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金谷园

五代 / 朱松

岸回帆影疾,风逆鼓声迟。萍叶沾兰桨,林花拂桂旗。
关门共月对,山路与云连。此时寸心里,难用尺书传。"
"年年塞下丁,长作出塞兵。自从冒顿强,官筑遮虏城。
别离三河间,征战二庭深。胡天夜雨霜,胡雁晨南翔。
赋成先掷地,词高直掞天。更执抠衣礼,仍开函丈筵。
"展骥端居暇,登龙喜宴同。缔赏三清满,承欢六义通。
"旧知山里绝氛埃,登高日暮心悠哉。子平一去何时返,
暮登蓟楼上,永望燕山岑。辽海方漫漫,胡沙飞且深。
"畴昔同声友,骞飞出凤池。风云一荡薄,日月屡参差。
秋娥点滴不成泪,十二玉楼无故钉。推烟唾月抛千里,
"紫凤真人府,斑龙太上家。天流芝盖下,山转桂旗斜。


金谷园拼音解释:

an hui fan ying ji .feng ni gu sheng chi .ping ye zhan lan jiang .lin hua fu gui qi .
guan men gong yue dui .shan lu yu yun lian .ci shi cun xin li .nan yong chi shu chuan ..
.nian nian sai xia ding .chang zuo chu sai bing .zi cong mao dun qiang .guan zhu zhe lu cheng .
bie li san he jian .zheng zhan er ting shen .hu tian ye yu shuang .hu yan chen nan xiang .
fu cheng xian zhi di .ci gao zhi yan tian .geng zhi kou yi li .reng kai han zhang yan .
.zhan ji duan ju xia .deng long xi yan tong .di shang san qing man .cheng huan liu yi tong .
.jiu zhi shan li jue fen ai .deng gao ri mu xin you zai .zi ping yi qu he shi fan .
mu deng ji lou shang .yong wang yan shan cen .liao hai fang man man .hu sha fei qie shen .
.chou xi tong sheng you .qian fei chu feng chi .feng yun yi dang bao .ri yue lv can cha .
qiu e dian di bu cheng lei .shi er yu lou wu gu ding .tui yan tuo yue pao qian li .
.zi feng zhen ren fu .ban long tai shang jia .tian liu zhi gai xia .shan zhuan gui qi xie .

译文及注释

译文
秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞,月光照在(zai)我的闺房前久不离去(qu)。
四匹青骊驾起一乘车,千乘猎车并驾前行。
他笑着对我说:干嘛现在才来学道呢?岁月蹉跎,青春都浪费掉了。
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心(xin),能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
过去的去了
司马相(xiang)如年老体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫没有减弱。
山河将存在万古千秋,城郭却哲时落入敌手。
衣服沾满尘土最终要换下呵,好到湖边采荷花与菱角。
薄暮夕阳下,江上孤帆远去;太湖之南碧草如茵,绵延万里。
回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿着帽带滚(gun)(gun)流。
  君子说:学习不可以停止的。
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
我忽然回头啊纵目远望,我将游观四面遥远地方。
曾经(jing)(jing)的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。

注释
入仙溪:用刘晨、阮肇入天台山遇仙女的故事。这里指女子所住的地方。
(9)新人:指丈夫新娶的妻子。
⑼敌手:能力相当的对手。
⑥斜照:将要落山的太阳照着。
19、之:的。
(63)盗贼——对起义的农民的污称。滋炽——像火烧一样,越来越盛。
⑤始道:才说。

