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画蛇添足

未知 / 申涵光

落叶无青地,闲身着白衣。朴愚犹本性,不是学忘机。"
自此尘寰音信断,山川风月永相思。"
地燥苍苔裂,天凉晚月生。归家岂不愿,辛苦未知名。"
邅迍多失路,华皓任虚舟。诗酒虽堪使,何因得共游。"
内竖依凭切,凶门责望轻。中台终恶直,上将更要盟。
禁中麻出满寰瀛。簪裾尽过前贤贵,门馆仍叨旧学荣。
"马卿聊应召,谢傅已登山。歌发百花外,乐调深竹间。
避雨松枫岸,看云杨柳津。长安一杯酒,座上有归人。"
"二月二十二,木兰开坼初。初当新病酒,复自久离居。
"叠石通溪水,量波失旧规。芳洲还屈曲,朱阁更逶迤。
石磬疏寒韵,铜瓶结夜澌。殷勤讶此别,且未定归期。"
冠盖西园夜,笙歌北里春。谁怜清渭曲,又老钓鱼人。"
凤女弹瑶瑟,龙孙撼玉珂。京华他夜梦,好好寄云波。"


画蛇添足拼音解释:

luo ye wu qing di .xian shen zhuo bai yi .pu yu you ben xing .bu shi xue wang ji ..
zi ci chen huan yin xin duan .shan chuan feng yue yong xiang si ..
di zao cang tai lie .tian liang wan yue sheng .gui jia qi bu yuan .xin ku wei zhi ming ..
zhan zhun duo shi lu .hua hao ren xu zhou .shi jiu sui kan shi .he yin de gong you ..
nei shu yi ping qie .xiong men ze wang qing .zhong tai zhong e zhi .shang jiang geng yao meng .
jin zhong ma chu man huan ying .zan ju jin guo qian xian gui .men guan reng dao jiu xue rong .
.ma qing liao ying zhao .xie fu yi deng shan .ge fa bai hua wai .le diao shen zhu jian .
bi yu song feng an .kan yun yang liu jin .chang an yi bei jiu .zuo shang you gui ren ..
.er yue er shi er .mu lan kai che chu .chu dang xin bing jiu .fu zi jiu li ju .
.die shi tong xi shui .liang bo shi jiu gui .fang zhou huan qu qu .zhu ge geng wei yi .
shi qing shu han yun .tong ping jie ye si .yin qin ya ci bie .qie wei ding gui qi ..
guan gai xi yuan ye .sheng ge bei li chun .shui lian qing wei qu .you lao diao yu ren ..
feng nv dan yao se .long sun han yu ke .jing hua ta ye meng .hao hao ji yun bo ..

译文及注释

译文
想起以前曾经游(you)览过的(de)修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
交情应(ying)像山溪渡恒久不变,
昨天夜里,东风吹来阵阵血(xue)腥味,
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又(you)回来了啊!
小伙子们真强壮。
然而燕昭王早就死了,还有谁能像他那样重用贤士呢?
桃李花得日而开,花朵缤纷,装点新春。
溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。
做官啊,立功建勋啊,这些都是少年时的梦想;如今又老又病,再也没(mei)有一(yi)分利欲名心。
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
豪杰在没有发达的时候,走(zou)十步,有九步如同在攀登太行山。
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。

注释
37.华:即花,六朝以前无花字。贪华:喜爱花。
(13)乍:初、刚才。
⑸所期玄津白:一作“所期要津日”。
9.夔(kuí)府:唐置夔州,州治在奉节,为府署所在,故称。
诳(kuáng):欺骗。
⑷端阳:端阳节,端午节的别称。明冯应京《月令广义·岁令一·礼节》:“五月初一至初五日名女儿节,初三日扇市,初五日端阳节,十三日龙节。”
①昏旦:傍晚和清晨。清晖:指山光水色。 
⑺冰肌:肌肤洁白如冰雪,《庄子·逍遥游》有神人焉,肌肤若冰雪,绰约若处子。

