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少年游·戏平甫

元代 / 徐彦若

"西台复南省,清白上天知。家每因穷散,官多为直移。
"早晚悟无生,头陀不到城。云山知夏腊,猿鸟见修行。
日晏厨烟湿未炊。悟主一言那可学,从军五首竟徒为。
"霁后江城风景凉,岂堪登眺只堪伤。远天螮蝀收残雨,
颓节风霜变,流年芳景侵。池荷足幽气,烟竹又繁阴。
共壁题诗君独在。步出东城风景和,青山满眼少年多。
"谢公遗咏处,池水夹通津。古往人何在,年来草自春。
更闻寒雨劝飞觞。归心莫问三江水,旅服徒沾九日霜。
洛阳家家学胡乐。"
种玉非求稔,烧金不为贫。自怜头白早,难与葛洪亲。"
夕阳天外云归尽,乱见青山无数峰。"
大义弃妻子,至淳易生死。知心三四人,越境千馀里。
心归尘俗外,道胜有无间。仍忆东林友,相期久不还。"
今日太行平似砥,九霄初倚入云梯。"
"大妇刺绣文,中妇缝罗裙。小妇无所作,娇歌遏行云。
"令节逢烟雨,园亭但掩关。佳人宿妆薄,芳树彩绳闲。
行人天一畔,暮雨海西头。殷勤大河水,东注不还流。"


少年游·戏平甫拼音解释:

.xi tai fu nan sheng .qing bai shang tian zhi .jia mei yin qiong san .guan duo wei zhi yi .
.zao wan wu wu sheng .tou tuo bu dao cheng .yun shan zhi xia la .yuan niao jian xiu xing .
ri yan chu yan shi wei chui .wu zhu yi yan na ke xue .cong jun wu shou jing tu wei .
.ji hou jiang cheng feng jing liang .qi kan deng tiao zhi kan shang .yuan tian di dong shou can yu .
tui jie feng shuang bian .liu nian fang jing qin .chi he zu you qi .yan zhu you fan yin .
gong bi ti shi jun du zai .bu chu dong cheng feng jing he .qing shan man yan shao nian duo .
.xie gong yi yong chu .chi shui jia tong jin .gu wang ren he zai .nian lai cao zi chun .
geng wen han yu quan fei shang .gui xin mo wen san jiang shui .lv fu tu zhan jiu ri shuang .
luo yang jia jia xue hu le ..
zhong yu fei qiu ren .shao jin bu wei pin .zi lian tou bai zao .nan yu ge hong qin ..
xi yang tian wai yun gui jin .luan jian qing shan wu shu feng ..
da yi qi qi zi .zhi chun yi sheng si .zhi xin san si ren .yue jing qian yu li .
xin gui chen su wai .dao sheng you wu jian .reng yi dong lin you .xiang qi jiu bu huan ..
jin ri tai xing ping si di .jiu xiao chu yi ru yun ti ..
.da fu ci xiu wen .zhong fu feng luo qun .xiao fu wu suo zuo .jiao ge e xing yun .
.ling jie feng yan yu .yuan ting dan yan guan .jia ren su zhuang bao .fang shu cai sheng xian .
xing ren tian yi pan .mu yu hai xi tou .yin qin da he shui .dong zhu bu huan liu ..

译文及注释

译文
魂魄归来吧!
往昔的(de)金陵城多么壮观,几乎把天下英豪都席卷到了这里。
眼观敌我形势,战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进,三军肃静(jing)无人喧哗。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
望一眼家乡的山水呵,
红红的太阳已经升到最高处了,透过帘幕照进宫内,可从昨夜便开始的舞乐狂欢还没结束,宫女们鱼贯而入,挨个儿将金炉里快要燃尽的檀香,重新添加上,她们训练有素而又轻盈的莲步,是不(bu)会把那些铺设在地上的红色锦缎弄皱的。
三尺宝剑名龙泉,藏在匣里无人见。
欲送春天归去,可是整个人间没有春的归路。空挂着的秋千之外,芳草连着天空的远处。哪里刮来的风沙,昏暗笼罩着南浦。心如乱麻,说不清是怎样的痛苦,徒自忆念着流落海崖的人们,如同无着无落四处飘飞的柳絮。一阵乱鸦过后,斗转星移,时移事去,帝城中荒凉凄寂。再也看不见来时试灯的热闹繁丽。
层层花影掩映着重重门,疏疏帘幕透进淡淡月影,多么好的黄昏。
杀气春夏秋三季腾起阵前似乌云,一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。
  周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫(wu)师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
  我原本也是个狂妄的小子,我在京城混迹于官场,这不过是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心仰慕平原君的广结贤士,希望能有赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德(de)才士,可是却没有谁会理解我的这片心意。万万没有想到,今天竟然遇到了您这位知己。今天,趁我们还不算老,擦去感伤的眼泪,纵酒高歌,把精神振作起来。
有一个医(yi)生,自称擅长外科。有一个副(fu)将从前线回来,被乱箭射中,深入到肌肉里了,请(那)医生医治。医生就拿剪刀剪去了箭,然后跪在地上讨要酬劳。副将说:“箭头还在肌肉里,请先医治。”医生说:“这是内科的事,你不应该要求我”。副将说:“世上竟然有这样的欺诈的人。”

