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秋夜长

清代 / 沈祖仙

"欲种数茎苇,出门来往频。近陂收本土,选地问幽人。
景物不尽人自老,谁知前事堪悲伤。"
牛祸衅将发,羊孙谋始回。袁丝徒伏剑,长孺欲成灰。
料得仙宫列仙籍,如君进士出身稀。"
凄凉还似别亲知。随风未辨归何处,浇酒唯求住少时。
"乱叠千峰掩翠微,高人爱此自忘机。
"方城汉水旧城池,陵谷依然世自移。
白发侵霜变,丹心捧日惊。卫青终保志,潘岳未忘情。
"花开花落无时节,春去春来有底凭。
"寺深松桂无尘事,地接荒郊带夕阳。啼鸟歇时山寂寂,
"时人嫌古画,倚壁不曾收。露滴胶山断,风吹绢海秋。
今夜灯前湘水怨,殷勤封在七条丝。"
"是法修行遍,方栖不二门。随缘嫌寺着,见性觉经繁。


秋夜长拼音解释:

.yu zhong shu jing wei .chu men lai wang pin .jin bei shou ben tu .xuan di wen you ren .
jing wu bu jin ren zi lao .shui zhi qian shi kan bei shang ..
niu huo xin jiang fa .yang sun mou shi hui .yuan si tu fu jian .chang ru yu cheng hui .
liao de xian gong lie xian ji .ru jun jin shi chu shen xi ..
qi liang huan si bie qin zhi .sui feng wei bian gui he chu .jiao jiu wei qiu zhu shao shi .
.luan die qian feng yan cui wei .gao ren ai ci zi wang ji .
.fang cheng han shui jiu cheng chi .ling gu yi ran shi zi yi .
bai fa qin shuang bian .dan xin peng ri jing .wei qing zhong bao zhi .pan yue wei wang qing .
.hua kai hua luo wu shi jie .chun qu chun lai you di ping .
.si shen song gui wu chen shi .di jie huang jiao dai xi yang .ti niao xie shi shan ji ji .
.shi ren xian gu hua .yi bi bu zeng shou .lu di jiao shan duan .feng chui juan hai qiu .
jin ye deng qian xiang shui yuan .yin qin feng zai qi tiao si ..
.shi fa xiu xing bian .fang qi bu er men .sui yuan xian si zhuo .jian xing jue jing fan .

译文及注释

译文
此时余姚家里的(de)厅堂上灯火通明兄第们都来了,父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城,元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
  我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到(dao)亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是(shi)隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
送者在岸上已走到“路尽”;行者在舟中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村中宵不寐,独对孤灯,唯有暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈(qu)原那样,召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
剑泉深得无法测量,陡峭的岩石如斧削一般。千顷云因为有天池等山作为几案,山峰峡谷,争奇斗秀,是请客饮酒的好地方。但是过了中午便阳光逼人,不能久坐。文昌阁也不错,晚上林中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址,空旷没有遮拦,仅仅远远望见虞山,如小小的黑点。堂荒(huang)芜已经很久了,我和江进之商量修复它的办法,想在里面供奉韦应物、白居易等人,但不久生了病,我既然已经辞了官,恐怕进之的兴致也消尽了。山川的兴旺和荒废,确实有它的运数啊(a)!
十个人中有九(jiu)个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。
我来到商山看洛水,到幽静之处访神仙。
打扮好了轻轻问丈夫一声:我的眉画得浓淡可合时兴?
周公害怕流言蜚语的日子,王莽篡位之前毕恭毕敬。
妻子一人孤独凄清的盏着红蜡,盖着青菱被,任那水沉香的香气沉晕。但此时自己身在远方,停宿黄茅野店,耳畔是西风猎猎,感到凄迟伤感。
幸好知道已经秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
壮士击筑高歌,风萧萧兮易水寒,忧愁在投壶的活动烟消云散
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同,没有什么区别,但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
尧帝舜帝的高尚德行啊,光辉赫赫上与天接。
灯火照耀着西宫知道是在夜饮,眼前分明浮现复道蒙恩受宠时。长信宫中惟有秋月尚明,昭阳殿下响起捣衣声声。
年轻力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的黄须儿?

