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绝句二首·其一

未知 / 路传经

相次三篇皆俊逸。桥山殡葬衣冠后,金印苍黄南去疾。
"芹中遇蛭强为吞,不欲缘微有害人。
"宝贵亲仁与善邻,邻兵何要互相臻。
无雨无风见景时。渔父晚船分浦钓,牧童寒笛倚牛吹。
"我唿古人名,鬼神侧耳听:杜甫李白与怀素,
有果猿攀树,无斋鸽看僧。儒门自多事,来此复何能。"
"闭却闲门卧小窗。更何人与疗膏肓。一生有酒唯知醉,
况我长怀丈夫志,今来流落沧溟涘。有时惊事再咨嗟,
"路傍古时寺,寥落藏金容。破塔有寒草,坏楼无晓钟。
凡事有兴废,诗名无古今。百年能几日,忍不惜光阴。"
"铁马嘶风一渡河,泪珠零便作惊波。
"山色依然僧已亡,竹间疏磬隔残阳。
皋着通鸣鹤,津应接斗牛。回风还潋潋,和月更悠悠。
一种苦心师得了,不须回首笑龙钟。"


绝句二首·其一拼音解释:

xiang ci san pian jie jun yi .qiao shan bin zang yi guan hou .jin yin cang huang nan qu ji .
.qin zhong yu zhi qiang wei tun .bu yu yuan wei you hai ren .
.bao gui qin ren yu shan lin .lin bing he yao hu xiang zhen .
wu yu wu feng jian jing shi .yu fu wan chuan fen pu diao .mu tong han di yi niu chui .
.wo hu gu ren ming .gui shen ce er ting .du fu li bai yu huai su .
you guo yuan pan shu .wu zhai ge kan seng .ru men zi duo shi .lai ci fu he neng ..
.bi que xian men wo xiao chuang .geng he ren yu liao gao huang .yi sheng you jiu wei zhi zui .
kuang wo chang huai zhang fu zhi .jin lai liu luo cang ming si .you shi jing shi zai zi jie .
.lu bang gu shi si .liao luo cang jin rong .po ta you han cao .huai lou wu xiao zhong .
fan shi you xing fei .shi ming wu gu jin .bai nian neng ji ri .ren bu xi guang yin ..
.tie ma si feng yi du he .lei zhu ling bian zuo jing bo .
.shan se yi ran seng yi wang .zhu jian shu qing ge can yang .
gao zhuo tong ming he .jin ying jie dou niu .hui feng huan lian lian .he yue geng you you .
yi zhong ku xin shi de liao .bu xu hui shou xiao long zhong ..

译文及注释

译文
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
伸颈远望还是只能回到房间,眼泪沾湿了衣裳。
池东的酒宴上初次见到你,穿的是绣有双蝶的罗裙。娇美的脸上只涂着淡淡的白粉,恰如一朵野花,恬淡而幽雅地沐浴着芳春。 细细端详,你真是尽善尽美,人人都夸赞你细柳般的腰身。你的到来,莫(mo)不是昨晚从巫山深处飘然而至?因为你来的时候,衣服上还像带着浮动的白云。
让侍女典卖珠宝维持生计,牵把青萝修补茅屋。
行遍天涯,看(kan)尽人情。想不到重回故地时,故人已如花飘零。忆当时与她花下别离,相对无言,只有离愁别绪噎胸间,现在只剩绿窗青天如故,却已非当时风景了。
风声是如此的猛烈,而松枝是如此的刚劲!
  天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我,相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才(cai)情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要(yao)按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
  今天我们一定要开怀畅饮,一醉方休。从古到今,才干出众、品行端正的人遭受谣言中伤,这都是常有的事,姑且由他去吧。人生岁月悠悠,难免遭受点挫折苦恼,这些都没必要放在心上,思过之后冷笑一声放在一边就完事儿了。若总是耿耿于怀,那么从人生一开始就错了。今天我们一朝以心相许,成为知己,他日即使经历千万劫难,我们的友情也要依然长存。这后半生的缘分,恐怕要到来世(shi)也难以补足。这个诺言是很沉重的,您一定要牢牢记在心里。
“有人在下界,我想要帮助他。
来堂前打枣我从不阻拦任随西邻,因为她是一个五食无儿的老妇人。
江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小(xiao)木筏,可代替出入江河的小舟。
  崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。  到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人来开。
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了?
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
圣君得到贤相名叫裴度,逆贼暗杀未成,自有神灵卫护。他腰悬相印,统兵上战场,天子的军旗在寒风中飘扬。得力的将官有、武、古、通,仪曹外郎任书记随军出征;还有那智勇双全的行军司马韩愈,十四万大军,龙腾虎跃陷阵冲锋。攻下了蔡州,擒住叛贼献俘太庙,功业盖世皇上加恩无限;天子宣布裴度功劳第一,命令韩愈撰写赞辞。

