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黄陵庙词 / 黄陵庙词

先秦 / 吴经世

残花飘暮雨,枯叶盖啼螀。谁礼新坟塔,萧条渭水傍。
"冷冽苍黄风似噼,雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃,
我劝出家辈,须知教法深。专心求出离,辄莫染贪淫。
一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,
终日玩,莫抛离,免使阎王遣使追。"
映水金冠动,当风玉珮摇。惟愁更漏促,离别在明朝。"
纵得红沾露,争如绿带春。因伤此怀抱,聊寄一篇新。"
"妾家本住鄱阳曲,一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。"
过后弹指空伤悲。"
得郎日嗣音,令人不可睹。熊胆磨作墨,书来字字苦。
梁燕无情困,双栖语此时。(《春怨》)
飞去来,莫上高城头,莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥,
思君处虚空,一操不可更。时美城北徐,家承谷口郑。


黄陵庙词 / 黄陵庙词拼音解释:

can hua piao mu yu .ku ye gai ti jiang .shui li xin fen ta .xiao tiao wei shui bang .
.leng lie cang huang feng si pi .xue gu bing jin man yao xi .ting song liu wu xiang di chi .
wo quan chu jia bei .xu zhi jiao fa shen .zhuan xin qiu chu li .zhe mo ran tan yin .
yi shi chen nei jin dan jiu .shang chao jin que zi yun sheng .xian tao shu .zhai qu er .
zhong ri wan .mo pao li .mian shi yan wang qian shi zhui ..
ying shui jin guan dong .dang feng yu pei yao .wei chou geng lou cu .li bie zai ming chao ..
zong de hong zhan lu .zheng ru lv dai chun .yin shang ci huai bao .liao ji yi pian xin ..
.qie jia ben zhu po yang qu .yi pian zhen xin bi gu zhu .dang nian er ba sheng rong yi .
bi jing wang yan shi wu dao .jia sha bu cheng yi xiao cao ..
guo hou dan zhi kong shang bei ..
de lang ri si yin .ling ren bu ke du .xiong dan mo zuo mo .shu lai zi zi ku .
liang yan wu qing kun .shuang qi yu ci shi ...chun yuan ..
fei qu lai .mo shang gao cheng tou .mo xia kong yuan li .cheng tou chi wu shi shan xing .
si jun chu xu kong .yi cao bu ke geng .shi mei cheng bei xu .jia cheng gu kou zheng .

译文及注释

译文
深秋时分,在这遥远的边塞,有谁能记得我?树叶发出萧萧的声响。返乡之路千里迢迢。家和梦一样遥不可及。重阳佳节,故园风光正好,离愁倍增。不愿登高远望。只觉(jue)心中(zhong)悲伤不已(yi)。当鸿雁南归之际,将更加冷落凄凉。
  今天我们一定要开怀畅饮,一醉方休。从古到今,才干出众、品行端正的人遭受谣言中伤,这都是常有的事,姑且由他去吧。人生岁月(yue)悠悠,难免遭受点挫折苦恼,这些都没必要放在心上,思过之后冷笑一声放在一边就完事儿了。若总是耿耿于怀,那么从人生一开始就错了。今天我们一朝以心相许,成为知己,他日即使经历千万劫难,我们的友情也要依然长存。这后半生的缘分,恐怕要到来世也难以补足。这个诺言是很沉重的,您一定要牢牢记在心里。
夕阳依恋旧(jiu)城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。
我藏身于茅屋里面,不问世事四十年。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒(jiu)后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
还经得起几回风雨,春天又将匆匆归去。爱惜春天我常怕花开得过早,何况此时已落红无数。春天啊,请暂且留步,难道没听说,连天的芳草已阻断你的归路?真让人恨啊春天就这样默默无语,看来殷勤多情的,只有雕梁画栋间的蛛网,为留住春天整天沾染飞絮。
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙(meng)蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹,那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去,再也没来。
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
我和你今夜不用睡觉了,在晨钟响动之前,总算还是春天吧。
上朝时齐步同登红色台阶,分署办公又和你相隔紫微。