注释
墓间之事:指埋葬、祭扫死人一类的事。
⑶漉:过滤。
③思:悲也。
(58)汉之传谥常为孝:汉代自汉惠帝以下,谥号皆冠以“孝”字。
⑥贼臣持国柄:指董卓之乱。董卓乘着混乱之际操持国家大权。
⑺丹凤城:此指长安。相传秦穆公女儿弄玉吹箫,引来凤凰,故称咸阳为丹凤城。后以凤城称京城。唐时长安宫廷在城北,住宅在城南。
⒃白鹇(xián):大型鸟类,也叫“白雉“。

赏析

  文章开头即切入正题,叙述事情的本末缘起。以“庆历四年春”点明时间起笔,格调庄重雅正;说滕子京为“谪守”,已暗喻对仕途沉浮的悲慨,为后文抒情设伏。下面仅用“政通人和,百废具兴”八个字,写出滕子京的政绩,引出重修岳阳楼和作记一事,为全篇文字的导引。
  早于李贺的另一位唐代诗人韦应物写过一首《采玉行》,也是取材于蓝溪采玉的民工生活,诗是这样的:“官府征白丁,言采蓝溪玉。绝岭夜无家,深榛雨中宿。独妇饷粮还,哀哀舍南哭。”对比之下,李贺此篇立意更深,用笔也更锋利,特别是对老夫的心理有很细致的刻画。
  “萧条清万里,瀚海寂无波”描绘出一幅平息匈奴侵犯、百姓安乐如瀚海无波的景致,而“萧条”、“清”、“寂”、“无波”点染出边塞秋景,字里间处处充溢着萧煞悲凉之意,起到照应上文,着重渲染出诗题“塞”,渲染气氛,制造声势。“犯渭桥”、”“征西极”、“乐事多”,是全诗的脉络。
  是向谁问路的呢?诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲,“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏,当有人向牧童哥问路时,他将手一指,说:“您顺着我的手儿瞧!”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”,两者同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷,更高超:他只将“画面”给予读者,而省去了“音乐”。不,不如说是包括了“音乐”,读者欣赏了那一指路的优美“画面”,同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
  宋诗区别于唐诗的一个重要方面,就是宋诗更重视对画意的表现。考其原因,或许是宋代绘画特别发达,而许多知名作家又每兼具画家和诗人两种身份的缘故(顺便应该提到,宋代的题画诗也较之前代更为发达)。苏轼、米芾诸人固不必说,即如张公庠《道中》:“一年春色已成空,拥鼻微吟半醉中。夹路桃花新雨过,马蹄无处避残红。”郑獬《绝句》:“田家汩汩水流浑,一树高花明远村。云意不知残照好,却将微雨送黄昏。”武衍《湖边》:“日日湖边上小车,要寻红紫醉年华。东风合与春料理,忍把轻寒瘦杏花。”李显卿《溪行》:“枯木扶疏夹道旁,野梅倒影浸寒塘。朝阳不到溪湾处,留得横桥一板霜。”法具《东山》:“窗中远看眉黛绿,尽是当年歌吹愁。鸟语夕阳人不见,蔷薇花暗小江流。”都描写精工,诗中有画。道潜这首诗写蒲苇受风的声形,写蜻蜓在蒲苇上站立不稳的姿态,写临平山下,经行之处满眼盛开的荷花,也是充满浓重的画意,表现了宋诗在这一方面的典型特征。但是,诗人们所追求的诗中有画,并不是诗等于画,而是诗画相通,特色兼具。因为,一般说来,诗是动态艺术,画是静态艺术。此诗虽有画意,但强调了自然景物的声形、姿态,仍带有诗的特点,是二者完美结合的典范。所以,苏轼作为对诗画都非常内行的作家,一见此诗,就为之激赏。宗室曹夫人还根据诗意画了一幅《临平藕花图》。
  1、转折有力,首尾无百余字,严劲紧束,而宛转凡四五处,此笔力之绝。(《唐宋文举要》引楼迂斋语);
  白居易的《长恨歌》对唐玄宗沉湎女色,荒废政事,招致国家大乱,有所讽刺和批判。但说到唐玄宗霸占儿媳——寿王李瑁的妃子杨玉环时,却采取了“为尊者讳”的态度。说:“杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧”。中晚唐以后,诗人咏玄宗杨贵妃的作品渐多,但对玄宗霸占儿媳的秽行,大都讳莫如深。李商隐的这首诗,把讽刺的矛头直指最高统治者,对虚伪的封建伦理道德进行了嘲讽。
  “提笼忘采叶”,这诗中精彩的一笔,是从上古诗歌中借鉴而来。杨慎早有见得,道是:“从《卷耳》首章翻出。”《诗经·周南·卷耳》是写女子怀念征夫之诗,其首章云:“采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。”斜口小筐不难填满,卷耳也不难得,老采不满,是因心不在焉、老是“忘采叶”之故,其情景确与此诗有神似处。但就诗的整体说,彼此又很不同。《卷耳》接着就写了女子白日做梦,幻想丈夫上山、过冈、马疲、人病及饮酒自宽种种情景,把怀思写得非常具体。而此诗说到“梦渔阳”,似乎开了个头,接下去该写梦见什么,梦见怎样,但作者就此带住,不了了之。提笼少妇昨夜之梦境及她此刻的心情,一概留给读者从人物的具体处境回味和推断,语约而意远。这就以最简的办法,获得很大的效果。因此,《《春闺思》张仲素 古诗》不是《卷耳》的摹拟,它已从古诗人手心“翻出”了。
  这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。
