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九日登巴陵置酒望洞庭水军

金朝 / 庄培因

"芳时淑气和,春水澹烟波。滉漾滋兰杜,沦涟长芰荷。
"后来台席更何人,都护朝天拜近臣。
正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)
"灵沼疑河汉,萧条见斗牛。烟生知岸近,水净觉天秋。
"烟霞海边寺,高卧出门慵。白日少来客,清风生古松。
白藕花中水亦香。云自雨前生净石,鹤于钟后宿长廊。
"放逐今来涨海边,亲情多在凤台前。且将聚散为闲事,
望塔青髇识,登楼白鸽知。石经森欲动,珠像俨将怡。 ——皮日休
獠羞蠃蟹并。桑蠖见虚指, ——韩愈
"黄鹤春风二千里,山人佳期碧江水。
大夜应归贺监边。山木易高迷故垄,国风长在见遗篇。
瘴烟迷海色,岭树带猿声。独向山家宿,多应乡思生。"
古今人事惟堪醉,好脱霜裘换绿醪。"


九日登巴陵置酒望洞庭水军拼音解释:

.fang shi shu qi he .chun shui dan yan bo .huang yang zi lan du .lun lian chang ji he .
.hou lai tai xi geng he ren .du hu chao tian bai jin chen .
zheng bei shi shang shi wu xian .xi kan shui zhong chen geng duo ...yong zhou jiang gan gan xing ..
.ling zhao yi he han .xiao tiao jian dou niu .yan sheng zhi an jin .shui jing jue tian qiu .
.yan xia hai bian si .gao wo chu men yong .bai ri shao lai ke .qing feng sheng gu song .
bai ou hua zhong shui yi xiang .yun zi yu qian sheng jing shi .he yu zhong hou su chang lang .
.fang zhu jin lai zhang hai bian .qin qing duo zai feng tai qian .qie jiang ju san wei xian shi .
wang ta qing xiao shi .deng lou bai ge zhi .shi jing sen yu dong .zhu xiang yan jiang yi . ..pi ri xiu
liao xiu luo xie bing .sang huo jian xu zhi . ..han yu
.huang he chun feng er qian li .shan ren jia qi bi jiang shui .
da ye ying gui he jian bian .shan mu yi gao mi gu long .guo feng chang zai jian yi pian .
zhang yan mi hai se .ling shu dai yuan sheng .du xiang shan jia su .duo ying xiang si sheng ..
gu jin ren shi wei kan zui .hao tuo shuang qiu huan lv lao ..

译文及注释

译文
庭院前落尽了梧桐的(de)叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
五更时惆怅苦闷又回到我心上,仍是孤灯一(yi)盏照着这片片落花。
  菊花啊,不要说年年盛开花亦好,你也会随着秋日时光的流逝而凋谢。少女的乌发青丝不知岁月的无情,恍若把酒小酌,人若安好花都会随之绽放笑颜。
  高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。

在山顶西(xi)望伏安,直见长江之水正滚滚东流。
这里的江边,也有一棵梅花,渐趋吐蕊,朝朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜染鬓。
夜很深了,夫妻相对而坐,仿佛在梦中,不敢相信这都是真的。人到晚年了,还感觉是在苟且偷生,但又迫于无奈,终日郁郁寡欢(huan)。
走啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥。
为什么唯独我这么苦命,来来去去的好事总也轮不上。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。
虽说是百花凋落,暮春时节的西湖依然是美的,残花轻盈飘落,点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目;柳絮时而飘浮,时而飞旋,舞弄得迷迷蒙蒙;杨柳向下垂落,纵横交错,在和风中随风飘荡,摇曳多姿,在和煦的春风中,怡然自得,整日轻拂着湖水。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇(jiao)》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
八月的萧关道气爽秋高。
  孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样哭,真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎(hu)口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说:“为什么不离开这里呢?”妇女回答说:“(因为)这里没有残暴的政令。”孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还要可怕!”
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?