注释
21.怪:对……感到奇怪。
35. 晦:阴暗。
8.妇不忍市之 市:卖;
④檀:檀色,近赭的红色,屡见《花间集》,如张泌《生查子》“檀画荔枝红”,表示这个颜色最为明白。这口红只圆圆地涂在唇中间,故曰“点”。李珣《浣溪沙》“翠钿檀注助容光”,“注”亦“点”也。又称“檀的”。杜牧《寄沣州张舍人笛》“檀的染时痕半月”,写形状犹为明白。
94乎:相当“于”,对.
白发:老年。

赏析

  明代胡应麟认为,绝句“对结者须意尽。如……高达夫‘故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年’,添著一语不得乃可”(《诗薮·内编》卷六)。所谓“意尽”,是指诗意的完整;所谓“添著一语不得”,也就是指语言的精炼。“故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年”,正是把双方思之久、思之深、思之苦,集中地通过除夕之夜抒写出来了,完满地表现了诗的主题思想。因此,就这首诗的高度概括和精炼含蓄的特色而言,已经收到了“意尽”和“添著一语不得”的艺术效果。
  诗人在这首诗中运用丰富多彩的想象,描绘了一幅优美如画的环境,笔力明快,充满诗情画意,读来倍感舒畅惬意。
  这首小诗,语言平易朴实,然而又给人清新明快之感。状物写景都极为细腻,以梅花傲雪开放到随风与雪飘落,以及花落放叶之状、花儿多变等都写到了,让作者观赏到了雪里梅花的千姿百态,创造了美的意境,给人不尽的想象和美的感受。
  第二层(第三段),写表演一家人由醒复睡的情形,以及宾客的情绪变化。
  从诗的内容上看,理解这首诗的关键在末尾一句“闲坐说玄宗”。说者前句已经点明是“白头宫女”,时间地点则是在荒凉冷寞的古《行宫》元稹 古诗,红花盛开,正是一年春好处之时。从天宝至贞元,过了半个世纪左右,漫长的岁月,风雨的侵蚀,古《行宫》元稹 古诗早变得荒败不堪了,而当年入宫的红颜少女,也在寂寞孤独中苦熬了几十个春秋,如今早已是白发苍颜了。她们的青春在此葬送,她们悲怨的泪水在此流淌,她们面对着怒放的红花在感叹嘘唏。透过纯朴的字面,我们分明听到了她们痛苦的心音。白居易《上阳白发人》写道:“上阳人,红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门,一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入,入时十六今六十。同时采择百余人,零落年深残此身。”白诗直截了当地道出了年老宫女的幽怨,元诗则点染寥落的环境,以红色宫花和白头宫女相互衬托的笔法,通过形象对比来揭示宫女的悲惨生活和心理活动。二诗相比,一具体,一概括,一以感情的热(de re)烈淋漓见长,一以境界的深沉隽永取胜。
  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力(you li),气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾(de qing)向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。
  作者王禹偁(954—1001),北宋政治家、诗人、散文家。因为官正直,敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。这首诗为作者被贬商州(今属陕西商洛)任团练副使时所作。
  这是一首田园诗,描写农家恬静闲适的生活情景,也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光,写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去,自然流畅。语言朴实无华,意境清新隽永。作者以亲切省净的语言,如话家常的形式,写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静,写朋友情谊真挚深厚,写田家生活简朴亲切。
  首句“闲坐悲君亦自悲”,承上启下。以“悲君”总括上两首,以“自悲”引出下文。由妻子的早逝,想到了人寿的有限。人生百年,也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良,却终身无子,这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好,对于死者来说,也没有什么意义,等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻,故作达观无谓之词,却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来,寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是,再冷静思量:这仅是一种虚无缥缈的幻想,更是难以指望的,因而更为绝望:死者已矣,过去的一切永远无法补偿了!诗情愈转愈悲,不能自已,最后逼出一个无可奈何的办法:“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹:我将永远永远地想着你,要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵,哀痛欲绝。
  李贺的这首《《大堤曲》李贺 古诗》写的是一个住在横塘的美丽女子与北来商客的一段爱情生活。开头两句交待了这个女子的居所。横塘在当时是一个商船往来聚集的繁华之地。古代也有人根据《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题推测,此处所指当是大堤附近的另一横塘(清代王琦《李长吉歌诗汇解》卷一)。其实这里只是泛指横塘、大堤这样的水乡,所以诗中大堤横塘参差互用,也就是互指。“红纱满桂香”是说透过那绯红的窗纱,沁出闺房的桂香。而后“青云”两句通过写这个女子青云般的发髻和明月宝珠制作的耳珰,描述出其貌美动人。这是采用汉代乐府《陌上桑》的衬托手法。下面“莲风起”四个三字句,交待了这个女子与那个“北人”恋爱的经过。在那莲叶随风起舞的春季,由北方来经商的“北人”,因两人相爱而停驻在这繁华的大堤,而留连在“红纱满桂香”的闺房。下面“郎食”两句,以饮食之精美,极言两情之绸缪,爱情生活之美好。因为在古代,人们常以猩唇鲤尾作为男女情爱的隐语。结尾“莫指”四句是女子劝对方珍惜眼前的欢聚,勿有远行别离之念。“襄阳道”指其行程。菖蒲花开于春末,此处喻女子易逝的青春年华,因古人认为菖蒲难得见花。这四句是女主人公以绿浦中的行舟多一去不复返之事来劝情人莫生远行的念头。最后用花树喻人易老,说明应珍惜欢聚的时日。
  这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”,用以比喻事物发展的源泉和动力。
  诗的开头两句写《李白墓》白居易 古诗地的简陋和荒凉,通过对《李白墓》白居易 古诗周边环境的描写烘托出了一片萧索悲凉的气氛。“可怜”两句说可怜那躺在荒野黄泉下的寒骨,当他活在人世的时候,曾经写出过惊天动地的诗文。这里通过“可怜”、“曾有”这样富有浓厚的感情色彩的词语,鲜明地展示出了李白诗文的伟大和一代诗仙死后墓地的凄凉这一矛盾,直接地表现出了诗人的悲愤之情。尽管死后凄凉冷漠,但李白是不朽的,他的惊天地泣鬼神的诗文永远留在人间,永远为人们所喜爱。最后两句提出诗人多薄命,而李白才愈高则命愈薄的问题,表达了诗人对李白起伏坎坷的一生深切的同情和不平,也从侧面再次赞颂了李白的伟大。结尾言不尽而意亦不尽,耐人寻味。
  这是一首嘻笑怒骂的讽刺诗。诗人敢于将讽刺的矛头对准高高在上的皇帝,其胆识也是难得和值得褒奖的。诗人故意把辛酸当笑料,将荒诞作正经,以放肆嘻笑进行辛辣嘲骂。他虽然写的是自己的失意遭遇,但具有一定典型意义;虽然取笑一件荒唐事,但主题思想是严肃的,诗人心情是郁愤的。
  这是一篇有名的不怕鬼的故事,显系民间传说,选自《列异传》。

