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临江仙·登凌歊台感怀

先秦 / 王翊

"越恃君子众,大将压全吴。吴将派天泽,以练舟师徒。
"莫见凌风飘粉箨,须知碍石作盘根。细看枝上蝉吟处,
真王未许久从容,立在花前别甯封。
短箫横笛说明年。"
劝君不用夸头角,梦里输赢总未真。"
银鱼荣傍老莱衣。歌听茗坞春山暖,诗咏苹洲暮鸟飞。
休去且无山可归。匹马出门还怅望,孤云何处是因依。
玉书无事莫频开。花当洞口应长在,水到人间定不回。
地回江势急还迟。荣枯物理终难测,贵贱人生自不知。
莫道太行同一路,大都安稳属闲人。
"衰谢当何忏,惟应悔壮图。磬声花外远,人影塔前孤。
几度艳歌清欲转,流莺惊起不成栖。"
频着金鞭打龙角,为嗔西去上天迟。


临江仙·登凌歊台感怀拼音解释:

.yue shi jun zi zhong .da jiang ya quan wu .wu jiang pai tian ze .yi lian zhou shi tu .
.mo jian ling feng piao fen tuo .xu zhi ai shi zuo pan gen .xi kan zhi shang chan yin chu .
zhen wang wei xu jiu cong rong .li zai hua qian bie ning feng .
duan xiao heng di shuo ming nian ..
quan jun bu yong kua tou jiao .meng li shu ying zong wei zhen ..
yin yu rong bang lao lai yi .ge ting ming wu chun shan nuan .shi yong ping zhou mu niao fei .
xiu qu qie wu shan ke gui .pi ma chu men huan chang wang .gu yun he chu shi yin yi .
yu shu wu shi mo pin kai .hua dang dong kou ying chang zai .shui dao ren jian ding bu hui .
di hui jiang shi ji huan chi .rong ku wu li zhong nan ce .gui jian ren sheng zi bu zhi .
mo dao tai xing tong yi lu .da du an wen shu xian ren .
.shuai xie dang he chan .wei ying hui zhuang tu .qing sheng hua wai yuan .ren ying ta qian gu .
ji du yan ge qing yu zhuan .liu ying jing qi bu cheng qi ..
pin zhuo jin bian da long jiao .wei chen xi qu shang tian chi .

译文及注释

译文
在历史长河中(zhong),暂时的成败不算什么,最值得关注的是让人称道自己是一个大丈夫。
  文长是山阴的秀才,乡试多次未被录取。性格直爽,无拘无束。总督胡宗宪知晓他的才能,聘请他做幕客(ke)。文长与胡宗宪讲定:“如果要我做幕客的话,要按照接待宾客的礼节,不规定时间,自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服,戴黑色头巾,拱手行礼入坐,放言畅谈天下大事,好象旁边没有人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将,威振东南一带,军人畏惧他以至跪着说话,匍匐在地象蛇一样爬行,不敢抬头;而文长作(zuo)为部下一秀才而对他高傲自得,随(sui)心所欲地行事,任意谈论和开玩笑,丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿,胡宗宪请文长代作贺表。表章上达,世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他,一切奏疏、公文等,都请他代作。
山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。
  乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛(sheng),(是因为)奉养老成有德之(zhi)人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
《潼关吏》杜甫 古诗邀请我下马步行,为我指着山隅为我介绍情况:
像落在洞庭湖上的雨点,那是乐人吹笙,秦王酒兴正浓,喝令月亮退行。
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳。
《白梅》王冕 古诗生长在有冰有雪的树林之中,并不与桃花李花混在一起,沦落在世俗的尘埃之中。
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采得来。
怀中抱着绿绮琴,天黑了还行走在青山之间。
桂布多么结实,吴绵多么松厚,做一件袍子穿,身上有余温。
山上有纪念羊枯的堕泪碑,上面的字己久为青苔所没,看不清楚了。姑且在习家池觅得一醉,不去山上看堕泪碑了。
  第二天早上,霍光听说这件事,停留在画室中不进宫。昭帝问:“大将军在哪里?”左将军上官桀回答:“因为燕王告发他的罪状,所以不敢进来。”昭帝下诏召大将军。霍光进宫,除下将军冠叩头自责,昭帝说:“将军戴上冠。我知道这奏书是假的,将军无罪。”霍光说:“陛下怎么知道的?”昭帝说:“将军到广明亭去,召集郎官部属罢了。调校尉到现在不到十天,燕王怎么能知道呢?况且将军要干坏事,并不需要校尉。”当时昭帝才十四岁,尚书和左右的人都感到惊讶,而上奏书的人果然失踪了,追捕得很紧。上官桀等人害怕了,对昭帝说:“小事不值得追究。”昭帝不听。

