首页 古诗词 好事近·飞雪过江来

好事近·飞雪过江来

隋代 / 董乂

"野客归时无四邻,黔娄别久案常贫。
更议居远村,避喧甘勐虎。足明箕颍客,荣贵如粪土。"
束缚酬知己,蹉跎效小忠。周防期稍稍,太简遂匆匆。
白狗斜临北,黄牛更在东。峡云常照夜,江月会兼风。
愿言金丹寿,一假鸾凤翼。日夕开真经,言忘心更默。
入室想其人,出门何茫茫。唯见白云合,东临邹鲁乡。
人生半哀乐,天地有顺逆。慨彼万国夫,休明备征狄。
未肯齐珉价,宁同杂佩声。能衔任黄雀,亦欲应时明。"
择木知幽鸟,潜波想巨鱼。亲朋满天地,兵甲少来书。"
"往岁衣褐见,受服金马门。拟将忠与贞,来酬主人恩。
蜀将分旗鼓,羌兵助井泉。西戎背和好,杀气日相缠。
轗轲辞下杜,飘飖陵浊泾。诸生旧短褐,旅泛一浮萍。
三月师逾整,群胡势就烹。疮痍亲接战,勇决冠垂成。


好事近·飞雪过江来拼音解释:

.ye ke gui shi wu si lin .qian lou bie jiu an chang pin .
geng yi ju yuan cun .bi xuan gan meng hu .zu ming ji ying ke .rong gui ru fen tu ..
shu fu chou zhi ji .cuo tuo xiao xiao zhong .zhou fang qi shao shao .tai jian sui cong cong .
bai gou xie lin bei .huang niu geng zai dong .xia yun chang zhao ye .jiang yue hui jian feng .
yuan yan jin dan shou .yi jia luan feng yi .ri xi kai zhen jing .yan wang xin geng mo .
ru shi xiang qi ren .chu men he mang mang .wei jian bai yun he .dong lin zou lu xiang .
ren sheng ban ai le .tian di you shun ni .kai bi wan guo fu .xiu ming bei zheng di .
wei ken qi min jia .ning tong za pei sheng .neng xian ren huang que .yi yu ying shi ming ..
ze mu zhi you niao .qian bo xiang ju yu .qin peng man tian di .bing jia shao lai shu ..
.wang sui yi he jian .shou fu jin ma men .ni jiang zhong yu zhen .lai chou zhu ren en .
shu jiang fen qi gu .qiang bing zhu jing quan .xi rong bei he hao .sha qi ri xiang chan .
kan ke ci xia du .piao yao ling zhuo jing .zhu sheng jiu duan he .lv fan yi fu ping .
san yue shi yu zheng .qun hu shi jiu peng .chuang yi qin jie zhan .yong jue guan chui cheng .

译文及注释

译文
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛(luo)阳。
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指(zhi)蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过(guo)(guo)是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传(chuan)教导的做法,不是太过分了吗?
  永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站(zhan)在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
九重宫殿霎时尘土飞扬,君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
尽管面对着良辰美景,仍然是满面愁容,泪水不断,始终也不愿意和楚王讲一句话。
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。
深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。
想去就去,不要犹豫,趁着兴头,走。
家家户户都在一边观赏秋月,一边《乞巧》林杰 古诗(对月穿针),穿过的红线都有几万条了。
  天神说:"你虽然有好的心意,但又有什么用呢?"
如果织女不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。
京城取消了夜禁,计时的玉漏你也不要着忙,莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。
不怕天晚了找不到家门,我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪,痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去,走过河塘,恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。
回纥怀仁可汗愿意帮助唐朝,回纥的特性是善于驰骋冲击。

注释
⑵薄衾(qīn):薄薄的被子。小枕:稍稍就枕。
省门:宫廷或官署的门。汉代称宫中为省中,宫门为省闼(tà)。唐代中央政府中有尚书、门下、中书、秘书、殿中、内侍六省,所以官署之门也称省门。
219. 如姬:安釐王宠妃。
⑴岭:指大庾岭,五岭之一,在今江西大余县和广东南雄县交界处,因岭上多梅花,也称梅岭。辞国:离开京城。国:国都,指长安。
[9]无论:不用说,不必说。
③寒甚:即甚寒,很寒冷。
⑸蒋抱玄云:“《论语》:‘孔子在陈绝粮,从者病,莫能兴。’”