赏析

  诗选择了唐玄宗与其子李瑁会面的一个典型环境:玄宗在兴庆宫的《龙池》李商隐 古诗畔大摆筵宴,敞开云母石的屏风,内外无间,宫中女眷与男性亲属一起参加了盛大的酒会。次句继写酒宴上欢乐场景:羯鼓,其声促急,“破空透远”,响遏行云。这里借用羯鼓震响这一细节,透露出最爱听羯鼓演奏并会击鼓的玄宗的兴高采烈,同时也透露出宴会作乐也已进入得狂欢的高潮。
  柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三良之从死,为不得其死也。棘、楚皆小木,桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是(huan shi)“生时亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价值判断,其相似之处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中,其时王粲效力于曹氏不久,故宣扬“士为知己者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱,既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆,又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅,《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公侯,许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡、柳宗元等人积极参政,使得“人情大悦”,政局为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。
  这是一篇著名的寓言体讽刺散文,全文可分为三个部分。第一部分以洗炼的笔墨记述了故事的经过,可说是全文的引子,作者先写柑子外表具有金玉之美,其中却如败絮之劣,在一优一劣而形成的鲜明(xian ming)对比之中,自然而然地引起发问,“将炫外以惑愚瞽也?”也自然而然地引出指责,“甚矣哉,为欺也!”作者在此突出一个“欺”字,这是全文的核心,也是贯串始终的主线,看似不经意地提出,实则是精心设计的。正是这个文眼,才引起卖柑者大段的深刻的议论。
  “此地别燕丹,壮士发冲冠”,这两句通过咏怀古事,写出了诗人送别友人的地点。此地指易水,易水源自河北易县,是战国时燕国的南界。壮士指荆轲,战国卫人,刺客。《史记·刺客列传》载,荆轲为燕太子丹复仇,奉命(feng ming)入秦刺杀秦王,太子丹和众宾客送他到易水岸边。临别时,荆轲怒发冲冠,慷慨激昂地唱《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”然后义无反顾,勇敢地启程.这位轻生重义、不畏强暴的社会下层英雄人物,千百年来一直活在人们的心中,受到普遍的尊敬和爱戴。诗人骆宾王长期怀才不遇,侘傺失志,亲身(qin shen)遭受武氏政权的迫害,爱国之志无从施展,因而在易水送友之际,自然地联想起古代君臣际会的悲壮故事,借咏史以喻今,为下面抒写怀抱创造了环境和气氛。
  诗的前两句貌似平淡而又略带夸张,形象地勾画出《官仓鼠》曹邺 古诗不同凡鼠的特征和习性。谁都知道,老鼠历来是以“小”和“怯”著称的。它们昼伏夜动,见人就跑,所以有所谓“兽之大者莫勇于虎,兽之小者莫怯于鼠”的说法。然而《官仓鼠》曹邺 古诗却非同一般:它们不仅“大”──“官仓老鼠大如斗”;而且“勇”──“见人开仓亦不走”。至于《官仓鼠》曹邺 古诗何以能至于此,诗人并未多说,但其意并不难明白:“大”,是饱食积粟的结果;“勇”,是无人去整治它们,所以见人而不遁逃。
  本诗背景广阔,具有典型的北国特色,可与南北朝民歌《敕勒歌》相媲美。
  接下来的四句,是作者以诗中男子的立场,即目即事所作的实景描写:"对门居住的是谁家的女儿呀?那张笑脸和乌亮的头发照亮了整个儿闾里。那女儿容光焕发,无论她是站在南窗内还是北牖下,都想象似在那挂一个明亮的小太阳,且连那罗帐和细绫制的绣帘都溢散着脂粉的芳香。那姑娘年仅十五六岁,窈窕无双,面如美玉,堪称绝代佳人。“
  下面我们简单解释分析一下第二首。这第二首是写悼念幼子夭折的悲伤心情,诗歌以乐府的笔触,叙写了三个悲惨场景:
  庐山南邻九江,如登上庐山小天池等景点向南远眺,就可望见九江、长江一带的秀丽景色。而五老峰本身就在庐山的东南面,靠得更近,也就更容易看清楚。原本是九江风光全在山下,尽收眼底之意,却被诗人说成“可揽结”,似乎可以随手采取到一样。所以这“揽结”二字又显得出奇了。倘若五老峰离九江不近(bu jin),被其它山峰所挡,如果它不陡直,而是平坡斜面,也就无所谓“揽结”了。因此,首句所交待的“东南”方向和地理位置,次句以“削”摹写五老峰的陡直山势,是为伏笔一样,与此句的“揽结”完全照应了起来。
  颈联写送钩覆射酒暖灯红之乐。送钩覆射两个游戏都是需要多人参加配合才能完成的,与前两联诗联系起来,前面还是星辰高挂,泠然清风的空旷夜幕,这里却人影憧憧,酒暖灯红。“暖”字和“红”字,一个形容春酒,一个形容蜡灯,充溢着恣荡欢笑,一派和谐景象。前后对比,令人心生不安。林庚在《唐诗综述》中说:“红是暖色,它是流动的,热闹的,所以近于复杂”,颜色的暗示性在文艺上最富感染力,诗歌中的红色有时是反着说的,古有“寥落古行宫,宫花寂寞红”(元稹《行宫》),“斜拔玉钗灯影畔,别开红焰救飞蛾”(张祜《赠内人》),红花后面有人寂寞,红焰影中只能与飞蛾作伴,枯索之况弥观,惋伤之态弥切。满堂的红影衬托出作者的萧索孤独,一个世界中竟有反差如此大的两种景象,诗人的寂寞,是深藏在热闹里的寂寞,红,是和谐外表下的激流涌动。
  公元740年(唐开元二十八年十月初),王维时任殿中侍御史,奉命由长安出发“知南选”,其时途径襄阳,写了《汉江临泛》、《哭孟浩然》等诗,南进经夏口(湖北武昌)又写了这首五古《《送宇文太守赴宣城》王维 古诗》和《送康太守》、《送封太守》等诗。这首诗是沿着船行进的路线来写的。