注释
⑽“虽无”二句:意谓虽没有受到主人待客的厚意,却悟得了修养身心的真理。
⑶心绪:此处谓愁绪纷乱。摇落:树叶凋零。
(10)涕洟:目出为涕,鼻出为洟,即指眼泪鼻涕。这里谓哭泣。
⑹由来:自始以来;历来。《易·坤》:“臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其由来者渐矣。”
稍逊风骚:意近“略输文采”。风骚,本指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》,后来泛指文章辞藻。

赏析

  第二首诗写浣花溪,状其水势浩大,借“欲作鱼梁”而抒情,非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁,须劈竹沉石,横截中流,以为聚鱼之区,因溪有蛟龙,时兴云雨,故公不敢冒险以取利。”(《杜诗详注》卷十三引)对此解说,浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说:“须知‘蛟龙,之想,只从‘云覆、‘雨寒,生出,值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋,而自况不凡”,则未免有点牵强。其实,这首诗并非什么“自况”,只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊,无所奢求,但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙,时兴云雨,固是一种迷信的说法,却也十分形象化,隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。
  这是送别之作。诗中送别之意,若不从兴象风神求之,那真是“无迹可求”的。
  《诗经》中写到“鼠”的有五首(《雨无正》“鼠思泣血”之鼠通癙,未计),除此诗外,其他四首都是直接把鼠作为痛斥或驱赶的对象,确实“老鼠过街,人人喊打”,自古而然。而此诗却有所不同,偏偏选中丑陋、狡黠、偷窃成性的老鼠与卫国“在位者”作对比,公然判定那些长着人形而寡廉鲜耻的在位者连老鼠也不如,诗人不仅痛斥,而且还要他们早早死去,以免玷污“人”这个崇高的字眼。至于所刺的“在位者”是谁,所刺何事,虽曾有过多种说法,但已无法考实,翻开卫国的史册,在位者卑鄙龌龊的勾当(gou dang)太多,如州吁弑兄桓公自立为卫君;宣公强娶(qiang qu)太子伋未婚妻为妇;宣公与宣姜合谋杀太子伋;惠公与兄黔牟为争位而开战;懿公好鹤淫乐奢侈;昭伯与后母宣姜乱伦;等等。父子反目,兄弟争立,父淫子妻,子奸父妾,没有一件不是丑恶之极、无耻之尤。这些(zhe xie)在位者确实禽兽不如,禽兽尚且恋群,而他们却是骨肉相残。此篇诗人咬牙切齿,是有感而发。
  此诗安排(an pai)巧妙,看似散乱而实则严密。同时敢于打破常规,体现了诗人意识的流动和情绪的微妙变化。诗人多用对比手法,乐景哀景交替出现,渲染诗歌悲伤氛围,极其动人。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  第二联以空中与地上景象相互映衬,进一步表现路途的寂寞荒凉。正值三春季节,南国正是“江南(jiang nan)草长,群莺乱飞”之时,无奈春风不度玉门关,一路上唯见偶尔飞过的归雁;平视前方,漫漫长路上极少有行人往来。
  同样,对于早行者来说,板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路,也算得上“早行”了;然而已经是“人迹板桥霜”,这真是“莫道君行早,更有早行人”啊!这两句纯用名词组成的诗句,写早行情景宛然在目,确实称得上“意象具足”的佳句。
  “不知江月待何人,但见长江送流水”,这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继,江月年年如此。一轮孤月徘徊中天,象是等待着什么人似的,却又永远不能如愿。月光下,只有大江急流,奔腾远去。随着江水的流动,诗篇遂生波澜,将诗情推向更深远的境界。江月有恨,流水无情,诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象,引出下半篇男女相思的离愁别恨。
  “高标跨苍穹,烈风无时休。”诗一开头就出语奇突,气概不凡。不说高塔而说高标,使人想起左思《蜀都赋》中“阳鸟回翼乎高标”句所描绘的直插天穹的树梢,又使人想起李白《蜀道难》中“上有六龙回日之高标”句所形容的高耸入云的峰顶。这里借“高标”极言塔高。不说苍天而说“苍穹”,即勾画出天像穹窿形。用一“跨”字,正和“苍穹”紧联。天是穹窿形的,所以就可“跨”在上面。这样夸张地写高还嫌不够,又引出“烈风”来衬托。风“烈”而且“无时休”,更见塔之极高。“自非旷士怀,登兹翻百忧”,二句委婉言怀,不无愤世之慨。诗人不说受不了烈风的狂吹而引起百忧,而是推开一步,说他自己不如旷达之士那么清逸风雅,登塔俯视神州,百感交集,心中翻滚起无穷无尽的忧虑。当时唐王朝表面上还是歌舞升平,实际上已经危机四伏。对烈风而生百忧,正是感触到这种政治危机所在。忧深虑远,为其他诸公之作所不能企及。
