译文
想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
但风雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
五里路、十里路设一驿(yi)站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有(you)如秋霜。
晋侯又向虞国借路去攻打虢国。 宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是(shi)虞国的外围(wei),虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会(hui)寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。” 虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳(lao),因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓(huan)庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才(cai)这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?” 虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?” 虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。” 冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
收获谷物真是多,
不知多少年后的早上,窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷茫,生死离别,此时若能相见,又该说些什么呢?
而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。
本来淫乱之徒无好结果,寒浞杀羿把他妻子霸占。
虽然在本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。
一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了,只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
急于奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。
注释
(8)大纛:古代军队或仪仗队的大旗。
醉里:醉酒之中。
④餱:干粮。
26.穷山中:荒僻的山中。“此岂”一句:难道没有独特的造诣修养能够作到这一点吗?
⑵风:指春风。庭芜:庭院里的草。芜,丛生的杂草。