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归去来兮辞

元代 / 李处权

因何更算人间事。居士忘筌默默坐,先生枕麹昏昏睡。
何如会亲友,饮此杯中物。能沃烦虑消,能陶真性出。
"架上非无书,眼慵不能看。匣中亦有琴,手慵不能弹。
苦乏衣食资,远为江海游。光阴坐迟暮,乡国行阻修。
"未面西川张校书,书来稠叠颇相于。我闻声价金应敌,
好与使君为老伴,归来休染白髭须。"
船中有病客,左降向江州。"
出郭已行十五里,唯消一曲慢霓裳。"
"白发知时节,暗与我有期。今朝日阳里,梳落数茎丝。
唯拟捐尘事,将何答宠光。有期追永远,无政继龚黄。
拳石苔苍翠,尺波烟杳渺。但问有意无,勿论池大小。
"欲离烦恼三千界,不在禅门八万条。
莫道高风无继者,一千年内有崔君。"
人人散后君须看,归到江南无此花。"
坐厌推囚案,行嫌引马尘。几时辞府印,却作自由身。"


归去来兮辞拼音解释:

yin he geng suan ren jian shi .ju shi wang quan mo mo zuo .xian sheng zhen qu hun hun shui .
he ru hui qin you .yin ci bei zhong wu .neng wo fan lv xiao .neng tao zhen xing chu .
.jia shang fei wu shu .yan yong bu neng kan .xia zhong yi you qin .shou yong bu neng dan .
ku fa yi shi zi .yuan wei jiang hai you .guang yin zuo chi mu .xiang guo xing zu xiu .
.wei mian xi chuan zhang xiao shu .shu lai chou die po xiang yu .wo wen sheng jia jin ying di .
hao yu shi jun wei lao ban .gui lai xiu ran bai zi xu ..
chuan zhong you bing ke .zuo jiang xiang jiang zhou ..
chu guo yi xing shi wu li .wei xiao yi qu man ni shang ..
.bai fa zhi shi jie .an yu wo you qi .jin chao ri yang li .shu luo shu jing si .
wei ni juan chen shi .jiang he da chong guang .you qi zhui yong yuan .wu zheng ji gong huang .
quan shi tai cang cui .chi bo yan yao miao .dan wen you yi wu .wu lun chi da xiao .
.yu li fan nao san qian jie .bu zai chan men ba wan tiao .
mo dao gao feng wu ji zhe .yi qian nian nei you cui jun ..
ren ren san hou jun xu kan .gui dao jiang nan wu ci hua ..
zuo yan tui qiu an .xing xian yin ma chen .ji shi ci fu yin .que zuo zi you shen ..

译文及注释

译文
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
上当年所酿之(zhi)新酒来(lai)驱风寒,霜雪染鬓两边雪白。
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
少女戴着高高的帽子,拂动着宽广的衣袖,打扮成南方贵族妇女的模样,
夕阳看似无情,其实最有情,
荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。
  花虽残了,蜂儿却把它酿成了蜜,雨虽来了,燕子却借它调好了筑窝的泥。绿荫窗下,浓睡的我醒来已经很晚了。是谁把我叫起?是那窗外早晨鸣叫的黄莺。
韦大人(ren)你可以静静地细听,我把自己的往事向你直陈。
这庙已经很久没有人来过了,荒草茂盛几乎把路掩盖,台阶上落下的灰尘很厚,所以,鸟爪子的印迹深深。
这都是战骑以一胜万的好马,展开画绢如见奔马扬起风沙。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;
湖光山色之地是我的家,槐柳树阴下小径幽幽。
人已老去,秋风吹得我心情不佳,梦中醒来,寒月照着孤寂的人。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
  晋(jin)侯又向虞国(guo)借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说(shuo):“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀(si)的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
  少妇试穿金丝缝成的夹衫,但心思全不在衣服上面。她无情无绪的斜靠在枕头上,把她头上的钗儿压坏了,她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓,又怎能做得好梦?惟有在深夜里呵,手弄着灯花,心里想着爱侣。