  这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载:每年这天晚上,长安城里都要大放花灯;前后三天,夜间照例不戒严,看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗,市民们的歌声笑语,汇成一片,通宵都在热闹的气氛中度过。
  再次,就此诗的写作意图而言,如前所述,此诗是借讨伐康公来讨伐唐宪宗。柳宗元认为康公与宪宗的共同点是“从邪陷厥父”。这里,他又犯了一个逻辑上的错误。穆公使三良殉葬的命令是错误的,康公如果改变父命,这无疑是正确之举。可是现在宗元以宪宗来类比康公,就诗歌本身来说,应该是责备宪宗没有改变父亲错误的命令,但实际情况是宪宗改变了在宗元看来是正确的命令,因为他把顺宗朝几乎所有的变革措施都废除了,并且残酷打击了所有运动参与者。所以宗元把宪宗和康公相类比是错误的。
  “儿女”二句写初见面的情形。因离别四年,儿女面目已不可辨认。陈师道的《送外舅郭大夫概西川提刑》中说:“何者最可怜,儿生未知父。”可见别时儿女尚幼,故至此有“眉目略不省”的说法,表明了离别时间的长久,并寓有亲生骨肉几成陌路的感喟。
  “谁云圣达节,知命故不忧?宣尼悲获麟,西狩涕孔丘。”“圣达节”典出《左传》“圣达节,次守节,下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》,原意所启示的是天的法则,即懂得自然变化过程中的机遇,就会明白命运演变的必然规律,就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中,深深感悟到即使是看透了世界,通达事理的古今圣人也避免不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明,圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子,汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》:鲁哀公十四年,孔子听说有人在鲁国西部,打猎捕获到麒麟后,认为麒麟此时出没不合时宜,是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕,他摸着眼泪唉声叹气地说:我们无路可走了!刘琨借孔子对鲁国命运的感叹,抒发了自己面对死亡威胁的焦虑,这焦虑并不是常人不明智的怕死,而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。
  这首宫怨,运用深婉含蓄的笔触,采取以景托情的手法,写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫中,形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位少女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。
  在一个有生理缺陷的人面前戏言说笑,不怕忌讳。从后文同游来看,他们是心心相印的好朋友。看似谐谑,其实也是在写他自己,实在寄寓了很深的感叹。聋子庞安常“以眼为耳”,成一方巧手神医;而诗人“以手为口”,是一代诗文绝佳的士子。安常“颖悟绝人”,却隐居乡间,权充一名村医;自己也因诗文得祸,贬居僻远。而又自居“异人”,可见作者开朗诙谐、活泼风趣与乐观自信的性情。得这样一位同病相怜、眼明心慧而又一派天然之能人,早已把自己的病放到了一边,直接写他们在他病好过后同游清泉寺。
  这是一首送别诗,但不落专写“凄凄戚戚”之情的俗套。诗人笔力苍劲,伸缩自如,包容国难民忧,个人遭际,离情别绪深沉委婉,是送别诗中的上乘之作。
  五至十句赞述了诸葛亮由一个布农得遇知己荐举,君臣相合,建功立业的事迹。喻指诸葛亮起于陇亩之中,隐居草野不得志。刘备三顾茅庐后得到诸葛亮辅佐,使形势发生了很大变化,形成三国鼎立的新局面。
  为何铸剑十年却从未露过锋芒呢?只是因为能识此宝之人尚未出现。高山流水,知音难觅。怀才不遇者正如抱玉的卞和,如果赏识自己的人始终不出现,岂不是要活活哭死。幸运的是,韬光十载,而如今终于得遇知贤善任的知音——“君”,那还有什么好犹豫的呢?于是今日剑客便毫不犹豫地亮出了宝剑,充满自信地说:“今日把示君,谁有不平事?”今天将这把利剑拿出来给你看看,告诉我,天下谁有冤屈不平的事?此句将剑客的豪侠之风表现得痛快淋漓,仿佛剑鸣于匣,呼之欲出,读之使人顿感血脉偾张,怒发冲冠,一种急欲施展才能,干一番事业的壮志豪情,跃然纸上。
  整体来看,此诗写节士悲秋,激情递发,思欲报国。前六句写肃杀之秋景及节士悲秋。“白日”以下六句写节士因悲秋而思欲报国。“白日当天心,照之可以报明主”,意谓报国之心,白日可鉴。后四句写节士发奋报国,立志灭敌。

