过许州
宝筝筵上起春风。酒徵旧对惭衰质，曲换新词感上宫。
好入天子梦，刻像来尔求。胡为去吴会，欲浮沧海舟。
酒用林花酿，茶将野水煎。人生知此味，独恨少因缘。"
断送尊前倒即休。催老莫嫌孙稚长，加年须喜鬓毛秋。
晓翻红药艳，晴袅碧潭辉。独望娟娟月，宵分半掩扉。"
"欲入凤城游，西溪别惠休。色随花旋落，年共水争流。
"古槐烟薄晚鸦愁，独向黄昏立御沟。
车马交驰往复来，钟鼓相催天又晓。"
飘扬经绿野，明丽照青春。拂树疑舒叶，临江似结鳞。
画舟兰棹欲破浪，恐畏惊动莲花心。"
过许州拼音解释:
bao zheng yan shang qi chun feng .jiu zheng jiu dui can shuai zhi .qu huan xin ci gan shang gong .
hao ru tian zi meng .ke xiang lai er qiu .hu wei qu wu hui .yu fu cang hai zhou .
jiu yong lin hua niang .cha jiang ye shui jian .ren sheng zhi ci wei .du hen shao yin yuan ..
duan song zun qian dao ji xiu .cui lao mo xian sun zhi chang .jia nian xu xi bin mao qiu .
xiao fan hong yao yan .qing niao bi tan hui .du wang juan juan yue .xiao fen ban yan fei ..
.yu ru feng cheng you .xi xi bie hui xiu .se sui hua xuan luo .nian gong shui zheng liu .
.gu huai yan bao wan ya chou .du xiang huang hun li yu gou .
che ma jiao chi wang fu lai .zhong gu xiang cui tian you xiao ..
piao yang jing lv ye .ming li zhao qing chun .fu shu yi shu ye .lin jiang si jie lin .
hua zhou lan zhao yu po lang .kong wei jing dong lian hua xin ..
译文及注释
译文
振动锡杖走入荒地，不免以涧水果腹，饥饿难忍。
院内鲜花(hua)迷蒙山间流水清泠泠，小儿又哭又闹索要树上的(de)黄莺。池塘黑水飘(piao)香蒲草长得密森森，鸳鸯鸂鶒在水中嬉戏好像家禽。
这节令风物有哪一点使人不称心？可不知怎的，我面对这满眼秋色，却禁不住黯然神伤。
今天是什么日子啊与王子同舟。
江南水乡，春寒迟(chi)迟农事也晚。村北，村南，谷雨时节开犁破土，将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片，山冈上桑树茂盛，桑叶卖家很贱，转眼就可以，品尝新面，收取新茧。
春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
诸侯踊跃兴起军队，武王如何动员他们？
汲来清凉井水漱口刷牙，心清了再拂去衣上尘土。
卢家年轻的主妇，居住在以郁金香浸洒和泥涂壁的华美的屋宇之内，海燕飞来，成对成双地栖息于华丽的屋梁之上。九月里，寒风过后，在急切的捣衣声中，树叶纷(fen)纷下落，丈夫远征辽阳已逾十载，令人思念。白狼河北的辽阳地区音信全(quan)部被阻断，幽居在长安城南的少妇感到秋日里的夜晚特别漫长。她哀叹：我到底是为哪一位思而不得见的人满含哀愁啊？为何还让那明亮的月光照在帏帐之上？
为国为民，我鞠躬尽瘁、沥血呕心，
四十年来，甘守贫困度残生，
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢？就像如今我和君的离别。
西伯姬昌八九十岁，仍然执鞭受命作牧。
注释
6.戎旃（zhān）：军旗。奉戎旃，谓参加永王军队。