赏析

反客为主  唐代诗人刘长卿的《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》一诗可谓广为流传,家喻户晓,其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名,遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解,窃以为问题颇大,通常的讲析很难令人信服。
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之千里,却并(que bing)非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。
  第三章从祭祀现场宕出一笔,忽然写起了飞鸢与跃鱼,章法结构显得摇曳多姿。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,表层语义极其明晰,但深层语义则不易索解。郑玄笺云:“(鸢)飞而至天,喻恶人远去,不为民害也;鱼跳跃于渊中,喻民喜得所。”但在注《礼记·中庸》所引这两句诗时,他竟又说:“言圣人之德,至于天则鸢飞戾天,至于地则鱼跃于渊,是其明著于天地也。”王先谦《诗三家义集疏》讥之为“随文解释”。而王氏书中认可的代表《鲁诗》说的汉王符《潜夫论·德化》则解释为:“君子修其乐易之德,上及飞鸟,下及渊鱼,罔不欢忻悦豫,又况士庶而不仁者乎。”(释下面的“遐不作人”之“人”为“仁”)因为既然王氏认为《大雅·棫朴》“遐不作人”一句中的“作人”是“作养人材”的意思,那么此诗中的“遐不作人”句自然说的也是培养人才之事,不当另释“人”为“仁”。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,实际上说的是“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的意思,象征优秀的人才能够充分发挥他们的才智。因此下面两句接下去写“岂弟君子,遐不作人”,也就是说和乐平易的君主不会不培养新人让他们发扬光大祖辈的德业。
  “思念故乡,郁郁累累”,这是承接“远望”写远望所见,见到了故乡吗?没有。郁郁,是写草木郁郁葱葱。累累是写山岗累累。“岭树重遮千里目”,茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,故乡何在?亲人何在?
  二人物形象
  蓬莱宫,即唐大明宫。唐代宫城位于长安东北,而大明宫又位于宫城东北。兴庆宫在宫城东南角。公元735年(开元二十三年),从大明宫经兴庆宫,一直到城东南的风景区曲江,筑阁道相通。帝王后妃,可由阁道直达曲江。王维的这首七律,就是唐玄宗由阁道出游时在雨中春望赋诗的一首和作。所谓“应制”,指应皇帝之命而作。
  这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景,真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境,以切身的体验,推己及人,进一步把自己的困苦丢在一边,设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷,饥溺为怀的思想基础上;而博大胸怀之表现,则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘,略无经营而波澜叠出,盖以流自肺腑,故能扣人心弦。
  由此,整篇文章的脉络和内涵变得清晰:作者和友人都是贵族阶级(ji),家资殷富,但他们的生活方式不尽相同,诗人的主张是,生命是短暂的,应该及时行乐,通过这种方式得到喜乐,达到永乐。而那个侧面描写的友人,则主张努力工作,认真创造价值。这首诗作,就是在讨论什么样的生活方式更加健康、更加有价值,诗意深刻之处正在于此。
  这首诗有新意,有名句,有“道前人所未道”之处,至于通篇结构严密,层次繁多,对诗歌语言的发展,很有作用。尤其是二、三两联,意新语工,都是前四字写景,后三字写意,边叙边议,有浓郁的情趣。