创作背景

  还有一种说法,认为《满江红》创作的具体时间应该是在岳飞入狱前不久。词中有多处可以用来证明这一观点“三十功名尘与土,八千里路云和月”。这两句历来是考证《满江红》作者问题最为关键的内容。

  

徐彦若( 元代 )

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简 介

徐彦若 徐彦若(?-901年),祖籍偃师(今河南偃师),唐朝宰相,刑部侍郎徐有功六世孙,吏部尚书徐商之子。徐彦若出身于东海徐氏,进士及第,历任尚书郎、中书舍人、御史中丞、吏部侍郎。后以户部侍郎之职拜相,又任中书侍郎。景福二年(893年),徐彦若出镇凤翔,但因李茂贞兵犯京师,又被召回朝中。干宁元年(894年),徐彦若再次被拜为宰相。后累进司空、太保,兼任门下侍郎,封齐国公。光化三年(900年),徐彦若以使相出镇广州,担任清海节度使、同平章事,次年病逝于广州。

诉衷情·海棠珠缀一重重 / 余思复

敛板辞群彦,回车访老农。咏诗怀洛下,送客忆山东。
遂逢五老人,一谓西岳灵。或闻樵人语,飞去入昴星。
青原高见水,白社静逢人。寄谢南宫客,轩车不见亲。"
"月在沃洲山上,人归剡县溪边。
千花成塔礼寒山。洞宫曾向龙边宿,云径应从鸟外还。
睿祖光元始,曾孙体又玄。言因六梦接,庆叶九龄传。
曾逐使君歌舞地,清声长啸翠眉颦。"
"木落风高天宇开,秋原一望思悠哉。


送无可上人 / 苏尚劝

斜安苔帻懒穿簪。高僧静望山僮逐,走吏喧来水鸭沈。
潭嶂积佳气,荑英多早芳。具观泽国秀,重使春心伤。
千金谁家子,纷纷死黄埃。见者不敢言,言者不得回。
沈生为政哀茕嫠,又能索隐探灵奇。欣然向我话佳境,
"风壤瞻唐本,山祠阅晋馀。水亭开帟幕,岩榭引簪裾。
"雨暗商山过客稀,路傍孤店闭柴扉。
落纸惊风起,摇空见露浓。丹青与文事,舍此复何从。"
烧烟浮雪野,麦陇润冰渠。班白皆持酒,蓬茅尽有书。


东风第一枝·咏春雪 / 朱宝廉

"乱馀城郭怕经过,到处闲门长薜萝。用世空悲闻道浅,
"野人爱向山中宿,况在葛洪丹井西。
城欹残照入,池曲大江通。此地人来少,相欢一醉中。"
窘然风水上,寝食疲朝晡。心想洞房夜,知君还向隅。"
泉声遍野入芳洲,拥沫吹花草上流。
"五都来往无旧业,一代公卿尽故人。
却忆今朝伤旅魂。"
拔翠五云中,擎天不计功。谁能凌绝顶,看取日升东。