  正当诗人在欲去未去之际,夜风送来了钟声。他翘首南望,只见远方的楼台隐现在一处青翠山色的深处。末两句从近处转向远方,以声音引出画面。展示的虽是远景,但仍然将春山月下特有的情景,用爱怜的笔触轮廓分明地勾勒了出来,并与一、二、三句点题的“春山”、“夜”、“月”正好遥相呼应。
  这首诗描写了无处不在的春天,处处倾泻出活泼泼的生机,表现了诗人热爱自然、热爱生活的精神风貌,抒发了诗人超尘出俗、思归田园的思想感情。
  诗人所期待的,就是参与平叛、为国雪耻之用。
  最后,又用“家人万里传”来说,以无可奈何之语强为宽解,愈解而愈悲,把悲剧气氛写得更加浓厚。更妙的是:笔锋一带,又点出了悲剧根源,扩大了悲剧范围。明妃这一悲剧的起点可叙从“入汉宫”时写(shi xie)起。汉宫,或者说“长门”,就是《红楼梦》中贾元春所说的“见不得人的地方”,从陈阿娇到贾元春,千千万万“如花女”,深锁长闭于其中。以千万人(有时三千,有时三万)之青春,供一人之淫欲。宫女之凄凉寂(liang ji)寞,可想而知,而况宫女的失宠与志士的怀才不遇,又有某种情况的类似,所以从司马相如《长门赋》到刘禹锡的《阿娇怨》,还有《西宫怨》之类,大都旨写这一题材,表现出对被侮辱、被损害的广大宫女的同情,或者抒发出“士不遇”的愤慨。唐人“宫中多少如花女,不嫁单于君不知”,早在王安石之前就描写过了,只是说得“怨而不怒”;王安石却多少有点怒了。李壁说:王安石“求出前人所未道”,是符合实际的;至于“不知其言之失”,则是受了王回、范冲等人的影响。王回引孔子说的“夷狄之有君不如诸夏之无也”,却忘了孔子也说过“夷而进于中国则中国之”(《论语》);特别是误解了“人生失意无南北”一句。王回本是反对王安石变法的人,他以政治偏见来论诗,难以做到公允。
  这篇文章它的立意也好,布局也好,都和题目“始得”二字有密切关系。全文五次或明或暗点出“始得”之意。文章内容是写发现并且宴游的经过,以及由此而产生的感受。具体安排是,先写游西山的情形,再写游西山的经过和感受。这样文章自然而成两段。
  井是聚居的重要标志。有井处,方有人家。干戈寥落,家园破败,最难移易的是井,最难毁损的是井,井是逝去生活的不移见证。因此,井最能触动怀旧的心理。历来诗人对故宅荒芜、沧桑变迁,多有以井为题材的描写。唐·佚名《过故宅》:“草深斜径灭,水尽曲池空。林中送明月,是处来春(lai chun)风。惟余一故井,尚夹两株桐。”韦应物:“废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。”许浑:“乱藤侵废井,荒菊上丛台。”物在人非,故井,废井,最能引发往昔的思念。因为,井旁人家,饮用洗涤,须臾不能离开;井旁人家,悲欢离合,演出了多少人间故事。井,如此贴近人们的生活;井,如此感应人们的心灵。“几处败垣围故井,向来一一是人家。”典型的环境,典型的细节,戴复古找到了兵后荒村最真实的遗迹,找到了追怀往昔最(xi zui)有力的载体。
  这首诗是作者最著名的代表作之一。其含义主要体现在两个方面,一是抒发离京南返的愁绪,二是表示自己虽已辞官,但仍决心为国效力,流露了作者深沉丰富的思想感情。
  诗开头就说“晚年唯好静,万事不关心”,描述了晚年唯好清静、万事皆不关心的心态,看似达观,实则表露出诗人远大抱负无法实现的无奈情绪。说自己人到晚年,惟好清静,对什么事情都漠不关心了,乍一看,生活态度消极之至,但这是表面现象。仔细推求起来,这“唯好静”的“唯”字大有文章。一是确实“只”好静。二是“动”不了才“只得”好静。三是显示出极端消极的生活态度。既不写中年、早年“惟好静”,却写晚年变得“惟好静”,耐人寻味。如细细品味,不难发现此中包含着心灵的隐痛。
  诗人遭到政治上的打击,远贬殊方。此刻面对《巫峡》杨炯 古诗风波之险,自然就联想到仕途的凶险莫测,于是一连串的感触油然而生。从第九句开始,诗转入后半部的情绪抒写,与前面的景物描绘构成对称的格局。“忠信”四句承上用比喻表达自己的信念:只要自己光明磊落,恪守着以忠事君、以信处世的准则,象这样泛舟历险又有什么可忧惧?“砥柱”在河南三门峡,俗称三门山,黄河分流包山而过,是水流极险急之处。“吕梁”即吕梁山,在山西省西部,相传大禹治水曾闢吕梁洪通黄河。“可以涉砥柱,可以浮吕梁”两句一言其险,一言其远,泛言可以行于四方,化险为夷。诗人由行舟所历的天险联想到宦途所遭人祸,就信笔借行舟为喻,表达自己坚定的信念。虚实之间,过渡巧妙自然,了无痕迹。至此为止,诗中的情调一直是开朗自信的,前途充满了希望。然而诗人毕竟身处逆境,当走上贬谪之途的此际,怎么可能没有一丝伤感呢,尤其是自己遭贬纯属无故株及,自不免怨愤不平。“美人”两句就表达了这种情绪。古诗中美人常用来比喻理想或君主、友人,这里是比喻君王,而以灵芝自喻,两句意思说自己远离朝廷,空有忠贞和才干不能进用、报效。托词虽婉,心情却颇为激切,诗人对自己忠而见疏、怀才不用的遭际深觉不(jue bu)平,可是又无可奈何。在这种心情下,听到峡中凄厉哀绝的猿啸,他不由得一阵伤感,潸然泪下了。《水经注》载:“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,屡引凄异,空岫传响,哀转久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳’。”诗人在这里将典故与现实、环境与心情融合在一起,构成了一个情景交融、联想丰富的艺术境界,读来令人对作者的遭遇产生深深的同情。