  总括全诗,人们突出地感到诗人矛盾的心理。他一方面对战乱给百姓造成的苦难深表同情,一洒忧民之泪;另一方面他又鼓励征人顾全大局,支持平叛战争,大抒忧国之情。这种极其痛苦的矛盾心情构成了全诗凄惨与慷慨,沉痛与激昂交织在一起的格调,这与杜甫“三吏”、“三别”的忧国忧民的情调极其相似。与这种格调相配合,这首诗形成了抑扬顿挫的结构特点。中间十四句先抑后扬,最后四句先扬后抑,以抑煞尾,这种错落有致的结构与诗人的情绪吻合在一起。
  这组诗第一首头四句,破空而来,用类似散文的诗语,写胡人游猎生活,晴示胡、汉之异。接着以“谁将汉女嫁胡儿”,接到明妃身上。写明妃以“汉女嫁胡儿”,以“如玉”之颜面,冒“无情”之“风沙”,而且“身行”之处,连“中国(指中原)人”也看不到,明示明妃“流落”之苦。接下用“推手为琵却手琶”,紧承“马上自作思归曲”。“推手”“却手”,犹言一推一放。“琵琶”本是象声词,如同现代说的“噼啪”,以乐器之声为乐器之名。一推一放,噼噼啪啪,刻画明妃满腔哀思,信手成曲。但琵琶哀音,却十分感人,连胡人听了“亦咨磋”不已。这种写法与王安石“沙上行人却回首”相同。以上三层,由胡、汉习俗之异,写到明妃流落之苦,再写到明妃思归作曲,谱入琵琶,层次井然,而重点在于这一琵琶“新声谱”。因为作者正是要就此抒发慨叹的。
  末联:“稍喜临边王相国,肯销金甲事春农。”“王相国”,即王缙,作过相国,迁河南副元帅。“事春农”:指让军队屯田以自给。“稍喜”二句,说稍微可喜的是王相国还能注意让边军屯田,以减轻一点朝廷的负担。
  随后,记妹妹归返母家的种种情形:服侍母亲;治办文墨;袁枚染病在床,妹妹终宵刺探,还想方设法让哥哥高兴,兄妹感情深厚。
  悠悠万世,明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问,对那无限时空里的奇迹,大有神往与迷惑交驰之感。问句先出,继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意,从而倍有诗味。二句语序倒装,以一问摄起全篇,极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起,以下大抵两句换境换意,尽情咏月抒怀。紧接二句“人攀明月不可得,月行却与人相随”意谓:明月高悬,欲攀不能,使人感到可望难即,莫测高远;可是不管夜间人们走到哪里,随时都得到月光的照拂,相与同行,如在身边,于是距离顿消。两句一冷一热,亦远亦近,若离若即,道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感,人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。再接下二句对月色作描绘:皎皎月轮如明镜飞升,下照宫阙,云翳(“绿烟”)散尽,清光焕发。以“飞镜”作譬,以“丹阙”陪衬俱好,而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮,然后揭开纱罩般露出娇面,那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远:“但见宵从海上来,宁知晓向云间没?”月出东海而消逝于西天,踪迹实难测知,偏能月月循环不已。“但见”“宁知”的呼应足传诗人的惊奇,他从而浮想联翩,究及那难以稽考的有关月亮的神(de shen)话传说:月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药,为的是什么?碧海青天夜夜独处的嫦娥,该是多么寂寞?语中对神物、仙女深怀同情,其间(qi jian)流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,从而感慨系之。今月古月实为一个,而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”,亦意味“古人不见今时月”;说“今月曾经照古人”,亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美,且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数,只如逝水,然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说,后二句总括,诗情哲理并茂,读来意味深长,回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云:“对酒当歌,人生几何?”此处略用其字面,流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”,形象鲜明独特。从无常求”常“,意味隽永。至此,诗情海阔天空地驰骋一番后,又回到诗人手持的酒杯上来,完成了一个美的巡礼,使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
  这首出自隋朝的《送别》,其作者已无法考证,然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境,却流传至今。据说,折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳,寓意有二:一是柳树速长,角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂,而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵;二是柳与“留”谐音,折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句,要早于这种“习俗”。