注释
⑴园桃:《诗》云:“人之云亡,邦国殄猝。汉室灭矣,园桃无子,所为作也。“
⑺炙,烤,此指晒。嫣(niān),通蔫,植物失去水分而萎缩,此指颜色不鲜艳。
棕缚:棕绳的束缚。
⑤文物:文采物色。指礼乐典章制度。
[1]休暇:休假。王勃《滕王阁序》:“十旬休暇,胜友如云。”
⑵巴路:巴山小路。巴,古国名,在今川东、鄂西一带。
128.汤谋易旅:汤,“浇”的讹字。易旅,即制甲,制造作战用的衣甲。闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》说:“滑易之革必不能厚,今浇之作甲,既能滑易,又不失其坚固,巧之至矣,故怪而问之。上文述浇灭羿事,谓以羿之善射,何独不能穿浇之甲,而反见害于浇乎?”

赏析

  结句引满而发,对统治者的揭露与鞭挞不留余地,这与常见的含蓄风格迥乎不同。但就艺术表现而言,诗中却仍然有含而不露的东西在,因而也有余味可寻。“县民无口不冤声”既然是“去岁”的见闻,那么县民喊的是什么冤以及喊冤的结果如何,诗人当然记忆犹新,但没有明写。县宰加朱绂“既然是“今来”的见闻,那么这和县民喊冤的结果有什么联系,诗人当然很清楚,但也没有明写。而这没有明写的一切,这就造成了悬念。最后,诗人才把县宰的朱绂和县民的鲜血这两种颜色相同而性质相反的事物出人意外地结合在一起,写出了惊心动魄的结句。诗人没有明写的一切,就都见于言外,获得了强烈的艺术效果。县宰未加朱绂之时,权势还不够大,腰杆还不够硬,却已经逼得“县民无口不冤声”;如今因屠杀冤民而赢得了上级的嘉奖,加了朱绂,尝到了甜头,权势更大,腰杆更硬,他又将干些什么,诗人也没有明写,然而弦外有音,有很强的震撼力。
  全诗正文共三十六句,可分为两大部分。前一部分写生长于南方的修竹品质纯美,实为自身道德、风节之写照。后一部分写修竹得伶伦赏识而得以加工成乐器,也是诗人屡次上书陈述治国方略之表徵。接着,修竹进而欲“升天行”,则是诗人亟欲施展抱负的愿望之表露。
  1100年(元符三年)春天,作者家居徐州,生活清贫,以读书作诗自遣。这首七律是他当时写给邻里的作品,表现作者贫居闲静的心境,也委婉地流露出世路艰辛的愤慨。诗的开头两句:“断墙著雨蜗成字,老屋无僧燕作家。”以“断墙”“老屋”,点明所居的简陋。残破的墙壁上,在春雨淋湿之后,蜗牛随意爬行,留下了歪歪斜斜的痕迹。老屋因久无人居,所以任凭燕子飞来做巢(“作家”,做巢之意)。作者在这里不写“老屋无人”,而代以“无僧”,实际上是自嘲的戏笔。表明他也不过像个游方和尚而已,是经常浪迹在外边的(有人以为,作者租住僧房,故说“老屋无僧”。因无佐证,不采此说)。作者居住在这样的老屋之中,可见生活的清苦。
  第二首诗与第一首诗同是写商妇的爱情和离别的诗。第二首诗恰似第一首诗中的少妇风尘仆仆地划着小船来到长风沙的江边沙头上等候久别的丈夫。此诗在描述女子情感脉络上非常细密柔婉,像是山林中的清泉涓涓流畅而又还回曲折,给读者留下数不清的情韵,把少妇的闺怨描写得淋漓酣畅。这首诗中,诗人用“嫁与长干人,沙头候风色”两句便将女主人公的身世交代得清清楚楚。“五月南风兴”以下四句交代了诗中丈夫的行踪。“昨日狂风度,吹折江头树”则表现了她对夫婿安危的深切关怀,最后,“自怜十五余,颜色桃花江。那作商人妇,愁水复愁风”以少妇感怀身世的方式将满腔离愁别恨渲染得恰到好处。这首诗将南方女子温柔细腻的感情刻画得十分到位。全诗感情细腻,缠绵婉转,步步深入,语言坦白,音节和谐,格调清新隽永,也属诗歌艺术的上品。
  第三段  提出“居安思危”的具体做法,即“十思”。“十思”的核心内容是正己安人,但具体又有所侧重。“将有作,则思知止以安人”,这两条是戒奢侈,如喜好器物美色,大兴土木,劳民伤财等;“念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川”,这两条是戒骄戒躁,劝皇帝要恪守职分,不骄不躁,虚怀若谷,从谏如流;“乐盘游,则思三驱以为度”,是劝皇帝不要放任自己的欲望,要持之有度;“忧懈怠,则思慎始而敬终”,是劝皇帝勤勉政事,处置谨慎,不要怠惰;“虑壅蔽,则思虚心以纳下”,是说“兼听则明”,放低身段,多听取臣下的意见;“惧谗邪,则思正身以黜恶”,是说“偏听则暗”,自己有倾向直臣,罢黜小人;“恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑”,是说赏罚要按国家尺度实行(shi xing),不因喜怒而有所偏颇。