创作背景

  《毛诗序》说:“《时迈》,巡守告祭柴望也。”《《周颂·时迈》佚名 古诗》这首诗是歌颂周武王克商后封建诸侯,威震四方,安抚百神,偃武修文,从而发扬光大大周祖先功业诸事,应为宗庙祭祀先祖时歌颂周武王的乐歌。

  

沈祖仙( 清代 )

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简 介

沈祖仙 一作沈祖山。生平无考。《全唐诗》存诗1首。

归园田居·其一 / 张坚

躞蹀仙峰下,腾骧渭水湾。幸逢时偃武,不复鼓鼙间。"
石中泉暗落,松外户初关。却忆终南里,前秋此夕还。"
"忽闻身谢满朝惊,俄感鄱阳罢市情。遗爱永存今似古,
以之资嗜欲,又望延甲子。天人阴骘间,亦恐无此理。
"云南路出陷河西,毒草长青瘴色低。
物忌忠良表是非,朝驱绛灌为雠敌。明皇圣德异文皇,
欲责舟人无次第,自知贪酒过春潮。"
庭芜凄白露,池色澹金波。况是初长夜,东城砧杵多。"


贾人食言 / 左锡璇

人间多岐路,常恐终身行。回见四方人,车轮无留声。
"一辞魏阙就商宾,散地闲居八九春。初时被目为迂叟,
"晰晰燎火光,氲氲腊酒香。嗤嗤童稚戏,迢迢岁夜长。
"羁情含蘖复含辛,泪眼看花只似尘。
道场斋戒今初毕,酒伴欢娱久不同。
"将军独乘铁骢马,榆溪战中金仆姑。死绥却是古来有,
花阴晚到簿书边。玉琴闲把看山坐,筒簟长铺与客眠。
"圣代无邪触,空林獬豸归。谁知陇山鸟,长绕玉楼飞。


寄王琳 / 刘翰

就架题书目,寻栏记药窠。到官无别事,种得满庭莎。
蛇龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,堂柳空留鹤岭前。
赏心难可尽,丽什妙难裁。此地无因到,循环几百回。"
杓直归丘二十春。城中虽有故第宅,庭芜园废生荆榛。
土融凝墅色,冰败满池声。渐觉春相泥,朝来睡不轻。
老自无多兴,春应不拣人。陶窗与弘阁,风景一时新。"
昔是同枝鸟,今作万里分。万里亦未遥,喧静终难群。"
路逢毛褐是真人。云边望字钟声远,雪里寻僧脚迹新。


