水仙子·春风骄马五陵儿
弃置侯鲭任羁束，不劳龟瓦问穷通。"
朔雪痕侵雍，边烽焰照泾。烟沈陇山色，西望涕交零。"
南陌东城路，春来几度过。 ——耿湋"
诗名已得四方传。行随秋渚将归雁，吟傍梅花欲雪天。
顾谓同来客，欢游不可忘。 ——张籍"
菲茸共舒晴。类招臻倜诡， ——韩愈
通宵听论莲华义，不藉松窗一觉眠。"
"金阙争权竞献功，独逃征诏卧三峰。鸡群未必容于鹤，
"酒壶棋局似闲人，竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷，
鹄pi攒瑰橙。骛广杂良牧， ——孟郊
如今说着犹堪泣，两宿都堂过岁除。"
水仙子·春风骄马五陵儿拼音解释:
qi zhi hou qing ren ji shu .bu lao gui wa wen qiong tong ..
shuo xue hen qin yong .bian feng yan zhao jing .yan shen long shan se .xi wang ti jiao ling ..
nan mo dong cheng lu .chun lai ji du guo . ..geng wei .
shi ming yi de si fang chuan .xing sui qiu zhu jiang gui yan .yin bang mei hua yu xue tian .
gu wei tong lai ke .huan you bu ke wang . ..zhang ji .
fei rong gong shu qing .lei zhao zhen ti gui . ..han yu
tong xiao ting lun lian hua yi .bu jie song chuang yi jue mian ..
.jin que zheng quan jing xian gong .du tao zheng zhao wo san feng .ji qun wei bi rong yu he .
.jiu hu qi ju si xian ren .zhu hu lan shan lao ci shen .tuo ke mai shu zhong de juan .
gu pizan gui cheng .wu guang za liang mu . ..meng jiao
ru jin shuo zhuo you kan qi .liang su du tang guo sui chu ..
译文及注释
译文
当年的(de)青山（江山）依然存在，太阳依然日升日落。
大禹从鲧腹中生出，治水方法怎样变化？
自己拿着玉钗敲台阶下的竹子，打出拍子,
家乡旧业已经被战乱毁尽，哪堪再听见江上鼓角声声。
春天里，我们彼此相爱，却在这(zhe)寒冷的秋季，催生出无数相思的落泪。回忆起携手并肩时的亲密，那份感伤，就(jiu)象无数的细绳把我的心捆扎。笙歌(ge)劲舞的画舫，依然绕着河岸缓缓地移动，可是我的心里却是这样的冷落，水在流，云还是那样地飘，只不知道心上的人儿，你在何处。想着那些相恋的日子，如同一阵吹来的东风，可是那是多么微弱风呵，吹不进重叠的窗帘，只是让(rang)这一份相思深(shen)深地刻在我的眉间。我只能等待那个梅花的精灵，在夜阑人静的时候，在月淡星稀的时候，我对她说出自己心中的苦闷，让她传达我对你深深的思念。
我是吴县人，来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来，因此看不到山色的美，也找不有什么不好来，也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天，我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处，优美的山景主动出现了；进入深山，奇石自然出现了；山间雾气也为之舒展，杉树桧树也随风起舞。灵岩山，大的，小的，明显的，不明显的景色，都争着显现出它们的姿态，不再隐藏起来，毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白，其实过去并不了解。
