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马嵬二首

唐代 / 徐淮

"笑语欢今夕,烟霞怆昔游。清羸还对月,迟暮更逢秋。
菊花梨叶满荒渠。秋山近处行过寺,夜雨寒时起读书。
知向辽东去,由来几许愁。破颜君莫怪,娇小不禁羞。
"秋空如练瑞云明,天上人间莫问程。丹凤词头供二妙,
鹊警银河断,蛩悲翠幕幽。清光望不极,耿耿下西楼。
靃靡汀草碧,淋森鹭毛白。夜起沙月中,思量捕鱼策。
寒山映月在湖中。诗书何德名夫子,草木推年长数公。
向暖风初扇,馀寒雪尚侵。艳回秦女目,愁处越人心。
邑人多秉笔,州吏亦负笈。村女解收鱼,津童能用楫。
"车马去迟迟,离言未尽时。看花一醉别,会面几年期。
为予歌苦寒,酌酒朱颜酡。世事浮云变,功名将奈何。"
长看岩穴泉流出,忽听悬泉入洞声。
颓节风霜变,流年芳景侵。池荷足幽气,烟竹又繁阴。
"独上闲城却下迟,秋山惨惨冢累累。
淇门贼烽隔岸是。长风送过黎阳川,我军气雄贼心死。


马嵬二首拼音解释:

.xiao yu huan jin xi .yan xia chuang xi you .qing lei huan dui yue .chi mu geng feng qiu .
ju hua li ye man huang qu .qiu shan jin chu xing guo si .ye yu han shi qi du shu .
zhi xiang liao dong qu .you lai ji xu chou .po yan jun mo guai .jiao xiao bu jin xiu .
.qiu kong ru lian rui yun ming .tian shang ren jian mo wen cheng .dan feng ci tou gong er miao .
que jing yin he duan .qiong bei cui mu you .qing guang wang bu ji .geng geng xia xi lou .
huo mi ting cao bi .lin sen lu mao bai .ye qi sha yue zhong .si liang bo yu ce .
han shan ying yue zai hu zhong .shi shu he de ming fu zi .cao mu tui nian chang shu gong .
xiang nuan feng chu shan .yu han xue shang qin .yan hui qin nv mu .chou chu yue ren xin .
yi ren duo bing bi .zhou li yi fu ji .cun nv jie shou yu .jin tong neng yong ji .
.che ma qu chi chi .li yan wei jin shi .kan hua yi zui bie .hui mian ji nian qi .
wei yu ge ku han .zhuo jiu zhu yan tuo .shi shi fu yun bian .gong ming jiang nai he ..
chang kan yan xue quan liu chu .hu ting xuan quan ru dong sheng .
tui jie feng shuang bian .liu nian fang jing qin .chi he zu you qi .yan zhu you fan yin .
.du shang xian cheng que xia chi .qiu shan can can zhong lei lei .
qi men zei feng ge an shi .chang feng song guo li yang chuan .wo jun qi xiong zei xin si .

译文及注释

译文
  方山子,是光州、黄州一带的(de)隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天(tian)大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
(齐宣王)说:“从哪知道我可以呢?”
驽(nú)马十驾
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
  辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人,难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁(lu)仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗?”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么,我就让秦王烹煮魏王剁(duo)成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼,先生的话,也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够,我说给您听。从前,九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美,把她献给殷纣,殷纣认为她长得丑陋,把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏,激烈辩白,又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事,只是长长地叹息,殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天,想要他死。为什么和人家同样称王,最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国,夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君?’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。天子到各国巡察,诸侯例应迁出正宫,移居别处,交出钥(yue)匙,撩起衣襟,安排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹国前往薛地。正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧,丧主一定要把灵枢转换方向,在南面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样,我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周备地助成丧仪,然而想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今,秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺从地拥护它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢?”
魂魄归来吧!
孤雁远去。满怀兴致回来有意探春,却尽是离情别绪、感人伤怀。官道旁的柳树低垂着金黄色的枝条,仿佛在为我叹惜。我骑马归来时天色已晚,秋雨绵绵,纤纤雨丝打湿了衣襟,落满了池塘。那令人伤怀断肠的院落啊,风吹柳絮,满院狼藉,那门帘上也落满了随风飘飞的柳絮。
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?
何时才能受到皇帝赏识,给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头,让我在秋天的战场上驰骋,立下功劳呢?
等到想要低声唤你,又怕深情凝望,叫别人看见。想要一诉离愁,可你已转过身去,只能拔下玉钗在回阑轻叩。
我手持一枝菊花,和二千石的太守调笑。
回忆当年在午桥畅饮,在座的都是英雄豪杰。月光映在河面,随水悄(qiao)悄流逝,在杏花的淡淡影子里,吹起竹笛直到天明。