注释
⑾铁马:披着铁甲的战马。
⑴河南:唐时河南道,辖今河南省大部和山东、江苏、安徽三省的部分地区。
⑼仲连:即鲁仲连,齐国高士。帮助田单攻下聊城却拒绝田单给他封爵,遂逃隐于海上。
⑶羽林郎:汉代禁卫军官名,无定员,掌宿卫侍从,常以六郡世家大族子弟充任。后来一直沿用到隋唐时期。
遐举:原指远行,此处兼指功业。
21.第宅:府第、住宅。新主:新的主人。
⑽琼娘:许飞琼,传说中的仙女。《汉武帝内传》:王母“命侍女许飞琼鼓震灵之簧。”

赏析

  强烈期望自然顺逐人意的祭歌里,仍然会让我们想起早期社会中那种人和自然温情相处的景象。但是,祭歌背后的信息,告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段,向自然发出“命令式”祈愿的时候,这间接暗示,自然力在人力面前的强大,不可控制,人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境。我相信,先人们并不是不愿意改造环境,而是他们想改造环境却没有手段,无奈之下,他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐!
  这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界,反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。韩偓在唐末是一个有气节操守的人,以不肯附“逆”而遭忌,在那种“桃源望断无寻处”的乱世,这样的“《深院》韩偓 古诗”似乎也不失为一个逋逃薮。读者不当只看到那美艳而平和的景致,还要看到一颗并不平和的心。那“昼寝”的人大约是中酒而卧吧。也许,晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境:“翠叶藏莺,朱帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
  下片用生活化的语言和委婉曲折的笔触勾勒出那位“宠人”的形象。离情别意,本来是词中经常出现的内容,而且以直接描写为多,作者却另辟蹊径,以“宠人”的各种表情和动态来反映或曲折地表达不忍分离的心情。
  这首七言古诗是送别之作,古人在送别赠行的诗中,往往寓有劝慰之意,这首诗也不例外。作者的友人董元达,是一位慷慨负气、傲骨铮铮的志士,作者在激励他的同时,希望将来有重见之期,并预期彼此都能不改变自己的风格和操守。
  (一)抒情方式由浪漫主义向现实主义的转变。《九章》中的作品多纪实之辞,《涉江》一诗又是写他放逐生活中最凄苦的一段经历,但诗的开始却采用了与《离骚》相类似的浪漫主义手法,表现他的极端苦闷,欲忍不能的感情。《涉江》的后半部分以及乱辞,也是采用的浪漫主义手法。特别是乱辞部分,采用香草美人的托喻,与《离骚》的写法一致。《《北征赋》班彪 古诗》中,无论交待起行原因,还是描写景色都从实际出发,即使是乱辞部分,也抛却了香草美人的托喻手法,采用更为直接的抒情方式。
  第二句“乌衣巷口夕阳斜”,表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的乌衣巷口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
  此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立,并不是纯粹介绍民族历史,赞美所有先祖的功德,而是突出两位受祀的祖先后稷和周公,以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人,则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖,为姜嫄所生,其出生有一些神话色彩,《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性,但主要的却是体现后稷的不凡与神异,和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业,固是上天赐之百福,更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王,重点在于灭商,太王“居岐之阳,实始翦商”,而文王、武王“缵太王之绪”,“敦商之旅,克咸厥功”,发展线索极为清楚。关于周公功绩,诗中没有明载,但“(成)王曰:叔父,建尔元子,俾侯于鲁,大启尔宇,为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载:“周公佐武王作《牧誓》,破殷,入商宫,已杀纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹辅武王,衅社,告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用,但他是文王之子、武王之弟,虽位极人臣,却不能和天子并提,故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道:“皇皇后帝,皇祖后稷。”又说:“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”,郑玄(zheng xuan)以为伯禽,朱熹谓为群公,皆误。明指周公,倒文以协韵耳。