⒁鼓枻：摇摆着船桨。.鼓：拍打。枻(yì):船桨。
⑴金错刀：用黄金装饰的刀。
⑴襛（nóng）：花木繁盛貌。
[3]垒润栖新燕：新燕在刚垒好的新窝里栖息。
12.道之所存，师之所存也：意思说哪里有道存在，哪里就有我的老师存在。
玄玄：道家义理。《老子》：“玄之又玄，众妙之门。”
35.在昼犹昏：在白天，也好像黄昏时那样阴暗。昼，白天。犹，好像。
赏析
中间四句用拟人法写金铜仙人初离汉宫时的凄婉情态。金铜仙人是刘汉王(han wang)朝由昌盛到衰亡的“见证人”，眼前发生的沧桑巨变早已使他感慨万端，神惨色凄。而自己又被魏官强行拆离汉宫，此时此刻，兴亡的感触和离别的情怀一齐涌上心头。“魏官”二句，从客观上烘托金铜人依依不忍离去的心情。“指千里(qian li)”言道(yan dao)路遥远。从长安迁往洛阳，千里迢迢，远行之苦加上远离之悲，实在教人不堪忍受。“东关”句言气候恶劣。此时关东霜风凄紧，直射眸子，不仅眼为之“酸”，亦且心为之“酸”。它含有“马后桃花马前雪，出关争得不回头”的意味，表现出对汉宫、对长安的深切依恋之情。句中“酸”、“射”二字，新奇巧妙而又浑厚凝重。特别是“酸”字，通过金铜仙人的主观感受，把彼时彼地风的尖利、寒冷、惨烈等情形，生动地显现出来。这里，主观的情和客观的物已完全揉合在一起，含义极为丰富。
意境赏析 在古典诗歌中，思亲怀友是常见的(jian de)题材，这类作品要力避平庸，不落俗套，单凭作者生活体验是不够的，还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中，显出了他的大家本色。
三是作品的思想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有，到死也想不通一个相夫教子的妇道人家无辜受累的道理。数千年来，亡国奴的境遇都是极为凄惨的，无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃，形同砧板之肉，任人宰割，甚至成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯，毫无争辩余地，似乎无需深思。而勾践夫人却质问苍天自己何罪之有？为何无辜遭到天谴？为何被逼离乡背井，无辜受尽人间苦难？作者的反复诘问反映出朴素的人道主义思想，难能可贵。南唐后主李煜写过很多抒发亡国之恨的名篇词作，汉末女学者蔡文姬也有过类似经历，她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子，即使是贵为王后，对于历史的急剧变化，终究是无(shi wu)能为力的，也不可能提出更为深刻的思想体系，但是勾践夫人的历史悲哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影，千古悲愤，呼唤千年，不失为一种超越时代的意识，震撼心灵的控诉。
这首诗是一首抒情诗，是作者鲁迅从自己深受迫害，四处碰壁中迸发出的愤懑之情，有力地揭露和抨击了当时国民党的血腥统治，形象地展现了作者的硬骨头性格和勇敢坚毅的战斗精神。
永州山水，在柳宗元之前，并不为世人所知。但这些偏居荒芜的山水景致，在柳宗元的笔下，却表现出别具洞天的审美特征，极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说：“柳州记山水，状人物，论文章，无不形容尽致；其自命为‘牢笼百态’，固宜。”柳宗元时而大笔挥洒，描摹永州山水的高旷之美，使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
“寄意寒星荃不察“，“意”，指作者的救国救民的理想。“荃”，指人民。这里，作者用浪漫主义的想象表达自己拯救祖(jiu zu)国的希望，希望他的救国救民的理想能为“荃“所理解，即希望祖国人民觉醒起来。作者鲁迅当时对人民群众的力量是有一定认识的，但是另一方面，由于历史的局限，鲁迅对人民群众的革命积极性还估计不足，因此发出了“寄意寒星荃不察”的慨叹。鲁迅慨叹“荃不察”，是迫切希望祖国人民能尽快觉醒，以便担当起拯救祖国的任务。