注释
⑭急管繁弦:宋·晏殊《蝶恋花》词:“绣幕卷波香引穗,急管繁弦,共爱人间瑞。”形容各种乐器同时演奏的热闹情景。
41.并心:疑和惼心或褊心同义。《庄子·山木》:“方舟而济于河,有虚船来触舟,虽有惼心之人,不怒。”又《诗经·魏风·葛屦》:“维是褊心,是以为刺。”意思都是狭窄的心肠。肴撰:熟食的鱼肉叫肴,酒、牲、脯醢总名叫馔。
①《新晴》刘攽 古诗:天刚放晴;刚放晴的天气。
[7]度(duó夺):量度,这里有勘测规划的意思。
瑕:玉上的瑕疵,斑点。
⑥铺翠冠儿:以翠羽装饰的帽子。雪柳:以素绢和银纸做成的头饰(详见《岁时广记》卷十一)。此二句所列举约均为北宋元宵节妇女时髦的妆饰品。
⑹彩云:比喻美人。江淹《丽色赋》:“其少进也,如彩云出崖。“其比喻美人之取义仍从《高唐赋》”行云“来,屡见李白集中,如《感遇四首》之四”巫山赋彩云“、《凤凰曲》”影灭彩云断“及前引《宫中行乐词》。白居易《简简吟》:”彩云易散琉璃脆。“此篇”当时明月“”曾照彩云“,与诸例均合,寓追怀追昔之意,即作者自跋所云。
膝语蛇行:跪着说话,爬着走路,形容极其恭敬惶恐。

赏析

  由“异蛇”引出了主人公“捕蛇者”——蒋氏。先写蒋氏三代捕蛇之“利”,继而写捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”,有的“几死者数矣”一个(ge)“且曰”,将写“利”转为写“害”,再用蒋氏的神情“貌若甚戚”极其生动地写出了“捕蛇”并非好事,“争奔走焉”实属无奈,字里行间,深含悲苦。只“言之貌甚戚者”一句,便把他回首往事,悲痛在心,哀形于色的情态勾勒了出来。明明是备受毒蛇之苦,却说独享捕蛇之利,在这极为矛盾的境况中,更见其内心的酸楚。
  李贺的不少诗向称难解,这一首解者纷纭,却莫衷一是。对于诗意的理解也异常分歧。
  开头两句写江山如旧,而城已荒废。山围故国周遭在,首句写山。山围故国,故国即旧城,就是石头城,城外有山耸立江边,围绕如垣墙,所以说山围故国。周遭,环绕的意思。潮打空城寂寞回,这句写水。潮打空城,石头城西北有长江流过,江潮拍打石墙,但是,城已荒废,成了古迹,所以说潮打空城。这两句总写江山如旧,而石头城已荒芜,情调悲凉,感慨极深。
  前两句是借观柯九思的墨竹图而发议论,专门拈出了画竹的难易繁简问题,表达了诗人对文人画尚(hua shang)意崇简美学趣味的推崇。文人画起源于宋代,大诗人苏轼曾是文人画的极力推动者,文人画家文同也以画竹著名,柯九思画竹就祖述文同。苏轼曾有《文与可画筼筜谷偃竹记》一文专门论文同的画竹,文中指出画竹不能只讲形似,如果节节而为之,叶叶而累之,就没有竹了;画家画竹应该先在胸中酝酿,做到成竹在胸,然后以意为之一挥而就。苏轼之论,一方面说出了画竹不能从繁而应尚简,另一方面也道出了成竹在胸以意写之的追意论。苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中还说道:“论画以形似,见与儿童邻”,更进一步表达了他重传神写意的艺术见解。李东阳深谙文人画的精髓,在此诗中提出了画竹莫论难易,要做到简实则比繁更难的艺术创作观。
  东岳泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三(di san)位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为天地之孙(zhi sun),主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说,泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽,峰奇石怪,山高水长,风卷云舒,历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
  一般说,写应酬诗要受到各种限制,诗人的才情难以得到充分发挥,一部《全唐诗》,这类作品所占比例不小,然而可以称得上杰作的却少得可怜。李贺此诗写来身手不凡,素来受人称道。
  至于题作《《捕渔谣》曹邺 古诗》,而诗却无相关内容,或以为怪异。盖民歌民谣向有特殊调名,如近世“杨柳青”“马灯调”“莲花落”“无锡景”可以推知;起先可能抒写直接内容,后来渐渐失去联系。水路山歌,渔夫樵子,“牧笛无心信口吹”,只取其自由洒脱。文人词原亦由民间词发展而来。其词调最初大抵有来历,尔后创作渐多,遂与内容分离;犹如时新名酒仍以百年老窖陈酿作商标,示其古朴醇正而已。顺便再说一说章法,前两章如正形方阵,纵横悉成对衬;第三章奇数陡起,便觉欹兀,戛然而止,锐其锋芒。
  此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句,本来应该说“青是烽烟,白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”,本来是“前飞鴐鹅,后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”,省略了一个“有”字。这种句法,仅见于七言古诗,五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句,“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里,至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句,只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗,其中有一联道:“豺狼塞路人断绝,烽火照夜尸纵横。”也是写战后的原野,它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。
  第二段  第二段紧承上文,剖析“今之君子”表现。谈“古之君子”的态度是“责己”、“待人”,而谈“今之君子”却用“责人”、“待己”。一字之差,点明了两者不同的态度。对人的缺点,一个是“取其一不责其二;即其新,不究其旧”;一个是“举其一,不计其十;究其旧,不图其新”。对人的优点,一个是“恐恐然惟惧其人之不得为善之利”;一个是“恐恐然惟惧其人之有闻”。由此得出结论:今之君子责人详、待己廉的实质是“不以众人待其身,而以圣人望于人”。这一结句,简洁有力,跌宕有致,开合自如,非大手笔不能为之。
  至此,就表现出这首诗的立意与匠心了。诗中写韬略,写武功,只是陪衬,安邦治国才是其主旨。所以第一句就极可玩味,“知国如知兵”,“知国”为主,“知兵”为宾,造语精切,绝不可前后颠倒。“知国”是提挈全诗的一个纲。因而一、二段写法相同:先写军事才能,然后一转,落到治国之才。诗入突出父兄的这一共同点,正是希望范德孺继承其业绩,因而最后一段在写法上也承接上面的诗意:由诸将的思军功转为期望安边靖国,但这一期望在最后却表达得很委婉曲折。尽管如此,联系上面的笔意可知,如果直白说出,反嫌重复浅露,缺乏蕴藉之致。
  《为李敬业讨武曌檄》笔力雄健,行文流畅,其名垂千古的文学价值向为学人所尊奉。或许其历数武氏罪状极具文献价值,在最终将武氏钉于历史的耻辱柱上功不可没。如果将此文印证于其创作时代,又会从其文里文外,体味出它隐涵深刻的历史文化命题。其中尤以社会权力的形成与维系、知识分子与当权者的关系,最为令人警醒。这方面的严酷,不仅构成了知识分子几千年来的困惑,同时也与几千年来知识阶层沉重而扭曲着的命运纠缠在一起,千古以下仍令人深思难解。