注释
11.同交欢:一起欢乐。一作“相交欢”。
①卢梅坡,宋诗人。生卒年不详。“梅坡”不是他的名字,而是他自号为梅坡。
能:能干,有才能。
⑶此:指上句的长风秋雁的景色。酣(hān)高楼:畅饮于高楼。
⑶玉勒:玉制的马衔。

赏析

  全诗在写法上,通篇不着一个“柳”字,但句句写柳,又暗喻自己的身世处境,情真意切,引人同情。历来诗评家对此诗评价甚高。
  “一鸟死”至末尾十八句抒发感慨,写兄弟相逼的可悲。
  第一段(1)这是作者设置的一个悬念,为下文埋下伏线,暗示了当时的世上还有比毒蛇更毒的东西,使读者产生了急切读下去的愿望。(2)这一段重在写毒蛇之“异”,从三个方面加以描绘:一是颜色之异,二是毒性之异,三是用途之异,可以用来治愈麻风、手脚、脖肿、恶疮,消除坏死的肌肉,杀死人体内的寄生虫。因而皇帝发布命令,一年征两次,可以抵消应交的租税,因此从那以后“永之人争奔走焉。”作者只用“争奔走”三字,就把永州百姓争先恐后,不辞劳苦,冒死捕蛇的情景显示出来了。
  桂花,别名木犀、岩桂、十里香。桂花因其叶脉形如“圭”字而得名,据宋代诗人范成大的《桂海虞衡志》记载:“凡木叶心皆一纵理,独桂有两道如圭形,故字从圭。”桂花之名由此而来。
  “客舟何处来”以下四句是第二段,写画中小船。笔者欣赏过传为李思训的《江帆楼阁图》的摹本,幽以“江帆楼阁”为题,但画面上以江岸楼阁和树石为主体,那几只帆船是很小的,所以我猜想苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》,大概也只有一叶小舟吧。然而(ran er)这不起眼的一叶小舟,在苏轼的笔下竟占据了诗的中心。他先用一个疑问句,引起读者注意,再以生花妙笔,反复描写、渲染。棹(zhào),船桨。“客舟”两句说,这只客船从哪里来?船工划桨时唱的歌声在江心水上忽抑忽扬。南朝梁代诗人丘迟《发渔浦》诗有“棹歌发中流”句,苏轼去掉“发”字添加了“声抑扬”三字,这抑扬的棹歌声便在读者的耳际萦绕回荡。“沙”,指沙岸。“软(ruan)”,柔软,细弱。低昂,犹俯仰。“沙平风软”两句,诗人恍若置身画中,登上了客船,眺望前方:沙岸平旷,江风轻柔,江上(jiang shang)远景望无际。江波一起一伏,诗人观看江中孤山,也随船一起忽高忽低,时俯时仰。熙宁四年〔1071)六月,苏轼写了首拗体七律《出颍口初见淮山,是日至寿州》,第四句是“青山久与船低昂”,第七句是“波平风软望不到”。苏轼这首题画诗又重复用了这两句,上下只换了“沙”、“孤”二字。可见,这是诗人船上观山亲身体会而获的得意之句,表现出人们乘船时都有所感受却从未有人(you ren)用诗句传达写出来的情景兴味。人、船、山一起低昂,而且是持续地长久地低昂。这种动态多么新鲜美妙,有旋律节奏感,充满逸趣,苏轼仅用“孤山久与船低昂”七个字就活灵活现地描绘出来了,真是才华横溢,大家手笔!绘画是视觉艺术,画家用颜色、水墨、线条在纸上描画出的景象,读者的眼睛直接看得见,因此,绘画形象的鲜明性、直观性,是用语言符号作为表现媒介的诗歌比不上的。但人有多种感觉最主要的审美感觉是视觉和听觉。绘画只能够表现视觉,而无法表现听觉,还有触觉、味觉、嗅觉。绘画是空间艺术,一幅画只能描绘在一个空间中的瞬息情景。诗歌却是灵活地结合着空间的时间艺术,它不宜于描绘静物,却可以自由地用语言表现在时间上先后承续的动作。在这一段诗中,我们见识了苏轼精通诗画艺术奥秘的本领。他先用“棹歌中流声抑扬”添加了画上没有的悦耳歌声,再以“孤山久与船低昂”表现长久持续的动态,从而在再现画境中充分发挥了诗歌的特长。
  就在这时,李白遇到了“扶风豪士”。“东方日出啼早鸦”以下十句,描写在豪士家饮宴的场景。这一段写得奇宕,就是叙事过程和描写场景有很大的跳跃与转换。经这一宕,转出一个明媚华美的境界,这是闲中着色:四句赞美环境,四句赞美主人,两句赞美盛筵。这些诗句并不意味着李白置国家兴亡于不顾而沉溺于个人安乐,而不过是即事即景的一段应酬之辞罢了。从章法上说,有了这段穿插,疾徐有致,变幻层出。
  次句“碧溪弹夜弦”,也写得情韵萦绕,优美动人。白昼消逝,夜幕降临,枫林隐去,碧蓝澄澈的溪水,潺潺流动,宛然在弹奏一支乐曲,如泣如诉,打破了这也的寂静。夜色如水,不可能不动人情思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临溪畔的人,才有可能见得真实,辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵,而且以动衬静,把一个万籁俱寂的夜色,烘托得更加幽深。诗虽未写月,却自有一轮明月朗照;未写人,却有一个少女的倩影徘徊溪畔;未写情,却有一缕悲哀寂寞的情丝,从“夜弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造了一种宁静、幽邃的氛围。
  牛郎与织女一年一度《七夕》白居易 古诗相会的故事在我国可谓家喻户晓。这首以这样一个凄婉哀怨的悲剧故事为题材的小诗,抒发了钟情男女的哀怨与离恨,诗人对这对有情人寄予深深的同情。