“十思”就是十条劝戒,语语坦诚,字字惊心。文章最后从正面论述做到“十思”的好处,描绘出“垂拱而治”的政治理想。从用人,纳谏,赏罚,多方来讲、其中提到的“简能而任之,择善而从之”,即“用人”“纳谏”策略,实际上成为初唐的治国方略,创造了历史上有名的“贞观之治”。  魏征提出的“十思”能给我们哪些写作的启示呢?  一是陈述意见的针对性。这奏疏是给皇帝看的,是用来劝谏皇帝的,所以“十疏”所陈述的内容无一不针对帝王的易犯病,又无一不为“垂拱而治”的封建统治着想,使唐太宗乐于接受。二是思考问题的全面性。这“十思”的内容涉及到与帝王冶国兴邦有关的十个问题。从生活到政治,从人个欲望以品德修养,凡存在的主要问题作者全都考虑到。不但指出问题,而且提出解决问题的办法,真是面面俱到,煞费苦心。三是安排条款的序列性。“见可欲”“将有作”“念高危”“惧满溢”“乐盘游”“忧懈怠”“虑雍蔽”“惧谗邪”“恩所及”,排列井井有条,多而不乱。四是语言表达的齐整性。“十思”十句,句式大致相同,构成排比,一气呵成,形成齐整,气势磅礴。显然,这篇古代佳作给我们带来很多有益的写作启发。  虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。  即使用严酷的刑罚督责人们,用威风怒气恫吓人们,结果只能使人们图求苟且以免于刑罚,却不会怀念国君的恩德,表面上态度恭敬,可是心里并不服气。怨恨不在大小,可怕的只(de zhi)是百姓。百姓像水一样(yi yang),可以载船,也可以翻船,这是应该特别谨慎的。  “求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。” 想要树木生长,一定要是它的根系牢固;想要河流长远,一定要疏通它的源头;想要国家安定,一定要多聚积道德仁义。
  颈联写的是诗人归隐“旧林”后的通送适意。理想落空的悲哀被“松风吹解带,山月照弹琴”的闲适所取代。摆脱了仕宦的种种压力,诗人可以迎着松林清风解带敞怀,在山间明月的伴照下独坐弹琴,自由自在,悠然自得。然而在这恬淡闲适的生活中,依然可以感受到诗人内心深处的隐痛和感慨。诗人肯定、赞赏那种“松风吹解带,山月照弹琴”的隐逸生活和闲适情趣,实际上是他在苦闷之中追求精神解脱的一种表现。这既含有消极因素,又含有与官场生活相对照、隐示厌恶与否定官场生活的意味。
  “《愚公移山》列御寇 古诗”故事出自《列子》。《列子》文本的字里行间表达了崇尚虚静思想,强调人在自然天地间的积极作用。“《愚公移山》列御寇 古诗”的寓言故事也正是对《列子》文本中核心思想的充分注解:
  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不(hui bu)浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。
  此诗是借对山居气候景物的描写,反映诗人恬澹自适的心境,而以早秋为一篇着色重点。
  其写作方法可谓如出一辙。可以看出《诗经》对后世的影响。
  结尾两句,明白地说出她的心事:我“一心抱区区(衷爱)”,全心全意地忠于你、爱着你;所担心的是,我们已经分别了这么久,你是否还知道我一如既往地忠于你、爱着你呢?有此一结,前面所写的一切都得到解释,从而升华到新的境界;又馀音袅袅,馀意无穷。
  第一个层次六句:“欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。修鳞半已没,去意谁能遮?况欲系其尾,虽勤知奈何。”这里用生动的比喻说明《守岁》苏轼 古诗无益,从反面人题,跟前两首有所不同。这个比喻不但形象生动,而见辰龙巳蛇,以蛇比岁,不是泛泛设喻。这六句的前四句写岁已将近,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”字面虽然用《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻(wei yu):到了除夕,已经是末梢了,倒拔蛇已不大可能,何况只抓蛇尾巴梢,哪里能系得住呢?以这样六句开头,好像说这个风俗无道理。要写《守岁》苏轼 古诗,先写守不住,不必守,这是欲擒故纵,使文字多波澜的手法。