十步之内，稳杀一人，千里关隘，不可留行。
床前两个小女孩，补缀的旧衣裳刚过两膝（女儿长高了裙子太短了）。
那里逸兴多多，你可一定去上天台山逛逛，不到天台山就没有到浙江。
愿埋没于人丛不现身影啊，难道还想在世上扬名取荣。
这愁苦的日子真不堪忍受，我远远地思念戍守边疆的你。
远处郁(yu)郁葱葱的树林尽头，有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边，有长满衰草的小池塘，蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过，塘中红色的荷花散发幽香。
以鹄羹玉鼎进献美馔，商汤君王欣然受用。
豺狼在城称帝，龙种却流落荒野，
注释
（168）这句是说：臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。
双翔：成双成对地一起飞翔。此句写出了女子的寂寞和对那些能够成双成对的鸟儿的羡慕。
1、 课文中所提到的"大道"、"大同"各指什么，我们应该如何理解和认识？
⑿独善：注重个人的思想品德修养。所谓“穷则独善其身，达则兼济天下”。
6.笾（biān）豆有践：在古时家庭或社会举办盛大喜庆活动时，用笾豆等器皿，放满食品，整齐地排列于活动场所，叫做笾豆有践。此处指迎亲礼仪有条不紊。笾，竹编礼器，盛果脯用。豆，木制、金属制或陶制的器皿，盛放腌制食物、酱类。
①巴水：指巴地，在今天四川省。
①春晚，即晚春，暮春时节。
⑿躬：亲身。擐：穿上。
汉将：唐朝的将领
赏析
颔联正面抒发思乡望归之情。“家在梦中何日到，春来江上几人还？”这两句为全诗的警句，是春望时所产生的联想。出句是恨自己不能回去，家乡只能在梦中出现，对句是妒他人得归，恨自己难返，语中有不尽羡慕之意。“大历十才子”擅长描写细微的心理情态。（《小澥草堂杂论诗》）他们伤时感乱的情绪，常通过“醉”和“梦”表现出来，像“我有惆怅词，待君醉时说”（李端《九日寄司空文明》），“别后依依寒梦里，共君携手在东田”（《送冷朝阳还上元》），“宿蒲有归梦，愁猿莫夜鸣”（钱起《早下江宁》）等等。他们写醉，是因为清醒时感到痛苦而无奈，只有在醉中才会稍微得到解脱。写“梦”，是感到时代动乱，浮生短促，或者想在梦中召回一些因战乱丧失的美好事物，这种心情相当悲哀、细微。
此诗是昭王时代的祭歌，比起早一些的颂诗，在用韵方面，有了明显的进步。其最突出的特点是，对祭祀仪式隆重尤其是乐器齐奏进行了形象生动斩描述。“喤喤”“将将”“穰穰”“简简”“反反”等叠字词的连续使用，语气舒缓深长，庄严肃穆，给人一种身临其境的感觉，体现出庙堂文化深厚的底蕴。
诗的后八句，诗人笔锋一转，转而描绘出一幅清新高渺、晶莹剔透的画面，压抑沉重的氛围戛然而止，取而代之的是焕然一新的画面，清冬的远山，清晰可见，晶莹的雪花，将苍翠的山林覆盖，天地间一片白雪皑皑的景象(jing xiang)，几许透亮，几许静穆(jing mu)。如此心旷神怡之境，将尘世的繁杂与诗人内心的苦闷化为乌有，这才是他真正渴望追求的境界。“皓然出东林，发我遗事意。”这是此番自然景象给诗人的启迪，亦是诗人内心最深的夙愿。末两句是劝诫堂弟之语，堂弟素来追求高雅之趣，早年极言追求“尘外”之意，却仍陷世俗之中，诗人想与堂弟携手共同隐退而居，却怎奈世俗纷扰，仍有故得延缓归期，然时光却转瞬即逝，匆匆而过。末句看似对堂弟的规劝，实则也是对自己进退两难境地的慨叹，忧谗畏祸的心情溢于言表。