《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感，短短四句，传达出多层次多方位的复杂情绪。
诗的作者从牛郎、织女《七夕》杨朴 古诗踏鹊桥相会的神话传说发端，别出新裁，表达了作者独到而又深刻的见解。“未会牵牛意若何？须邀织女弄金梭。”前两句设问：弄不懂牛郎到底打的什么主意，是怎么想的，非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。这里的“须”字，是一种怀疑和否定，从正面来解释，就是没有必要来邀请织女作这一切。这两句来得非常奇，出人意料，因为很多人把把牛郎织女的神话作为美妙的故事来接受，对其中所包含的意义从未提出过质疑。以为神胜过人，天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗人却对此表示怀疑。前两句的这种怀疑只涉及到神话故事本身，但这已足以造成悬念。这两句为诗的末联所发的奇论，做了有力的铺垫。
诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨，一时回首背西风”，写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗，除以问语“多少”两字领起，使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外，上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态，而下句则在“回首”前用了“一时”两字，传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中，可以摘举不少写风荷的句子，其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较，应当说，杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动，不仅笔下传神，而且字里含情。
这篇仅有76字的短文，浑然一体。全文未分段落，但可以分三个层次来赏析。
虽然在后世或许是因为什么“载妓随波任去留”又或者是“功名富贵若长在，汉水亦应西北流”消极观点的原因，这首诗未被选入课本之中，名气也不如将近酒之类的名篇，但也是李白三四十岁的大成之作，它相对中规中矩，但磅礴流畅，犹如大江之来，一气呵成，表达了作者强烈的感情，豁达的心态，睥睨天下的磅礴气势，读过此诗，让人久久沉静在作者营造的恢弘之境中。
颔联写自然景色，同样是诗人静观所得：“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”辋川之夏，百鸟飞鸣，诗人只选了形态和习性迥然不同的黄鹂、白鹭，联系着它们各自的背景加以描绘：雪白的白鹭，金黄的黄鹂，在视觉上自有色彩浓淡的差异；白鹭飞行，黄鹂鸣啭，一则取动态，一则取声音；漠漠，形容水田广布，视野苍茫；阴阴，描状夏木茂密，境界幽深。两种景象互相映衬，互相配合，把积雨天气的辋川山野写得画意盎然。所谓“诗中有画”，这便是很好的例证。
文中“弗古，还之”与“世之珍也”的对比，很好地表现了当时败坏的社会风气，进一步讽刺了鼓励人们弄虚作假的封建统治者。人们不要一昧地追求新事物，被事物的外表所吸引，而不在乎事物的内在。
崔颢现存诗中大都格律严整，然而此诗却打破了律诗起、承、转、合的传统格式，别具神韵。前六句虽有层次先后，却全为写景，到第七句突然一转，第八句立即以发问的句法收住，“此处”二字，绾合前文，导出“何如学长生”的诗旨。从全篇来看，诗人融神灵古迹与山河胜景于一炉，诗境雄浑壮阔而富有意蕴。
“惟彼太公望，昔在渭滨叟”，姜尚老年在渭水边钓鱼，周文王姬昌出外打猎遇见他，聊得很投缘，姬昌说：“我的先君太公对我说：圣人到西周来时，就是西周强盛之时，你是真正的圣人啊，我的先君盼你好多年了！”姜太公非明主不事，姬昌明主识贤才，他们共建了周王朝的兴盛。这里寓意卢谌转告段匹磾，希望段匹磾能够不杀他，与他共佐王室。“邓生何感激，千里来相求”，邓生指东汉邓禹，邓禹十三岁在长安游学，当时刘秀也在长安游学，邓禹看出刘秀是非常之人，便跟随了刘秀，几年后才回到家中。刘玄称帝后拜刘秀为破虏大将军，派刘秀到河北镇抚州郡，邓禹闻讯策马北渡黄河，追到邺城与刘秀相见。刘秀留邓禹同宿，彻夜长谈。邓禹劝刘秀说：“守边辅佐刘玄，不如延揽英雄，收买人心，重建高祖之业。”刘秀很欣赏邓禹的建议，每遇大事都要和邓禹商量。后来刘秀即帝位后封邓禹为大将军并说：“邓禹一贯忠孝，和我筹谋帷幄，决胜千里。”刘琨希望卢谌转告段匹磾，他在并州失利后千里投奔段匹磾，也是报着对段匹磾的敬仰和信任而来的，他深信段匹磾明智识才。
