首页 古诗词 浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君

浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君

元代 / 郭奕

落帽恣欢饮,授衣同试新。茱萸正可佩,折取寄情亲。"
日日采莲去,洲长多暮归。弄篙莫溅水,畏湿红莲衣。
"山县绕古堞,悠悠快登望。雨馀秋天高,目尽无隐状。
"长安渭桥路,行客别时心。献赋温泉毕,无媒魏阙深。
"黄鹤高楼已捶碎,黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝,
逍遥且喜从吾事,荣宠从来非我心。"
"紫宸飞雪晓裴回,层阁重门雪照开。九衢皛耀浮埃尽,
翕习英豪集,振奋士卒骁。列郡何足数,趋拜等卑寮。
"一来当复去,犹此厌樊笼。况我林栖子,朝服坐南宫。
孤帆万里外,淼漫将何之。江天海陵郡,云日淮南祠。
"燕公为汉将,武德奉文思。利用经戎莽,英图叶圣诒。


浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君拼音解释:

luo mao zi huan yin .shou yi tong shi xin .zhu yu zheng ke pei .zhe qu ji qing qin ..
ri ri cai lian qu .zhou chang duo mu gui .nong gao mo jian shui .wei shi hong lian yi .
.shan xian rao gu die .you you kuai deng wang .yu yu qiu tian gao .mu jin wu yin zhuang .
.chang an wei qiao lu .xing ke bie shi xin .xian fu wen quan bi .wu mei wei que shen .
.huang he gao lou yi chui sui .huang he xian ren wu suo yi .huang he shang tian su yu di .
xiao yao qie xi cong wu shi .rong chong cong lai fei wo xin ..
.zi chen fei xue xiao pei hui .ceng ge zhong men xue zhao kai .jiu qu xiao yao fu ai jin .
xi xi ying hao ji .zhen fen shi zu xiao .lie jun he zu shu .qu bai deng bei liao .
.yi lai dang fu qu .you ci yan fan long .kuang wo lin qi zi .chao fu zuo nan gong .
gu fan wan li wai .miao man jiang he zhi .jiang tian hai ling jun .yun ri huai nan ci .
.yan gong wei han jiang .wu de feng wen si .li yong jing rong mang .ying tu ye sheng yi .

译文及注释

译文
相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜插在你的鬟间。
月(yue)光照射在窗前,与平时并没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开(kai)着,芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同(tong)了。
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
  凭南燕王慕容超的强横,(终至)身死刑场;凭后秦君主姚泓的强盛,也(落得个)在长安被反缚生擒的下场。因此明白道,天降雨露,分布各地,(只是)不养育外族;我中原姬汉古国,决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了,罪恶积累已满,照理说(shuo)已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈,自相残杀,国内各部四分五裂,部族首领互相猜忌,各怀心思,(他们)也正将要从(自己的)官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去,像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢(自寻死路),(这)不太糊涂了吗?
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
夜露浸湿黄铜闪闪的门环,
  离开咸阳,此去辽水漫漫五千里,还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫,今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳,好像怕我有去无回,万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲(sheng)被送回咸阳,军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然驻马停在辽水之边。
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行(xing)。人要没有德行,不去死还等什么。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
端起那舒州杓,擎起那力士铛,李白要与你们同死生。
回来吧,那里不能够长久留(liu)滞。
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
一行长途跋涉的鸿雁,在那水天相连的遥远的天际,远远望去,款款飞行,好似列队首尾连缀。回想平生事业,此时此刻,凝视征鸿,谁理会我凭栏远眺的含意!
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
邻居闻讯而来,围观的人在矮墙后挤得满满的,无不感慨叹息。