颈联继续写景。两句比喻，牢牢把握住居高临下的特点：居高，所以风急，所以风如雷响，惊心动魄；临下，才见沙痕，才见沙似浪翻，历历在目。不说“如雷”而说“疑雷”，传神地写出诗人细辨风声的惊喜情态。而白日、黄河、沙浪、风声，从远到近，自下而上，构成一幅有色彩、有动态、有音响的立体图画，把边塞风光，写得势阔声宏，莽莽苍苍之至。尤其是“白日地中出，黄河天外来”一联，语句浑朴，境界辽阔，学盛唐而能造出新境，很为后人激赏。
诗的开头点明地点和时令，形象地描绘出边地的荒凉景象，次句暗示有不少战士在这场战斗中为国捐躯。后两句写将军上表请求把战死的将士们尸骨运回安葬，表明了将帅对士卒的爱护之情，
《《侠客行》李白 古诗》诗，虽在歌颂任侠，但由于诗人就是尚任侠的，所以把诗人少年的豪情壮志，表现无遗了。
第五，这两句出以工整的对句形式，读起来有一种整齐美。
这首诗，诗人只不过截取了飘泊生涯中的一个片断，却反映了广阔的社会背景，写得连环承转，意脉相连，而且迂徐从容，曲尽情致。在构思上，不用典故来支撑诗架；在语言上，不用艳藻来求其绮丽；在抒情上，不用泼墨来露出筋骨。全诗淡雅而含蓄，平易而炽热，读来觉得舒畅自若，饶有韵味。
这首诗表现形式上的特点，是巧妙地运用以境写人的烘托手法。诗人没有象其他访友篇什那样，把主要笔墨花在描写抵达友人居处后的见闻上，也没有渲染好友相逢时的情景。在这首诗里，被访的友人压根儿没有露面，他的别墅是什么样子也没有直接描写，诗人写到踏进友人村庄寻访就戛然而止，然而，就从这个自然而优美的村野风光中，也能想象到这位友人的风采。这种写法清新别致，更耐人寻味。
既然“人生寄一世，奄忽若飙尘”，那么“何不策高足，先踞要路津？”为什么不捷足先登，高踞要位？这样不但安享富贵荣华，而且也不再浪费生命，体现出人生的价值。
最后，李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫，所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物，圣人最大的宝贝是帝王之位，如何守住王位叫仁，如何禁人为非叫义。所以古代称王的人，用一人治理天下，而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人，以官来推行君臣之道，不因名利而贪图官爵。古代的君子，以得天下不能治理为耻，不以能治理而没有得到为耻。
发思古之幽情，是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言，这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作)，为什么呢？首先，因为陶渊明反复地说过：“少时壮且厉，抚剑独行游。谁言行游近，张掖至幽州”(《拟古》之八)；“忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中，也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次，诗人也曾出仕于晋，不过他说这是“误落尘网中，一去十三年”(《归田园居五首》)，悔恨之情溢于言表，足见“晋”也并不是他的理想王国，当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰，疾恶除暴、舍身济世之心常在，诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点，便是借历史之旧事，抒自己之爱憎，这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的，这首诗的影响也正在此，此亦有诗为证：“陶潜诗喜说荆轲，想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌，江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧(jun))
第七首