写罢形貌之后，又接写歌舞：“新歌一曲令人艳，醉舞双眸敛鬓斜。”写出观赏者对乐伎的艳羡，并点出“双眸”，更使乐伎形象光彩照人，充分渲染了其勾魂摄魄的力量。
首联描绘环境气氛：飒飒东风，飘来蒙蒙细雨；芙蓉塘外，传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息，又带有一些凄迷黯淡的色调，烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨，容易令人联想起“梦雨”的典故；芙蓉塘即莲塘，在南朝乐府和唐人诗作中，常常代指男女相悦传情之地；“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》：“雷殷殷而响起兮，声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语，所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说：“起二句妙有远神，可以意会。”所谓“远神，是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境，一种难以言传的朦胧美。
“探汤汲阴井”四句是登西楼后的活动，极写诗人如在火炉中熬煎的苦况。炎热不可挡，诗人想方设法来解暑：汲井水冲凉，开门扉纳凉，靠着栏杆乘凉。但是，井水却成了滚烫的开水，打开门灼焰扑面。
意境赏析 在古典诗歌中，思亲怀友是常见的(jian de)题材，这类作品要力避平庸，不落俗套，单凭作者生活体验是不够的，还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中，显出了他的大家本色。
三是作品的思想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有，到死也想不通一个相夫教子的妇道人家无辜受累的道理。数千年来，亡国奴的境遇都是极为凄惨的，无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃，形同砧板之肉，任人宰割，甚至成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯，毫无争辩余地，似乎无需深思。而勾践夫人却质问苍天自己何罪之有？为何无辜遭到天谴？为何被逼离乡背井，无辜受尽人间苦难？作者的反复诘问反映出朴素的人道主义思想，难能可贵。南唐后主李煜写过很多抒发亡国之恨的名篇词作，汉末女学者蔡文姬也有过类似经历，她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子，即使是贵为王后，对于历史的急剧变化，终究是无(shi wu)能为力的，也不可能提出更为深刻的思想体系，但是勾践夫人的历史悲哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影，千古悲愤，呼唤千年，不失为一种超越时代的意识，震撼心灵的控诉。
这首诗是一首抒情诗，是作者鲁迅从自己深受迫害，四处碰壁中迸发出的愤懑之情，有力地揭露和抨击了当时国民党的血腥统治，形象地展现了作者的硬骨头性格和勇敢坚毅的战斗精神。
永州山水，在柳宗元之前，并不为世人所知。但这些偏居荒芜的山水景致，在柳宗元的笔下，却表现出别具洞天的审美特征，极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说：“柳州记山水，状人物，论文章，无不形容尽致；其自命为‘牢笼百态’，固宜。”柳宗元时而大笔挥洒，描摹永州山水的高旷之美，使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