赏析

  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物——燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  韦应物晚年对陶渊明极为向往,不但作诗“效陶体”,而且生活上也“慕陶”“等陶”。这首诗歌就是韦应物羡慕陶渊明生活和诗歌创作的证明。
  抓住人物特征,人物形象凸现纸上。司马迁善于抓住人物主要特征进行极力渲染。如在对事迹颇丰的蔺相如这一形象进行处理时,便抓住“智勇”这一特征为核心展开描述。正如他在本传传末所论赞的:“太史公曰:知死必勇,非死者难也,处死者难也。方蔺相如引璧睨柱,及叱秦王左右,势不过诛,然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气,威信敌国;退而让颇,名重泰山。其处智勇,可谓兼之矣!”在对完璧归赵、渑池之会等事件进行描述时更是紧紧扣住蔺相如的机智勇敢这一特征,给读者留下深刻的印象。
  第一涨中“山有……,隰有……”是起兴之语,与后文中所咏对象没有多少联系,只是即兴式的起兴。首章言友人有衣服车马,但没有用正确的方(de fang)式使用,作者以为应该用“曳”、 “娄”、 “驱”、 “驰”的方式,尽情享用它们,否则自己死去之后,只能留给别人。这里的“曳”、“娄”,是一种非同一般的穿衣打扮方式,不同于日常, “驱”、 “驰”所指的也并不是寻常意义上的赶路,而是郊游等娱乐活动,代表一种安闲的生活方式。
  画成翠竹,这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵,光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥,月照影参差”两句,着力的便是环境、音响的烘托映衬,于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”:诗人选择的是露水初凝之夜,因为是夜间,竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风,诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵,这可是异常动听的。诗人还嫌不够,又在乌蓝的中天添上一轮明月,那月光洒在竹上,便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”,清风徐来,那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹,只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托,而檐竹之沾满清露,在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵,已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去,结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样,他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样,却是被咏之物的深情倾诉:“得生君户牖,不愿夹华池!”这美好的翠竹,本该生长在花草芳美的池畔,度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前,伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中,大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性,立即前来安慰诗人:“我所仰慕的是君子的风仪,而不是花前月下的池畔风光;能够生长在您的窗门前,正是我的心愿哪!”这两句初(ju chu)看显得突兀,但在诗人观赏入神之际,将竹叶飒飒之音,想象为它的嫣然解人之语,也正符合情理。这话语之中所显示的,正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节,其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过,采用檐竹自身倾诉的方式,既情意动人,又含蕴不露,较之于那种“唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬”的直赞之语,似乎有更多的情韵。