  “九日枝枝近鬓毛”,每年阴历九月九日,是中国古代重要的重阳节,这一天,我们的先人登高、赏《菊》郑谷 古诗、饮酒,佩茱萸囊,把《菊》郑谷 古诗花插戴于鬓上。这第二句是说,《菊》郑谷 古诗苗到了重阳节,就会开出美丽的花朵,这与蓬蒿有了本质的区别。你看,一枝又一枝的《菊》郑谷 古诗花插在大家的鬓发间。请问:有乱插蓬蒿的吗?哈哈没有。这第二句,作者作为《菊》郑谷 古诗花是多么自豪啊,人们终于认识到它的价值。
  在修辞方面,运用排比手法。如开头几句,以整齐的排比句写曾、孙二贤。第二段的排比句稍有变化,文章显得既整饬又灵活。这种写法是为了说明贤德之士,不必同师,只要效法圣人,便能殊途同归,从而突出了君子同道而合的主题。
  文章开头写他“躬耕陇亩,好为《梁父吟》”,就颇耐寻味。“躬耕陇亩”,并不是简单地写他亲自耕作,而是着重说明他隐居于田野。于此读者可以想到,一个负有卓越才识的人而隐居不仕,必有重重忧事在心。而“好为《梁父吟》”,就正含蓄地揭示了这个问题。《梁父吟》,是古歌曲,是一首流传在齐鲁之间的感慨时事,忧伤战乱的歌曲。诸葛亮吟诵这首歌曲,在于借古抒怀,以表达他感伤乱世的思想感情和对军阀混战的不满。作者用一“好”字,说明他并非偶尔一吟,可见其感慨之深。“身长八尺”,是外貌描写。但从这堂堂仪表的外貌描写里,不仅为了显示人物的魁伟英俊,而且也在于揭示人物的内心世界。所以作者接着写他“每自比于管仲、乐毅”,这就更看出他不同于芸芸众生。管仲,是春秋时期辅佐齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,成就霸业的显赫一时的豪杰。乐毅,是战国时期燕昭王的国相,曾率五国之师伐齐,拿下齐国七十余城,迫使齐王狼狈出奔的英雄。诸葛亮“自比于”他们,说明他和他们一样胸怀大志,决非庸人一流。对诸葛亮的自许,客观上也有不同的反响,对此作者也着意作了交代。“时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然”。这里说的“时人”,自然是指当时社会上的一般人。他们“莫之许”,并不说明他才能低下,平生无大志,恰恰说明他深沉的性格特征,说明他不是那种夸夸其谈,锋芒毕露的人,而是一个声闻不彰,谨慎从事的人。因而不被“时人”真切了解,那是很自然的事。至于了解他的,与他“友善”的崔州平和徐庶,则完全承认诸葛亮的自许是符合实际的,决非妄自尊大。接着写徐庶向刘备推荐他,更见出他的神采非凡。徐庶说:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”他用“卧龙”一语,对诸葛亮作了崇高而又形象的评价。在封建时代,“龙”是被神化了的四灵之长,用“龙”来比喻诸葛亮,在当时可算是最高不过的评价了。然而又用一个“卧”字,说明他虽有卓绝的才干,却是英雄无用武之地。这又与文章的首句“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》”作了有机地呼应。“思贤若渴”的刘备听得有这样一个“卧龙”式的人物,自然是求之心切了。于是便脱口说出“与君俱来”。可是他并不了解诸(jie zhu)葛亮决不奉迎以求闻达的为人,所以徐庶接着说:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”这不仅把诸葛亮那种决不屈身俯就的品质和至高无上的尊严写了出来,而且也为刘备屈身亲往隆中求见诸葛亮作了铺垫,制造了气氛。刘备屈驾求见诸葛亮,“凡三往,乃见。”这既是对刘备是否(shi fou)真诚求贤下士的观察和考验,同时也是对诸葛亮自许甚高,决不轻易结交出仕的再次揭示。刘备“凡三往”求见诸葛亮,这就完全可以证明刘备的求贤下士是出自真心诚意,诸葛亮这才同他相见。刘备“三往”,旨在讨计问策,以成就大业。问策之前,刘备先“屏”去左右人等,这就进一步说明,他们虽然只是初次相见,但决非一般的往来酬酢,弄得如此机密,想必有大事相商。事实也正是这样。刘备“屏”去左右之后,首先从“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘”的天下政治形势说起,表露他对汉室江山倾颓,皇帝遭到挟持的深切忧伤,以及对奸臣(主要指曹操)窃取政柄的强烈不满。接着又以十分谦逊的口吻和坚定的态度述说了自己“兴汉除奸”,“欲信大义于天下”的平生抱负。最后诚挚恳切地提出咨询,向诸葛亮求教,从而引出诸葛亮的对策。诸葛亮对策,是本文的重点,也是集中刻画诸葛亮这个卓越的政治家和军事家形象的重点。
  王建这首乐府体诗歌,对残酷的封建压迫作了无情的揭露。仲夏时节,农民麦、茧喜获丰收,却被官府劫一空,无法享受自己的劳动果实,只能过着“衣食无厚薄”的悲惨生活。这首诗所反映的事实,应是中唐时期整个农民生活的缩影,相当具有典型性。全诗四换韵脚。依照韵脚的转换,诗可分为四个层次。
  以上为第一部分。这十二句以真珠为主人公,以时间的推移为线索,场景则似在洛苑的一座高楼之上。这十二句留下了诸多悬念:如此一位多才多艺的美人,何以遭到她心上人的冷遇?她的那位“花袍白马”彻夜不归,又究竟去了何处呢?这些问题在第二部分的四句中作了解答。