“寄意寒星荃不察“，“意”，指作者的救国救民的理想。“荃”，指人民。这里，作者用浪漫主义的想象表达自己拯救祖(jiu zu)国的希望，希望他的救国救民的理想能为“荃“所理解，即希望祖国人民觉醒起来。作者鲁迅当时对人民群众的力量是有一定认识的，但是另一方面，由于历史的局限，鲁迅对人民群众的革命积极性还估计不足，因此发出了“寄意寒星荃不察”的慨叹。鲁迅慨叹“荃不察”，是迫切希望祖国人民能尽快觉醒，以便担当起拯救祖国的任务。
《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感，短短四句，传达出多层次多方位的复杂情绪。
诗的作者从牛郎、织女《七夕》杨朴 古诗踏鹊桥相会的神话传说发端，别出新裁，表达了作者独到而又深刻的见解。“未会牵牛意若何？须邀织女弄金梭。”前两句设问：弄不懂牛郎到底打的什么主意，是怎么想的，非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。这里的“须”字，是一种怀疑和否定，从正面来解释，就是没有必要来邀请织女作这一切。这两句来得非常奇，出人意料，因为很多人把把牛郎织女的神话作为美妙的故事来接受，对其中所包含的意义从未提出过质疑。以为神胜过人，天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗人却对此表示怀疑。前两句的这种怀疑只涉及到神话故事本身，但这已足以造成悬念。这两句为诗的末联所发的奇论，做了有力的铺垫。
诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨，一时回首背西风”，写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗，除以问语“多少”两字领起，使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外，上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态，而下句则在“回首”前用了“一时”两字，传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中，可以摘举不少写风荷的句子，其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较，应当说，杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动，不仅笔下传神，而且字里含情。
这篇仅有76字的短文，浑然一体。全文未分段落，但可以分三个层次来赏析。
虽然在后世或许是因为什么“载妓随波任去留”又或者是“功名富贵若长在，汉水亦应西北流”消极观点的原因，这首诗未被选入课本之中，名气也不如将近酒之类的名篇，但也是李白三四十岁的大成之作，它相对中规中矩，但磅礴流畅，犹如大江之来，一气呵成，表达了作者强烈的感情，豁达的心态，睥睨天下的磅礴气势，读过此诗，让人久久沉静在作者营造的恢弘之境中。
颔联写自然景色，同样是诗人静观所得：“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”辋川之夏，百鸟飞鸣，诗人只选了形态和习性迥然不同的黄鹂、白鹭，联系着它们各自的背景加以描绘：雪白的白鹭，金黄的黄鹂，在视觉上自有色彩浓淡的差异；白鹭飞行，黄鹂鸣啭，一则取动态，一则取声音；漠漠，形容水田广布，视野苍茫；阴阴，描状夏木茂密，境界幽深。两种景象互相映衬，互相配合，把积雨天气的辋川山野写得画意盎然。所谓“诗中有画”，这便是很好的例证。
文中“弗古，还之”与“世之珍也”的对比，很好地表现了当时败坏的社会风气，进一步讽刺了鼓励人们弄虚作假的封建统治者。人们不要一昧地追求新事物，被事物的外表所吸引，而不在乎事物的内在。
崔颢现存诗中大都格律严整，然而此诗却打破了律诗起、承、转、合的传统格式，别具神韵。前六句虽有层次先后，却全为写景，到第七句突然一转，第八句立即以发问的句法收住，“此处”二字，绾合前文，导出“何如学长生”的诗旨。从全篇来看，诗人融神灵古迹与山河胜景于一炉，诗境雄浑壮阔而富有意蕴。