创作背景

  这是中唐时的一首流行歌词。据说元和时镇海节度使李锜酷爱此词,常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱(见杜牧《杜秋娘诗》及自注)。歌词的作者已不可考。有的唐诗选本径题为杜秋娘作或李锜作,是不确切的。

  

吴经世( 先秦 )

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简 介

吴经世 吴经世,字捧日,号秋樵,钱塘人。官德阳知县。有《小隐山房诗钞》。

同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 廖文锦

孤鸾伤对影,宝瑟悲别鹤。君子去不还,遥心欲何托。
思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"
"剥皮刺血诚何苦,欲写灵山九会文。
争学忘言住幽胜,吾师遗集尽清吟。
"根本似玫瑰,繁英刺外开。香高丛有架,红落地多苔。
闲居当野水,幽鸟宿渔竿。终欲相寻去,兵戈时转难。"
"西朝归去见高情,应恋香灯近圣明。关令莫疑非马辩,
处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"


南园十三首·其五 / 马冉

汰王滩下相思处,猿叫山山月满船。"
"禅居河畔无多地,来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹,
"观君法苑思冲虚,使我真乘刃有馀。若使龙光时可待,
"昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。
运宝泥丸在,搬精入上宫。有人明此法,万载貌如童。
凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。
"盘空蹑翠到山巅,竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路,
道寄虚无合,书传往复空。可怜禅月子,香火国门东。"