创作背景

  从“永之氓”等内容结合寓言讽刺主题来看,《哀溺文并序》应与《蝜版传》等寓言同为柳宗元被贬永州时期创作的。

  

徐淮( 唐代 )

收录诗词 (7525)
简 介

徐淮 徐淮,字孟义,诸生,江阴人。好学有文誉。

塞下曲二首·其二 / 韩殷

忆昔全盛时,勋劬播休功。代业扩宇内,光尘蔼墟中。
"琪树芊芊玉蕊新,洞宫长闭彩霞春。
五老祠西好看山。再葺吾庐心已足,每来公府路常闲。
将士请衣忘却贫,绿窗红烛酒楼新。
轻舟任沿溯,毕景乃踌躇。家人亦恬旷,稚齿皆忻愉。
寿堂乖一恸,奠席阻长辞。因沥殊方泪,遥成墓下诗。"
自从东野先生死,侧近云山得散行。
题诗随谢客,饮酒寄黄翁。早岁心相待,还因贵贱同。"


迢迢牵牛星 / 胡汀鹭

寿酒朝时献,农书夜直寻。国香煴翠幄,庭燎赩红衾。
一别二十年,人堪几回别。"
误作好文士,只应游宦迟。留书下朝客,我有故山期。"
"三重江水万重山,山里春风度日闲。
相携恸君罢,春日空迟迟。"
迷者得道路,溺者遇舟航。国风人已变,山泽增辉光。
"珠树共飞栖,分封受紫泥。正名推五字,贵仕仰三珪。
"南巢登望县城孤,半是青山半是湖。


太常引·姑苏台赏雪 / 齐己

"幽人在何处,松桧深冥冥。西峰望紫云,知处安期生。
幽花宿含彩,早蝶寒弄翅。君行非晨风,讵能从门至。"
纵未长归得,犹胜不到来。君家白鹿洞,闻道亦生苔。"
以此方人世,弥令感盛衰。始知山简绕,频向习家池。"
忽逐酒杯会,暂同风景心。从今一分散,还是晓枝禽。"
共看昨日蝇飞处,并是今朝鹊喜来。
"老夫哭爱子,日暮千行血。声逐断猿悲,迹随飞鸟灭。
连云湖色远,度雪雁声稀。又说家林尽,凄伤泪满衣。"