  诗人寄宿西阁,夜长不寐,起坐眺望。颔联写当时所见。诗人欣赏绝境的物色,为初夜江上的山容水态所吸引,写下了“薄云岩际宿,孤月浪中翻”的名句。这两句仇兆鳌解释说:“云过山头,停岩似宿。月浮水面,浪动若翻。”是概括得很好的。薄薄的云层飘浮在岩腹里,就像栖宿在那儿似的。江上波涛腾涌,一轮孤烛的明月映照水中,好像月儿在不停翻滚。这两句是改何逊“薄云岩际出,初月波中上”(《入西塞示南府同僚》)句而成,诗人从眼前生动景色出发,只换了四个字,就把前人现成诗句和他自己的真实感受结合起来,焕发出夺目的异彩。仇兆鳌把它比作张僧繇画龙,有“点睛欲飞”之妙。何逊的诗写的是金陵附近西塞山前云起月出的向晚景色;杜甫的诗写的是夔州附近瞿塘关上薄云依山、孤月没浪的初夜景致。夔州群山万壑,连绵不绝。飞云在峰壑中缓慢飘流,夜间光线暗淡,就像停留在那里一样。诗人用一个“宿”字,显得极为稳贴。夔州一带江流向以波腾浪涌著称。此诗用“浪中翻”三字表现江上月色,就飞动自然。诗人如果没有实感,是写不出来的。读者从这里可以悟出艺术表现上“青胜于蓝”的道理。
  前人称江淹之诗“悲壮激昂”(李调元《雨村诗话》),“有凄凉日暮,不可如何之意”(刘熙载《艺概》),洵为的论。此诗前半写山河之壮伟,地势之重要,本应是拱卫中枢的屏藩,现在却酝酿着一场动乱,故后半倾诉出深沉的忧伤,其中既有身世感怀,又有国事之慨。深沉的忧思与雄峻的山河相为表里,故有悲壮之气。这里值得一提的是,诗人多处化用了楚辞的意象与成语,这不光是一个修辞问题,更主要的是诗人与屈原的情思相通。荆州治所江陵即为楚之郢都,屈原青年时代被谗去郢,即向北流浪,至于汉北,所谓汉北即樊(ji fan)城一带(据林庚考证,参见其《民族诗人屈原》一文)。这和江淹所处的地域正好吻合,屈原的忧国伤时不能不激起诗人的共鸣。江汉流域的地理环境、人文传统为诗人的感情提供了一个合适的载体,他之化用楚辞也就十分自然,由此也增强了全诗的悲剧色彩。
  这首诗语言优美,节奏平缓,寓情于景,以景写情,写出了征人眼前之景,心中之情,感人肺腑。诗意婉曲深远,让人回味无穷。刘禹锡《和令孤相公言怀寄河中杨少尹》中提到李益,有“边月空悲芦管秋”句,即指此诗。可见此诗在当时已传诵很广。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境,的确也是谱歌作画的佳品。因而被谱入弦管,天下传唱,成为中唐绝句中出色的名篇之一。
  公元736年(唐开元二十四年)冬,李白由安陆移家兖州治所瑕丘县城东门外,此诗为李白移家之初,首访兖州瑕丘地方官王县尉之作。
  这种拳拳忧国之心,又是借秋景的描绘得以展现的。诗人以景传情,情韵深长。欧阳修的诗颔联承首句描绘“节物”:西风酒旗市,细雨菊花天。”西风里酒旗招展,细雨中菊花盛开。十字咏尽秋日佳趣。《雪浪斋日记》云:“或疑六一诗,以为未尽妙,以质于子和。子和曰:‘六一诗只欲平易耳。如西风酒旗市,细雨菊花天,岂不佳?’”这联名句,不用一个系词,不着半点雕饰,以纯白描的手法,不仅写出了典型的季节风物,也写出了诗人对自然、对生活的喜爱之情;不仅有杜甫“细雨鱼儿出,微风燕子斜”(《水槛遣心二首》其一)那样的自然美景,也有张籍“万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿”(《成都曲》)那样的市井侧影,可谓出语平淡而寄情深邃。
  “海人无家海里住”,诗一开始便交代了“海人”的生活状况及其工作环境。他们没有属于自己的家,常下水作业,大部分时间浸泡在又咸又涩的海水里。一个“住”字形象而准确地反映出“海人”的工作时间之长,劳动强度之大。用字可谓精准。次句“采珠役象为岁赋”对首句作了补叙。“海人”以采珠为业,以交纳赋税为目的。可见当时社会底层劳动人民的负担何其繁重,工作条件又是何其低劣。“恶波横天山塞路”乃诗人渲染之笔,对前两句作出具体的描绘。采珠之时常常是风大浪急、波涛蔽日,运珠之途常常是山陡路仄,坎坷难行。而“海人”却要年复一年地辛苦劳作,毫无安闲之时。度日非常艰难。以上三句对“海人”采珠纳税的整个过程描绘得层层深入,用语简洁生动,形象鲜明,通俗明晰。
  舜帝的赓歌,则表达了一位圣贤的崇高境界和伟大胸怀。十二句可分三层。前四句以“日月有常,星辰有行”作比,说明人间的让贤同宇宙的运行一样,是一种必然的规律。只有遵循这种规律,才能使国家昌盛,万民幸福。中四句叙述“迁于贤圣”的举动,既顺从天意也符合民心。可谓普天之下,莫不欢欣。最后四句表现了虞舜功成身退的无私胸怀:“鼚乎鼓之,轩乎舞之。精华已竭,褰裳去之。”正当人们击鼓鸣钟、载歌载舞,欢呼庆贺夏禹即位之时,自感“精华已竭”的虞舜,却毫无声息地泰然“褰裳去之”。只此两句,一位崇高伟大的圣贤形象,便跃然纸上。

