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紫骝马

先秦 / 奕绘

路半嘉陵头已白,蜀门西上更青天。"
"碧水映丹霞,溅溅度浅沙。暗通山下草,流出洞中花。
"圣朝优贤良,草泽无遗匿。人生各有命,在余胡不淑。
红旌渭阳骑,几日劳登涉。蜀道蔼松筠,巴江盛舟楫。
乃悲世上人,求醒终不醒。"
"遍与傍人别,临终尽不愁。影堂谁为扫,坐塔自看修。
吴会家移遍,轩辕梦去稀。姓杨皆足泪,非是强沾衣。"
佳句不离明主心。身骑天马多意气,目送飞鸿对豪贵。
"无自而然,自然之元;无造而化,造化之端。廓然悫然,
"行役留三楚,思归又一春。自疑冠下发,聊此镜中人。
传经远自汉扶阳。离堂处处罗簪组,东望河桥壮鼙鼓。
古碑在云巅,备载置寺由。魏家移下来,后人始增修。
诗有江僧和,门唯越客寻。应将放鱼化,一境表吾心。"
闲似淮阳卧,恭闻乐职吟。唯将圣明化,聊以达飞沉。"
触日看初起,随车应物先。雷音生绝巘,雨足晦平阡。
双剑曾埋狱,司空问斗牛。希垂拂拭惠,感激愿相投。"
"腊后年华变,关西驿骑遥。塞鸿连暮雪,江柳动寒条。
春草吴门绿,秋涛浙水深。十年曾旅寓,应惬宦游心。"
乃知轩冕徒,宁比云壑眠。"
背关馀古木,近塞足风霜。遗老应相贺,知君不下堂。"


紫骝马拼音解释:

lu ban jia ling tou yi bai .shu men xi shang geng qing tian ..
.bi shui ying dan xia .jian jian du qian sha .an tong shan xia cao .liu chu dong zhong hua .
.sheng chao you xian liang .cao ze wu yi ni .ren sheng ge you ming .zai yu hu bu shu .
hong jing wei yang qi .ji ri lao deng she .shu dao ai song jun .ba jiang sheng zhou ji .
nai bei shi shang ren .qiu xing zhong bu xing ..
.bian yu bang ren bie .lin zhong jin bu chou .ying tang shui wei sao .zuo ta zi kan xiu .
wu hui jia yi bian .xuan yuan meng qu xi .xing yang jie zu lei .fei shi qiang zhan yi ..
jia ju bu li ming zhu xin .shen qi tian ma duo yi qi .mu song fei hong dui hao gui .
.wu zi er ran .zi ran zhi yuan .wu zao er hua .zao hua zhi duan .kuo ran que ran .
.xing yi liu san chu .si gui you yi chun .zi yi guan xia fa .liao ci jing zhong ren .
chuan jing yuan zi han fu yang .li tang chu chu luo zan zu .dong wang he qiao zhuang pi gu .
gu bei zai yun dian .bei zai zhi si you .wei jia yi xia lai .hou ren shi zeng xiu .
shi you jiang seng he .men wei yue ke xun .ying jiang fang yu hua .yi jing biao wu xin ..
xian si huai yang wo .gong wen le zhi yin .wei jiang sheng ming hua .liao yi da fei chen ..
chu ri kan chu qi .sui che ying wu xian .lei yin sheng jue yan .yu zu hui ping qian .
shuang jian zeng mai yu .si kong wen dou niu .xi chui fu shi hui .gan ji yuan xiang tou ..
.la hou nian hua bian .guan xi yi qi yao .sai hong lian mu xue .jiang liu dong han tiao .
chun cao wu men lv .qiu tao zhe shui shen .shi nian zeng lv yu .ying qie huan you xin ..
nai zhi xuan mian tu .ning bi yun he mian ..
bei guan yu gu mu .jin sai zu feng shuang .yi lao ying xiang he .zhi jun bu xia tang ..

