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菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤

两汉 / 区大枢

"晓色荒城下,相看秋草时。独游无定计,不欲道来期。
饮罢身中更无事,移床独就夕阳眠。"
群鸡惊鸣官吏起。金乌海底初飞来,朱辉散射青霞开。
行车无停轨,流景同迅波。前欢渐成昔,感叹益劳歌。"
高情野鹤与逍遥。竹间虚馆无朝讼,山畔青田长夏苗。
"朝廷重寄在关东,共说从前选上公。勋业新城大梁镇,
留滞清洛苑,裴回明月天。何如凤池上,双舞入祥烟。"
银花垂院榜,翠羽撼绦铃。(《雪》。《天中记》)"
当今富教化,元后得贤相。冰心镜衰古,霜议清遐障。
将星还拱北辰来。殿庭捧日彯缨入,阁道看山曳履回。


菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤拼音解释:

.xiao se huang cheng xia .xiang kan qiu cao shi .du you wu ding ji .bu yu dao lai qi .
yin ba shen zhong geng wu shi .yi chuang du jiu xi yang mian ..
qun ji jing ming guan li qi .jin wu hai di chu fei lai .zhu hui san she qing xia kai .
xing che wu ting gui .liu jing tong xun bo .qian huan jian cheng xi .gan tan yi lao ge ..
gao qing ye he yu xiao yao .zhu jian xu guan wu chao song .shan pan qing tian chang xia miao .
.chao ting zhong ji zai guan dong .gong shuo cong qian xuan shang gong .xun ye xin cheng da liang zhen .
liu zhi qing luo yuan .pei hui ming yue tian .he ru feng chi shang .shuang wu ru xiang yan ..
yin hua chui yuan bang .cui yu han tao ling ...xue ...tian zhong ji ...
dang jin fu jiao hua .yuan hou de xian xiang .bing xin jing shuai gu .shuang yi qing xia zhang .
jiang xing huan gong bei chen lai .dian ting peng ri piao ying ru .ge dao kan shan ye lv hui .

译文及注释

译文
先期归来的(de)军队回来时说是打了胜仗,而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书,而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
皇宫林(lin)苑中的黄莺歌唱之声停息了,长门宫前到处是蝴蝶飞舞。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
  臣等依凭空虚浅薄的才学(xue)(xue),在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好(hao)的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩(ji)。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今(jin)来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
日光初照遮阳的掌扇在晃动,香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
  我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察(cha)一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。
登上高高的亭楼我凝神骋目,只见一璧芳草延到天边处,叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
假如在这晶莹月色中泛舟,王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟!
一直没有遇上圣明的君主,没作上官,过着隐居的生活,谁肯信服呢?而今才显现了名声和踪迹:画工将我画在风筝上,那么我正好借着风力,乘风直上。
有时候,我也做梦回到家乡。
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。

注释
8、岂特:岂独,难道只。
唯,只。
150. 且:连词,况且,表转换话题。
(65)周文王猎泾渭:周文王出猎泾水渭水之前占卜,得卦说是“所获非龙非螭,非虎非罴;所获霸王之辅。”后在渭水北边遇到了吕尚。
③嘈:即喧闹,嘈杂。
⑿生民:百姓。遗:剩下。
1、奇树:犹“嘉木”,美好的树木。