创作背景

  该首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律,最早见于唐朝芮挺章编选的《国秀集》。这是诗人在一年冬末春初时,由楚入吴,在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时有感而作的。

  

庄培因( 金朝 )

收录诗词 (5236)
简 介

庄培因 (1723—1759)江苏阳湖人,字本淳,一字仲淳。庄存与弟。干隆十九年状元,授修撰,历官侍讲学士。以诗文名,而恭和御制诗居大半。有《虚一斋集》。

大酺·春雨 / 万彤云

鸡鸣一石留髡醉。蹄轮送客沟水东,月娥挥手崦嵫峰。
感君岩下闲招隐,细缕金盘鲙错刀。"
伊予亦有朝修志,异日遨游愿见君。"
嘉言写清越,愈病失肬肿。 ——孟郊
"秦帝南巡厌火精,苍黄埋剑故丰城。霸图缭戾金龙蛰,
撞宏声不掉,输邈澜逾杀。 ——韩愈
印床寒鹭宿,壁记醉僧书。堂下诸昆在,无妨候起居。"
麟凤隔云攀不及,空山惆怅夕阳时。"


清平乐·金风细细 / 倪祖常

中兴殿上晓光融,一炷天香舞瑞风。
"行役何时了,年年骨肉分。春风来汉棹,雪路入商云。
争看内殿诏来时。周回海树侵阶疾,迢递江潮应井迟。
不谨罹天讨,来苏岂忿兵。谁云殷鉴远,今古在人程。"
沿流信多美,况复秋风发。挂席借前期,晨鸡莫嘲哳。"
似醒一梦归凡世,空向彤霞寄梦频。"
碧草垂低岸,东风起细波。横汾从游宴,何谢到天河。
鸟已宿,猿又啼。 ——郑概


东武吟 / 韩翃

谁分菱花影,还看蓬鬓秋。(照镜见白发,《诗式》)
美人一曲成千赐,心里犹嫌花样疏。"
"柳阴如雾絮成堆,又引门生饮古台。淑景即随风雨去,
"舞字传新庆,人文迈旧章。冲融和气洽,悠远圣功长。
晓天江树绿迢迢。清波石眼泉当槛,小径松门寺对桥。
"闻罢城中讲,来安顶上禅。夜灯明石室,清磬出岩泉。
荆枝犹寄楚江滨。十程山水劳幽梦,满院烟花醉别人。
我辈寻常有,佳人早晚来。 ——杨嗣复