注释
⑸桃叶:晋代王献之有妾名桃叶,笃爱之,故作《桃叶歌》(南朝陈僧智匠《古今乐录》载)。后常用作咏歌妓的典故。这里代指所少女的代称或指思念的佳人。
41.苌(cháng)弘:东周敬王时候的大夫,相传孔子曾向他请教古乐。
⑶几许:犹言多少。
⑤黄花:同黄华,指未成年人。白发:指老年人。牵挽:牵拉,牵缠。
江村:指成都浣花溪边的草堂。
顾,顾念。
53.衍:余。
60.蠢若木鸡:形容神貌呆笨。《庄子·达生》篇说,养斗鸡的,要把斗鸡训练得镇静沉着,仿佛是木头雕的,才能够不动声色,战胜别的斗鸡。
131.妺(mò)嬉(xī)何肆,汤何殛(jí)焉:妺嬉,即末喜,夏桀的元妃,为夏桀所宠,后被抛弃,于是与商汤的谋臣伊尹结交,灭了夏桀。闻一多说:“桀伐蒙山得妺嬉,妺嬉终与伊尹交而亡夏,是蒙山之役,得不偿失,故曰‘何所得焉’。”肆,罪。殛,流放。妺嬉既帮汤灭了夏桀,她有何罪,而被汤也流放到了南巢?

