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中秋夜洞庭湖对月歌

魏晋 / 张瑞

海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。
日向平沙出,还向平沙没。飞蓬落军营,惊雕去天末。
"千万僧中宝,三朝帝宠身。还源未化火,举国葬全真。
"大火方燥石,停云昼亦收。将从赏心侣,寸景难远游。
脱身投彼岸,吊影念生涯。迹与空门合,心将世路赊。
君有佳人当禅伴,于中不废学无生。爱君天然性寡欲,
石桥亦是神仙住,白凤飞来又飞去。五云缥缈羽翼高,
今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。
"曦轮初转照仙扃,旋擘烟岚上窅冥。
正堪西上文场战,空向途中泥妇人。"
罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"
掷孔圣之日月,相空王之橐籥.曾升麟德殿,谭无着,
"今日再三难更识,谶辞唯道待钱来。(周宝莅丹阳,州人
晴露红霞长满掌,只应栖托是神仙。"
"孟子终焉处,游人得得过。dz深黄狖小,地暖白云多。
乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上,


中秋夜洞庭湖对月歌拼音解释:

hai shui jie .tai shan que .huang jia bao zuo wu xiu xie .
ri xiang ping sha chu .huan xiang ping sha mei .fei peng luo jun ying .jing diao qu tian mo .
.qian wan seng zhong bao .san chao di chong shen .huan yuan wei hua huo .ju guo zang quan zhen .
.da huo fang zao shi .ting yun zhou yi shou .jiang cong shang xin lv .cun jing nan yuan you .
tuo shen tou bi an .diao ying nian sheng ya .ji yu kong men he .xin jiang shi lu she .
jun you jia ren dang chan ban .yu zhong bu fei xue wu sheng .ai jun tian ran xing gua yu .
shi qiao yi shi shen xian zhu .bai feng fei lai you fei qu .wu yun piao miao yu yi gao .
jin chao ting luan feng .qi du xian men xiao .di ming zhen xiong zhou .dai ji ji shang liu .
.xi lun chu zhuan zhao xian jiong .xuan bo yan lan shang yao ming .
zheng kan xi shang wen chang zhan .kong xiang tu zhong ni fu ren ..
luo fu nan hai wai .xi ri yi wen zhi .qian li lai you lan .you qing wo zi zhi ..
zhi kong sheng zhi ri yue .xiang kong wang zhi tuo yue .zeng sheng lin de dian .tan wu zhuo .
.jin ri zai san nan geng shi .chen ci wei dao dai qian lai ..zhou bao li dan yang .zhou ren
qing lu hong xia chang man zhang .zhi ying qi tuo shi shen xian ..
.meng zi zhong yan chu .you ren de de guo .dzshen huang you xiao .di nuan bai yun duo .
zha ru sha chang da zhan hou .duan qiang jue jian jie lang jie .you si shen shan xiu shi shang .