下片言别。“堪笑”三句嘲笑自己和邓剡身不由己，随秋风流落在秦淮河畔，既点明时间、地点，又写出自己身陷囹圄的悲哀。公元1276年（宋德祐二年），文天祥出使元营，因痛斥敌帅伯颜，被拘押至镇江，伺机脱逃(tuo tao)，在淮水之间和敌骑数次相遇，历尽艰难才得南归。这次，又抵金陵一带，故称“重来淮水”。“镜里”二句以自己矢志不渝、坚贞不屈的决心回答邓剡赠词中坚持操守的勉励。“去去”三句，写他设想此去北国，在沙漠中依依回首中原的情景。收尾两句，更表达了词人的一腔忠愤：即使为国捐躯，也要化作杜鹃归来，生为民族奋斗，死后魂依故国，他把自己的赤子之心和满腔血泪都凝聚在这结句之中。
诗的最后，又从恍惚的神思中折回到送别的现场来。诗人站在汀洲之上，对着秋水苹花出神，久久不忍归去，心中充满着无限愁思。情景交融，首尾相应，离思深情，悠然不尽。
此诗是昭王时代的祭歌，比起早一些的颂诗，在用韵方面，有了明显的进步。其最突出的特点是，对祭祀仪式隆重尤其是乐器齐奏进行了形象生动斩描述。“喤喤”“将将”“穰穰”“简简”“反反”等叠字词的连续使用，语气舒缓深长，庄严肃穆，给人一种身临其境的感觉，体现出庙堂文化深厚的底蕴。
诗的后八句，诗人笔锋一转，转而描绘出一幅清新高渺、晶莹剔透的画面，压抑沉重的氛围戛然而止，取而代之的是焕然一新的画面，清冬的远山，清晰可见，晶莹的雪花，将苍翠的山林覆盖，天地间一片白雪皑皑的景象(jing xiang)，几许透亮，几许静穆(jing mu)。如此心旷神怡之境，将尘世的繁杂与诗人内心的苦闷化为乌有，这才是他真正渴望追求的境界。“皓然出东林，发我遗事意。”这是此番自然景象给诗人的启迪，亦是诗人内心最深的夙愿。末两句是劝诫堂弟之语，堂弟素来追求高雅之趣，早年极言追求“尘外”之意，却仍陷世俗之中，诗人想与堂弟携手共同隐退而居，却怎奈世俗纷扰，仍有故得延缓归期，然时光却转瞬即逝，匆匆而过。末句看似对堂弟的规劝，实则也是对自己进退两难境地的慨叹，忧谗畏祸的心情溢于言表。
颈联继续写景。两句比喻，牢牢把握住居高临下的特点：居高，所以风急，所以风如雷响，惊心动魄；临下，才见沙痕，才见沙似浪翻，历历在目。不说“如雷”而说“疑雷”，传神地写出诗人细辨风声的惊喜情态。而白日、黄河、沙浪、风声，从远到近，自下而上，构成一幅有色彩、有动态、有音响的立体图画，把边塞风光，写得势阔声宏，莽莽苍苍之至。尤其是“白日地中出，黄河天外来”一联，语句浑朴，境界辽阔，学盛唐而能造出新境，很为后人激赏。
诗的开头点明地点和时令，形象地描绘出边地的荒凉景象，次句暗示有不少战士在这场战斗中为国捐躯。后两句写将军上表请求把战死的将士们尸骨运回安葬，表明了将帅对士卒的爱护之情，
《《侠客行》李白 古诗》诗，虽在歌颂任侠，但由于诗人就是尚任侠的，所以把诗人少年的豪情壮志，表现无遗了。
第五，这两句出以工整的对句形式，读起来有一种整齐美。
这首诗，诗人只不过截取了飘泊生涯中的一个片断，却反映了广阔的社会背景，写得连环承转，意脉相连，而且迂徐从容，曲尽情致。在构思上，不用典故来支撑诗架；在语言上，不用艳藻来求其绮丽；在抒情上，不用泼墨来露出筋骨。全诗淡雅而含蓄，平易而炽热，读来觉得舒畅自若，饶有韵味。
这首诗表现形式上的特点，是巧妙地运用以境写人的烘托手法。诗人没有象其他访友篇什那样，把主要笔墨花在描写抵达友人居处后的见闻上，也没有渲染好友相逢时的情景。在这首诗里，被访的友人压根儿没有露面，他的别墅是什么样子也没有直接描写，诗人写到踏进友人村庄寻访就戛然而止，然而，就从这个自然而优美的村野风光中，也能想象到这位友人的风采。这种写法清新别致，更耐人寻味。
既然“人生寄一世，奄忽若飙尘”，那么“何不策高足，先踞要路津？”为什么不捷足先登，高踞要位？这样不但安享富贵荣华，而且也不再浪费生命，体现出人生的价值。