译文及注释

译文
打扮好了轻轻问丈夫一声:我的眉画得浓淡可合时兴?
放眼望尽天涯,好像看到同伴身影;哀鸣响震山(shan)谷,好像听到同伴的声音。
冬天的夜晚,来了客人,用茶当酒,吩咐小童煮茗,火炉中的火苗开始红了起来了,水在壶里沸腾着,屋子里暖烘烘的。
分别之后再有机(ji)会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐(le)过。
  子城的西北角上,矮墙毁坏,长着茂密的野草,一片(pian)荒秽,我于是就地建造小竹楼两间,与月波(bo)楼相接连。登上竹楼,远眺可以尽览山色,平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象,实在无法一 一描述出来。夏天宜有急雨,人在楼中如听到瀑布声;冬天遇到大雪飘零也很相宜,好像碎琼乱玉的敲击声;这里适宜弹琴(qin),琴声清虚和畅;这里适宜吟诗,诗的韵味清雅绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动听,这里适宜投壶,箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
前辈的高见超迈,我辈何处寻真知?
上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪排空迂回曲折的大川。
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突(tu)然喷涌而出汇成长河。
细细算来,一年春光已过了三分之二。绿荫浓浓,红花重重,依然是往年的情景。庭院中,杨柳依依,帘幕里吹拂着暖风。有个人正在忧心忡忡,满面憔悴。
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
看到香椒兰草变成这样,何况揭车江离能不变心。
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!

注释
⒆“猿鸣”句:猿鸣钟响,不知不觉天已亮了。钟动:古代寺庙打钟报时,以便作息。
⑤巧笑:形容少女美好的笑容。逢迎:碰头,相逢。
(2)汾阳王:即郭子仪。郭子仪平定安史之乱有功,于762年(唐肃宗宝应元年)进封汾阳王。764年(唐代宗广德二年)正月,郭子仪兼任关内、河东副元帅,河中节度、观察使,出镇河中。蒲:州名,唐为河中府(治所在今山西省永济县)。
⑵澹(dàn)烟:清淡的云烟。疏雨:稀疏的小雨。间:间隔。斜阳:夕阳。
⑤一霎:一阵。树杪:树梢。
部曲(qū):古代军队编制单位。《后汉书·百官志》谓将军领军皆有部曲,大将军营五部,部下有曲。此指“部下”。
⑸孙寿愁眉:《后汉书·梁冀传》:“妻孙寿,色美而善为妖态,作愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步、龋齿笑,以为媚惑。”
⑥茫茫:广阔,深远。