译文及注释

译文
送来一阵细碎鸟鸣。
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的(de)春恨涌上心头时,人在(zai)落花纷扬中幽幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。
急风胡乱地掀动水中的荷花,密雨斜打在长满薜荔的墙上。
端着酒杯赏花时又想起了杜陵家几个弟弟,寒食时,杜陵这一带已是野草青青了。
真是苦啊生长在这驿站旁边(bian),官府强迫我去拉驿站的行船。
那酒旗飘扬、锣鼓喧天的热闹景象究竟到休息去寻找呢?想来就是东晋时代王谢家族的府居所在。燕子不(bu)知道这是什么世代。燕子在夕阳里喃喃细语,好像也在相互诉说这里的盛衰兴亡吧。
  赵太后刚刚掌权,秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说:“一定要用长安君作为人质,才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说:“有再说让长安君为人质的,我老太婆一定朝他脸上吐口水!”  左帅触龙(对侍臣)说,希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。(触龙)走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步,到(太后面前)谢罪,说:“老臣的脚有毛病,竟不能快跑,不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己,但是又怕太后的福体有什么毛病,所以还是想来拜见太后。”说:“我(也是脚行毛病)要靠手推车行动。”(触龙)说:“您每天的饮食该不会减少吧?”(太后)说:“就靠喝点粥罢了。"(触龙)说:“老臣近来特别不想吃饭,于是强迫自己散步,每天走三四里,稍微增加了喜欢吃的食物,对身体也舒适些了。”太后说:“我不能(像您那样散步)。"太后的脸色稍微和缓了些。  左帅公说:“老臣的犬子舒祺,年龄最小,不成器,可是臣已衰老,私心又疼爱他,希望(您)让他补充黑衣卫士的人数,来保卫王宫。我冒着死罪来求您!”太后说:“答应您!年龄多大了?”(触龙)回答:“十五岁了。虽然还小,但想趁我未死之前来托付给您。”太后说:“男人也疼爱他小儿子吗?”(触龙)回答:“比女人爱得厉害些。”太后笑着说:“女人爱得特别厉害。”(触龙)回答:“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”(太后)说:“您错了,不像爱长安君那样厉害。”左师公说:“父母爱子女,就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后(出嫁)时,(她上了车)还握着她的脚后跟为她哭泣,惦念、伤心她的远嫁,这也够伤心的了。送走以后,不是不想念她了;但每逢祭祀您一定为她祈祷,祈祷说:‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑,(希望她)有子孙相继为王吗?”太后说:“是这样。”  左帅公说:“从现在算起往上推三代,一直到赵氏建立赵国的时候,赵王的子孙凡被封侯的,他们的继承人还有在侯位的吗?”(太后)说:“没有。”(触龙又)问:“不仅是赵国(没有),其他诸侯国子孙被封候的,其继承人有在侯位的吗?”(太后)说:“我没有听说过。”(触龙)说:“这是这些被封侯的近的灾(zai)祸及于自身,远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗?(根本的原因是他们)地位高贵却没有功,俸禄优厚却没有劳,而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵,并且把肥沃的土地封给他,还给他很多贵重的宝器,却不趁现在(您健在时)让他有功于国,一旦您驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢?老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅,所以认为您(对长安君)的爱不如燕后。”太后说:“(您说得)对。任凭您怎样支使他吧!”  于址为长安君备车一百乘,到齐国去作人质。齐国才出兵。  子义听到这事说:“国君的孩子,可算是国君的亲骨肉了,尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器,更何况是人臣呢!”
山深林密充满险阻。
我和客人下马在船上饯别设宴,举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
盘根错节的树瘤,也不用刀斧劈削雕饰。
酒足饭饱后架起猎鹰就去远郊狩猎,镶金的白玉马鞭一挥舞,就像雪花纷纷飞舞,鸣镝声萧萧。
闲步信足,不觉已到前院。彩楼已然搭好,和去年此时的一样:华丽的让人眩晕得手足无措。然而,时过境迁,佳人早已不在,茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜乞巧!相必此情此景,就连汉宫秋月下夜夜笙歌的影娥池亦只能任凭一潭吹皱的池水空叹了吧!我的心生出还旋寂寞的藤,沿着彩楼蜿蜒,零零落落,缠缠绕绕,纠纠结结。当年你濯濯素手为我缝绽的锦衣华服始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如花的念想啊!我的侍从……!不关今日将如何忙乱,也一定要牢记我的叮咛,千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊!
  时光悄逝,栏菊枯败溪边桐叶飘去。只留下苦酒一杯,伴着疏月凄风。离愁别恨,又能与谁诉说?且把一腔愁绪,消磨在绿酒之中。只盼佳期到,那时一定要他细看,衣袖上点点泪痕。
一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。

注释
[9]支离、无趾:《庄子》中两位形体伤残的富有寓意的人物。
67、萎:枯萎。
(2)暝:指黄昏。
绿暗:形容绿柳成荫。
7、为:因为。
(128)第之——排列起来。