最后，李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫，所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物，圣人最大的宝贝是帝王之位，如何守住王位叫仁，如何禁人为非叫义。所以古代称王的人，用一人治理天下，而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人，以官来推行君臣之道，不因名利而贪图官爵。古代的君子，以得天下不能治理为耻，不以能治理而没有得到为耻。
发思古之幽情，是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言，这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作)，为什么呢？首先，因为陶渊明反复地说过：“少时壮且厉，抚剑独行游。谁言行游近，张掖至幽州”(《拟古》之八)；“忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中，也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次，诗人也曾出仕于晋，不过他说这是“误落尘网中，一去十三年”(《归田园居五首》)，悔恨之情溢于言表，足见“晋”也并不是他的理想王国，当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰，疾恶除暴、舍身济世之心常在，诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点，便是借历史之旧事，抒自己之爱憎，这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的，这首诗的影响也正在此，此亦有诗为证：“陶潜诗喜说荆轲，想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌，江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧(jun))
第七首
下片言别。“堪笑”三句嘲笑自己和邓剡身不由己，随秋风流落在秦淮河畔，既点明时间、地点，又写出自己身陷囹圄的悲哀。公元1276年（宋德祐二年），文天祥出使元营，因痛斥敌帅伯颜，被拘押至镇江，伺机脱逃(tuo tao)，在淮水之间和敌骑数次相遇，历尽艰难才得南归。这次，又抵金陵一带，故称“重来淮水”。“镜里”二句以自己矢志不渝、坚贞不屈的决心回答邓剡赠词中坚持操守的勉励。“去去”三句，写他设想此去北国，在沙漠中依依回首中原的情景。收尾两句，更表达了词人的一腔忠愤：即使为国捐躯，也要化作杜鹃归来，生为民族奋斗，死后魂依故国，他把自己的赤子之心和满腔血泪都凝聚在这结句之中。
诗的最后，又从恍惚的神思中折回到送别的现场来。诗人站在汀洲之上，对着秋水苹花出神，久久不忍归去，心中充满着无限愁思。情景交融，首尾相应，离思深情，悠然不尽。
创作背景
还有一些临川之词是宣扬佛教思想，为数不少 ，表现了他是晚年思想的变化，这类词照袭佛语较多，而且词旨复沓，艺术上自然显得拙劣一些。
赵企( 两汉 )
收录诗词 (5269) 首
简 介
赵企 赵企字循道，南陵（今属安徽）人。宋神宗时进士，仕至礼部员外郎。大观年间，为绩溪令。宣和初，通判台州。仕至礼部员外郎。事迹散见于《宋诗纪事》卷三八、《宋诗纪事小传补正》卷二。企“以长短句词得名，所为诗亦工，恨不多见”
宣州谢脁楼饯别校书叔云
投奅闹eGcP，填隍btbT傄。 ——韩愈
交亲罕至长安远，一醉如泥岂自欢。"
重华不是风流主，湘水犹传泣二妃。"
安得一招琴酒，与君共泛天津。"
日落千峰上，云销万壑间。绿萝霜后翠，红叶雨来殷。
"仙翁别后无信，应共烟霞卜邻。莫把壶中秘诀，
散彩辉吴甸，分形压楚关。欲寻霄汉路，延首愿登攀。"
壮气曾难揖，空名信可哀。不堪登览处，花落与花开。"
九月十日即事
"荻湾渔客巧妆成，硾铸银星一点轻。抛过碧江鸂鶒岸，