论诗五首·其一 / 史骧

逸人缀清藻,前哲留篇翰。共扣哀玉音,皆舒文绣段。
藤架如纱帐,苔墙似锦屏。龙门人少到,仙棹自多停。
"娇羞不肯点新黄,踏过金钿出绣床。
"老人今年八十几,口中零落残牙齿。
"腊雪一尺厚,云冻寒顽痴。孤城大泽畔,人疏烟火微。
渐老只谋欢,虽贫不要官。唯求造化力,试为驻春看。
"肃肃层城里,巍巍祖庙清。圣恩覃布濩,异域献精诚。
"常怀独往意,此日去朝簪。丹诏荣归骑,清风满故林。


葬花吟 / 姚景图

其馀便被春收拾,不作闲游即醉眠。"
经年愁瘴疠,几处遇恩波。入境无馀事,唯闻父老歌。"
今年此日何由见,蓬户萧条对病身。"
杨柳未黄莺结舌,委素飘香照新月。桥边一树伤离别,
"惭非青玉制,故以赠仙郎。希冀留书閤,提携在笔床。
"伛偻山夫发似丝,松间石上坐多时。
野人为此多东望,云雨仍从海上来。"
不知高下几由旬。回看官路三条线,却望都城一片尘。


贺新郎·送胡邦衡待制赴新州 / 陈彦敏

苍生期渐泰,皇道欲中兴。国用销灵像,农功复冗僧。
秋滩一望平,远远见山城。落日啼乌桕,空林露寄生。
掷火万里精神高。霭霭祥云随步武,累累秋冢叹蓬蒿。
断蓬风起与雕平。烟生远戍侵云色,冰叠黄河长雪声。
"千里南来背日行,关门无事一侯嬴。
百宝错落随龙行。浮心一夜生奸见,月质龙躯看几遍。
片月山林静,孤云海棹轻。愿为尘外契,一就智珠明。"
孰谓而来哉,孰谓而去哉?齿不能言,请以意宣。


商颂·长发 / 净端

气爽衣裳健,风疏砧杵鸣。夜衾香有思,秋簟冷无情。
存句止此,见《方舆胜览》)"
何事登楼□□□,几回搔首□思归。"
旧山认得烟岚近,湖水平铺碧岫间。
处端卓兮赴下而忘鄙。集人之祈兮从人之所市,
人间今喜得椿年。文章政事追先达,冠盖声华羡昔贤。
"往还知分熟,酬赠思同新。嗜饮殷偏逸,闲吟卿亦贫。
想得化行风土变,州人应为立生祠。"


文侯与虞人期猎 / 余弼

车公何事亦停杯。散斋香火今朝散,开素盘筵后日开。
买笑歌桃李,寻歌折柳枝。可怜明月夜,长是管弦随。"
"江山万万重,归去指何峰。未入连云寺,先斋越浪钟。
洛阳城北山,古今葬冥客。聚骨朽成泥,此山土多白。
"牛渚南来沙岸长,远吟佳句望池阳。
海戍通盐灶,山村带蜜房。欲知苏小小,君试到钱塘。"
"七十欠四岁,此生那足论。每因悲物故,还且喜身存。
北阙尊明主,南宫逊上皇。禁清馀凤吹,池冷映龙光。


晚春二首·其二 / 张敬庵

岂忘吴俗共分忧。野悲扬目称嗟食,林极翳桑顾所求。
近地独游三五骑,等闲行傍曲江池。"
"白露暧秋色,月明清漏中。痕沾珠箔重,点落玉盘空。
"楚客秋更悲,皇皇无声地。时无无事人,我命与身异。
法制自作为,礼文争僭拟。压阶螭斗角,画屋龙交尾。
云泥不可得同游。"
归傍巫山十二峰。呈瑞每闻开丽色,避风仍见挂乔松。
松气如秋枕簟凉。幸以薄才当客次,无因弱羽逐鸾翔。


古风·其十九 / 方竹

谁怜翠色兼寒影,静落茶瓯与酒杯。"
"玄岩丽南溪,新泉发幽色。岩泉孕灵秀,云烟纷崖壁。
羽车潜下玉龟山,尘世何由睹蕣颜。
岁月何超忽,音容坐渺茫。往还书断绝,来去梦游扬。
幽居正想餐霞客,夜久月寒珠露滴。千年独鹤两三声,飞下岩前一枝柏。去雁声遥人语绝,谁家素机织新雪。秋山野客醉醒时,百尺老松衔半月。
悠然一曲泉明调,浅立闲愁轻闭门。"
天地茫茫成古今,仙都凡有几人寻。
水石生异状,杉松无病枝。我来方谢雨,延滞失归期。"