赏析

  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  王安石在晚年罢相隐居之后,诗歌创作也发生了变化,政治题材减少了,写湖光山色的小诗多了,壮年时代的豪放雄奇的风格改变了,取而代之的是清空精绝、雅丽低回。这个时期的作品在艺术上则更为成熟了,有一唱三叹之感。
  晚唐诗人皮日休说过:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者,有李太白。”这首诗就带有这种浪漫主义的创作特色。全诗借助丰富的想象,忽而驰骋天际,忽而回首人间,结构跳跃多变,突然而起,忽然而收,大起大落,雄奇跌宕,生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬。
  “二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空。”赤壁之战,曹操用大量军队,深入东吴国土,一心要同周瑜“决”战,“争”雌雄。周瑜虽处于劣势,但能化不利为有利,以火攻取胜,曹操只落得全军溃败的下场。上述内容在这两句诗里艺术地得到表现。上句化用《周易》里“龙战于野”的典故。“二龙争战”是魏吴相持的象征。下句以突如其来之笔(bi),直接写出了赤壁之战曹操水师以失败告终的结局。“楼船扫地空”五字颇见妙思。曹军楼船云集江面,构成庞大的水上阵地,自谓坚如金城。不料这阵“地”顷刻间就被横“扫”一“空”。诗人不说楼船在水上安营,而说在“地”上扎寨,这既是对曹操水师在吴地彻底完蛋的如实刻画,也是对他吞并东吴土地梦想落空的含蓄讽刺。
  由于近水,堤上夹道的杨柳,枝条特别繁茂,丝条垂地,给人以嬝娜娇怯之感 。“柳条无力魏王堤”(白居易),写的便是这种情景。“晴烟漠漠柳毵毵,不那离情酒半酣”(韦庄),每逢折柳送别,即使晴天,也不免令人感伤,何况雨雾迷濛,那是要倍增惆怅的。“大堤杨柳雨沉沉”,“沉沉”二字,既直接写雨雾(这不是滂沱大雨,否则不能飞絮)沉沉,又兼关柳枝带雨,显得沉甸甸的。而人的心情沉重,也在景物的映衬下透露出来。送别情人,离恨自深,说“万缕(wan lv)千条惹恨深”,不仅意味着看到那两行象征离别的翠柳,又使愁情加码,还无意中流露出女子因无奈而迁怨于景物的情态,显得娇痴可爱。
  从第五段起转入山路,开始登临雪窦山。作者着重记叙了雪窦山观亭,千丈岩观瀑和妙高台观石。
  这首诗首联“一日不作诗,心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水,固然是废井;倘若有水而无人汲,也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳,吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义,皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置,即在井上树立支架,上装可用手柄摇转的轴,轴上绕绳索,系上水桶,摇转手柄,使水桶一起一落,汲取井水。縻绠即井绳,与前辘轳意思相同,都是借汲水的过程,喻指作诗时思绪飞动的状态。那么,既然天天要作诗,诗思会不会枯竭呢。作者认为不会,正如从井里汲水一样,虽然每天都汲,可是“朝来重汲引,依旧得清冷”,给人的感觉仍是全新的。
  李白题画诗不多,此篇弥足珍贵。此诗通过对一幅山水壁画的传神描叙,再现了画工创造的奇迹,再现了观画者复杂的情感活动。他完全沉入画的艺术境界中去,感受深切,并通过一枝惊风雨、泣鬼神的诗笔予以抒发,震荡读者心灵。
  本诗借游览古迹,表达了对诸葛亮雄才大略,忠心报国的赞颂,以及对他出师未捷而身先死的惋惜。
  中间四句叙写江宁之山川景色。城里乡里皆无事,可见江宁百姓安居乐业,正好与上文“看淮水”“问王家”意相联。江宁百姓门对青山,这里用了一个复数,言“闭门开户”皆对青山,可见青山之多,无处不在。复着一“翠”字,更见青山之翠。江宁朝霞满天,一个“下”字,满天红霞呼之欲出。而燕子双飞,莺歌燕舞,一派大好风景,烘托着江宁百姓生活的怡然自得。
  这首诗体现了“秦风”的特点。在秦国,习武成风,男儿从军参战,为国效劳,成为时尚。正像此诗夸耀秦师如何强大,装备如何精良,阵容如何壮观那样,举国崇尚军事,炫耀武力,正是“秦风”一大特点。诗中描写的那位女子,眼中所见,心中所想,都带有“秦风”的烙印。在她心目中,其夫是个英俊勇敢的男子汉,他驾着战车,征讨西戎,为国出力,受到国人的称赞,她为有这样一位丈夫而感到荣耀。她思念从军在外的丈夫,但她并没有拖丈夫的后腿,也没有流露出类似“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”(陈陶《陇西行》)那样的哀怨情绪,即如今人朱守亮所说,“不肯作此败兴语”(《诗经评释》)。
  开头四句,诗人并未切入正题,像不经意地描绘了一幅艳丽的宫苑春景图:早春二月,在上林苑里,黄鹂成群地飞鸣追逐;紫禁城中春意盎然,拂晓时分,在树木葱茏之中,洒下一片淡淡的春阴。长乐宫的钟声飞过宫墙,飘到空中,又缓缓散落在花树之外。那曾是玄宗皇帝居住之地的龙池,千万株杨柳,在细雨中越发显得苍翠欲滴。这四句诗,写的都是皇宫苑囿殿阁的景色。
  第三句写风:猛然间,狂风席卷大地,吹得湖面上刹时雨散云飞。“忽”字用得十分轻巧,却突出天色变化之快,显示了风的巨大威力。
  陶诗的遣词造句,常于平淡中见精采。粗读一过,不见新奇;细细品味,则颇有深意。如“时来苟冥会”一句,写作者在应征入仕这样一种“时运”到来之际,既不趋前迎接,亦不有意回避,而是任其自然交会。一个“会”字,十分传神地表现了作者委运乘化,不喜不惧的道家人生态度。又如“目倦川途异”一句,一个“异”字便涵盖了江南的山水之胜。从浔阳至曲阿,沿途既有长江大川,亦有清溪小流(xiao liu),既有飞峙江边的匡庐,亦有婉蜒盘曲的钟山,可谓美不胜收。然而面对如此美景,酷爱大自然的诗人却感到“目倦”,使人奇怪。对景物之“目倦”,实际正反映了作者对出仕之“心倦”。“倦”、“异”二字,含义非常丰富。其他如“宛辔憩通衢”之“憩”字,“暂(zan)与园田疏”之“暂”字等,也都是传神阿堵。