出处成交让，经纶有大功。泪碑瓜步北，棠树蒜山东。
始忆花前宴，笙歌醉夕阳。那堪城外送，哀挽逐归艎。
昼灯笼雁塔，夜磬彻渔汀。最爱僧房好，波光满户庭。"
"山脉逗飞泉，泓澄傍岩石。乱垂寒玉筱，碎洒珍珠滴。
靸妖藤索絣.荒学五六卷， ——孟郊
"名下固无虚，敖曹貌严毅。洞达见空王，圆融入佛地。 ——张希复
今日溪边正相忆，雪晴山秀柳丝垂。"
东阳溪中赠答诗二首·其二
备历艰难遍，因期造化容。泥沙宁不阻，钓饵莫相逢。
草色孤城外，云阴绝漠中。萧关休叹别，归望在乘骢。"
倾壶同坐石，搜句共登楼。莫学天台客，逢山即驻留。"
三通明主诏，一片白云心。
乘晴入精舍，语默想东林。尽是忘机侣，谁惊息影禽。 ——张希复
莫怪杜鹃飞去尽，紫微花里有啼猿。"
卢循若解新亭上，胜负还应未可知。"
路间堤缺水如箭，未知何日生南风。"
酒泉子·雨渍花零
司膳厨中也禁烟，春宫相对画秋千。
"渡口树冥冥，南山渐隐青。渔舟归旧浦，鸥鸟宿前汀。
"金吾持戟护轩檐，天乐传教万姓瞻。
领取嫦娥攀取桂，便从陵谷一时迁。"
"东，西， ——鲍防
争得青天化为一张纸，高声唤起怀素书，
野麰渐丰萌。窑烟幂疏岛， ——孟郊
"寿岁过于百，时闲到上京。餐松双鬓嫩，绝粒四支轻。
庄暴见孟子
"紫檀衣且香，春殿日尤长。此地开新讲，何山锁旧房。
醉后不能离绮席，拟凭青帝系斜阳。"
试共卿卿语笑初，画堂连遣侍儿唿。
见《吟窗杂录》）"
"几年帝里阻烟波，敢向明时叩角歌。看尽好花春卧稳，
若言要识愁中貌，也似君恩日日衰。
楚幕不知留范增。大道岂全关历数，雄图强半属贤能。
吾师不饮人间酒，应待流霞即举杯。"
为有
"绿藓深迎步，红霞烂满衣。洞天应不远，鸾鹤向人飞。
"绵绵夕漏深，客恨转伤心。抚弦无人听，对酒时独斟。
捧檄南归慰老亲。别馆友朋留醉久，去程烟月入吟新。
"庾家楼上谢家池，处处风烟少旧知。
"那堪雨后更闻蝉，溪隔重湖路七千。
"悔上层楼望，翻成极目愁。路沿葱岭去，河背玉关流。
山峙云间峭峻峰。怪石夜光寒射烛，老杉秋韵冷和钟。
渡口水流缓，妾归宵剩迟。含情为君再理曲，
池上早夏
"莫问灵均昔日游，江篱春尽岸枫秋。
曾借黄庭雪夜抄。丹桂有心凭至论，五峰无信问深交。
"火急召亲宾，欢游莫厌频。日长徒似岁，花过即非春。
当时将相谁堪重，徐盛将军最不甘。"
"泻月声不断，坐来心益闲。无人知落处，万木冷空山。
"如面诚非一，深心岂易知。入秦书十上，投楚岁三移。
髭须放白怕人疑。山房古竹粗于树，海岛灵童寿等龟。
"山翠参差水渺茫，秦人昔在楚封疆。当时避世干坤窄，
临安春雨初霁
不是多情成二十，断无人解访贫家。"
菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪，寒林烧后别生春。
三月寒食时，日色浓于酒。落尽墙头花，莺声隔原柳。
天风相送轻飘去，却笑蜘蛛谩织罗。
白杨风起秋山暮，时复哀猿啼一声。"
"一雨西城色，陶家心自清。山衔中郭分，云卷下湖程。
天不当时命邹衍，亦将寒律入南吹。"
丹桂枝垂月里馨。霜雪不飞无翠竹，鲸鲵犹在有青萍。
李凭箜篌引
翠色晴来近，长亭路去遥。无人折烟缕，落日拂溪桥。
赖逢贤相能匡救，仍免吾君播恶声。"
"浓染红桃二月花，只宜神笔纵龙蛇。浅澄秋水看云母，
杯盘狼藉人何处，聚散空惊似梦中。"
"一雨西城色，陶家心自清。山衔中郭分，云卷下湖程。
所思杳何处，宛在吴江曲。可怜不得共芳菲，
无限野花开不得，半山寒色与春争。"
"戚戚逢人问所之，东流相送向京畿。自甘逐客纫兰佩，
高阳台·西湖春感
"代远已难问，累累次古城。民田侵不尽，客路踏还平。
"位高名重不堪疑，恳让仪同帝亦知。
虚饰片时间，天意以为恶。物假犹如此，人假争堪作。"
划多灰杂苍虬迹，坐久烟消宝鸭香。（《夜坐》）"
风起即千里，风回翻问津。沈思宦游者，何啻使风人。
虽恨别离还有意，槐花黄日出青门。"
能弹琵琶善歌舞。风前弱柳一枝春，花里娇莺百般语。
冷露寒霜我自禁。篱物早荣还早谢，涧松同德复同心。