赏析

  这是首惜别诗。诗写乍见又别之情,不胜黯然。诗一开端由上次别离说起,接着写此次相会,然后写叙谈,最后写惜别,波澜曲折,富有(fu you)情致。“乍见翻疑梦,相悲各问年”乃久别重逢之绝唱,与李益的“问姓惊初见,称名忆旧容”也有异曲同工之妙。
  清代注家徐逢源推断此诗系借讽唐敬宗,其说颇可信。因为所讽对象如为一般贵显少年,则他们所关心的本来就是声色狗马,责备他们不忧“七国三边”之事,未免无的放矢。必须是居其位当忧而不忧的,才以“未到忧”责之。所以(suo yi)首句即已暗露消息,所谓少侯,实即少帝。末句以“莫愁”暗讽其终将有愁,和《陈后宫​》结句“天子正无愁”如出一辙,也暗示所讽者并非无知贵介,而是“无愁天子”一流。不过李商隐托古讽时、有特定讽刺对象的咏史诗,题目与内容往往若即若离,用事也古今驳杂,再说托古讽时之作,所托之“古”与所讽之“今”但求大体相似,不能一一相符。
  此诗的开头很有特色。它描写丰收,纯以静态:许许多多的粮食谷物(黍、稌),贮藏粮食的高大仓廪,再加上抽象的难以计算的数字(万、亿、秭)。这些静态汇成一片壮观的丰收景象,自然是为显示西周王朝国势的强盛,而透过静态,表现出后面亿万农夫长年辛劳的动态。寓动于静之中,写来笔墨十分经济,又给读者留下思想驰骋的广阔天地。不过,在周王室看来,来之不易的丰收既是人事,更是天意,所谓“谋事在人,成事在天”,丰收归根结底是上天的恩赐,所以诗的后半部分就是感谢上天。
  这是谢灵运一首典型的山水诗。山水诗大抵有两种写法。作者以某一风景胜地为据点,静观周围山水景物,这是一种写法;另一种,则是作者本人在旅途之中,边行路边观赏,所见之景物是不断变化的。此诗即属于后者。
  诗的艺术表现也有独特之处。盛唐绝句已经律化,且多含蓄不露、回环婉曲之作,与古诗歌行全然不同。而此诗却不就声律,又词气飞扬,一开始就有一往无前不可羁勒之势,纯是歌行作风。惟其如此,才将那种极快意之情表达得酣畅淋漓。这与通常的绝句不同,但它又不违乎绝句艺术的法则,即虽豪放却非一味发露,仍有波澜,有曲折,或者说直中有曲意。诗前二句极写痛饮之际,三句忽然一转说到醉。从两人对酌到请卿自便,是诗情的一顿宕;在遣“卿且去”之际,末句又婉订后约,相邀改日再饮,又是一顿宕。如此便造成擒纵之致,所以能于写真率的举止谈吐中,将一种深情曲曲表达出来,自然有味。此诗直在全写眼前景口头语,曲在内含的情意和心思,既有信口而出、率然天真的妙处,又不一泻无余,故能令人玩味,令人神远。
  “蓟门逢古老”这一首诗描写了老卒的凄凉境遇,令人同情。全诗言辞沉痛、悲哀、失望而无奈,似用边塞的血泪和成。不难想象,像这样的老卒不知有多少,长年戍边的艰辛可见一斑。
  这首诗写乡思,题作《春夜洛城闻笛》,明示诗因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深(shi shen)夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说:“……‘谁家’、‘暗飞声’,写出‘闻’时的精神状态,先听到飞声,踪迹它的来处,却不知何人所吹,从何而来,所以说是暗中飞出。”(《唐人七绝诗浅释》)为一种理解。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中(cong zhong)读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  诗的下面四句,由咏物而转入抒怀,进而推出新意。当诗人看到《早梅》柳宗元 古诗绽放的时侯,不禁怀念起远方的友人来,于是借物抒怀:“欲为万里赠,杳杳山水隔。寒英坐销落,何用慰远客?”往事如潮,涌上心头。他极想攀折一枝寒梅,赠与友人聊以表达慰勉的情意。可是转念一想,千里迢迢,山水阻隔,这是无法如愿的。柳宗元被贬永州后,“罪谤交织,群疑当道”, “故旧大臣”已不敢和他通音讯,在寂寞和孤独中艰难度日的柳宗元是多么思念亲友们啊!于是想到折梅相送,可亲友们远在万里之外,是根本无法送到的。这里除了地理上的原因外,还有政治上的原因,他作为一个“羁囚”不能连累了亲友。透过字里行间,人们不难体会到诗人那种伥惘、不平之情。这两句诗,原是化用北朝陆凯《赠范晔》“折花逢驿使,寄与陇头人;江南无所有,聊赠一枝春”的诗意。都是叙写对故人的思念,但是两诗的情趣迥然不同,陆诗洒脱,柳诗沉郁。正是因为他们写诗时的处境和心情并不相同,情趣也就各异了。
  颈联“少妇今春意,良人昨夜情”,紧承上联进一步抒写离人相思。“春”而又“今”,“ 夜”而又“昨”,分别写出少妇“意”和良人“情”,其妙无比。四季之中最撩人情思的无过于春,而今春的大好光阴虚度,少妇不禁倍觉惆怅。万籁无声的长夜最为牵愁惹恨,那昨夜夫妻惜别的情景,仿佛此刻仍在征夫面前浮现。“今春意”与“昨夜情”虽是互文对举,却可以作为“夜夜(ye ye)”来读。可是细味“今春意”却有着独特的表现力。“昨夜情”,也对得十分工巧,不仅表现出良人对妻子的一往情深,而且还表现出思念之切。他回忆往日夫妻的恩爱,觉得恍如昨夜事一般,不因经久分离而淡薄。可见他们的情意是多么美好、真挚、深厚而动人。
  这首五律写的是听琴,听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头两句:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的,四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀,激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋,对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡。“绿绮”本是琴名,汉代司马相如有一张琴,名叫绿绮,这里用来泛指名贵的琴。司马相如是蜀人,这里用“绿绮”更切合蜀地僧人。“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰”,简短的十个字,把这位音乐家写得很有气派,表达了诗人对他的倾慕与敬佩。
  说这首诗平中翻新,颇富奇趣,还在于诗中拟人化手法的奇妙运用,糅人与花于一体。“草木”本属无情物,竟然能“知”能“解”还能“斗”,而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇,实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼,读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象,使人思之无穷,味之不尽。