创作背景

  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”可知《《周颂·赉》佚名 古诗》是乐舞《大武》三成的歌诗。

  

申涵光( 未知 )

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简 介

申涵光 申涵光(1618年~1677年)明末清初文学家,河朔诗派领袖人物。字孚孟,一字和孟,号凫盟,凫明、聪山等,明太仆寺丞申佳胤长子。直隶永年(今河北永年县)人,一作河北广平人。少年时即以诗名闻河朔间,与殷岳、张盖合称畿南三才子。清顺治中恩贡生,绝意仁进,累荐不就。其诗以杜甫为宗,兼采众家之长。着有《聪山集》、《荆园小语》等书。

访戴天山道士不遇 / 冯熙载

"不是厨中丳,争知炙里心。井边银钏落,展转恨还深。
更立螭头运兔毫。阊阖欲开宫漏尽,冕旒初坐御香高。
虱暴妨归梦,虫喧彻曙更。
养蚕已成茧,织素犹在机。新人应笑此,何如画蛾眉。
白首成何事,无欢可替悲。空馀酒中兴,犹似少年时。
莫遣红妆秽灵迹。"
叵耐一双穷相眼,不堪花卉在前头。"
可羡罗敷自有夫,愁中漫捋白髭须。


商颂·长发 / 郑蕡

"九月莲花死,萍枯霜水清。船浮天光远,棹拂翠澜轻。
"台殿参差日堕尘,坞西归去一庵云。
好是谢公高兴处,夕阳归骑出疏松。"
晓叱耕牛垦塉土。西家有儿才弱龄,仪容清峭云鹤形。
受业乡名郑,藏机谷号愚。质文精等贯,琴筑韵相须。
满袖萧关雨,连沙塞雁飞。到家翻有喜,借取老莱衣。"
九重青汉鹤愁笼。西池水冷春岩雪,南浦花香晓树风。
"十指宫商膝上秋,七条丝动雨修修。


国风·王风·兔爰 / 张培金

掷履仙凫起,撦衣蝴蝶飘。羞中含薄怒,颦里带馀娇。
"水玉簪头白角巾,瑶琴寂历拂轻尘。浓阴似帐红薇晚,
无人解把无尘袖,盛取残香尽日怜。(《莲花》)
且将仁政到稽峰。林间立马罗千骑,池上开筵醉一钟。
若人无仙骨,芝朮徒烦食。"
何当百亿莲花上,一一莲花见佛身。"
谁怜容足地,却羡井中蛙。
寄与玉人天上去,桓将军见不教吹。"


齐天乐·齐云楼 / 释惠崇

川光通沼沚,寺影带楼台。无限成蹊树,花多向客开。"
白雪调歌响,清风乐舞雩。胁肩难黾勉,搔首易嗟吁。
"涧壑吼风雷,香门绝顶开。阁寒僧不下,钟定虎常来。
镜写三秦色,窗摇八水光。问云征楚女,疑粉试何郎。
南檐十月绳床暖,背卷真经向日看。"
"长亭晚送君,秋色渡江濆。衰柳风难定,寒涛雪不分。
削平身世有如无。醺醺若借嵇康懒,兀兀仍添宁武愚。
江楼一望西归去,不负嘉州只负身。"