清平乐·年年雪里 / 吕元锡

醉里因多感,愁中欲强言。花林逢废井,战地识荒园。
寿酒三觞退,箫韶九奏停。太阳开物象,霈泽及生灵。
更闻寒雨劝飞觞。归心莫问三江水,旅服徒沾九日霜。
鹤发杏花相映好,羡君终日醉如泥。"
"落日向林路,东风吹麦陇。藤草蔓古渠,牛羊下荒冢。
"照耀天山外,飞鸦几共过。微红拂秋汉,片白透长波。
"白玉郎仍少,羊车上路平。秋风摇远草,旧业起高情。
吊祠将渥命,导驿畅皇风。故地山河在,新恩玉帛通。


阙题 / 黄行着

地僻无溪路,人寻逐水声。年年深谷里,谁识远公名。"
应到严君开卦处,将余一为问生涯。"
怅望执君衣,今朝风景好。"
居然对我说无我,寂历山深将夜深。"
若将雅调开诗兴,未抵丘迟一片心。"
既为参与辰,各愿不相望。始终名利途,慎勿罹咎殃。"
洪河斜更直,野雨急仍低。今日陪尊俎,唯当醉似泥。"
寝兴劳善祝,疏懒愧良箴。寂寞闻宫漏,那堪直夜心。"


展喜犒师 / 甘立

"诗家九日怜芳菊,迟客高斋瞰浙江。汉浦浪花摇素壁,
"霜露肃时序,缅然方独寻。暗溪迟仙侣,寒涧闻松禽。
伟哉清河子,少年志坚强。箧中有素文,千里求发扬。
"细雨度深闺,莺愁欲懒啼。如烟飞漠漠,似露湿凄凄。
山鸡昼鸣宫中树。温泉决决出宫流,宫使年年修玉楼。
放鹤临山阁,降龙步石桥。世尘徒委积,劫火定焚烧。
菊花梨叶满荒渠。秋山近处行过寺,夜雨寒时起读书。
我闻太古水,上与天相连。如何一落地,又作九曲泉。


咏史八首·其一 / 欧阳建

玉笛闲吹折杨柳,春风无事傍鱼潭。
花开不知山树名。谁家鱼网求鲜食,几处人烟事火耕。
"群峰郁初霁,泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀,摇撼千灌木。
"泥泥露凝叶,骚骚风入林。以兹皓月圆,不厌良夜深。
"东山多乔木,月午始苍苍。虽殊碧海状,爱此青苔光。
日昃不复午,落花难归树。人生能几何,莫厌相逢遇。
不分沙岸白,偏照海山清。练色临窗牖,蟾光霭户庭。
"秋宜何处看,试问白云官。暗入蝉鸣树,微侵蝶绕兰。


乌夜号 / 李念兹

偏愁欲别处,黯黯颓阳照。"
"商于留异绩,河洛贺新迁。朝选吴公守,时推杜尹贤。
日试曾磨汉水边,掌中恄栗声冷然。神惊魄悸却收得,
"补衲随缘住,难违尘外踪。木杯能渡水,铁钵肯降龙。
倏尔笾豆肆我旁。始惊知周无小大,力寡多方验斯在。
复见离别处,虫声阴雨秋。
迟迟不见怜弓箭,惆怅秋鸿敢近飞。"
"外孙争乞巧,内子共题文。隐映花奁对,参差绮席分。


筹笔驿 / 陈文叔

青枫浦上魂已销,黄檗馆前心自苦。"
其下磅礴含清虚。我来斯邑访遗迹,乃遇沈生耽载籍。
"草短花初拆,苔青柳半黄。隔帘春雨细,高枕晓莺长。
豁然喧氛尽,独对万重山。"
"承恩新拜上将军,当直巡更近五云。天下表章经院过,
巫山云雨洛川神,珠襻香腰稳称身。
"玉勒侍行襜,郗超未有髯。守儒轻猎骑,承诲访沈潜。
魂车祖马长相逢。车辙广若长安路,蒿草少于松柏树。


踏莎行·萱草栏干 / 唐泾

"日来月往相催迁,迢迢星岁欲周天。无冬无夏卧霜霰,
想向诸山寻礼遍,却回还守老君前。"
为报如今都护雄,匈奴且莫下云中。
虽是贫家菊也斑。同人愿得长携手,久客深思一破颜。
闻诗闻礼,斐兮璨璨。鸣琴其怡,于颍之湄。二子翰飞,
"背江居隙地,辞职作遗人。耕凿资馀力,樵渔逐四邻。
梦渚鸿声晚,荆门树色秋。片云凝不散,遥挂望乡愁。"
酒多夜长夜未晓,月明灯光两相照。后庭歌声更窈窕。