注释
⑮乔木:躯干高大、枝叶繁茂的大树。依前:还和从前(四十多年前)一样。欹(qī)斜:倾侧,倾斜。
52、陟降:陟是上升,降是下降。古籍里“陟降”一词往往只用偏义,或谓上升或谓下降。这里是降临的意思。
(3)工:乐工。《周南》、《召南》:《诗经》十五国风开头的两种。以下提到的都是国风中各国的诗歌。
23.俯冯(píng)夷之幽宫:低头看水神冯夷的深宫。冯夷,水神。幽,深。“攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫”,这只是说,上登山的极高处,下临江的极深处。
(5)最是:特别是。

赏析

  另外,此诗每章所写的具体内容虽各不相同,但却有内在的逻辑联系。首章写出行野外,次章写工地筑墙,末章表述哀怨,内容逐层展开,主题得到了升华。再加上“《鸿雁》佚名 古诗”“劬劳”等词在诗中反覆出现,形成了重章叠唱的特点,有一唱三叹的韵味。
  “征夫怀往路,起视夜何其”。然而严酷的现实很快搅散了这对恩爱夫妻“嬿婉及良时”的美梦,一度出现于两人之间的一小块晴空被即将出征、离别在即的阴影覆盖了。作者在此笔锋陡转,在点出主人公“征夫”身份的同时,随即将开头轻松、欢快的气氛一下子抛入生离死别的无限悲哀。诗中的男子惦念着不久将要上路(shang lu),时不时地起身探望窗外的天色,因为他心里清楚地知道,只要天一亮,他就要启程应征,那漫无期限的离别将要取代新婚的片刻欢愉。所以当他看到参辰星已在天边隐去,天将破晓时,心中顿时涌起一般股难以言传的酸楚。“去去”两字相迭,生动地表现了主人公道别时那种痛苦不堪、语噎词塞的情(qing)态。人世间的一般离别,已使人为之黯然销魂,何况新婚嬿尔正是人生“花好月圆”之时,又何况这对年轻的恩爱夫妻所面临的不是一般的离别,而是奔赴战场、相见无期的生死离别;这不能不叫人五内俱裂,泪如泉涌。“握手一长叹,泪为(lei wei)生别滋”,读着(du zhuo)这样的诗句,这对青年男女无限悲怆、难以自持的情景如在眼前,此景此情催人泪下,历千年而不灭其震撼人心的强大力量。以后宋代词家柳永写恋人之别,有“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(《雨霖铃·寒蝉凄切》)之语,元代戏剧家王实甫《西厢记》写张生、莺莺长亭之别,又有“听得一声‘去也’,松了金钏”的描写,虽然都有一定的感染力,并与此诗有某种相似之处,但与此诗对封建兵役制给青年男女带来的心灵创伤的表现相比,毕竟显得纤弱多了。
  诗作第五层,即“外承欢之汋约兮”以下三节,承接第四层的正面抒情,进而揭出造成国家危难之根源。朝廷那些奸佞之徒善于逢迎奉承,不仅因为他们无能,还因为他们无忧国忧民之心,只知为了一己的利益而诬陷正直之士,所以在治国安民方面实在难以倚靠。但关键还在于当政者喜好怎么样的人。“憎愠惀之脩美兮,好夫人之忼慨”,便是屈原对顷襄王的评价。批判的矛头直接指向最高统治者。作品表现的思想是极其深刻的。
  七、八两句“庶几夙夜,以永终誉”,许多解家都理解为对微子一人而言。就文本的深层语义来说,这两句应是对双方而言的。即作为失败者的后裔要坚持这种不卑不馁的精神,使亡国之族得到新生;而作为胜利者的周室君臣,也要永远保持这种不亢不骄的气度,团结各邦各族,消释历史积怨,彼此和睦相处,共同发展,才能“以永终誉”。
  至于此诗的主旨,历来也有两种不同的解释:一说以为“刺时人骑射之射妙,游骋之乐,而无爱国之心”(《文选》六臣注引张铣语),即以讽谕为主,意在指责京洛少年的生活奢靡而不思报效国家。一说以为“子建自负其才,思树勋业,而为文帝所忌,抑郁不得伸,故感愤赋此”(《古诗赏析》引唐汝谔语),即以少年自况,由此表示心迹。然笔者以为此诗若定于后期所作,则其时曹植已不是裘马轻狂的少年,而其心境也抑郁不欢,故绝无可能以翩翩少年自况;而且从此诗的字里行间来看,诗人对这些贵游子弟实不无微辞,故在介绍此诗时还是取张铣的说法。当然,有人在此诗中看到了曹植本人早年生活的影子,正说明诗人对这种游乐宴饮的熟悉,而且其描绘的手段也是逼真而传神的。如果借一句前人评论汉赋的话来说,便是“劝百而讽一”,虽然诗人的意图在于讥刺和暴露,而给人的印象却似乎在赞美和颂扬。
  诗中所反映的祭祀仪式的规模,内容和举行地点均符合先秦时代新君登基之礼:登基前祭天(前三章向天祷告)、择吉祭祖,又在宗庙中举行。《尚书·周书·康王之诰》载在康王登基仪式之后,“太保暨芮伯……再拜稽首曰:‘敢敬告天子,皇天改大邦殷之命……克恤西土。惟新陟王毕协赏罚,戡定厥功,用敷遗后人休。今王敬之哉!’”而《小雅·《天保》佚名 古诗》这首诗也总是说“《天保》佚名 古诗定尔”“俾尔单厚”之类,亦从天命说起,以期望告诫作终结(“徧为尔德”)。这表达了臣子对君主的忠心和对上天的虔诚,也反映了周人的天命观。