  1276年阴历二月初九日,誓死不降的文天祥被元军押解出发前往大都(今北京)。中途在镇江停留时,文天祥与同伴共12人于二月二十九日夜设计逃脱,历尽艰险经仪征、扬州、通州(今南通)乘船回归南宋故土。在长江口绕道先北后南迂回航行时,文天祥在船上写下了赤诚感人的诗篇《扬子江》:“几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”
  这首诗是曹植后期所作,采用比喻手法,表现了他怀才不遇的苦闷。曹植不但文才很高,而且具有政治抱负,希求建功立业,垂名青史。曹操一度想立曹植为太子,结果没有实现。曹操死后,他因此备受其兄曹丕(魏文帝)、侄子曹叡(魏明帝)的猜忌和压抑,屡徙封地,连生活都很不安定,根本谈不(tan bu)上实现政治抱负。这首诗以佳人自比:佳人的容貌艳若桃李之花,比喻自己才能的杰出;“时俗”二句,说佳人的美貌和歌唱才能都不为时人所赏识,比喻自己怀才不遇;“俯仰”二句,说时光流驶,佳人的容华难以久恃,寄寓了自己盛年时无法施展抱负的深沉慨叹。
  童谣的前两句说的是汉代的选官制度,我们后人熟悉“范进中举”的故事,那种考试做官的科举制是从隋唐时才正式开始。汉代科举主要方法不是考试,而是诗中的“举”即“察举”制度。举,推荐;察,考查。各级行政长官观察、发现并向上级推荐人才,朝廷加以考核、任用。当时主要科目有秀才、孝廉、贤良文学等。顾名思义,“秀才”一定是优秀的知识分子,“孝廉”还要有孝敬父母友爱兄弟等突出品德,这样的人做官后才能政绩卓异。但事实正相反,推荐为秀才的根本没读过书,推荐为孝廉的竟和自己的老父亲反目成仇,分开另住,这难道不是极大的讽刺么?
  这是一首羁旅乡思的经典作品。
  此诗言别,述愿,立誓,自信将以文章报国。
  到此自然想要知道他“何往”了,第三联于是转出一问一答来。这其实是诗人自问自答:“问我今何适?天台访石桥。”这里遥应篇首“东南望”,点出天台山,于是首联何所望,次联何所往,都得到解答。天台山是东南名山,石桥尤为胜迹。这一联初读似口头常语,无多少诗味。然而只要联想到这些关于名山胜迹的奇妙传说,就会体味到“天台访石桥”一句话中微带兴奋与夸耀的口吻,感到作者的陶醉和神往。而诗的意味就在无字处,在诗人出语时的神情风采之中。
  其三,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是汉代抒情赋作的先导。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,骚体辞赋已成为汉人抒情的主要文体,但大多是在代屈原立言之际表达个人的不遇情怀。如贾谊的《吊屈原赋(yuan fu)》《惜逝》、严忌的《哀时命》等,情感虽挚,但终隔一层。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》虽为骚体,但直抒作者在李夫人死后的内心感受,这种抒情手法不仅较借代古人立言来抒情要自然亲切得多,而且开启了汉代抒情赋作的先河。这种情感的直接抒发,是对《诗经》“情动于中(yu zhong)而形于言”(《毛诗序》)精神的继承,也是对屈骚“发愤以抒情”传统的弘扬。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,虽代屈原立言的拟骚赋仍有继作,但抒情赋作至东汉已逐渐蔚为大观,特别是汉末魏晋的伤悼赋,基本上都是直抒胸臆的赋作,这是《《李夫人赋》刘彻 古诗》导夫先路的结果。
  第五首:作者渡黄河时眺望彼岸山川大势。首二句写泛舟黄河。中四句写黄河北岸太行山耸入云天,与黄河相映成趣;山之高峻与水之深险形成对比。末二句抒发渴望见到江湖贤才。