创作背景

  此诗作于公元805年(永贞元年)。公元803年(贞元十九年),关中大旱,饿殍遍地。韩愈上书皇帝,请宽民徭,触犯唐德宗及权贵,被贬为阳山令。公元805年(贞元二十一年)顺宗即位(八月改年号为永贞),遇大赦,离阳山,到郴州等候命令。同年,宪宗登基,又议大赦,韩愈由郴州赴江陵府任法曹参军,途中游衡山时写下这首诗。

  

区大枢( 两汉 )

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简 介

区大枢 区大枢,字用环,一字元宰。高明人。益长子。明神宗万历元年(一五七三)举人。谒选得郡丞,不就。晚年令安远,转岳州通判。数月卒于官。有《振雅堂》、《廉江》、《岳阳》稿。清道光《广东通志》卷二九七、清光绪《高明县志》卷一三有传。

二鹊救友 / 化丁巳

莺避传唿起,花临府署明。簿书盈几案,要自有高情。"
凝睇万象起,朗吟孤愤平。渚鸿未矫翼,而我已遐征。
公不饮食,以训以徇。孰饥无食,孰呻孰叹。孰冤不问,
巾车徇前侣,白日犹昆吾。寄君臣子心,戒此真良图。"
"天仗宵严建羽旄,春云送色晓鸡号。金炉香动螭头暗,
谁恃王深宠,谁为楚上卿。包胥心独许,连夜哭秦兵。
"寒天正飞雪,行人心切切。同为万里客,中路忽离别。
白雪猧儿拂地行,惯眠红毯不曾惊。


苏武庙 / 伦子

"师逢吴兴守,相伴住禅扃。春雨同栽树,秋灯对讲经。
洛下思招隐,江干厌作藩。按经修道具,依样买山村。
断云发山色,轻风漾水光。楼前戏马地,树下斗鸡场。
病闻北风犹举首。金台已平骨空朽,投之龙渊从尔友。"
因高回望沾恩处,认得梁州落日边。"
今日有书至,又言归何时。霜天熟柿栗,收拾不可迟。
"游人别,一东复一西。出门相背两不返,惟信车轮与马蹄。
南斗接,北辰连,空濛鸿洞浮高天。荡荡漫漫皆晶然,


送无可上人 / 尉迟艳苹

放纵是谁之过欤,效尤戮仆愧前史。买羊沽酒谢不敏,
我欲荐此言,天门峻沉沉。风飚亦感激,为我飕飗吟。"
泛若逐水萍,居为附松茑。流浪随所之,萦纡牵所绕。
无胫真难掬,怀疑实易迁。今朝搜择得,应免媚晴川。"
繁苗毯下垂,密箭翻回辀.曝鳖乱自坠,阴藤斜相钩。
传索金笺题宠号,镫前御笔与亲书。
岂念乘肥马,方应驾大牛。自怜蓬逐吹,不得与良游。"
"失子将何尤,吾将上尤天。女实主下人,与夺一何偏。


满庭芳·落日旌旗 / 桂媛

"南阳郭门外,桑下麦青青。行子去未已,春鸠鸣不停。
本立谁敢拔,飞文自难穷。前时天地翻,已有扶正功。"
痴坐直视听,戆行失踪蹊。岸童劚棘劳,语言多悲凄。
"合浦无明珠,龙洲无木奴。足知造化力,不给使君须。
"南行逾六旬,始下昌乐泷。险恶不可状,船石相舂撞。
斥弃舆马背厥孙。缩身潜喘拳肩跟,君臣相怜加爱恩。
过处若彗扫,来时如电激。岂复辨萧兰,焉能分玉石。
飞控着鞭能顾我,当时王粲亦从军。"