创作背景

  《公刘》佚名 古诗,陆德明《经典释文》引《尚书大传》云:“公,爵;刘,名也。”后世多合而称之曰《公刘》佚名 古诗。夏太康之时,后稷的儿子不窋失其职守,自窜于戎狄。不窋生了鞠陶,鞠陶生了《公刘》佚名 古诗。《公刘》佚名 古诗迁豳,恢复了后稷所从事的农业,人民逐渐富裕。“乃相土地之宜,而立国于豳之谷焉”(见《豳风》朱熹《诗集传》)。

  

王翊( 先秦 )

收录诗词 (1652)
简 介

王翊 (1616—1651)明浙江馀姚人,字完勋,号笃庵。世居慈溪,翊始迁馀姚。幼孤不喜理家事,且耕且读。强毅有智略,南明鲁王时官兵部主事。清兵入浙,翊结寨于四明山,与冯京第破上虞,号大兰洞主,与清兵相持。兵败,避入海,旋至内地招兵,为清兵俘获,不屈死。

酬王维春夜竹亭赠别 / 郭茂倩

无因得靸真珠履,亲从新侯定八蛮。"
东城送归客,秋日待征车。若到清潭畔,儒风变里闾。"
"秋分一夜停,阴魄最晶荧。好是生沧海,徐看历杳冥。
若使解言天下事,燕台今筑几千金。
春风相逐垂杨桥。捻笙软玉开素苞,画楼闪闪红裾摇。
高山闲巍峨,流水声呜咽。一卷冰雪言,清泠冷心骨。
"楚人曾此限封疆,不见清阴六里长。一壑暮声何怨望,
"石衣如发小溪清,溪上柴门架树成。园里水流浇竹响,


夏日三首·其一 / 陈黯

卷里诗裁白雪高。宴罢嘉宾迎凤藻,猎归诸将问龙韬。
大何不显,细何不明。语未绝绪,史已录成。谓之何书,
"红叶黄花秋景宽,醉吟朝夕在樊川。却嫌今日登山俗,
"岂是丹台归路遥,紫鸾烟驾不同飘。一声洛水传幽咽,
时将如意敲眠虎,遣向林间坐听经。
"襄王不用直臣筹,放逐南来泽国秋。
"何事忽来还忽去,孤云不定鹤情高。真经与术添年寿,
名微甘世弃,性拙任时抛。白日须投分,青云合定交。


题乌江亭 / 释祖秀

"月下留丹灶,坛边树羽衣。异香人不觉,残夜鹤分飞。
"翠羽红襟镂彩云,双飞常笑白鸥群。
"十万全师出,遥知正忆君。一心如瑞麦,长作两岐分。
"猎猎旗幡过大荒,敕书犹带御烟香。滹沱河冻军回探,
移取碧桃花万树,年年自乐故乡春。"
"新泉气味良,古铁形状丑。那堪风雪夜,更值烟霞友。
"古今何事不思量,尽信邹生感彼苍。
百岁几多日,四蹄无限程。西邻莫高唱,俱是别离情。"