  尾联的“禅意”,用得精妙。诗人看见了“溪花”,却浮起“禅意”,从幽溪深涧的陶冶中得到超悟,从摇曳的野花静静的观照中,领略到恬静的清趣,溶化于心灵深处是一种体察宁静,荡涤心胸的内省喜悦,自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事,这都溶入默契不言的妙悟中,而领会出“禅意”,因用“与”,把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言,有内在相通之处。佛道都喜占山林,幽径寻真,荡入冥思,于此佛道互融,而进入“相对亦忘言”的精神境界。
  对刘的意图,作者是看得很明白的。所以对北伐胜利和羊长史入关称贺,他都表现得十分冷漠,只在序里淡淡地说了一句“衔使秦川”而在诗中又委婉地讽示友人,不要趋附权势,追求驷马高官。这一切,都显现出这位“隐逸诗人”对现实和政治还是相当敏感、有所干预的。 因为诗所涉及的是很敏感的时政问题,所以其表现也十分隐约、含蓄。全诗分四节。首节八句,悠徐地从“千载外”说起,说是自己生在三季(夏、商、周三代之末)之后,只有从古人书里,得知些黄帝、虞舜之世的事,不禁慨然长念——那时真风尚存,风俗淳朴平和。言下之意,三季之后,就只剩下欺诈虚伪,争攘篡夺了。这自然是对刘裕的隐隐嘲讽。既提到“古人书”,就以它为纽带,自然地转入下文:也正是从书里,知道了贤圣余迹,多留存在中都(指洛阳、长安)一带。点到“贤”字,目光便已遥注到下文的“绮(里季)与甪(里先生)”;而“圣”,则上应“黄虞”。自己是一直向往“贤圣”们所作所为的,所以始终盼望着去那里游骋心目;只是限于关山阻隔(实际是南北分裂的代用语),没能如愿而已。这样缓缓说来,既说出自己对“贤圣”的崇仰心情,也以宾带主,渐渐引入羊长史的北去。思路文理,十分绵密。
  “饮马长城窟,水寒伤马骨。”让马饮水,只得到那长城下山石间的泉眼,那里的水是那么的冰冷,以致都伤及到了马的骨头里。
  此诗文字质朴无华,但感情却表现得细致入微。像“裙带解”、“蟢子飞”,这都是些引不起一般人注意的小节,但却荡起了女主人公心灵深处难以平静的涟漪。诗写得含蓄而耐人寻味。通篇描摹心理,用语切合主人公的身分、情态,仿旧体而又别开生面。
  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。
  此诗全用赋体,采用重章叠句的结构,但完全重复的句子仅“彼姝者子”一句,这似乎也突出了那位“姝者”在全诗中的重要性。方玉润《诗经原始》认为:“‘西方美人’,亦称圣王,则称贤以姝,亦无所疑。”持“美好善说”的毛诗说以为“姝者”是卫国好美善的大夫,持“访贤说”的朱熹则以为“姝者”是卫国的贤人,但他们都认为“之”指代的是卫大夫。毛诗说以“之”为“贤者乐告以善道”(《毛诗序》)的对象,朱熹以“之”为“答其礼意之勤”(《诗集传》)的对象。“之”指代的应是上文的“彼姝者子”,若取“访贤说”,那“之”必然是指被访的贤人。“何以畀(予,告)之”,正是访贤大夫心中所想的问题:将赠送他们什么东西以示礼敬?将告诉他们哪些事需要请教?
  这首诗以兰、桂自况,借兰桂之芳香比喻自己的高志美德,使人感到贴切自然,蕴含深厚,耐人寻味。
  第二章写灵囿、灵沼。“翯翯”,鲁诗作“皜皜”,即“皓皓”。此处文句似倒乙,“白鸟翯翯”一句似应在“於牣鱼跃”一句之后。因为第一,“白鸟”有人说是白鹭,有人说是白鹤,总之是水鸟,不应该在“王在灵沼”句领出对池沼中动物的描写之前出现。第二,孙鑛说:“鹿善惊,今乃伏;鱼沉水,今乃跃,总是形容其自得不畏人之意。”(陈子展《诗经直解》引)姚际恒也说:“鹿本骇而伏,鱼本潜而跃,皆言其自得而无畏人之意,写物理入妙。”(《诗经通论》)这表明鹿伏与鱼跃应是对称的,则“於牣鱼跃”一句当为此章的第五句。第三,“麀鹿濯濯”与“白鸟翯翯”两句都有叠字形容词,既然“麀鹿濯濯”(有叠字词)句由“王在灵囿”句引出,则“白鸟翯翯”句须由“王在灵沼”句领起,且当与“麀鹿濯濯”句位置相对应,这样章句结构才匀称均衡。(这样的解释从文词上说较合语义逻辑,然在叶韵上似亦有不圆通之处,而且上古诗文写于人类语言文字发展史的早期,体格并不像后世那么纯熟,句式(ju shi)错杂不齐,也是常事,因此,此见解未必正确,仅供参考而已)但不管有无倒乙,此章写鹿、写鸟、写鱼,都简洁生动,充满活力,不亚于《国风》、《小雅》中的名篇。