创作背景

  据文献记载,夏、商、周三代建国统一天下之初,都创作过一套盛大隆重的乐舞,纪念开国立朝的功业,用以向上帝和祖先汇报,树立新朝的威信,并勉励后嗣子孙。夏禹治水成功作《大夏》,商汤统一天下之后作《大濩》,周武王灭殷之后作《大武》。这些乐舞,就成为三代最崇高而尊贵的礼乐仪式。

  

张瑞( 魏晋 )

收录诗词 (7982)
简 介

张瑞 江苏长洲人,字维四。善画花卉,写意更佳。

答谢中书书 / 南门艳蕾

彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。
雉堞眈眈俯渔艇。阳安小儿拍手笑,使君幻出江南景。"
红豆树间滴红雨,恋师不得依师住。
柔颜感三花,凋发悲蔓草。月中伐桂人是谁,
独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初明。
唯陪北楚三千客,多话东林十八贤。
野实充甘膳,池花当彩衣。慈亲莫返拜,外礼欲无为。"
明朝更蹑层霄去,誓共烟霞到老闲。"


马嵬坡 / 雍亦巧

古石生寒仞,春松脱老鳞。高僧眼根静,应见客吟神。"
静依青藓片,闲缀绿莎枝。繁艳根枝在,明年向此期。"
昔日徒行今骋驷,美哉薛公德滂被。"
"皇子陂头好月明,忘却华筵到晓行。
堪想都人齐指点,列仙相次上昆仑。"
"维舟若许暂从容,送过重江不厌重。
星辰聚会入离乡,日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝,
岂知一只凤钗价,沽得数村蜗舍人。(《豪家妓》)


大瓠之种 / 苦以儿

故人不在兹,幽桂惜未结。"
"山中常见月,不及共游时。水上恐将缺,林端爱落迟。
交情别后见,诗句比来新。向我桃州住,惜君东岭春。"
此地人难到,诸天事不同。法筵花散后,空界满香风。"
透九窍兮动百骸。然然卷,然然舒,哀哀咍咍。
可想乍移禅榻处,松阴冷湿壁新泥。"
静宜兼竹石,幽合近猿猱。他日成阴后,秋风吹海涛。"
珠翠笼金像,风泉洒玉琴。孰知吾所适,终不是心心。