创作背景

  此诗原注:“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间,他是蒲州(今山西永济)人,蒲州在华山东面,所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节,中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云:“俗于此日,以茱萸气烈成熟,尚此日,折萸房以插头,言辟热气而御初寒。”

  

董乂( 隋代 )

收录诗词 (5171)
简 介

董乂 董乂,字彦臣,德兴(今属江西)人。英宗治平二年(一○六五)进士,官魏王宫教授。迁天章阁修撰、大理寺卿,再擢朝议大夫,敷文阁待制。事见清道光《德兴县志》卷六、卷七。

春日即事 / 次韵春日即事 / 陆敬

敢为故林主,黎庶犹未康。避贼今始归,春草满空堂。
萋萋藉草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
兼泛沧浪学钓翁’。”)
百力殚弊。审方面势,姑博其制,作为公室。公室既成,
我宽蝼蚁遭,彼免狐貉厄。应宜各长幼,自此均勍敌。
"漾舟千山内,日入泊枉渚。我生本飘飘,今复在何许。
入室想其人,出门何茫茫。唯见白云合,东临邹鲁乡。
合欢却笑千年事,驱石何时到海东。


长亭送别 / 文徵明

晚景采兰暇,空林散帙时。卷荷藏露滴,黄口触虫丝。
"不知山吏部,墓作石桥东。宅兆乡关异,平生翰墨空。
当昔皇运否,人神俱未宁。谏官莫敢议,酷吏方专刑。
峥嵘群山云,交会未断绝。安得鞭雷公,滂沱洗吴越。"
"皖水望番禺,迢迢青天末。鸿雁飞不到,音尘何由达。
问俗人情似,充庖尔辈堪。气交亭育际,巫峡漏司南。"
座隅泉出洞,竹上云起岭。饥狖入山厨,饮虹过药井。
"丈人骏马名胡骝,前年避胡过金牛。回鞭却走见天子,


出塞 / 吴感

鼎食分门户,词场继国风。尊荣瞻地绝,疏放忆途穷。
杖藜复恣意,免值公与侯。晚定崔李交,会心真罕俦。
谁不造素屏?谁不涂粉壁?粉壁摇晴光,素屏凝晓霜,
"多君有奇略,投笔佐元戎。已佩郎官印,兼乘御史骢。
"看花虽郭内,倚杖即溪边。山县早休市,江桥春聚船。
元化浘浘兮,孰知其然。至道泱泱兮,由之以全。"
百罚深杯亦不辞。圣朝亦知贱士丑,一物自荷皇天慈。
"昼刻传唿浅,春旗簇仗齐。退朝花底散,归院柳边迷。


制袍字赐狄仁杰 / 释德丰

侧佩金璋虎头绶。南郑侯家醉落晖,东关陌上着鞭归。
再有朝廷乱,难知消息真。近传王在洛,复道使归秦。
"池馆蟪蛄声,梧桐秋露晴。月临朱戟静,河近画楼明。
啅雀争枝坠,飞虫满院游。浊醪谁造汝,一酌散千忧。"
此行叠壮观,郭薛俱才贤。不知百载后,谁复来通泉。"
何心更和阳春奏,况复秋风闻战鼙。"
"垂杨拂岸草茸茸,绣户帘前花影重。鲙下玉盘红缕细,
"秋日西山明,胜趣引孤策。桃源数曲尽,洞口两岸坼。