“惟彼太公望，昔在渭滨叟”，姜尚老年在渭水边钓鱼，周文王姬昌出外打猎遇见他，聊得很投缘，姬昌说：“我的先君太公对我说：圣人到西周来时，就是西周强盛之时，你是真正的圣人啊，我的先君盼你好多年了！”姜太公非明主不事，姬昌明主识贤才，他们共建了周王朝的兴盛。这里寓意卢谌转告段匹磾，希望段匹磾能够不杀他，与他共佐王室。“邓生何感激，千里来相求”，邓生指东汉邓禹，邓禹十三岁在长安游学，当时刘秀也在长安游学，邓禹看出刘秀是非常之人，便跟随了刘秀，几年后才回到家中。刘玄称帝后拜刘秀为破虏大将军，派刘秀到河北镇抚州郡，邓禹闻讯策马北渡黄河，追到邺城与刘秀相见。刘秀留邓禹同宿，彻夜长谈。邓禹劝刘秀说：“守边辅佐刘玄，不如延揽英雄，收买人心，重建高祖之业。”刘秀很欣赏邓禹的建议，每遇大事都要和邓禹商量。后来刘秀即帝位后封邓禹为大将军并说：“邓禹一贯忠孝，和我筹谋帷幄，决胜千里。”刘琨希望卢谌转告段匹磾，他在并州失利后千里投奔段匹磾，也是报着对段匹磾的敬仰和信任而来的，他深信段匹磾明智识才。
写罢形貌之后，又接写歌舞：“新歌一曲令人艳，醉舞双眸敛鬓斜。”写出观赏者对乐伎的艳羡，并点出“双眸”，更使乐伎形象光彩照人，充分渲染了其勾魂摄魄的力量。
首联描绘环境气氛：飒飒东风，飘来蒙蒙细雨；芙蓉塘外，传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息，又带有一些凄迷黯淡的色调，烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨，容易令人联想起“梦雨”的典故；芙蓉塘即莲塘，在南朝乐府和唐人诗作中，常常代指男女相悦传情之地；“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》：“雷殷殷而响起兮，声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语，所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说：“起二句妙有远神，可以意会。”所谓“远神，是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境，一种难以言传的朦胧美。
“探汤汲阴井”四句是登西楼后的活动，极写诗人如在火炉中熬煎的苦况。炎热不可挡，诗人想方设法来解暑：汲井水冲凉，开门扉纳凉，靠着栏杆乘凉。但是，井水却成了滚烫的开水，打开门灼焰扑面。
创作背景
隋炀帝是中国历史上臭名昭著的腐败国君的典型。他即位以后，不务国事，却开凿了两千余里的运河，以便他由洛阳乘舟到江都游玩。他还打算游幸杭州，为此特意开凿了八百里的江南河。沿河广建行宫，耗尽民脂民膏。他在位十四年中，曾三次巡游江都，乘坐的龙舟前后相接，长达二百余里，锦帆过处，香闻十里。每次随行人员竟多达二十万人，拖船的民夫多达八、九万人。最后终至被杀。李商隐以此为根据，从国家的兴亡着眼，写了这首讽刺前朝以警当世的咏史诗。
姚咨( 唐代 )
收录诗词 (3787) 首
简 介
姚咨 姚咨（1494～？）明藏书家。字顺咨，一字潜坤，号茶梦主人、茶梦散人，一号皇象山人、皇山樗老。无锡（今属江苏）人。喜藏书，家有书楼“茶梦斋”。遇有善本，不及购藏者，手自缮写，古雅可爱。嘉靖二十年(1541年)抄本有陆游《南唐书》18卷，内本纪3卷，人物列传14卷，浮屠、契丹、高丽列传总1卷，分述南唐佛教盛行始末以及南唐与契丹、高丽往来诸事。所抄图书用纸印蓝格，均印有：“茶梦斋抄”。所抄书有《贵耳集》、《漫堂随笔》、《春秋五论》、《锄经堂杂志》、《南唐书》等，因抄本错误极少，纸墨精良，字体皆工，被藏书家所重，世称“姚抄”。
阻雪
"十年学道苦劳神，赢得尊前一病身。天上故人皆自贵，
"九五当干德，三千应瑞符。纂尧昌圣历，宗禹盛丕图。
百馀步地更相亲。朱门陪宴多投辖，青眼留欢任吐茵。
闲客幽栖处，潇然一草庐。路通元亮宅，门对子云居。
"煎茶水里花千片，候客亭中酒一樽。
寂寞春风花落尽，满庭榆荚似秋天。"
"抛却弓刀上砌台，上方台榭与云开。
