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客至

唐代 / 曹贞秀

药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。"
城阙不存人不见,茂陵荒草恨无穷。"
溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿,白云堆里茗烟青。
"一百二十日,煎熬几不胜。忆归沧海寺,冷倚翠崖棱。
调和六一也同天。玉京山上羊儿闹,金水河中石虎眠。
苔地无尘到晓吟,杉松老叶风干起。十轴示余三百篇,
终寻十八高人去,共坐苍崖养圣胎。"
"外学宗硕儒,游焉从后进。恃以仁恕广,不学门栏峻。
"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。
"再寻招隐地,重会息心期。樵客问归日,山僧记别时。
"衲衣线粗心似月,自把短锄锄榾柮。
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。
宿雾开花坞,春潮入苎村。预思秋荐后,一鹗出干坤。"
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
"然诺竟如何,诸侯见重多。高房度江雨,经月长寒莎。


客至拼音解释:

yao miao jia zi you .xiang fan qi shi duo .ji yu chan juan ke .jiang xin xiang bi luo ..
cheng que bu cun ren bu jian .mao ling huang cao hen wu qiong ..
xi niao lin quan pi ai ting .gu gui lin bian qi ju shi .bai yun dui li ming yan qing .
.yi bai er shi ri .jian ao ji bu sheng .yi gui cang hai si .leng yi cui ya leng .
diao he liu yi ye tong tian .yu jing shan shang yang er nao .jin shui he zhong shi hu mian .
tai di wu chen dao xiao yin .shan song lao ye feng gan qi .shi zhou shi yu san bai pian .
zhong xun shi ba gao ren qu .gong zuo cang ya yang sheng tai ..
.wai xue zong shuo ru .you yan cong hou jin .shi yi ren shu guang .bu xue men lan jun .
.ri ri zhi teng teng .xin ji he yi xing .shi mo ku bu li .chan ji po xiang ying .
.zai xun zhao yin di .zhong hui xi xin qi .qiao ke wen gui ri .shan seng ji bie shi .
.na yi xian cu xin si yue .zi ba duan chu chu gu duo .
.bai shi feng zhi ban .xian sheng hao zai me .juan lian dang da pu .chang hen bu ru ta .
su wu kai hua wu .chun chao ru zhu cun .yu si qiu jian hou .yi e chu gan kun ..
.yi guan ning han yu .duan ju si wo zhou .xue tu wu you feng .lv cang mu wu niu .
.ran nuo jing ru he .zhu hou jian zhong duo .gao fang du jiang yu .jing yue chang han sha .

译文及注释

译文
只要有重回长安的(de)机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
既然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。
年老头陀秋山住,犹忆当年射虎威。
生下来以后还不会相思(si),才会相思,便害了相思。
孤傲的鸿雁自海上而来,池塘河潢不敢眷顾。
神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这(zhe)样的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。
  (僖公三十年)晋文公和秦穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对文公无礼,并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。  佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,也不能(neng)有什么作为了。”郑文公说:“我早先没有重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事(shi)。  在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 (然而)惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您知道的。晋国,怎么会满足呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守(shou)郑国,于是秦国就撤军了。  晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!假如没有那个人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱(的局面)代替整齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。
酒糟中榨出清酒再冰冻,饮来醇香可口遍体清凉。
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。

注释
(20)阖庐:吴王阖闾,前514年至前496年在位。
欲:想要,欲望。
⑹绿妒轻裙:轻柔的罗裙和芳草争绿。
(22)系:继。望舒:神话传说中为月亮驾车的仙人,这里代指月亮。
(34)伐:自我夸耀的意思。
⑶江城:指江夏(今湖北武昌),因在长江、汉水滨,故称江城。落梅花:即《梅花落》,古代笛曲名。
张覆:张开树盖遮蔽