  “虽多尘色染,犹见墨痕浓。”
  “朝寄”、“暮寄”,寻常家书而已。但驰书之快,迅疾如电,又与通常家书不同。其不同处有四:一非君手书;二无君默记;三无亲呢语;四经“三四译”,已难尽如人意——实是近代电报通讯的特点,以思妇的口吻道出,又贴切、自然而有新意。更有甚者,“只有斑斑墨”以下六句,诗人竟以南朝乐府民歌中谐音双关的艺术手法,以斑斑墨、门前树及江南水乡常见的藕与丝,来描写与电报有关的电讯器材和电讯设施。“斑斑墨”,写的是电码;“两行树”,写的是电线杆;“中央亦有丝”,借莲藕之丝写电线中央的铜丝;“两头系”,写的是相隔万里之遥的两座电讯大楼。藕断丝(谐思)连,仅是谐音比喻;而电线丝却真的能传递相思之情,这比借丝之喻又进了一层。整首诗以思妇接到远行丈夫电报来驰骋想(cheng xiang)像,展开内心独白,把相思之情与电报的特点高度融合在一起,如刘燕勋所说:“结想俱匪夷所思,直入化境矣。”
  1.章法严密  先说形式。这首诗的结构方式古称“一头两脚体”。全诗共三段:第一段(即“头”)共6句(按乐句计算,下同),一韵到底;第二、三段(即“两脚”)各14句,并四次换韵。从整体看,节奏整齐而又略有变化;且各段皆自有起结,析之则三,合则为一。
  望月怀人的迷离意境和伤感情调一经《《月出》佚名 古诗》开端,后世的同类之作便源源不断,李白《送祝八》“若见天涯思故人,浣溪石上窥明月”,杜甫《梦太白》“落月满屋梁,犹疑见颜色”,常建《宿王昌龄隐处》“松际露微月,清光犹为君”,王昌龄《送冯六元二》“山《月出》佚名 古诗华阴,开此河渚雾,清光比故人,豁然展心悟”,此类甚多,大抵出自《陈风(chen feng)》。不管它们如何变换着视角,变换着形式,变换着语言,但似乎都只是一种意境,一种情调,即迷离的意境,怅惘的情调。这种意境与情调,最早也可以追溯到《《月出》佚名 古诗》。这些滥觞于《《月出》佚名 古诗》的望月怀人诗赋作品,总能使人受到感动与共鸣,这也正如月亮本身,终古常见,而光景常新。
  此诗写的是诗人来到永州第一年即公元806年(元和元年)早春的情景。
  其中,“古人三走”的典故用得贴切自然,画龙点睛。
  此诗只题作“三五七言”而不言及诗歌内容主题,可知诗人的创作意图本是偏重作品的形式特征,即只要满足全篇两句三言、两句五言、两句七言的体式要求就能成诗了。可以说,诗题中已经包含了明确的诗体形式内涵。严羽的《沧浪诗话》中的“诗体”一章就说道:“有三五七言。”自注云:“自三言而终以七言,隋世郑世翼有此诗:‘秋风清,秋月明。落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相思相见知何日,此时此夜难为情。’”郭绍虞先生校释曰:“沧浪所谓郑世翼有三五七言,不知何据。案(an)《诗人玉屑》无‘秋风清’以下各句,以从《玉屑》为是。‘秋风清’云云,见《李太白集》,当是李作。”
  《诗经》的篇名,大多是取于篇内的成句、成词。周颂中只有《酌》《赉》《般》的篇名不在该篇文字之内;而《小毖(bi)》却又特别,“毖”取于篇内,“小”则取自篇外。《小毖》的题意,方玉润《诗经原始》以为即是“大戒”,颇见其新,但如果说从“小者大之源”(《后汉书·陈忠传》)的角度而言方说尚勉强可通,那么,戒之意已在“惩”中表示而不题篇名为“小惩”就非方氏新说所能解释。就题目而言,”小毖“应是小心谨慎之意。
  在身为“羁囚”的情况下,农夫已成为柳宗元倾诉的对象,与农夫倾心交谈已成了他精神解脱的最好方式。柳宗元之所以那般热爱永州山水,一个重要的原因就是他对永州人的信赖和感激。
  《《帝京篇》骆宾王 古诗》的特色,正象闻一多先生所评论的那样,是“洋洋洒洒的宏篇巨作,为宫体诗的一个巨变。仅仅篇幅大没有什么,要紧的是背面有厚积的力量撑持着。这力量是前人谓之‘气势’,其实就是感情。所以卢骆的来到,能使人麻痹了百余年的心灵复活。有感情,所以卢骆的作品,正如杜甫所预言的,‘不废江河万古流’。”
  五六句即由“积雪”“朔风”的摧抑生机而生:“运往无淹物,年逝觉已催。”运,即一年四季的运转。随着时间的运行,四季的更迭,一切景物都不能长留,人的年岁也迅速消逝。值此《岁暮》谢灵运 古诗之夜,感到自己的生命也正受到无情的催逼。这两句所抒发的岁月不居、年命易逝之慨,是自屈原的“日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的慨叹以来,历代诗人一再反复咏叹的主题。大谢诗中,这种人命易逝的感慨也经常出现,成为反复咏叹的基调。这首诗则比较集中地抒写了这种感情。由于这种迟暮之感与诗人的“壮志”不能实现的苦闷及“鸣鶗歇春兰”的忧虑联系在一起,更重要的是由“明月”二句所描绘的境界作为烘托,这种感慨并不流于低沉的哀吟,而是显得劲健旷朗、沉郁凝重。