  《《植灵寿木》柳宗元 古诗》一诗中,有两点值得读者注意。一是种《植灵寿木》柳宗元 古诗时,柳公被贬永州多年。被贬初期的那种焦躁不安的情绪,那种悲天悯人伤感,都已被岁月磨蚀。永州的山水,永州的人民已经和诗人的血肉融为一体。正是“白华鉴寒水,怡我适野情”的心境,才奠定了创作享誉千古的“永州八记”思想基础和感情基调。二是对统治者诗人已不再寄有什么希望。对现实则有更多理性的认识。“敢期齿杖赐?”正是诗人这种认识的反映。所以《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。不再于获得一条拐杖,而是对“之所以赐老者之杖”的一种冷峻的抗议,甚至是一种大胆的讽刺。“聊且移孤茎”,活画出诗人《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。
  全诗六章,显示欢乐的气氛,在赞美酒肴丰富的同时,并于后三章进而赞美年丰物阜,故而在宴会当中,宾主得以尽情享受。诗的前三章,章四句,皆以“《鱼丽》佚名 古诗”起兴,具体地歌赞主人酒宴的丰盛,礼遇的周到,可以说是全诗的主体部分。诗人从鱼和酒两方面着笔,并没有写宴会的全部情景。以鱼的品种众多,暗示其他肴馔的丰盛;以酒的既多且旨,表明宴席上宾主尽情欢乐的盛况。写鱼的品种众多,不厌其详,写饮酒的情况,就比较概括,这种写法,是经过精心选择的。在周代我国已进入农业社会,农业有了相当的发展,不仅广兴耕稼,而且许多鱼类,已成为人们常见的美食。捕鱼养鱼的方法也有了进步,在《诗经》里,提到鱼的篇章不少。《邶风·谷风》、《齐风·敝笱》、《豳风·九罭》,乃至《周颂·潜》、《小雅·南有嘉鱼》、《小雅·鱼藻》都有关于鱼的记载,特别是在《陈风·衡门》当中,有这样的诗句:“岂其食鱼,必河之鲂;岂其娶妻,必齐之姜。”又说:“岂其食鱼,必河之鲤,岂其娶妻,必宋之子。”用鲂、鲤两种鱼的嘉美和娶妻要娶“齐姜”“宋子”,相提并论,可见人们对吃这两种鱼的青睐。在《周颂·潜》诗中,以“猗与漆沮,潜有多鱼”写养饲鱼类的情况,并且表明饲养的目的,是为了“以享以祀,以介景福”,可见养鱼之被重视。滋味鲜美的鱼类在宴席上,也就成人们乐于称道的美馔了。在此诗前三章中,每章并列两种鱼名:“有鲿有鲨”、“有鲂有鳢”、“有鰋有鲤”,诗人不厌列举,并非纯用夸张语气,而是借鱼类之多,说明酒宴的隆重,并以表明其他肴馔也必然相应的丰富。诗人这种举一反三,以简驭繁的手法,是广为后人效法的。
  这首诗没有对幽州台作一字描写,而只是登台的感慨,却成为千古名篇。诗篇风格明朗刚健,是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作,对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。在艺术上,其意境雄浑,视野开阔,使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。全诗语言奔放,富有感染力,虽然只有短短四句,却在人们面前展现了一幅境界雄浑,浩瀚空旷的艺术画面。诗的前三句粗笔勾勒,以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。第四句饱蘸感情,凌空一笔,使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上,画面顿时神韵飞动,光彩照人。从结构脉络上说,前两句是俯仰古今,写出时间的绵长;第三句登楼眺望,写空间的辽阔无限;第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照,格外动人。
  “水绕陂田竹绕篱”,选材如同电影镜头的转换,由远景转到近景。《村居》张舜民 古诗的远处是流水潺潺,环绕着山坡的田地。住宅外的小园,青竹绕篱,绿水映陂,一派田园风光。“榆钱落尽槿花稀”,槿花,又称木槿,夏秋之交开花,花冠为紫红色或白色。槿花稀疏,表明时已清秋,一树榆钱早就随风而去了。所以院落内尽管绿阴宜人,可惜盛时已过,残存的几朵木槿花,不免引起美人迟暮之感,清寂之意自在言外。
  “男儿宁当格斗死,何能怫郁筑长城。”筑城役卒心里想:男子汉大丈夫,宁愿上战场在与敌人的厮杀中为国捐躯,怎么能够满怀郁闷地一天天地修筑长城呢?
  制作工具共分两步。先是“断竹”,即砍伐竹子。由这两个字指引,读者仿佛(fang fo)见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片,从画面的组接上来讲,从“断竹”到“续竹”,中间已有所省略、承转。所谓“续竹”,是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端,制成弹弓。至此,狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。