赏析

  其中的《豳风》中的《《东山》佚名 古诗》,就是一篇表现战争题材的,抒情真致细腻的作品。
  诗歌两联虽然皆为对仗,但由于诗人善于运用动词,并在第二联中,及时变换句式结构,因而使得诗歌既具有整饬之美,同时又充溢着一种流动的、活泼的诗意。生动地表现了《遗爱寺》白居易 古诗周围生机盎然,清幽雅致的环境气氛。抒发了作者诗人对自然美景的热爱之情(zhi qing)。
  李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《《古朗月行》李白 古诗》,但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团(he tuan)团?白兔(bai tu)捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。
  作者充分调动了对比、夸张等艺术手段以烘托气氛,同时对二人的情态举止的变化略加点染,强化冲突,精心营造戏剧性的惊心动魄的场面。两种人物、两种思想和行为的对比,可以突出他们各自的特征,让读者认识得更清楚,这是一种广泛使用而且行之有效的表达方法。同样,俗话说,“红花虽好,还需绿叶扶持”,衬托在很多种情况下,也是十分必要的。本文把这两种有效的表现方法结合起来,相辅相成,收到了显著效果。我们先说本文中对比手法的运用。首先,本文中唐雎和秦王是对立而存在的,他俩之间生死不容、唇枪舌剑的斗争,为作者充分运用对比的手法,提供了坚实的生活基础,因而作者紧紧抓住这一点,对比着来写两个人物。
  诗人从“安史之乱”的纷繁复杂的史事中,只摄取了“渔阳探使回”的一个场景,是颇具匠心的。它既揭露了安禄山的狡黠,又暴露了玄宗的糊涂,有“一石二鸟”的妙用。
  在楚地流传久远的《孺子歌》不是屈原首创,也不是“渔父”首创。屈原沧浪遇渔父 古时(gu shi),汉江有一支流流经沔阳,名曰沧浪河。春秋战国时期,楚国三闾大夫屈原流放之时,游经沧浪水,在张沟处遇渔父问渡,颇为伤感,渔父唱了一首《《沧浪歌》佚名 古诗》启发屈原如何面对现实,传为历史佳话。
  中间四句紧承上面的意思指出,有法术能制虎的黄公都怕遇见它,而它看见具有虎形却不食生物的仁义之兽驺虞,心里还感到不舒服,嗔怪驺虞的无用。这是诗人以独特的感受与典型客观事物有机融和创造出来的“猛虎”形象。李贺生活在如上所述的社会环境中,藩镇为害之烈,在他的视觉、听觉、触觉以及头脑(tou nao)中都印象极深。这里不直说虎如何伤人,也不去说虎如何凶猛,而是从别人对它的反应上做出鲜明有力的表现,然后再用仁兽驺虞与它两相矛盾着的因素加以申述,既说明了它的残虐,更指出了它“非仁德所能感化。“这种层次分明”,步步递进的高超的艺术表现力,起到了给人以深刻启示的艺术效果。
  全诗主体上采用了托物言志的表现手法,借《小孤山》谢枋得 古诗此物,言诗人挺身而出、报效国家之志。
  诗人把笔锋一转,从历史的深沉反思中跳到对现实的赞美歌颂,而把那一段潜台词轻任地抹掉。“我今幸逢圣人起南国”四句,表面上是诗人对现实的歌颂,实则是诗人对国家的期望:他希望从此铸甲兵,为农器,卖宝刀,买耕牛,真正与民休息,让老百姓在和平的环境中愉快地生活着;他希望从此四海一家,再不要凭险割据,南北对峙,让老百姓在战火中流离失所。声调是欢快的,但欢快中带有一丝沉郁的感情;心境是爽朗的,但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既有豪放伟岸之气,又有沉郁顿挫之致。
  后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声:“佳期不可再,风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了,心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密,和盘托出。原来她是位失恋的女子,曾有过幸福的爱情,而此时,“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中,她徘徊着,回忆着,祈望着,等待着,从原野来到溪边,从白天直至深夜。可是,物是人非,再也见不到他的身影。“佳期不可再”,寥寥五字,把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想:“今后的生活又将如何呢?”回答是:“风雨杳如年。”风雨如晦,度日如年,未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话,那么这诗所写的爱情悲剧,就具有更广泛深刻的社会意义了。
  结尾“此地适与余近”,从字面上是说此地刚好与我的住处接近,但这个“近”字,不仅指空间距离的相近,也指性情品格的相近。山水也有性情,辛弃疾说:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”(《贺新郎》)。这里就体现了物我交融、如逢知己之感。“余之游将自此始”,表示这一次满井之游,将成为一个值得纪念的开端,怎么能不记下这美好的第一印象呢?把感受化为文字,是为了巩固记忆,时时回顾,充分流露了作者的眷眷珍惜之情。事实上,作者在写这篇游记的前一年(万历二十六年),已经游过满井,而且写了一首诗;但他在这里却说“余之游将自此始”。这大概是因为这一次的感受特别深刻,所以把它作为一个美好的开端吧。最后点明写这篇游记的时间是“己亥二月”,也就是万历二十七年(1599)二月。篇末记时,是古代游记的一种常见格式。
  张旭不但因善书被尊为“草圣”,而且胸怀大志,“心藏风云世莫知。”“三吴邦伯皆顾盼,四海雄侠两追随”是写他不但深得吴郡的地方长官的赏识,而且甚为海内雄侠所钦佩。因张旭做过常熟县尉,因此诗中将他与曾做过沛中吏的汉初大臣萧何、曹参相比,称他将来也会有风云际会“攀龙附凤”之时,干出一番事业来。这几句话虽是祝愿张旭的,其中也有诗人自期的意味。后几句点明和张旭等人宴别的时间和地点,及席上轻歌曼舞、挝鼓欢饮的热闹场面。最后向张旭等人赠别,表示自己要像《庄子》中的神人任公子一样去钓鳌东海,施展自己安社稷、济苍生的宏伟抱负。
  这首(zhe shou)诗的前半部是写征战将士英勇奋战,长戍不归的戎马生活。“朔方烽火照甘泉,长安飞将出祁连”,诗篇一开头,便渲染了强烈的战争气氛:北方的烽火接连不断地传来战争的消息,军情紧急,令人担忧。甘泉是西汉的皇宫名,“照甘泉”在这里代指向朝廷报警。“飞将”即西汉著名将领李广。接着,诗中便描绘了这位“长安飞将”的英姿。“犀渠玉剑良家子,白马金羁侠少年”,据《史记·李将军列传》载:“孝文帝十四年,匈奴大入箫关,而广以良家子从军击胡……”“犀渠”是盾的一种。“平明偃月屯右地,薄暮鱼丽逐左贤”,这两句中“右地”指右北平,左贤代指匈奴的重要首领。“平明”和“薄暮”写出了将士们在边塞度过了数不清的日日夜夜。“偃月”和“鱼丽”是古代的两种战阵的名称。这里诗人用了极简炼的文字,生动地写出了将士们紧张的征战生活。“屯右地”“逐左贤”都是李广所为。接下来“谷中石虎经衔箭,山上金人曾祭天”用了两个典故。《史记·李将军列传》中记道:“广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。”“山上金人曾祭天”也用的是汉代典故,汉大将霍去病出征西域,获胜,“收休屠祭天金人”。诗人通过这两个典故进一步表现出征匈奴的将士的神威,也正因为有了这些英勇的将士,才取得了战争的胜利。
  诗是人们的心声。不少论诗者注意到,这首诗表现的意境和现实,还自有它的比喻象征意义,王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神,是因为他当时正出任宰相,推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家,他在任期间,正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样,革除旧政,施行新政。王安石对新政充满信心,所以反映到诗中就分外开朗。这首诗,正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”,这不是平常的太阳,而是新生活的开始,变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”,表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理,指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
  综上所述,这首诗实际上是一首情诗,青年男女约会,男子着急想成夫妇之礼,女子委婉拒绝之词,并不是“恶无礼”之诗,更不是贤士“拒招隐”之词,体现了西周社会青年男女朴素自然的爱情。

