译文
这些怪物都喜欢吃人,回来吧!
我也(ye)算没有糟踏国家的俸禄。
我衷心地希望啊,如今能够生出(chu)一双翅(chi)膀。尾随那飞去的花儿,飞向那天地的尽头。
我曾在洛阳做(zuo)官观赏过那里的奇花异草,
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效(xiao)法伯夷叔齐(qi)去采薇。
酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声,使我的愁绪在酒杯中消失(shi)殆尽。
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下(xia)。为什么?行善的愿望从(cong)不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
从塞北辗转江南,如今归隐山林,已是容颜苍老,满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被,突然惊醒,眼前依稀还是梦中的万里江山。
杨家气焰很高权势无与伦比,切勿近前以免丞相发怒斥人!
白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
注释
(10)曾是:怎么这样。彊御:强横凶暴。
〔20〕尸祝:尸,代表鬼神受享祭的人;祝,传告鬼神言辞的人。《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之吴。”注曰:“庖人尸祝,各安其所。”尸祝在此处的意思是:将来把他当作祖先、神灵一样祭祀。浮图:梵语音译,此处指佛教寺院。老子之宫:即道观。老子是道教供奉的始祖。
⑺红药:即芍药花。
(21)既:已经,译成现代汉语时也可以用“以后”或“了”来表示。以言:即“以之言”,省去指代作者意见的“之”。
9.间(jiàn):参与。
⑹绣户:华丽的居室,隐喻朝廷。