创作背景

  戴复古,字式之,号石屏,石屏樵隐,于南宋孝宗乾道三年(1167)出生在天台道黄岩县南塘屏山(明宪宗成化五年分黄岩南三乡设立太平县,即今之温岭市新河塘下)的一个穷书生之家。

  

李处权( 元代 )

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简 介

李处权 (?—1155)宋徐州丰县人,徙江宁溧阳,字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间,与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。

水调歌头·盟鸥 / 文心远

清浅可狎弄,昏烦聊漱涤。最爱晓暝时,一片秋天碧。"
步登龙尾上虚空,立去天颜无咫尺。宫花似雪从乘舆,
但知烂熳恣情开,莫怕南宾桃李妒。"
青衫不改去年身。百川未有回流水,一老终无却少人。
岁计莫如谷,饱则不干人。日计莫如醉,醉则兼忘身。
"晚遇缘才拙,先衰被病牵。那知垂白日,始是着绯年。
多病苦虚羸,晴明强展眉。读书心绪少,闲卧日长时。
暗淡屏帏故,凄凉枕席秋。贫中有等级,犹胜嫁黔娄。"


拟古九首 / 母问萱

石帆山崦五云溪。冰销田地芦锥短,春入枝条柳眼低。
"嫁时五月归巴地,今日双旌上越州。兴庆首行千命妇,
童稚痴狂撩乱走,绣球花仗满堂前。
近来渐喜知闻断,免恼嵇康索报书。"
头白古所同,胡为坐烦忧。茫茫百年内,处身良未休。
谕鹿车虽设,如蚕绪正棼。且将平等义,还奉圣明君。"
子晋少姨闻定怪,人间亦便有霓裳。"
歌曰:今耶,古耶,有耶,无耶。福不自神耶,


燕归梁·春愁 / 上官雨秋

烦君赞咏心知愧,鱼目骊珠同一封。"
下有妻子累,上有君亲恩。承家与事国,望此不肖身。
绿粽新菱实,金丸小木奴。芋羹真暂淡,bJ炙漫涂苏。
"迢迢香炉峰,心存耳目想。终年牵物役,今日方一往。
元诗驳杂真难辨,白朴流传用转新。蔡女图书虽在口,
但拂衣行莫回顾,的无官职趁人来。"
案牍既简少,池馆亦清闲。秋雨檐果落,夕钟林鸟还。
须臾群动息,掩琴坐空庭。直至日出后,犹得心和平。