一萼红·盆梅 / 第五安晴

唯应四仲祭,使者暂悲嗟。(《宫人斜》)。
金痍非战痕,峭病方在兹。诗骨耸东野,诗涛涌退之。
秋空压澶漫,澒洞无垢氛。四顾皆豁达,我眉今日伸。
竹外天空晓,谿头雨自晴。居人宜寂寞,深院益凄清。
犹思城外客,阡陌不可越。春意日夕深,此欢无断绝。"
"淼淼霅寺前,白苹多清风。昔游诗会满,今游诗会空。
练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无馀说,云在青霄水在瓶。选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。
岘亭当此时,故人不同游。故人在长安,亦可将梦求。"


天净沙·即事 / 禽灵荷

樵客返归路,斧柯烂从风。唯馀石桥在,犹自凌丹虹。"
宾秩已觉厚,私储常恐多。清贫聊自尔,素责将如何。
"荀令园林好,山公游赏频。岂无花下侣,远望眼中人。
"渺渺水云外,别来音信稀。因逢过江使,却寄在家衣。
"东林寺里一沙弥,心爱当时才子诗。山下偶随流水出,
暝见迷巢鸟,朝逢失辙车。呈丰尽相贺,宁止力耕家。"
因兹挂帆去,遂作归山吟。"
云鬓未秋私自惜。举目风烟非旧时,梦寻归路多参差。


马嵬坡 / 保雅韵

得疾还因倚少年。天上别归京兆府,人间空数茂陵阡。
昔时往往生疮疣。联翩旧相来镇压,四海吐纳皆通流。
九重深处无人见,分付新声与顺郎。"
结友子让抗,请师我惭丁。初味犹啖蔗,遂通斯建瓴。
铁剑常光光,至凶威屡逼。强枭噬母心,奔厉索人魄。
晓日龙车动,秋风阊阖开。行帷六宫出,执绋万方来。
天唯两眼失一眼,将军何处行天兵。辰星任廷尉,
"楚江亭上秋风起,看发苍梧太守船。


吴子使札来聘 / 公叔嘉

物外无知己,人间一癖王。生涯身是梦,耽乐酒为乡。
商弦廉以臣,臣作旱天霖。人安角声畅,人困斗不任。
旧茔盟津北,野窆动鼓钲。柳车一出门,终天无回箱。
论语老庄易,搜索通神鬼。起信中百门,敲骨得佛髓。
金刀截身发,结誓焚灵香。弟子得其诀,清斋入空房。
犹有登朝旧冠冕,待公三入拂埃尘。"
郡化黄丞相,诗成沉隐侯。居兹良得景,殊胜岘山游。"
翅羽颇同类,心神固异伦。安知人世里,不有噬人人。


河传·秋光满目 / 荀茵茵

熊武走蛮落,潇湘来奥鄙。炎蒸动泉源,积潦搜山趾。
开方灶下岂天然。玉蜍吐水霞光静,彩翰摇风绛锦鲜。
蓐收既断翠柳,青帝又造红兰。尧舜至今万万岁,
太山道不远,相庇实无力。君若随我行,必有煎茶厄。"
时令自逆行,造化岂不仁。仰企碧霞仙,高控沧海云。
"雨中愁不出,阴黑尽连宵。屋湿唯添漏,泥深未放朝。
平阳不独容宾醉,听取喧唿吏舍声。"
还将大笔注春秋。管弦席上留高韵,山水途中入胜游。


高阳台·过种山即越文种墓 / 都叶嘉

君若不罢猎,请听荒于禽。君若侈台殿,雍门可沾襟。
祭船如祭祖,习竞如习雠。连延数十日,作业不复忧。
豆登五山瀛四尊。熙熙釂酬笑语言,雷公擘山海水翻。
箨龙正称冤,莫杀入汝口。丁宁嘱托汝,汝活箨龙不。
危坛象岳趾,秘殿翘翚翼。登拜不遑愿,酌献皆累息。
漠漠淮上春,莠苗生故垒。梨花方城路,荻笋萧陂水。
泛览昏夜目,咏谣畅烦膺。况吟获麟章,欲罢久不能。
喜深将策试,惊密仰檐窥。自下何曾污,增高未觉危。