赏析

  “最是秋风管闲事,红他枫叶白人头。”诗人笔下的秋风,仿佛成了一个讨人厌的家伙,它萧萧地吹,不停地吹,吹红了湛湛青枫,吹白了满头乌发,诗人对这秋风,不禁发出一句“管闲事”的牢骚来。如果说前面的“催”字还不是那么明显的话,那么这里的移情于物就十分突出了。本来秋风没有感(gan)情,也不好管闲事,枫叶之红、青丝之白,都与秋风没半点关系,诗人发此怪怨,实属无理。但越是无理,越是有情,诗人自入秋以来,一直不堪寒冷,再加上年事已高,感伤之情就从没断过,此刻他看到瑟瑟作响的红叶,一腔悲怀再也把持不住,便冲秋风抱怨道:“你怎么这么好事!”这里的秋风,实际上已经超出它本身的含义,成为了整个秋天、甚至永远无情地流逝着的时间的代表,正是无情的岁月逼红了枫叶,也催老了诗人。诗人此处将自己的感情外化为原本无辜的秋风,以蓄意悖理的手法,让衰凉之感直达读者心灵深处,仿佛读者自己已经成为了一个步履蹒跚的老者,在秋风中不禁洒泪。
  这首诗共十六句,每四句一韵,每一韵又是一个自然(ran)段落。第一段写桃源玩月,有月之景,有玩之情;第二段写八月十五夜色,以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月;第三段浪漫畅想,写欲仙之感,由景及情,生发自然;最后一段从畅想中曳回,写日出月落,更就"绝景良时"抒发情感,略出桃源别后,难再重游一意。全诗景物随时而变,情调随景而移,有起伏跌宕之感。
  根据以上两个特点,可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是,作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代,由于北方连年战乱,而南方则保持了相对安定的局面,故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州(今南京市)和襄阳(今属湖北)就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点:其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心;其二是城邑音乐异军突起,代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌,以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》(襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市),很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外,随着南方经济的发达,在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演,使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实,齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来,陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌,但没有哪一篇能比得上宝月的作品,这也是因为:宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
  尾联照应开头,抒发了诗人对于繁华易逝的感慨。英雄,指曾占据金陵的历代帝王。金陵和洛阳都有群山环绕,地形相似,所以李白《金陵三首》有“山似洛阳多”的诗句。“惟有青山似洛中”,就是说今日的金陵除去山川地势与六朝时依然相似,其余的一切都大不一样了。江山不改,世事多变,令人感慨万千。
  引出陈圆圆之后,就可以顺理成章地介绍陈的身世和遭遇了。第十三至十八句再进一步倒叙,转入了对陈圆圆身世经历的描述,是第二小段。先交代她原来的身份。
  这首诗突出了李白创作融情于景的特点,语言简练,通俗易懂。
  送客送出军门,时已黄昏,又见大雪纷飞。这时看见一个奇异景象:尽管风刮得挺猛,辕门上的红旗却一动也不动──它已被冰雪冻结了。这一生动而反常的细节再次传神地写出天气奇寒。而那白雪为背景上的鲜红一点,那冷色基调的画面上的一星暖色,反衬得整个境界更洁白,更寒冷;那雪花乱飞的空中不动的物象,又衬得整个画面更加生动。这是诗中又一处精彩的奇笔。
  对此诗的理解,也有人认为是写一位男子在劳作中对爱人的思念。按这样理解,这首诗就与《诗经》开篇《国风·周南·关雎》极为相似,它们都选择了渌水荡舟的背景。不过《关雎》中或愁或思,或得或喜,都溢于言表;而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”,但语气隐忍克制,如雾里看花,热泪欲零还住。《关雎》中由思而愁,由得而喜,情节十分完整,意态高雅,从容而颇具富贵气象;而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边愁怨,不着际涯,正是抉择其寂寞凄(mo qi)凉之状。《关雎》中,哀止于“反侧”;《《渌水曲》李白 古诗》中,心含悲凄仍不忘劳作,都可谓哀而不伤。
  末联“栖霞岭上今回首,不见诸陵白露中”。诗人在岳飞墓前回首北望,只有茫茫白露,不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白,但却写得空灵婉曲,含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”,那么要把不见之物——诸墓陵——写出来的原因就是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时,自然联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在,诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰,而对那个朝代,那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是(lian shi)全诗的诗眼,更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前,眼前是茫茫白露,这姜迷清冷的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。
综述
  此诗前两联刻画作者友人邹明府的形象。首联说,邹明府曾经在西畿县就任三年,勤于(qin yu)政务,衣食节俭,以至于马都没有长出来肥膘,更说明人没有贪污腐败,非常清廉。颔联是说,为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了。这句目的是为了说明他为官清廉,两袖清风。所以任满以后,没有搜刮民脂民膏,满载而归的仅有一车诗书。这说明了他的志向。后两联是作者的推测与想象。颈联说,如今他冒着边关风雪雪远游朔方,这一路狂风暴雪,路上都看不到他的踪迹,说明了其前程的艰险。大风吹来就掀起了他身上的睡衣,说明他衣衫简朴,没有什么锦衣华冠,更显得他大方,简朴,不拘小节。尾联是说,他到了灵州,每天早上能听得到报晓的号角声,家里的人客房根本没有开过,说明基本也没有什么人来往。这也是为了说明他深居简出,向往宁静,清远脱俗。
  颈联归结到寄韦李本意。“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。”上句陶潜指李明府,陶曾为彭泽令,故以陶比李,下句庾亮指韦应物。陶渊明既为“古今隐逸诗人之宗”,李又是崔峒友人,从那首《赠同官李明府》中“流水声中视公事,寒山影里见人家”的句子,可以看出李明府也是一位胸怀磊落的人物;庾亮为晋朝太尉,《晋书》卷七十三载:亮都督江荆六州军事,镇武昌。“诸佐吏殷浩之徒,乘秋夜共登南楼,亮至,将起避,亮徐曰:‘诸君少住,老子于此兴复不浅’。便据胡床啸咏,其坦率多类此。”“楼中对月”疑写此事。韦应物为大历、贞元间著名山水诗人,性格清雅闲静,诗风恬淡,亦非追求功名利禄者。崔峒以两位清雅疏放的古人,比喻两位同样雅洁的今人,说他们做官,不说政绩怎样,而说看花、对月,这样写主要是对他们“吏隐”生活的向往,同时稍露自伤不遇之情。
  后二句则另换角度,继续盛赞萧瑀。徒有一时之勇的“勇夫”并不懂得真正的“义”,而真正的“智者”必然心怀仁德。这里告诉读者,只有忠诚还是不够的,要智勇双全,才算是有用之才。有勇无谋,莫言义;有智无勇,难施仁。
  读诗的第二、第三两章,读者会发出会心的微笑,对诗人的“写形写神之妙”(陈震《读诗识小录》)有进一步的感受。照理说,彤管比荑草要贵重,但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”,欣赏的是它鲜艳的色泽,而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”,欣赏的不是其外观而别有所感。原来,荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的,物微而意深,一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有,聊赠一枝春”,重的是情感的寄托、表达,不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管,想到的是恋人红润的面容,那种“说(悦)怿”只是对外在美的欣赏;而接受荑草,感受到普通的小草也“洵美且异”,则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验,那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛,也含有爱情将更加发展的象征意义。
  第一部分(第1段),提出“民不加多”的疑问。战国时代,各诸侯国的统治者,对外争城夺地,相互攻伐,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足。争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急。梁惠王提出“民不加多”的疑问之前,自诩“《寡人之于国也》孟子弟子录 古诗,尽心焉耳矣”,然后以赈灾救民为例,申说自己治国胜于“邻国之政”,“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然”。从两方面描述救灾的具(de ju)体措施。“察邻国之政,无如寡人之用心者”,进一步突出梁惠王的自矜,为下文的“五十步笑百步”作铺垫。“邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”梁惠王希望更多的民归附自己,孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。