创作背景

  《咬文嚼字》(2013年第11期第43-44页)《〈《明日歌》钱福 古诗〉的作者不是清代人》一文载:钱鹤滩有《鹤滩稿》(明万历三十六年沈思梅居刻本)等著作流传至今。《《明日歌》钱福 古诗》一诗即收录在《鹤滩稿》卷一之中。且文中对于钱鹤滩的身份做了补充说明,即“钱先生讳福,字与谦,家近放鹤滩,因自号鹤滩云。”,并对其孝中进士的事及卒年做了介绍。

  

路传经( 未知 )

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简 介

路传经 路传经,字岁星,荆溪(今江苏宜兴)人,有《旷观楼词》一卷。

小重山·七夕病中 / 释宗寿

梦秦书印斗,思越画渔船。掷笏南归去,波涛路几千。"
"鸾龙一夜降昆丘,遗庙千年枕碧流。
惆怅报君无玉案,水天东望一裴回。"
目极家山远,身拘禁苑深。烟霄惭暮齿,麋鹿愧初心。
"共言愁是酌离杯,况值弦歌枉大才。献赋未为龙化去,
仁义不思垂教化,背恩亡德岂儒为。"
不似前时李丞相,枉抛才力为莺莺。
地似人心总不平。云向岭头闲不彻,水流溪里太忙生。


江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 程垓

不独雄文阵,兼能助笔耕。莫嫌涓滴润,深染古今情。
何年亦作围棋伴,一到松间醉一回。"
紫垣名士推扬切,为话心孤倍感知。"
肠断欲何言,帘动真珠繁。真珠缀秋露,秋露沾金盘。
"不假陶熔妙,谁教羽翼全。五金池畔质,百和口中烟。
"时节虽同气候殊,不积堪荐寝园无。合充凤食留三岛,
"访戴船回郊外泊,故乡何处望天涯。半明半暗山村日,
暝天寒极雁行低。浊醪最称看山醉,冷句偏宜选竹题。


端午遍游诸寺得禅字 / 郑愔

看花对酒心无事,倍觉春来白日长。"
便好携家住白云。过水象浮蛮境见,隔江猿叫汉州闻。
"阴沈天气连翩醉,摘索花枝料峭寒。
都来总向人间看,直到皇天可是平。"
"暑天长似秋天冷,带郭林亭画不如。蝉噪槛前遮日竹,
鸟道泷湫悉行后,岂将翻译负心期。"
有云草不死,无风松自吟。会当求大药,他日复追寻。"
绿水夹时龙影来。风触有声含六律,露沾如洗绝浮埃。