创作背景

  两人又是诗坛宿将,自然少不了诗歌唱酬;由于又都垂垂已老,并同患有足疾、眼疾,更免不了同病相怜。对于老病,白居易有时很通达,他在《览镜喜老》中就说过:“晚衰胜早夭,此理决不疑。

  

郭奕( 元代 )

收录诗词 (5738)
简 介

郭奕 郭奕,高宗绍兴元年(一一三一)为川陕京西诸路宣抚司僚属,后改通判普州,不赴,以卖蒸饼为生。事见《三朝北盟会编》卷一四五。今录诗三首。

人有负盐负薪者 / 碧鲁尔烟

石火无留光,还如世中人。即事已如梦,后来我谁身。
故人奉章奏,此去论利害。阳雁南渡江,征骖去相背。
云雨飞何处,山川是旧时。独怜春草色,犹似忆佳期。"
一薰知异质,片玉谁齐价。同结丘中缘,尘埃自兹谢。"
巢在深林春正寒,引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高,
山际空为险,江流长自深。平生何以恨,天地本无心。
少年费白日,歌笑矜朱颜。不知忽已老,喜见春风还。惜别且为欢,裴回桃李间。看花饮美酒,听鸟临晴山。向晚竹林寂,无人空闭关。
"早闻牛渚咏,今见鹡鸰心。羽翼嗟零落,悲鸣别故林。


生查子·远山眉黛横 / 在乙卯

时风重书札,物情敦货遗。机杼十缣单,慵疏百函愧。
潮水无情亦解归,自怜长在新安住。"
"郡府乘休日,王城访道初。觉花迎步履,香草藉行车。
"方曙跻南楼,凭轩肆遐瞩。物华荡暄气,春景媚晴旭。
"天路来兮双黄鹄,云上飞兮水上宿,抚翼和鸣整羽族。
新含野露气,稍静高窗眠。虽为赏心遇,岂有岩中缘。"
兹峰沦宝玉,千载唯丘墓。埋剑人空传,凿山龙已去。
"田家俯长道,邀我避炎氛。当暑日方昼,高天无片云。


普天乐·秋怀 / 之南霜

"分竹守南谯,弭节过梁池。雄都众君子,出饯拥河湄。
官舍梅初紫,宫门柳欲黄。愿将迟日意,同与圣恩长。"
借君西池游,聊以散我情。扫雪松下去,扪萝石道行。
暮帆何处落,潮水背人归。风土无劳问,南枝黄叶稀。"
应笑王戎成俗物,遥持麈尾独徘徊。"
马上共倾酒,野中聊割鲜。相看未及饮,杂虏寇幽燕。
虽为刀笔吏,缅怀在赤城。余亦如流萍,随波乐休明。
秦天无纤翳,郊野浮春阴。波静随钓鱼,舟小绿水深。


从军诗五首·其一 / 左丘随山

"云锦淙者,盖激熘冲攒,倾石丛倚,鸣湍叠濯,喷若雷风,
君坐稍解颜,为君歌此篇。我固侯门士,谬登圣主筵。
风暖草长愁自醉,行吟无处寄相思。"
双旌谁道来何暮,万井如今有几人。"
同心勿遽游,幸待春妆竟。"
百里暮程远,孤舟川上回。进帆东风便,转岸前山来。
凿井长幽泉,白云今如古。应真坐松柏,锡杖挂窗户。
寒原正芜漫,夕鸟自西东。秋日不堪别,凄凄多朔风。"