春园即事 / 释仲皎

虫丝粘户网,鼠迹印床尘。借问山阳会,如今有几人。"
哀歌时自短,醉舞为谁醒。细雨荷锄立,江猿吟翠屏。
"金羁映骕骦,后骑佩干将。把酒春城晚,鸣鞭晓路长。
家山伯禹穴,别墅小长干。辄有时人至,窗前白眼看。"
"种黍傍烟溪,榛芜兼沮洳。亦知生计薄,所贵隐身处。
出入并鞍马,光辉参席珍。重游先主庙,更历少城闉。
"孟孙唯问孝,莱子复辞官。幸遂温凊愿,其甘稼穑难。
今日看天意,游魂贷尔曹。乞降那更得,尚诈莫徒劳。


折桂令·中秋 / 崔子向

野树歌还倚,秋砧醒却闻。欢娱两冥漠,西北有孤云。
经齿冷于雪,劝人投此珠。愿随金騕褭,走置锦屠苏。
"多年金马客,名遂动归轮。佐郡紫书下,过门朱绶新。
以我碧流水,泊君青翰舟。莫将迁客程,不为胜境留。
晚果红低树,秋苔绿遍墙。惭非蒋生径,不敢望求羊。"
"秋日思还客,临流语别离。楚城将坐啸,郢曲有馀悲。
云梦春山遍,潇湘过客稀。武陵招我隐,岁晚闭柴扉。"
山荒人民少,地僻日夕佳。贫病固其常,富贵任生涯。


北风 / 马苏臣

东道有佳作,南朝无此人。性灵出万象,风骨超常伦。
中有古刺史,盛才冠岩廊。扶颠待柱石,独坐飞风霜。
良会苦短促,溪行水奔注。熊罴咆空林,游子慎驰骛。
才子思归催去棹,汀花且为驻残春。"
花枝妨帽小园春。时携幼稚诸峰上,闲濯眉须一水滨。
贤尹正趋府,仆夫俨归轩。眼中县胥色,耳里苍生言。
犹有郎官来问疾,时人莫道我佯狂。"
何人病惛浓,积醉且未醒。与我一登临,为君安性情。"


腊日 / 太史章

"吾闻天子之马走千里,今之画图无乃是。
恶嚣慕嘉遁,几夜瞻少微。相见竟何说,忘情同息机。"
"兰若山高处,烟霞嶂几重。冻泉依细石,晴雪落长松。
忆君何啻同琼树,但向春风送别离。"
"长安九城路,戚里五侯家。结束趋平乐,联翩抵狭斜。
丈人藉才地,门阀冠云霄。老矣逢迎拙,相于契托饶。
林园手种唯吾事,桃李成阴归别人。"
经营上元始,断手宝应年。敢谋土木丽,自觉面势坚。


醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 / 谢道韫

废井莓苔厚,荒田路径微。唯馀近山色,相对似依依。"
说剑增慷慨,论交持始终。秘书即吾门,虚白无不通。
不通姓字粗豪甚,指点银瓶索酒尝。"
一辞故国十经秋,每见秋瓜忆故丘。
岭峤同仙客,京华即旧游。春心将别恨,万里共悠悠。"
山色东西多少?朝朝几度云遮。"
鹤飞湖草迥,门闭野云深。地与天台接,中峰早晚寻。"
焚柴百神趋,执玉万方会。天旋物顺动,德布泽滂霈。


鹧鸪天·杨柳东塘细水流 / 何甫

雨泽感天时,耕耘忘帝力。同人洛阳至,问我睢水北。
"上元年中长安陌,见君朝下欲归宅。飞龙骑马三十匹,
"去年长至在长安,策杖曾簪獬豸冠。此岁长安逢至日,
梦渚夕愁远,山丘晴望通。应嗟出处异,流荡楚云中。"
迟暮有意来同煮。"
去年为尔逐黄雀,雨多屋漏泥土落。尔莫厌老翁茅屋低,
行李多光辉,札翰忽相鲜。谁谓岁月晚,交情尚贞坚。
白云长满目,芳草自知心。山色连东海,相思何处寻。"