至今忆得卧云时，犹自涓涓在人耳。"
踏莎行·秋入云山
影落澄江海，寒生静路岐。皎然银汉外，长有众星随。"
望苑三千日，台阶十五年。是人皆弃忘，何物不陶甄。
习习芦灰上，泠泠玉管中。气随时物好，响彻霁天空。
两教大体同，无处辨是非。莫以衣服别，到头不相知。"
"野寺寻花春已迟，背岩唯有两三枝。
"上国多离别，年年渭水滨。空将未归意，说向欲行人。
"亭亭千万里，三五复秋中。此夕光应绝，常时思不同。
隐起磷磷状，凝成瑟瑟胚。廉棱露锋刃，清越扣琼瑰。
浣溪沙·父老争言雨水匀
楚霁云连寺，湘寒浪浸城。孤猿不可听，一听白髭生。"
头冠簪凤凰，身着霞裳衣。普遍拯疲俗，丁宁告亲知。
四海镜清澄，千官云片缕。公私各闲暇，追游日相伍。
影收元气表，光灭太虚中。倘若从龙去，还施济物功。"
礼异江河动，欢殊里巷惊。称觞容侍坐，看竹许同行。
"榆叶飘零碧汉流，玉蟾珠露两清秋。
翠崖幽谷分明处，倦鸟归云在眼前。
风凄林叶萎，苔糁行径涩。海峤誓同归，橡栗充朝给。"
赤枣子·寄语酿花风日好
殷丽开繁朵，香浓发几丛。裁绡样岂似，染茜色宁同。
"曲台晴好望，近接梵王家。十亩开金地，千株发杏花。
"白马顿红缨，梢球紫袖轻。晓冰蹄下裂，寒瓦杖头鸣。
二疏返故里，四老归旧山。吾亦适所愿，求闲而得闲。"
"有树巢宿鸟，无酒共客醉。月上蝉韵残，梧桐阴绕地。
重肩接立三四层，着屐背行仍应节。两边丸剑渐相迎，
鱼跳何事乐，鸥起复谁惊。莫唱沧浪曲，无尘可濯缨。"
瑞呈光舜化，庆表盛尧聪。况与承时叶，还将入律同。
踏莎行·雪似梅花
来生缘会应非远，彼此年过七十馀。"
及物功何大，随流道益尊。洁斋齐物主，疗病夺医门。
"宋氏远家左，豺狼满中州。阳君守滑台，终古垂英猷。
蜃楼朝泊晓霞深。风高一叶飞鱼背，潮净三山出海心。
扫坛天地肃，投简鬼神惊。倘赐刀圭药，还成不死名。"
科第门生满霄汉，岁寒少得似君心。"
蜀客春城闻蜀鸟，思归声引未归心。
迸笋支阶起，垂藤压树偏。此生应借看，自计买无钱。"
送梓州李使君
山月吟声苦，春风引思长。无由及尘土，犹带杏花香。
到京就省试，落籍先有名。惭辱乡荐书，忽欲自受刑。
且攀隋宫柳，莫忆江南春。师有怀乡志，未为无事人。
知尔全身护昆阆，不矜挥尾在常山。"
芬芳世所绝，偃蹇枝渐直。琼叶润不凋，珠英粲如织。
印马秋遮虏，蒸沙夜筑城。旧乡归不得，都尉负功名。"
乱林不可留，寸茎不可轻。风暖斗出地，仰齐故年茎。
"旧乡无子孙，谁共老青门。迢递早秋路，别离深夜村。
迢迢牵牛星
"腥臊海边多鬼市，岛夷居处无乡里。
翁喜客来至，客业羞厨庖。浊醪夸泼蚁，时果仍新苞。
今来沙上飞无力，羞见樯乌立处高。"
永望情无极，频来困不辞。云峰晴转翠，烟树晓逾滋。
鸟惧多遥过，龙惊不敢吟。坳如开玉穴，危似走琼岑。
今日重来门巷改，出墙桐树绿婆娑。"
销暑近来无别物，桂阴当午满绳床。"
长带九天馀雨露，近来葱翠欲成乔。"
马诗二十三首·其十八
惯将喉舌传军好，马迹铃声遍两河。"
不知待得心期否，老校于君六七年。"
结我千日期，青山故人堂。期尽师不至，望云空烧香。
"澹荡春风满眼来，落花飞蝶共裴回。
"旧隐縠溪上，忆归年已深。学徒花下别，乡路雪边寻。
棋因王粲覆，鼓是祢衡挝。自喜疏成品，生前不怨嗟。"
选胜移银烛，邀欢举玉觞。炉烟凝麝气，酒色注鹅黄。
"来从千山万山里，归向千山万山去。
彭州萧使君出妓夜宴见送
今日九衢骑马望，却疑浑是刹那身。"
"羁滞多共趣，屡屡同室眠。稍暇更访诣，宁唯候招延。
"挂席曙钟初，家山半在吴。橹声过远寺，江色润秋芜。
"森森枫树林，护此石门堰。杏堤数里馀，枫影覆亦遍。
"中林子规啼，云是古蜀帝。蜀帝胡为鸟，惊急如罪戾。
"旧里已悲无产业，故山犹恋有烟霞。
涛头风起白连云。诗成客见书墙和，药熟僧来就鼎分。
"文武千官岁仗兵，万方同轨奏升平。
召公谏厉王弭谤
邛杖堪扶老，黄牛已服辕。只应将唳鹤，幽谷共翩翻。"
仰秣胡驹听，惊栖越鸟知。何言胡越异，闻此一同悲。"
"子有雄文藻思繁，龆年射策向金门。前随鸾鹤登霄汉，
"几处天边见新月，经过草市忆西施。
晓翻红药艳，晴袅碧潭辉。独望娟娟月，宵分半掩扉。"
"西亭秋望好，宁要更垂帘。夫子墙还峻，酂侯宅过谦。
结作同心答千里。君寄边书书莫绝，妾答同心心自结。
闻笛花疑落，挥琴兴转来。曲成非寡和，长使思悠哉。"