原隰荑绿柳 / 闻人俊杰

十年罢西笑,览镜如秋霜。闭剑琉璃匣,炼丹紫翠房。
明月满淮海,哀鸿逝长天。所念京国远,我来君欲还。"
方愁暮云滑,始照寒池碧。自与幽人期,逍遥竟朝夕。"
"良玉定为宝,长材世所稀。佐幕方巡郡,奏命布恩威。
孤云飞不定,落叶去无踪。莫使沧浪叟,长歌笑尔容。"
幢盖方临郡,柴荆忝作邻。但愁千骑至,石路却生尘。"
萧萧陟连冈,莽莽望空陂。风截雁嘹唳,云惨树参差。
琪树尝仙果,琼楼试羽衣。遥知神女问,独怪阮郎归。"


剑客 / 皇甫雅茹

"僧房来往久,露井每同观。白石抱新甃,苍苔依旧栏。
"园天方地局,二十四气子。刘生绝艺难对曹,
"绝巘东林寺,高僧惠远公。买园隋苑下,持钵楚城中。
上由玉华宫,下视首阳岑。神州亦清净,要自有浮沉。
惆怅新丰树,空馀天际禽。"
崔昔挥宸翰,苏尝济巨川。绛衣陪下列,黄阁谬差肩。
河畔时时闻木落,客中无不泪沾裳。"
"伯舅吏淮泗,卓鲁方喟然。悠哉自不竞,退耕东皋田。


小儿垂钓 / 夹谷冬冬

"鄱阳寄家处,自别掩柴扉。故里人何在,沧波孤客稀。
"两臣初入梦,二月扈巡边。涧北寒犹在,山南春半传。
"礼乐儒家子,英豪燕赵风。驱鸡尝理邑,走马却从戎。
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。
双楼夹一殿,玉女侍玄元。扶橑尽蟠木,步檐多画繙。
"主家隐溪口,微路入花源。数日朝青阁,彩云独在门。
高冠佩雄剑,长揖韩荆州。此地别夫子,今来思旧游。
"献策金门去,承欢彩服违。以吾一日长,念尔聚星稀。


江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 巫马保霞

"晨登玄石岭,岭上寒松声。朗日风雨霁,高秋天地清。
马既如龙至,人疑学凤来。幸兹联棣萼,何以接邹枚。"
"年来谁不厌龙钟,虽在侯门似不容。
和风开阴雪,大耀中天流。欢声殷河岳,涵荡非烟浮。
"玄鸟双双飞,杏林初发花。喣媮命僮仆,可以树桑麻。
鄂渚轻帆须早发,江边明月为君留。"
留连一日空知非。江潭岁尽愁不尽,鸿雁春归身未归。
萧索庭槐空闭閤,旧人谁到翟公门。"


灵隐寺 / 邴癸卯

静然荒榛门,久之若有悟。灵光未歇灭,千载知仰慕。"
萝木静蒙蒙,风烟深寂寂。徘徊未能去,畏共桃源隔。"
"魑魅来相问,君何失帝乡。龙钟辞北阙,蹭蹬守南荒。
剧孟不知名,千金买宝剑。出入平津邸,自言娇且艳。
"伏波初树羽,待尔静川鳞。岭海看飞鸟,天涯问远人。
沐浴着赐衣,西来马行迟。能令相府重,且有函关期。
告善雕旌建,收冤锦旆张。宰臣更献纳,郡守各明扬。
"沅水悠悠湘水春,临歧南望一沾巾。


巫山一段云·清旦朝金母 / 姒罗敷

"西入秦关口,南瞻驿路连。彩云生阙下,松树到祠边。
金石其心,芝兰其室。言语方间,音徽自溢。
清浅白石滩,绿蒲向堪把。家住水东西,浣纱明月下。
夏来菰米饭,秋至菊花酒。孺人喜逢迎,稚子解趋走。
"扬州春草新年绿,未去先愁去不归。
猜谗却为主恩深。辕门画角三军思,驿路青山万里心。
但愿莫忘前者言,锉骨黄尘亦无愧。行路难,劝君酒,
阙下忠贞志,人间孝友心。既将冠盖雅,仍与薜萝深。