鲁共公择言 / 周紫芝

诗任传渔客,衣从递酒家。知君秋晚事,白帻刈胡麻。
想当战国开时有,范蠡扁舟祗此中。"
十司户。湘得高州,到日,愤湜不佑己,赋诗云)"
"白菊初开卧内明,闻君相访病身轻。樽前且拨伤心事,
"平吴专越祸胎深,岂是功成有去心。
荷笠渔翁古,穿篱守犬狞。公衫白纻卷,田饷绿筲擎。
凤之愉愉,不篝不笯.乐德而至,如宾之娱。
周顗才醒众却惊。芳景渐浓偏属酒,暖风初畅欲调莺。


宿赞公房 / 龚日章

"莫道真游烟景赊,潇湘有路入京华。溪头鹤树春常在,
"古阁上空半,寥寥千里心。多年为客路,尽日倚栏吟。
禹穴奇编缺,雷平异境残。静吟封箓检,归兴削帆竿。
"蓝水警尘梦,夜吟开草堂。月临山霭薄,松滴露花香。
何事苻坚太相小,欲投鞭策过江来。"
谁怜故国无生计,唯种南塘二亩芹。"
适来投石空江上,犹似龙颜纳谏时。"
殷勤为谢逃名客,想望千秋岭上云。"


夷门歌 / 钱文婉

昔闻庄叟迢迢梦,又道韩生苒苒飞。
明日更期来此醉,不堪寂寞对衰翁。"
"池上低摧病不行,谁教仙魄反层城。阴苔尚有前朝迹,
好与檀郎寄花朵,莫教清晓羡蛛丝。"
殷勤莫怪求医切,只为山樱欲放红。"
"虽将身佐幕,出入似闲居。草色长相待,山情信不疏。
既舍三山侣,来馀五斗粮。忍学空城雀,潜身入官仓。
晴来露青霭,千仞缺寻丈。卧恐玉华销,时时推枕望。


宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字 / 黄家鼐

沧海寒波绝洗兵。银箭水残河势断,玉炉烟尽日华生。
长剑一寻歌一奏,此心争肯为鲈鱼。"
若言不得南宗要,长在禅床事更多。"
手栽松柏有枯枝。前山低校无多地,东海浅于初去时。
"岂知经史深相误,两鬓垂丝百事休。受业几多为弟子,
"汉江一带碧流长,两岸春风起绿杨。
忽见高枝拂绛霄。十万貔貅趋玉帐,三千宾客珥金貂。
沧海令抛即未能,且缘鸾鹤立相仍。


就义诗 / 徐有为

既逐隐龙去,道风由此残。犹闻绛目草,往往生空坛。
远公独刻莲花漏,犹向空山礼六时。"
"水物轻明淡似秋,多情才子倚兰舟。碧莎裳下携诗草,
"香泉一合乳,煎作连珠沸。时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。
近来桃李半烧枯,归卧乡园只老夫。
不过传达杨君梦,从许人间小兆听。"
未达谁能多叹息,尘埃争损得男儿。"
"西望长安路几千,迟回不为别家难。酌量才地心虽动,


摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残 / 释古义

影交初转海门风。细黏谢客衣裾上,轻堕梁王酒醆中。
吾将自峰顶,便可朝帝扆。尽欲活群生,不唯私一己。
皎月新无昨夜声。菰米正残三日料,筠笼休碍九霄程。
"举目凄凉入破门,鲛人一饭尚知恩。闲花旧识犹含笑,
可怜宋帝筹帷处,苍翠无烟草自生。"
"步上短亭久,看回官渡船。江乡宜晚霁,楚老语丰年。
初程残角未吹霜。越山直下分吴苑,淮水横流入楚乡。
拗似神荼怒,呀如猰貐饥。朽痈难可吮,枯瘇不堪治。


读书要三到 / 胡启文

"客引擎茶看,离披晒锦红。不缘开净域,争忍负春风。
凌香稽首罢,嘹哓□□□。高户乘北风,声号大波白。
"我怜贞白重寒芳,前后丛生夹小堂。月朵暮开无绝艳,
击石残声注稻畦。素色喷成三伏雪,馀波流作万年溪。
回笔挑灯烬,悬图见海涛。因论三国志,空载几英豪。"
"我怜贞白重寒芳,前后丛生夹小堂。月朵暮开无绝艳,
壮士难移节,贞松不改柯。缨尘徒自满,欲濯待清波。"
成周八百岂无情。柏缘执性长时瘦,梅为多知两番生。