创作背景

  香菱作诗取得了成功,曹雪芹着意塑造的香菱的形象也获得成功。我认为,作者刻意安排香菱学写咏月诗,其意很深,而且又是跟黛玉学,也是用心奇巧。香菱身世孤苦、寂寞,黛玉又好睹物思情,从这里的“三咏月”,反复突出咏物诗要有寓意,到第七十六回中秋咏月中的“寒塘”“冷月”,可见曹雪芹借月所寓的深意。一般衡量咏物诗的高下,主要看寓意之深浅,要做到“寄情深,寓托宜新”是不容易的,要使诗词能表达出弦外音、诗外味,就更非寻常了。我们通过分析这几首诗的成败,反复玩味,既懂得了一点写诗的要领,又从艺术手法、创作风格、审美思想上都收益不浅。我想,曹雪芹设计这几首诗的苦心也许还在于此。

  

曹贞秀( 唐代 )

收录诗词 (3735)
简 介

曹贞秀 曹贞秀(1762-1822)女,字墨琴,自署写韵轩,安徽休宁人,侨居吴门,为曹锐女,王芑孙妻,无金粉之好,能绘事,书法钟王,士林重之。

菩萨蛮·举头忽见衡阳雁 / 登静蕾

见者敬。自然心虚空,性清净。此经真体即毗卢,
肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白,菡萏池干落碎红。
楼台千万户,锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全,至严龙虎畏。
自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。
岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。
一入深宫里,无由得见春。题诗花叶上,寄与接流人。
春草不生多故辙。我来隐道非隐身,如今世上无风尘。


阮郎归·呈郑王十二弟 / 电爰美

人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。
牛羊龁荆榛。飞鸟好羽毛,疑是绿珠身。"
为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。
"孤峰含紫烟,师住此安禅。不下便不下,如斯太可怜。
春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。
"不践名利道,始觉尘土腥。不味稻粱食,始觉精神清。
无限青山行欲尽,白云深处老僧多。"
五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。天纲运转三元净,