赏析

  由此回看诗章之开篇,那对东门外“如云”、“如荼”美女的赞叹,其实都只(du zhi)是一种渲染和反衬。当诗情逆转时,那盛妆华(zhuang hua)服的众女,便全在“缟衣綦巾”心上人的对照下黯然失色了。这是主人公至深至真的爱情所投射于诗中的最动人的光彩,在它的照耀下,贫贱之恋获得了超越任何势利的价值和美感。
  丈夫外行已经超过十年了,为妻的常常形只影单的一人独处。夫妻本来像尘和泥那般共同一体,如今丈夫却像路上的轻尘,自己则成了水中的浊泥。轻尘浮空飞扬,浊泥却深沉(shen chen)水底,一浮一沉地位迥不相同,什么时候才能重会和好?曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  燕台原为战国时燕昭王所筑的黄金台,这里代称燕地,用以泛指平卢、范阳这一带。“燕台一去”犹说“一到燕台”,四字倒装,固然是诗律中平仄声排列的要求,更重要的是,起笔即用一个壮大的地名,能增加全诗的气势。诗人初来闻名已久的边塞重镇,游目纵观,眼前是辽阔的天宇,险要的山川,不禁激情满怀。一个“惊”字,道出他这个远道而来的客子的特有感受。这是前半首主意所在,开出下文三句。
  第一首诗(绿江深见底)勾画江南水乡人民不畏风浪、勇敢豪迈的性格和气魄。
  这首诗首先写冬归旧山的急切心情,再写归山所见景象。虽然时值寒冬,地冷谷寒,但难掩诗人对旧山的喜爱:万点雪峰,在阳光下闪烁;爬满青藤的山间小路,依然充满生机。接着近距离描写旧居的荒凉破败。由于离居时久,诗人居所已成雉飞,猿啼、鼠走、兽奔之地。铺陈描写中诗人难以掩饰的叹惋之情表露无遗。最后诗人表示要重新振作,发愤读书,以求闻达于当世,实现自己的远大抱负。这首诗采用移步换形之法,铺陈描写旧山景象和旧居的荒败,实际上表达了一种即将告别隐居读书生活的留恋之情。结尾两句收束有力,正是年轻诗人又一次整装待发前的坚定誓言。
  “卧龙”二句,诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙,而引出无限感慨。卧龙,指诸葛亮。跃马,化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句,意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他:“公孙初据险,跃马意何长?”(《白帝城》)“勇略今何在?当年亦壮哉!”(《上白帝城二首》)。一世之雄,都成了黄土中的枯骨。末尾一句说,人事与音书,如今都只好任其寂寞了。结尾二句,流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。清代沈德潜说:“结言贤愚同尽,则目前人事,远地音书,亦付之寂寥而已。”(《唐诗别裁》)像诸葛亮、公孙述这样的历史人物,不论是贤是愚,都同归于尽了。现实生活中,征戍、诛掠更造成广大人民天天都有死亡,作者眼前这点寂寥孤独,根本算不了什么。这话看似自遣之词,实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。“志士幽人莫怨嗟,古来材大难为用!”(《古柏行》)“英雄余事业,衰迈久风尘。”(《上白帝城二首》)这些诗句正好传达出诗中某些未尽之意。前人认为此诗“意中言外,怆然有无穷之思”,是颇有见地的。
  《毛诗序》说,《《周颂·雝》佚名 古诗》是“禘大祖(即后稷)”,但诗中明言所祭为“皇考”“烈考”,其说难通。朱熹《诗集传》认为“皇考”指文王,“孝子”是武王,其说近是。以武王之威德功勋,召诸侯或诸侯主动来助祭,不仅不难,而且势在必然。不过,这种有诸侯相助祭祀皇考的典仪虽然始自武王,武王之后也会沿用,如成王祭武王、康王祭成王都会采用《《周颂·雝》佚名 古诗》所描写的诸侯助祭形式。这种形式,既表现周天子在诸侯中的权威,也表现诸侯的臣服,成为周王室政权巩固的标志。周王室自然乐于定期显示这一标志。至于后来周王室力量衰落,渐渐失去对诸侯的控制,乃至诸侯纷纷萌生觊觎九鼎之心,恐怕这种标志的显示便难乎为继了。
  “匈奴”以下六句是第二段,进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写,那么,这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说,匈奴“业在攻伐,事在射猎”,“其耒耜则弓矢鞍马,播种则扞弦掌拊,收秋则奔狐驰兔,获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻,生动地刻画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴,杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深,含蓄隽永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方,汉时仍然烽火高举。二句背后含有深刻的历史教训和诗人深邃的观察与认识,成为诗中警策之句。没有正确的政策,争斗便不可能停息。“烽火燃不息,征战无已时!”这深沉的叹息是以丰富的历史事实为背景的。
  而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子:这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外,更强调她的内在的精神和气质,主要突出了两个方面:一是温柔和顺,安闲自得,骨法奇美,适于侍奉君上;一是贞谅清洁,意态高远,以礼自持,凛然难犯。可以看出,以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入,她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
  “不得语,暗相思”相思相念可蔓延,这种思念只有诗人他自己最清楚明了,却无言,却无诉说对象,留给自己唯有相思成灾。
  第一章说思念之人在泰山,我想去追寻她。但有泰山下的小山“梁父”阻隔,只能侧身东望,眼泪沾湿衣襟。那美人赠给我—把“金错刀”的佩刀,我用“英琼瑶”这几种美玉回报她,但路途太远,无法送达,心中烦忧,徘徊不安。
  颔联“功名万里外,心事一杯中”,紧承上联送别之意。友人远征“万里”,是为求取“功名”,自当鼓励,因此不得挽留。临别之际,万千“心事”,一言难尽,全寄托在“一杯”别酒之中。此联极尽纵横捭阖之能事。先从“万里外”一笔推开,展现出巨大的空间,表现李侍御豪迈的激情、飞动的气势。但紧接着一笔收勒,又回到别筵。这“一杯”中包含了哪些“心事”,诗人没有明写,但不难推测,它包含着深挚的惜别,“万里”征途的担心;前程(qian cheng)珍重的祝愿;“功名”早立的期望等等,感情极为深沉厚重。一开一阖之际,极富抑扬顿挫之力。
  诗从“今日乐上乐”写起,先点出今日之乐不同寻常,乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从,谓互相伴随,见得不是一人。步云衢,即踏(ji ta)上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写,把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席:美酒是天公出的,鲤鱼是河伯出的,东方青龙七星来铺排筵席,西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者,他也对宴席有奉献,可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞:工于鼓瑟的南斗星,长于吹笙竽的北斗星,都前来表演他们的拿手好戏;耳垂明月珰的嫦娥前来献舞,身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉;这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉,唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景,真令人眼花缭乱,耳不暇听。在这里,既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感,也没有羡慕和乞求,相反,倒是一切皆服务于“我们”,“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束,当“我们”登车而去时,流星前来驾车,正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见,“我们”是多么快意,“我们”是多么自豪,只有“我们”,才是顶天立地的一群,俨然如天地间的主宰。
  上面提到的首段,其后半部(ban bu)分除文意之外,还承担着建构情节结构的任务,要与后文巧妙地衔接。“电扫黄巾下黑山,哭罢君亲再相见。”句很好地达成了这一目的。它借吴三桂之口说出,按照情节发展的自然顺序,顺势推出吴陈相见的悬念,使读者急于知晓相见的场面。可是,诗人并没有顺着自然时序叙述吴三桂如何夺回陈圆圆,与之重逢的情景,而是颠倒时序,描写吴、陈二人的初次相见。这一情节变化时空差距巨大,转换极为突然。使诗文叙事结构呈大开大阖、突兀跳荡之势,极大地加强了可读性。这一转换的相接处,第八句的末二字与第九句的首二字全同,都是“相见”,这种手法称“顶针格”。具有平缓时序逆转的突兀感和使音节圆转顺畅的功用。《《圆圆曲》吴伟业 古诗》多处运用了“顶针格”,以此处最为吃紧。这一转换,也使全诗的叙述,从吴三桂这条副线转入主线,即陈圆圆事迹的叙述。
  “入手风光莫流转”,语本杜甫《曲江》的诗句:“传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”“流转”即迁延变化之意。这是诗人面对湖上美景的感想,何况此时他的小船已经穿过了“秋烟”,同采菱的姑娘们打了照面。后者对他投以嫣然一笑,更足令诗人销魂。“共留连”是巧妙的斡旋,它既是对“入手风光”感想的延续,又是作者相逢画船的实情写照。江南水乡风物明媚,人情旖旎,诗人陶醉其间是可以想象的。
  江水三千里长,家书有十五行长,每行没有其它的话语,只是告诉我要早日回到家乡去。