咏零陵 / 陈文述

"暑雨飘已过,凉飙触幽衿。虚馆无喧尘,绿槐多昼阴。
我行无返顾,祝子勿回头。当须向前去,何用起离忧。
"秦声楚调怨无穷,陇水胡笳咽复通。
"三十无名客,空山独卧秋。病多知药性,年长信人愁。
谁家无春酒,何处无春鸟。夜宿桃花村,踏歌接天晓。
倚天方比剑,沈井忽如瓶。神昧不可问,天高莫尔听。
"新读兵书事护羌,腰间宝剑映金章。
"青光照目青门曙,玉勒雕戈拥驺驭。东方连帅南阳公,


采莲曲二首 / 许梦麒

云间怅望荆衡路,万里青山一时暮。琵琶寺里响空廊。
不须愁落日,且愿驻青丝。千里会应到,一尊谁共持。"
汉家尚壮今则老,发短心长知奈何。华堂举杯白日晚,
余忆东州人,经年别来久。殷勤为传语,日夕念携手。
"旧馆绝逢迎,新诗何处呈。空留封禅草,已作岱宗行。
宛转若游丝,浅深栽绿崦。年年立春后,即被啼莺占。
名亚典属国,良选谏大夫。从容九霄上,谈笑授阴符。
"辉天复耀地,再为歌咏始。素传学道徒,清门有君子。


五言诗·井 / 傅尧俞

坐阅清晖不知暮,烟横北渚水悠悠。"
那得更将头上发,学他年少插茱萸。"
开通州县斜连海,交割山河直到燕。战马散驱还逐草,
养花分宿雨,剪叶补秋衣。野渡逢渔子,同舟荡月归。"
"看花无语泪如倾,多少春风怨别情。
圣游本无迹,留此示津梁。架险知何适,遗名但不亡。
赐膳中人送,馀香侍女收。仍闻劳上直,晚步凤池头。"
移轮不歇。桂殿入西秦,菱歌映南越。正看云雾秋卷,


十月二十八日风雨大作 / 黄尊素

"万物返常性,惟道贵自然。先生容其微,隐几为列仙。
"灵溪宿处接灵山,窈映高楼向月闲。
欢馀若问南行计,知念天涯负米还。"
"九月龟城暮,愁人闭草堂。地卑多雨润,天暖少秋霜。
"伏波箫鼓水云中,长戟如霜大旆红。
田园失计全芜没,何处春风种蕙兰。"
异迹焚香对,新诗酌茗论。归来还抚俗,诸老莫攀辕。"
更道戍龙城。锦字窦车骑,胡笳李少卿。生离两不见,


三垂冈 / 黄汉宗

"汉室长陵小市东,珠帘绣户对春风。
"本性慵远行,绵绵病自生。见君绸缪思,慰我寂寞情。
却向人间求好花。上元夫人最小女,头面端正能言语。
天路悠悠星汉斜。还似世人生白发,定知仙骨变黄芽。
逸步寄青琐,闲吟亲绮疏。清辉被鸾渚,瑞蔼含龙渠。
野性迷尧历,松窗有道经。故人为柱史,为我数阶蓂.
散分泉水与新邻。山头鹿下长惊犬,池面鱼行不怕人。
露槿月中落,风萤池上分。何言千载友,同迹不同群。"


行路难·其三 / 林邦彦

"把菊叹将老,上楼悲未还。短长新白发,重叠旧青山。
四支动有息,一室虚白生。收视忘趋舍,叩齿集神灵。
"三军江口拥双旌,虎帐长开自教兵。机锁恶徒狂寇尽,
淮阴徒笑市中人。也闻阮籍寻常醉,见说陈平不久贫。
"新年雨雪少晴时,屡失寻梅看柳期。
利物得双剑,为儒当一贤。应思洒尘陌,调膳亦芳鲜。"
红缕葳蕤紫茸软,蝶飞参差花宛转。一梭声尽重一梭,
洗砚鱼仍戏,移樽鸟不惊。兰亭攀叙却,会此越中营。"


和徐都曹出新亭渚诗 / 郑集

"隐静灵仙寺天凿,杯度飞来建岩壑。五峰直上插银河,
百年飘若水,万绪尽归空。何可宗禅客,迟回岐路中。"
候晓传清跸,迎风引彩旒。共瞻宫辂出,遥想望陵愁。
乡中贺者唯争路,不识传唿獬豸威。"
寄食依邻里,成家望子孙。风尘知世路,衰贱到君门。
"石路泉流两寺分,寻常钟磬隔山闻。
"寂寞两相阻,悠悠南北心。燕惊沧海远,鸿避朔云深。
日光浮靃靡,波影动参差。岂比生幽远,芳馨众不知。"