创作背景

  此诗题注:“时为殿中侍御史,知南选,至襄阳有作。”据此可知此诗作于唐玄宗开元二十九年(741年)。

  

朱松( 五代 )

收录诗词 (5582)
简 介

朱松 朱松(1097一1143)字乔年,号韦斋,朱熹之父,祖籍徐州府萧县人,宋绍圣四年生于徽州婺源(江西婺源),宋绍兴十三年卒于建州城南环溪,葬于崇安五夫里,享年四十六。宋重和元年戊戌登进士,宋宣和年间为福建政和县尉,侨寓建阳(今属福建)崇安,后徙考亭。历任着作郎、吏部郎等职,世称吏部郎府君,赠通议大夫,封粤国公,谥献靖祀入圣庙。后因极力反对权相秦桧议和,贬任江西饶州知州(治今鄱阳),未至任病逝。

重过圣女祠 / 宰父琳

激节轻华冕,移官殉彩衣。羡君行乐处,从此拜庭闱。"
何如騄骥舞华冈。连骞势出鱼龙变,蹀躞骄生鸟兽行。
"南国多佳人,莫若大堤女。玉床翠羽帐,宝袜莲花炬。
"豪不必驰千骑,雄不在垂双鞬.天生俊气自相逐,
征马长思青海北,胡笳夜听陇山头。"
史笔唯书瑞,天台绝见祆。因令匹夫志,转欲事清朝。
山类丛云起,珠疑大火悬。声流尘作劫,业固海成田。
仙舆暂幸绿亭幽。前池锦石莲花艳,后岭香炉桂蕊秋。


孤雁 / 后飞雁 / 南宫逸舟

沉冥高士致,休浣故人过。前岭游氛灭,中林芳气和。
"九月九日望遥空,秋水秋天生夕风。
天文光圣草,宝思合真如。谬奉千龄日,欣陪十地初。"
北斗西指秋云薄。茎枯花谢枝憔悴,香销色尽花零落。
一为侍御史,慷慨说何公。何公何为败,吾谋适不同。
金童擎紫药,玉女献青莲。花洞留宸赏,还旗绕夕烟。"
纷窈窕兮岩倚披以鹏翅,洞胶葛兮峰棱层以龙鳞。
"秩礼有序,和音既同。九仪不忒,三揖将终。


琵琶仙·中秋 / 腾庚子

湖风扶戍柳,江雨暗山楼。且酌东篱酒,聊祛南国忧。"
"魏宫歌舞地,蝶戏鸟还鸣。玉座人难到,铜台雨滴平。
与浑虽不协,归皓实为雄。孤绩沦千载,流名感圣衷。
因想阳台无限事,为君回唱竹枝歌。"
"甲乙遇灾年,周隋送上弦。妖星六丈出,沴气七重悬。
"朗月何高高,楼中帘影寒。一妇独含叹,四坐谁成欢。
开衾灭烛愿侍寝。琼窗半上金缕帱,轻罗隐面不障羞。
君王手赐黄金铛。日日斗鸡都市里,赢得宝刀重刻字。


将归旧山留别孟郊 / 僪巳

停舆兴睿览,还举大风篇。"
臣节唯期死,功勋敢望侯。终辞修里第,从此出皇州。
圣人作,神武用,有臣勇智,奋不以众。投迹死地,
"江渚秋风至,他乡离别心。孤云愁自远,一叶感何深。
"秋雨移弦望,疲痾倦苦辛。忽对荆山璧,委照越吟人。
玉庭散秋色,银宫生夕凉。太平超邃古,万寿乐无疆。"
"娇爱更何日,高台空数层。含啼映双袖,不忍看西陵。
"嘉树满中园,氛氲罗秀色。不见仙山云,倚琴空太息。


咏檐前竹 / 纳喇思嘉

十上方一第,成名常苦迟。纵有宦达者,两鬓已成丝。
"寒灰飞玉琯,汤井驻金舆。既得方明相,还寻大隗居。
"夫君敬爱重,欢言情不极。雅引发清音,丽藻穷雕饰。
"星楼望蜀道,月峡指吴门。万行流别泪,九折切惊魂。
理诣归一处,心行不二中。有无双惑遣,真俗两缘同。
物情有诡激,坤元曷纷矫。默然置此去,变化谁能了。"
"芳树已寥落,孤英尤可嘉。可怜团团叶,盖覆深深花。
星躔牛斗北,地脉象牙东。开塞随行变,高深触望同。