满江红·中秋夜潮 / 令狐英

如何嫉元恶,不悟祸所归。谋物暗谋已,谁言尔精微。
神道不相得,称兵解其纷。幽明信难知,胜负理莫分。
"欲广分何教,心将江汉期。云招望寺处,月待溯杯时。
势接湖烟涨,声和瘴雨喷。急摇吟客舫,狂溅野人樽。
梨花发后杏花初,甸邑南来庆有馀。
"长讶高眠得稳无,果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵,
一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。
姹女住南方,身边产太阳。蟾宫烹玉液,坎户炼琼浆。


念奴娇·天丁震怒 / 秃情韵

"浮丘山上见黄冠,松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖,
"繁极全分青帝功,开时独占上春风。吴姬舞雪非真艳,
"君从淮海游,再过兰杜秋。归来未须臾,又欲向梁州。
月向波涛没,茶连洞壑生。石桥高思在,且为看东坑。"
"大一今何处,登堂似昔时。曾蒙金印印,得异野干儿。
胸中有一物,旅拒复攻击。向下还上来,唯疑是肺石。
"日日爱山归已迟,闲闲空度少年时。
"陇头水欲绝,陇水不堪闻。碎影摇枪垒,寒声咽幔军。


石鼓歌 / 齐昭阳

羁魂汩没兮我名永浮,碧波虽涸兮厥誉长流。
孤枕应惊梦,寒林正入帷。情知两处望,莫怨独相思。"
落帽台前风雨阻,不知何处醉金杯。"
乃知阴骘数,制在造化情。及此接欢贺,临风闻颂声。"
蒸花初酿酒,渔艇劣容身。莫讶频来此,伊余亦隐沦。"
统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日月,抚运迈时康。
"闷见有人寻,移庵更入深。落花流涧水,明月照松林。
写心陟云峰,纵目还缥缈。宛转众浦分,差池群山绕。


行香子·树绕村庄 / 乌雅明明

都护今年破武威,胡沙万里鸟空飞。
问着神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞,枕寒晨虎卧银城。
夸我饮大酒,嫌人说小诗。不知甚么汉,一任辈流嗤。"
"大沩心付白崖前,宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内,
隋皇堤畔依依在,曾惹当时歌吹声。"
野水翻红藕,沧江老白禽。相思未相识,闻在蜀中吟。"
绮殿笼霞影,飞阁出云心。细草希慈泽,恩光重更深。"
公乎公乎施之掾,江上春风喜相见。畏天之命复行行,


如梦令 / 鲜于戊子

"琉璃师到城,谈性外诸经。下岭雪霜在,近人林木清。
今来老劣难行甚,空寂无缘但寄诗。"
千树低垂太尉营。临水带烟藏翡翠,倚风兼雨宿流莺。
"门前岘山近,无路可登陟。徒爱岘山高,仰之常叹息。
高鸟随云起,寒星向地流。相思应北望,天晚石桥头。"
优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。
紫气红烟鲜的的,涧茗园瓜麹尘色,骄冷奢凉合相忆。"
"八使慎求能,东人独荐君。身犹千里限,名已九霄闻。


观游鱼 / 全晗蕊

经济几人到,工夫两鬓知。因嗟和氏泪,不是等闲垂。"
殷勤遗下轻绡意,好与情郎怀袖中。
真珠帘中,姑射神人。文金线玉,香成暮云。孙秀若不杀,
行至鄱阳郡,又见谢安石。留我遇残冬,身心苦恬寂。
骊龙不敢为珠主。人间物象不供取,饱饮游神向悬圃。
五月有霜六月寒,时见山翁来取雪。"
寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。
"暑气当宵尽,裴回坐月前。静依山堞近,凉入水扉偏。


传言玉女·钱塘元夕 / 杜念柳

雀静知枯折,僧闲见笋生。对吟殊洒落,负气甚孤贞。
俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)
"暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧,
卜筑郊原古,青山无四邻。扶疏绕屋树,寂寞独归人。
"邻井双梧上,一蝉鸣隔墙。依稀旧林日,撩乱绕山堂。
桓玄旧辇残云湿,耶舍孤坟落照迟。
隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"
"故园梨岭下,归路接天涯。生作长安草,胜为边地花。


在军登城楼 / 乐怜寒

玉兔银蟾似多意,乍临棠树影裴回。"
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听,声洒梁园客共闻。
太平平中元灾。
美稷化为荆棘丛。汹汹四顾多窟穴,浮云白波名不同。
黑气腾蛟窟,秋云入战城。游人千万里,过此白髭生。"
"莽莽古江滨,纷纷坠叶频。烟霞谁是主,丘陇自伤神。
来似蝗虫争奈何。天意岂应容版乱,人心都改太凋讹。
此水如今未曾改。西寻仙人渚,误入桃花穴。