水龙吟·次韵林圣予惜春 / 闾丘海峰

莫问休行脚,南方已遍寻。了应须自了,心不是他心。
"搜新编旧与谁评,自向无声认有声。已觉爱来多废道,
岂知西海觅铅难。玄珠窟里行非远,赤水滩头去便端。
与郎酣梦浑忘晓,鸡亦留连不肯啼。"
偶用志诚求雅合,良媒未必胜红绡。"
"欲广分何教,心将江汉期。云招望寺处,月待溯杯时。
"白苹红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
"踏阳春,人间三月雨和尘。阳春踏,秋风起,


陇头吟 / 微生东宇

"一到凉泉未拟归,迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在,
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
欹枕听寒更,寒更发还住。一夜千万声,几声到君处。
僧墟回水寺,佛陇启山扉。爱别吾何有,人心强有违。"
独泛短舟何限景,波涛西接洞庭秋。"
"湘江秋色湛如冰,楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁,
声动柳吴兴,郊饯意不轻。吾知段夫子,高论关苍生。
棠树梅溪北,佳城舜庙东。谁修循吏传,对此莫匆匆。"


马诗二十三首·其四 / 於己巳

真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。
青草湖云阔,黄陵庙木深。精搜当好景,得即动知音。"
道在谁为主,吾衰自有因。只应江海上,还作狎鸥人。"
烟莎一径小,洲岛四邻疏。独有为儒者,时来吊旧庐。"
暂熟炉香不须去,伫陪天仗入神州。"
谩费葛衫葵扇力,争禁泉石润肌肤。"
东家井里五色星。我语不可信,问取卫先生。


论诗三十首·二十七 / 叶乙

"外事休关念,灰心独闭门。无人来问我,白日又黄昏。
"度关悲失志,万绪乱心机。下坂马无力,扫门尘满衣。
如今衰飒成多病,黄叶风前昼掩关。"
谷神不死此中求。此中悟取玄微处,与君白日登瀛洲。"
"嵩峰有客远相寻,尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户,
惟有城南老树精,分明知道神仙过。"
常游深谷洞,终不逐时情。无思亦无虑,无辱也无荣。
"瀑布见高低,岩开岩壁西。碧云多旧作,红叶几新题。


长相思·折花枝 / 脱芳懿

子美遗魂地,藏真旧墨池。经过几销日,荒草里寻碑。"
壁垒今惟在,勋庸近可思。苍然古溪上,川逝共凄其。"
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。
嚣尘不能杂,名位安可笼。匿影留雅什,精微信难穷。"
"一论破双空,持行大国中。不知从此去,何处挫邪宗。
"灵州天一涯,幕客似还家。地得江南壤,程分碛里砂。
"春信在河源,春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂,春梦绕轘辕。
"盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,


玉真仙人词 / 碧鲁优悦

方知此是生生物,得在仁人始受传。
"哀乐暗成疾,卧中芳月移。西山有清士,孤啸不可追。
"将知德行异寻常,每见持经在道场。
"花落水喧喧,端居信昼昏。谁来看山寺,自要扫松门。
"羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。
归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒,宾客还亲宋玉风。
耸膊成山字,埋肩不出头。谁家麟角上,画此一猕猴。
始知下客不可轻,能使主人功业成。借问高车与珠履,


醉公子·岸柳垂金线 / 濮阳聪云

"茅氏常论七真记,壶公爱说三山事。宁知梅福在人间,
浮生无客暂时游。窗开万壑春泉乱,塔锁孤灯万木稠。
知伴李膺琴酒外,绛纱闲卷共论文。"
宿昔情或乖,庶几迹无误。松声莫相诮,此心冥去住。"
万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。
何时解轻佩,来税丘中辙。"
柳色变又遍,莺声闻亦频。赖逢宜春守,共赏南湖春。
窗籁虚闻狖,庭烟黑过龙。定僧仙峤起,逋客虎溪逢。