无题二首 / 家彬

"曾步金莲宠绝伦,岂甘今日委埃尘。
"潇湘何代泣幽魂,骨化重泉志尚存。
白芷寒犹采,青箱醉尚开。 ——皮日休
萍解深可窥,林豁遥在瞩。 ——崔子向
"鸾舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。
山僧未肯言根本,莫是银河漏泄无。"
"碧幢仁施合洪钧,桂树林前倍得春。
半庭栽小树,一径扫平沙。往往溪边坐,持竿到日斜。"


李贺小传 / 钱用壬

云深猿拾栗,雨霁蚁缘蔬。只隔门前水,如同万里馀。"
吾意亦忧天惜闲。白练曳泉窗下石,绛罗垂果枕前山。
"鸳瓦虹梁计已疏,织茅编竹称贫居。剪平恰似山僧笠,
花飞当野渡,猿叫在烟岑。霄汉知音在,何须恨陆沈。"
"五千仞有馀神秀,一一排云上泬。叠嶂出关分二陕,
迸玉闲抽上钓矶,翠苗番次脱霞衣。
圣主临轩待晓时,穿花宫漏正迟迟。
此中唯欠韩康伯,共对秋风咏数篇。"


眼儿媚·咏红姑娘 / 赵必成

"鹤绫三尺晓霞浓,送与东家二八容。罗带绣裙轻好系,
臂膊肥如瓠,肌肤软胜绵。长头才覆额,分角渐垂肩。
"关内平田窄,东西截杳冥。雨侵诸县黑,云破九门青。
山上高松溪畔竹,清风才动是知音。
染青刺短金罂熟。紫罗小囊光紧蹙,一掬真珠藏猬腹。
"能嫌跋扈斩梁王,宁便荣枯信段张。
展画趋三圣,开屏笑七贤。贮怀青杏小,垂额绿荷圆。
任道时新物,须依古法煎。轻瓯浮绿乳,孤灶散馀烟。


侠客行 / 林一龙

因知往岁楼中月,占得风流是偶然。"
"谁解叩干关,音容去不还。位方尊北极,寿忽殒南山。
"钓罢孤舟系苇梢,酒开新瓮鲊开包。
花带溪头晓露开。绕岸白云终日在,傍松黄鹤有时来。
"抱瓮何人灌药畦,金衔为尔驻平堤。村桥野店景无限,
风雪夜防塞,腥膻朝系胡。为君乐战死,谁喜作征夫。"
须信隔帘看刺史,锦章朱绂已葳蕤。"
想应敷对忠言后,不放乡云离太阳。"


采桑子·宝钗楼上妆梳晚 / 刘豹

"千年二相未全夸,犹阙闽城贺降麻。何必锦衣须太守,
茅许仙踪在,烟霞一境清。夷希何许叩,松径月空明。"
取琴因拂一床尘。明时傥有丹枝分,青鉴从他素发新。
尝闻猎书史,可以鉴荣辱。尝闻猎贤良,可以霸邦国。
独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。"
狂风拔倒树,树倒根已露。上有数枝藤,青青犹未悟。
江湖水清浅,不足掉鲸尾。
暖抽新麦土膏虚。细蒙台榭微兼日,潜涨涟漪欲动鱼。


秋寄从兄贾岛 / 吴全节

"瀑熘闻窗外,晴风逼座间。 ——皎然
书传沧海外,龛寄白云涯。竹色寒凌箔,灯光静隔纱。 ——陆龟蒙
常时华室静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥漠委荒丘。
"乐中何乐偏堪赏,无过夜深听方响。缓击急击曲未终,
"鹤性松心合在山,五侯门馆怯趋攀。三年卧病不能免,
圣主临轩待晓时,穿花宫漏正迟迟。
玉塞梦归残烛在,晓莺窗外啭梧桐。
"鸟尽弓藏良可哀,谁知归钓子陵台。炼多不信黄金耗,


扬州慢·十里春风 / 蔡洸

篱菊潜开秀,园蔬已罢鲜。断行随雁翅,孤啸耸鸢肩。 ——刘禹锡
"连环要解解非难,忽碎瑶阶一旦间。
岩高泉乱滴,林动鸟时惊。倏忽山钟曙,喧喧仆马声。"
高眠亦是前贤事,争报春闱莫大恩。"
好同范蠡扁舟兴,高挂一帆归五湖。"
有时乘兴寻师去,煮茗同吟到日西。"
清时沦放在山州,邛竹纱巾处处游。野日苍茫悲鵩舍,
苍苔留虎迹,碧树障溪声。欲过一回首,踟蹰无限情。"