枯鱼过河泣 / 武卯

于今亦已矣,可为一长吁。"
容光未销歇,欢爱忽蹉跎。何意掌上玉,化为眼中砂。
徇俗心情少,休官道理长。今秋归去定,何必重思量。"
"山上巴子城,山下巴江水。中有穷独人,强名为刺史。
回看骨肉哭一声,梅酸檗苦甘如蜜。黄河水白黄云秋,
穷通谅在天,忧喜即由己。是故达道人,去彼而取此。
亲宾盛辉赫,妓乐纷晔煜。宿醉才解酲,朝欢俄枕麹.
何此南迁客,五年独未还。命屯分已定,日久心弥安。


禹庙 / 称旺牛

刘曾梦中见,元向花前失。渐老与谁游,春城好风日。"
今之主人翻尔疑,何事笼中漫开口。
"三盏醺醺四体融,妓亭檐下夕阳中。千声方响敲相续,
石楠有枝何不栖。迢迢不缓复不急,楼上舟中声暗入。
心断洛阳三两处,窈娘堤抱古天津。"
居处东西接,年颜老少同。能来为伴否,伊上作渔翁。"
"顾我镜中悲白发,尽君花下醉青春。
"三乡过日君年几,今日君年五十馀。


减字木兰花·去年今夜 / 归晓阳

一咏清两耳,一酣畅四肢。主客忘贵贱,不知俱是谁。
朱橘香苞数瓣分。暇日上山狂逐鹿,凌晨过寺饱看云。
天下三品官,多老于我身。同年登第者,零落无一分。
亦曾奋六翮,高飞到青云。从兹知命薄,摧落不逡巡。
偶当谷贱岁,适值民安日。郡县狱空虚,乡闾盗奔逸。
忆昨平阳宅初置,吞并平人几家地。仙去双双作梵宫,
三十男有室,二十女有归。近代多离乱,婚姻多过期。
妇人一丧夫,终身守孤孑。有如林中竹,忽被风吹折。


九日登望仙台呈刘明府容 / 颛孙庆庆

叫曙嗷嗷雁,啼秋唧唧虫。只应催北客,早作白须翁。"
军前奔走汉诸侯。曾陪剑履升鸾殿,欲谒旌幢入鹤楼。
"遍览古今集,都无秋雪诗。阳春先唱后,阴岭未消时。
"我在江陵少年日,知有杨琼初唤出。腰身瘦小歌圆紧,
"洛下林园好自知,江南景物暗相随。净淘红粒罯香饭,
封疆与我且为邻。郡楼对玩千峰月,江界平分两岸春。
"同事空王岁月深,相思远寄定中吟。
今病兄远路,道遥书信难。寄言娇小弟,莫作官家官。


始闻秋风 / 环大力

孔生死洛阳,元九谪荆门。可怜南北路,高盖者何人。"
斯言皆为书佩带,然后别袂乃可扪。别袂可扪不可解,
孩提万里何时见,狼藉家书满卧床。"
玄宗爱乐爱新乐,梨园弟子承恩横。霓裳才彻胡骑来,
本性便山寺,应须旁悟真。"
四十六时三月尽,送春争得不殷勤。"
桐花半落时,复道正相思。殷勤书背后,兼寄桐花诗。
"为爱小塘招散客,不嫌老监与新诗。山公倒载无妨学,


当涂赵炎少府粉图山水歌 / 司空曼

"陵上有老柏,柯叶寒苍苍。朝为风烟树,暮为宴寝床。
偷闲何处共寻春。脚随周叟行犹疾,头比萧翁白未匀。
"湛湛玉泉色,悠悠浮云身。闲心对定水,清净两无尘。
但愿我与尔,终老不相离。"
"天禄阁门开,甘泉侍从回。图书皆帝籍,寮友尽仙才。
仍诏江淮马价缣,从此不令疏短织。合罗将军唿万岁,
况兹杯中物,行坐长相对。"
"乐天书内重封到,居敬堂前共读时。四友一为泉路客,


望江南·暮春 / 充冷萱

开元皇帝虽圣神,唯蛮倔强不来宾。鲜于仲通六万卒,
弄水游童棹,湔裾小妇车。齐桡争渡处,一匹锦标斜。
此时闻者堪头白,况是多愁少睡人。"
课责虽不同,同归非所宜。是以方寸内,忽忽暗相思。
当时客自适,运去谁能矫。莫厌夏虫多,蜩螗定相扰。
勿嫌村酒薄,聊酌论心素。请君少踟蹰,系马门前树。
"曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。
乃知王者心,忧乐与众同。皇天与后土,所感无不通。