登太白楼 / 马枚臣

片云盘鹤影,孤磬杂松声。且共探玄理,归途月未生。"
独立蒹葭雨,低飞浦屿风。须知毛色下,莫入鹭鸶丛。
"十里蒹葭入薜萝,春风谁许暂鸣珂。相如渴后狂还减,
罢职池阳时,复遭迎送牵。因兹契诚愿,瞩望枕席前。
掩瑟独凝思,缓歌空寄情。门前有归路,迢递洛阳城。"
"梨花雪压枝,莺啭柳如丝。懒逐妆成晓,春融梦觉迟。
可惜登临佳丽地,羽仪须去凤池游。"
"已知归白阁,山远晚晴看。石室人心静,冰潭月影残。


赠徐安宜 / 郑愚

"霁色明高巘,关河独望遥。残云归太华,疏雨过中条。
过客闻韶濩,居人识冕旒。气和春不觉,烟暖霁难收。
"雪带东风洗画屏,客星悬处聚文星。未归嵩岭暮云碧,
"春海镜长天,青郊丽上年。林光虚霁晓,山翠薄晴烟。
"日饮巴江水,还啼巴岸边。秋声巫峡断,夜影楚云连。
机尽心猿伏,神闲意马行。应知此来客,身世两无情。"
三十三天长雨花。长者子来辄献盖,辟支佛去空留靴。
"去年桐落故溪上,把笔偶题归燕诗。江楼今日送归燕,


红林檎近·高柳春才软 / 释道济

十万军城百万灯,酥油香暖夜如烝.红妆满地烟光好,只恐笙歌引上升。"
夜入咸阳中,悲吞不能饭。"
忝受恩光同上客,惟将报德是经营。"
"饥乌翻树晚鸡啼,泣过秋原没马泥。
窗迥孤山入,灯残片月来。禅心方此地,不必访天台。"
嘉名已极终难称,别是风流不是帘。"
海秋蛮树黑,岭夜瘴禽飞。为学心难满,知君更掩扉。"
僧居随处好,人事出门多。不及新春雁,年年镜水波。"


周颂·维天之命 / 洪圣保

街垂千步柳,霞映两重城。天碧台阁丽,风凉歌管清。
年颜各少壮,发绿齿尚齐。我虽不能饮,君时醉如泥。
忧患慕禅味,寂寥遗世情。所归心自得,何事倦尘缨。
坐疑忘物外,归去有帘间。君问伤春句,千辞不可删。"
却见旧房阶下树,别来二十一春风。"
"台阁参差倚太阳,年年花发满山香。重门勘锁青春晚,
"刘根丹篆三千字,郭璞青囊两卷书。
暮草深岩翠,幽花坠径香。不堪垂白叟,行折御沟杨。"


扬子江 / 裴贽

金天雨露鬼神陪。质明三献虽终礼,祈寿千年别上杯。
城市七月初,热与夏未差。饯君到野地,秋凉满山坡。
日驭难淹蜀,星旄要定秦。人心诚未去,天道亦无亲。
求名为骨肉,骨肉万馀里。富贵在何时,离别今如此。
"夕阳归路后,霜野物声干。集鸟翻渔艇,残虹拂马鞍。
香传一座暗,柳匝万家闲。那复伤神所,河昏落日间。"
西覃积石山,北至穷发乡。四凶有獬豸,一臂无螳螂。
相逢且问昭州事,曾鼓庄盆对逝川。"


鹊桥仙·待月 / 殳默

废砌翳薜荔,枯湖无菰蒲。老媪饱藁草,愚儒输逋租。
"心在潇湘归未期,卷中多是得名诗。高台聊望清秋色,
朱阁重霄近,苍崖万古愁。至今汤殿水,呜咽县前流。"
"病蝉飞不得,向我掌中行。拆翼犹能薄,酸吟尚极清。
十口系心抛不得,每回回首即长颦。"
"少赋令才犹强作,众医多识不能唿。
正是感恩流涕日,但思旌旆碧峰前。"
却思平子赋归田。芙蓉欲绽溪边蕊,杨柳初迷渡口烟。