创作背景

  此诗似写于宝历年间,诗人离和州游健康之时,当时诗人已经年过半百,经历过两次贬谪,历尽宦海浮沉,写下金陵五题组诗,《《台城》刘禹锡 古诗》就是其中一首。

  

奕绘( 先秦 )

收录诗词 (6957)
简 介

奕绘 (1799—1838)清宗室,荣亲王永琪孙,字子章,号幻园,又号太素道人。嘉庆间袭贝勒。好风雅,喜着述。有《明善堂集》。

幽州胡马客歌 / 王亘

斋祷期灵贶,精诚契昔贤。中宵出驺驭,清夜旅牲牷。
月殿影开闻夜漏,水精帘卷近银河。
云台观西路,华岳祠前柏。会得过帝乡,重寻旧行迹。"
空负漉酒巾,乞食形诸诗。吾惟抱贞素,悠悠白云期。"
路暗阴初重,波摇影转清。风从垂处度,烟就望中生。
"青圻连白浪,晓日渡南津。山叠陵阳树,舟多建业人。
倏尔笾豆肆我旁。始惊知周无小大,力寡多方验斯在。
"寻得仙源访隐沦,渐来深处渐无尘。初行竹里唯通马,


国风·王风·中谷有蓷 / 宋璟

寒露滋新菊,秋风落故蕖。同怀不同赏,幽意竟何如。"
更叹无家又无药,往来唯在酒徒间。"
"新剃青头发,生来未扫眉。身轻礼拜稳,心慢记经迟。
晚景照华发,凉风吹绣衣。淹留更一醉,老去莫相违。"
圣代止戈资庙略,诸侯不复更长征。"
"飘飘东去客,一宿渭城边。远处星垂岸,中流月满船。
"江上长相忆,因高北望看。不知携老幼,何处度艰难。
江充得计太子死,日暮戾园风雨秋。"


次韵李节推九日登南山 / 宋乐

怒目时一唿,万骑皆辟易。杀人蓬麻轻,走马汗血滴。
少壮矜齐德,高年觉宋聋。寓书先论懒,读易反求蒙。
玉洞桂香满,雪坛松影疏。沈思瞩仙侣,纾组正军书。
"白水遍沟塍,青山对杜陵。晴明人望鹤,旷野鹿随僧。
"汉家张御史,晋国绿珠楼。时代邈已远,共谢洛阳秋。
"卢耽佐郡遥,川陆共迢迢。风景轻吴会,文章变越谣。
顷因物役牵,偶逐簪组辈。谤书喧朝市,抚己惭浅昧。
"汉家采使不求声,自慰文章道欲行。毛遂登门虽异赏,


解连环·怨怀无托 / 徐以诚

还因平石布蓍龟。千寻楚水横琴望。万里秦城带酒思。
桥上春风绿野明。云影断来峰影出,林花落尽草花生。
"年少身无累,相逢忆此时。雪过云寺宿,酒向竹园期。
粉开红艳塞溪花。野泉闻洗亲王马,古柳曾停贵主车。
弟兄各折一枝桂,还向岭头联影飞。"
"荆门一柱观,楚国三休殿。环珮俨神仙,辉光生顾盼。
盛美超三代,洪休降百祥。自怜朝末坐,空此咏无疆。"
魏人宅蓬池,结网伫鳣鲂。水清鱼不来,岁暮空彷徨。"


