃马非壮岁,报恩无高功。斯言化为火,日夜焚深衷。"
忆作麻衣翠,曾为旅棹游。放歌随楚老,清宴奉诸侯。
闻道墓松高一丈,更无消息到如今。"
剑棱丛石险,箭激乱流回。莫说雁不到,长江鱼尽来。"
牢落闲庭新病起,故乡南去雁成群。"
"长安东门别,立马生白发。
古来醉乐皆难得,留取穷通付上天。"
"淮上前朝寺,因公始建亭。虽无山可望,多有鹤堪听。


送王牧往吉州谒王使君叔 / 第惜珊

至道思玄圃,平居厌未央。钩陈裹岩谷,文陛压青苍。
起见银河没,坐知阊阖开。何为此生内,终夜泣尘埃。"
"子去非长往,君恩取大还。补天留彩石,缩地入青山。
还向畅师房里宿,新秋月色旧滩声。
河湟非内地,安史有遗尘。何日武台坐,兵符授虎臣。"
昨夜雨多春水阔,隔江桃叶唤何人。"
一鱼吃了终无愧,鹍化为鹏也不难。"
千金无复换新诗。沙崩水槛鸥飞尽,树压村桥马过迟。


喜雨亭记 / 章佳蕴轩

逐吹香微动,含烟色渐浓。时回日月照,为谢小山松。"
山熘随冰落,林麇带霰过。不劳闻鹤语,方奏苦寒歌。"
谁念东山客,栖栖守印床。何年得事尽,终日逐人忙。
亲友送我于浐水。登高山兮车倒轮摧,渡汉水兮马跙蹄开。
钓筑乘时用,芝兰在处芳。北扉闲木索,南面富循良。
我事空王正坐禅。支许徒思游白月,夔龙未放下青天。
"月色莫来孤寝处,春风又向别人家。
始兼泉向细,稍杂更声促。百虑自萦心,况有人如玉。"


酒泉子·楚女不归 / 万俟莹琇

不知千载归何日,空使时人扫旧坛。"
恨发风期阻,诗从绮思裁。还闻旧凋契,凡在此中培。"
如今汉地诸经本,自过流沙远背来。
浪草侵天白,霜林映日丹。悠然此江思,树杪几樯竿。"
天机杳何为,长寿与松柏。"
萧条落叶垂杨岸,隔水寥寥闻捣衣。
"南朝秋色满,君去意如何。帝业空城在,民田坏冢多。
卷中多道赠微之。相看掩泪情难说,别有伤心事岂知。


洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵 / 汝碧春

欲与明公操履杖,愿闻休去是何年。"
钟声空下界,池色在清宵。终拟修禅观,窗间卷欲烧。"
少逢人到户,时有燕衔泥。萧洒身无事,名高孰与齐。"
"面黑头雪白,自嫌还自怜。毛龟蓍下老,蝙蝠鼠中仙。
"二室峰前水,三川府右亭。乱流深竹径,分绕小花汀。
歇马独来寻故事,逢人唯说岘山碑。"
"禄俸优饶官不卑,就中闲适是分司。风光暖助游行处,
归路旧侣尽,故乡回雁新。那堪独惆怅,犹是白衣身。"