清平乐·村居 / 石扬休

顽直到海。一气抟束,万物无态。唯有吾庭前杉松树枝,
相怜极目无疆地,曾落将军一阵中。"
何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。
绝尘苔积地,栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐,残窗半月棱。"
步步层岩踏碎云。金雀每从云里现,异香多向夜深闻。
青春留鬓发,白日向云烟。远别赍遗简,囊中有几篇。"
悟者子投母,迷应地是天。将来物外客,个个补丹田。
"风声吹竹健,凉气着身轻。谁有闲心去,江边看水行。


大麦行 / 无闷

入室用机擒捉取,一丸丹点体纯阳。"
地角天涯外,人号鬼哭边。大河流败卒,寒日下苍烟。
草圣欲成狂便发,真堪画入醉僧图。"
"窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,
玉鸾光万骑,金舆郁五戎。鸣笳犹度阙,清跸尚喧宫。
伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。苏合昼氤氲,天花似飞蝶。
"邺城大道甚宽,何故驾车碾鞍?
手把白须从两鹿,相逢却问姓名谁。"


掩耳盗铃 / 危昭德

笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女,离女交腾嫁木郎。
空园燕雀争泥滓。愿当结舌含白云,五月六月一声不可闻。"
枝枝健在。"
摇落见松柏,岁寒比忠贞。欢娱在鸿都,是日思朝英。"
敢谓囊盈物,那言庾满储。微烟动晨爨,细雨滋园蔬。
返本还元已到干,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,
"吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远,
昨日北风寒,牵船浦里安。潮来打缆断,摇橹始知难。"


送魏二 / 梁蓉函

想到中峰上层寺,石窗秋霁见潇湘。"
平生难见日边人。洞桃深处千林锦,岩雪铺时万草新。
感兹一顾重,愿以死节酬。幽显傥不昧,终焉契绸缪。
汉爵犹轻苏属国。荒营寂寂隐山椒,春意空惊故柳条。
来似蝗虫争奈何。天意岂应容版乱,人心都改太凋讹。
"四象分明八卦周,干坤男女论绸缪。
吾道本无我,未曾嫌世人。如今到城市,弥觉此心真。
誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,


恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字 / 陆廷楫

谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"
"朗吟无一事,孤坐瀔江濆。媚世非吾道,良图有白云。
(栖霞洞遇日华月华君)"
"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。
难于寻阆岛,险甚涉云涛。珍重西归去,无忘役思劳。"
久慢持生术,多亲种药畦。家贫知素行,心苦见清溪。
殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白,夜醉金缸不那红。
"刺婺廉闽动帝台,唯将清净作梯媒。绿沈枪卓妖星落,


小寒食舟中作 / 周师成

"草木亦有性,与我将不别。我若似草木,成道无时节。
肘传丹篆千年术,口诵黄庭两卷经。
还如荒悴之君。更有逐臣,于焉葬魂。得以纵其噬,
钓丝初种竹,衣带近裁藤。戎佐推兄弟,诗流得友朋。
穿林瓶影灭,背雨锡声分。应笑游方久,龙钟楚水濆。"
"君向岘山游圣境,我将何以记多才。
祝寿干文动,郊天太一随。煌煌还宿卫,亹亹叶声诗。
"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 曹冠

卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"
自愧龙钟人,见此冲天翼。"
晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼,鸳鸯闲处事仪形。
秦原山色近,楚寺磬声微。见说翻经馆,多闻似者稀。"
老病手疼无那尔,却资年少写风骚。"
矜孑孑于空江兮,靡群援之可依。血淋淋而滂流兮,
阆风游云千万朵,惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝,
"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。


小雅·甫田 / 李栖筠

静里全,明中报。乘凤鸾,听天诏。"
"昨夜云生天井东,春山一雨一回风。
道寄虚无合,书传往复空。可怜禅月子,香火国门东。"
"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,
"客斋开别住,坐占绿江濆。流水非外物,闲云长属君。
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖,重重襦袴满樵渔。
实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
何繇表名义,赠君金辘轳。何以美知才,投我悬黎珠。