长相思令·烟霏霏 / 吴炎

"浣纱游女出关东,旧迹新词一梦中。
"文采鸳鸯罢合欢,细柔轻缀好鱼笺。一床明月盖归梦,
"弱冠负文翰,此中听鹿鸣。使君延上榻,时辈仰前程。
意合论文后,心降得句初。莫言常郁郁,天道有盈虚。"
马嵬好笑当时事,虚赚明皇幸蜀川。
"宿雨清秋霁景澄,广亭高树向晨兴。烟横博望乘槎水,
衣巾离暑气,床榻向凉风。是事不逾分,只应明德同。"
天地有炉长铸物,浊泥遗块待陶钧。"


传言玉女·钱塘元夕 / 郑光祖

"佛亦遇艰难,重兴叠废坛。偃松枝旧折,画竹粉新干。
"君子常闻不迫危,城崩何用急重围。
"记得初传九转方,碧云峰下祝虚皇。丹砂未熟心徒切,
兔满期姚监,蝉稀别楚公。净瓶光照客,拄杖朽生虫。
即看龙虎西归去,便佐羲轩活万方。"
地秀诸峰翠插西。凿径破崖来木杪,驾泉鸣竹落榱题。
寻思闭户中宵见,应认寒窗雪一堆。"
戏马上林苑,斗鸡寒食天。鲁儒甘被笑,对策鬓皤然。


蝶恋花·出塞 / 顾书绅

我今骨肉虽饥冻,幸喜团圆过乱兵。"
"直到南箕下,方谙涨海头。君恩过铜柱,戎节限交州。
清吹频回水石喧。天外鹤归松自老,岩间僧逝塔空存。
不得经时卧白云。千载茯苓携鹤劚,一峰仙掌与僧分。
"扬子江津十四经,纪行文字遍长亭。惊人旅鬓斩新白,
为报朱衣早邀客,莫教零落委苍苔。"
一片秋空两月悬。前岸好山摇细浪,夹门嘉树合晴烟。
"燎野焚林见所从,惹空横水展形容。能滋甘雨随车润,


昌谷北园新笋四首 / 江春

月落越鸡啼四更。为底朱颜成老色,看人青史上新名。
书幌飘全湿,茶铛入旋融。奔川半留滞,叠树互玲珑。
可惜登临好光景,五门须听鼓声回。"
不经公子梦,偏入旅人肠。借问高轩客,何乡是醉乡。"
日暮堂前花蕊娇,争拈小笔上床描。 绣成安向春园里,引得黄莺下柳条。
"奔走失前计,淹留非本心。已难消永夜,况复听秋霖。
"闲读南华对酒杯,醉携筇竹画苍苔。豪门有利人争去,
九华山叟惊凡骨,同到蓬莱岂偶然。"


山中杂诗 / 释文或

"草白烟寒半野陂,临江旧宅指遗基。已怀湘浦招魂事,
万状千形皆得意,长鲸独自转身难。"
池碧将还凤,原清再问牛。万方瞻辅翼,共贺赞皇猷。"
"十载声沈觉自非,贱身元合衣荷衣。岂能得路陪先达,
即向纶闱副具瞻。济物便同川上楫,慰心还似邑中黔。
"掩门江上住,尽日更无为。古木坐禅处,残星鸣磬时。
可知荣贵是他人。莺偷旧韵还成曲,草赖馀吟尽解春。
无限别魂招不得,夕阳西下水东流。"


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 王恩浩

"昔因征远向金微,马出榆关一鸟飞。万里只携孤剑去,
归来一路笙歌满,更有仙娥载酒迎。"
地上修文待卜商。真魄肯随金石化,真风留伴蕙兰香。
"长说愁吟逆旅中,一庭深雪一窗风。眼前道路无心觅,
乱来犹记旧篇章。陶潜岂是铜符吏,田凤终为锦帐郎。
"废宫荒苑莫闲愁,成败终须要彻头。
锁库休秤药,开楼又见诗。无心陪宴集,吟苦忆京师。"
何必武陵源上去,涧边好过落花中。"


塞下曲 / 何承天

当时若缚还彭氏,率土何忧不自归。"
"毛褐斜肩背负经,晓思吟入窦山青。
涧松亦有凌云分,争似移根太液池。"
两度还家还未有,别论光彩向冠裳。"
昨日西亭从游骑,信旗风里说诗篇。"
迹高尘外功成处,一叶翩翩在五湖。"
"朝朝沈醉引金船,不觉西风满树蝉。光景暗消银烛下,
蕲水苍生莫相羡,早看归去掌丝纶。"