九月九日登长城关 / 陈二叔

长亭春婉娩,层汉路蹉跎。会有归朝日,班超奈老何。"
"浩歌坐虚室,庭树生凉风。碧云灭奇彩,白露萎芳丛。
虽有壮丽之骨,恨无狂逸之姿。中间张长史,
洞里耕田映绿林。直上烟霞空举手,回经丘垄自伤心。
"入夜思归切,笛声清更哀。愁人不愿听,自到枕前来。
翩翩羽骑双旌后,上客亲随郭细侯。"
错来干诸侯,石田废春耕。虎戟卫重门,何因达中诚。
古人贵直道,内讼乖坦夷。用兹处大官,无乃玷清时。


子夜四时歌·春风动春心 / 王玠

"坐爱圆景满,况兹秋夜长。寒光生露草,夕韵出风篁。
"柳巷向陂斜,回阳噪乱鸦。农桑子云业,书籍蔡邕家。
渔沪拥寒熘,畲田落远烧。维舟更相忆,惆怅坐空宵。"
密诏常教倚案书。马上唤遮红觜鸭,船头看钓赤鳞鱼。
云韶九奏杳然远,唯有五陵松柏声。"
"受氏自有殷,树功缅前秦。圭田接土宇,侯籍相纷纶。
"山寺临池水,春愁望远生。蹋桥逢鹤起,寻竹值泉横。
钟鼎勋庸大,山河诫誓长。英姿凌虎视,逸步压龙骧。


问刘十九 / 陈劢

"新燕新燕何不定,东家绿池西家井。飞鸣当户影悠扬,
辟邪犀角重,解酒荔枝甘。莫叹京华远,安南更有南。"
放鹤临山阁,降龙步石桥。世尘徒委积,劫火定焚烧。
远音兼晓漏,馀响过春城。九奏明初日,寥寥天地清。"
如今看之总无益,又不能崎岖傍朝市。且当事耕稼,
哀玉不可扣,华烛徒湛然。闻君乐林卧,郡阁旷周旋。
袅袅分游骑,依依驻旅人。阳和如可及,攀折在兹辰。"
"荒坟秋陌上,霜露正霏霏。松柏自成拱,苫庐长不归。


山中夜坐 / 张文姬

"归梦如春水,悠悠绕故乡。
忽为壮丽就枯涩,龙蛇腾盘兽屹立。驰毫骤墨剧奔驷,
欲别临岐无限泪,故园花发寄君攀。"
"萧子草书人不及,洞庭叶落秋风急。上林花开春露湿,
对酒山长在,看花鬓自衰。谁堪登灞岸,还作旧乡悲。"
狂僧前日动京华,朝骑王公大人马,暮宿王公大人家。
潘鬓年空长,齐竽艺本轻。常时望连茹,今日剧悬旌。
落照金成柱,馀霞翠拥屏。夜光疑汉曲,寒韵辨湘灵。


齐天乐·蝉 / 释智仁

乍入深闺玳瑁筵。露浓香径和愁坐,风动罗帏照独眠。
结束车舆强游往,和风霁日东皋上。鸾凤参差陌上行,
白头生远浪,丹叶下高枫。江上萧疏雨,何人对谢公。"
残光欲灭还吹着,年少宫人未睡时。"
"念尔强学殖,非贯早从师。温温禀义方,慥慥习书诗。
"年来白发欲星星,误却生涯是一经。魏阙望中何日见,
"对织芭蕉雪毳新,长缝双袖窄裁身。
今日登临唯有泪,不知风景在何山。"


登幽州台歌 / 连三益

井邑嵩山对,园林颍水连。东人欲相送,旅舍已潸然。"
"五年承乏奉如纶,才薄那堪侍从臣。禁署独闻清漏晓,
即应嫁贼生贼儿。中丞方略通变化,外户不扃从女嫁。"
"深山穷谷没人来,邂逅相逢眼渐开。
"十年江浦卧郊园,闲夜分明结梦魂。舍下烟萝通古寺,
"胡风冻合鸊鹈泉,牧马千群逐暖川。
凉月挂层峰,萝林落叶重。掩关深畏虎,风起撼长松。
日暮无人香自落。远物皆重近皆轻,鸡虽有德不如鹤。"