冬柳 / 德元翠

鸳鸯鸂鶒唤不起,平铺渌水眠东风。西陵路边月悄悄,
草图玄灞锦为川。飞觞竞醉心回日,走马争先眼着鞭。
丰树连黄叶,函关入紫云。圣图恢宇县,歌赋小横汾。"
游童挟弹一麾肘,臆碎羽分人不悲。天生众禽各有类,
华清源中iJ石汤,裴回百凤随君王。"
醉后乐无极,弥胜未醉时。动容皆是舞,出语总成诗。
"炎历事边陲,昆明始凿池。豫游光后圣,征战罢前规。
"旧传南海出灵禽,时乐名闻不可寻。形貌乍同鹦鹉类,


望海潮·秦峰苍翠 / 羊丁未

怪来妆阁闭,朝下不相迎。总向春园里,花间语笑声。"
"野情贪药饵,郊居倦蓬荜。青龙护道符,白犬游仙术。
"紫锦红囊香满风,金鸾玉轼摇丁冬。沙鸥白羽翦晴碧,
棣华依雁序,竹叶拂鸾觞。水坐怜秋月,山行弄晚芳。
"雁塞日初晴,胡关雪复平。危竿缘广漠,古窦傍长城。
弟子数百人,散在十二州。三公不敢吏,五鹿何能酬。
扰扰将何息,青青长苦吟。愿随白云驾,龙鹤相招寻。"
"侵星违旅馆,乘月戒征俦。复嶂迷晴色,虚岩辨暗流。


月夜忆乐天兼寄微 / 爱词兮

怜时鱼得水,怨罢商与参。不如山支子,却解结同心。
"舆辇乘人日,登临上凤京。风寻歌曲飏,雪向舞行萦。
鳷鹊楼前新月满,凤凰台上宝灯燃。
雅量沧海纳,完才庙廊施。养亲光孝道,事主竭忠规。
"相庭贻庆远,才子拜郎初。起草徯仙阁,焚香卧直庐。
负薪何处逢知己。判将运命赋穷通,从来奇舛任西东。
"夕吹生寒浦,清淮上暝潮。迎风欲举棹,触浪反停桡。
楚有望气人,王前忽长跪。贺王得贵宝,不远王所莅。


题张十一旅舍三咏·井 / 东方夜柳

相逢且交臂,相命且衔杯。醉后长歌毕,馀声绕吹台。"
朝野光尘绝,榛芜年貌秋。一朝驱驷马,连辔入龙楼。
仙袂云会,灵旗电晰。煌煌而来,礼物攸设。"
我本玉阶侍,偶访金仙道。兹焉求卜筑,所过皆神造。
"玉花珍簟上,金缕画屏开。晓月怜筝柱,春风忆镜台。
台榭参差烟雾中。庭际花飞锦绣合,枝间鸟啭管弦同。
黄金装屡尽,白首契逾新。空羡双凫舄,俱飞向玉轮。"
隔巷遥停幰,非复为来迟。只言更尚浅,未是渡河时。


耶溪泛舟 / 公羊永伟

"浮云何权奇,绝足势未知。长嘶青海风,躞蹀振云丝。
杨叶垂金砌,梨花入井阑。君王好长袖,新作舞衣宽。"
"青溪阻千仞,姑射藐汾阳。未若游兹境,探玄众妙场。
忘味因观乐,欢心寄合酺.自怜疲马意,恋恋主恩馀。
"凤扆怜箫曲,鸾闺念掌珍。羌庭遥筑馆,庙策重和亲。
"台阶好赤松,别业对青峰。茆室承三顾,花源接九重。
岸昏涵蜃气,潮满应鸡声。洲迥连沙静,川虚积熘明。
穷老一颓舍,枣多桑树稀。无枣犹可食,无桑何以衣。