首页 古诗词 鹧鸪天·正月十一日观灯

鹧鸪天·正月十一日观灯

近现代 / 方逢辰

"来往几经过,前轩枕大河。远帆春水阔,高寺夕阳多。
"万壑动晴景,山禽凌翠微。绣翎翻草去,红觜啄花归。
又有儿孙还稼穑。家藏一卷古孝经,世世相传皆得力。
"处处松阴满,樵开一径通。鸟归云壑静,僧语石楼空。
风前千片雪,镜里数茎丝。肠断青山暮,独攀杨柳枝。"
"怅望西溪水,潺湲奈尔何。不惊春物少,只觉夕阳多。
应袅绿窗残梦断,杏园零落满枝风。"
赤城云雪深,山客负归心。昨夜西斋宿,月明琪树阴。
晚色千帆落,秋声一雁飞。此时兼送客,凭槛欲沾衣。"
珠实虽先熟,琼莩纵早开。流莺犹故在,争得讳含来。
玄蝉去尽叶黄落,一树冬青人未归。
朱轮皂盖蹉跎尽,犹爱明窗好读书。"
"旅途乘早景,策马独凄凄。残影郡楼月,一声关树鸡。
井邑曾多难,疮痍此未平。察应均赋敛,逃必复桑耕。


鹧鸪天·正月十一日观灯拼音解释:

.lai wang ji jing guo .qian xuan zhen da he .yuan fan chun shui kuo .gao si xi yang duo .
.wan he dong qing jing .shan qin ling cui wei .xiu ling fan cao qu .hong zi zhuo hua gui .
you you er sun huan jia se .jia cang yi juan gu xiao jing .shi shi xiang chuan jie de li .
.chu chu song yin man .qiao kai yi jing tong .niao gui yun he jing .seng yu shi lou kong .
feng qian qian pian xue .jing li shu jing si .chang duan qing shan mu .du pan yang liu zhi ..
.chang wang xi xi shui .chan yuan nai er he .bu jing chun wu shao .zhi jue xi yang duo .
ying niao lv chuang can meng duan .xing yuan ling luo man zhi feng ..
chi cheng yun xue shen .shan ke fu gui xin .zuo ye xi zhai su .yue ming qi shu yin .
wan se qian fan luo .qiu sheng yi yan fei .ci shi jian song ke .ping jian yu zhan yi ..
zhu shi sui xian shu .qiong fu zong zao kai .liu ying you gu zai .zheng de hui han lai .
xuan chan qu jin ye huang luo .yi shu dong qing ren wei gui .
zhu lun zao gai cuo tuo jin .you ai ming chuang hao du shu ..
.lv tu cheng zao jing .ce ma du qi qi .can ying jun lou yue .yi sheng guan shu ji .
jing yi zeng duo nan .chuang yi ci wei ping .cha ying jun fu lian .tao bi fu sang geng .

译文及注释

译文
攀登五岳寻仙道不畏路远,
既然你从天边而来,如今好像要直飞上高空的银河(he),请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里做客吧。
炼铜工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们的歌声响彻了(liao)寒峭的山谷。白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
  张梦得不把被贬官而作为忧愁,利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没(mei)有觉得不快乐,更何况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古(gu)木,清风拂摇,明月高照,这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出这是畅快的呢!
写信来求诗要我亲自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
就(jiu)算在长安市里买花载酒,富贵满足,又怎比得上在故乡家中,看见桃李花开,绿叶粉红一团团的喜悦心情?不怨春风吹得异乡人落泪,都因想家的情太深。相思难以表达,梦也无痕迹,只有归来那天才会真的如愿。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。
战斗的气氛弥漫着天空,震天的鼓声,连山坡底下都可清晰听闻。
太阳曚昽将(jiang)要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
我们相识有三年,日子如同做梦一般。如今你要去吴中故园,我有心打发黄狗随你身边。以便来来往往把相互的音信递传。如果到松江渡口时招呼渡船,不要惊动那里的白鹭双鸳,因为她们都是我旧时相识。有名的四桥我都看遍,足迹遍布那里的水水山山。
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?

注释
  复:又,再
(32)掩: 止于。
6、北风:寒风,此处语意双关,亦指元朝的残暴势力。
102、令之不是者:命令他而不顺从的。
⑤白马金鞍谁家子:指侯景,梁代叛将。《梁书·侯景传》:“普通中,童谣曰:‘青丝白马寿阳来。’后景果乘白马,兵皆青衣。”
凤池:凤凰池,古时指宰相衙门所在地,这里指周围生长竹子的池塘。

赏析

  作(zuo)者并非为写“古原”而写古原,同时又安排一个送别的典型环境:大地春回,芳草芊芊的古原景象如此迷人,而送别在这样的背景上发生,该是多么令人惆怅,同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句,泛指行者。“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之,写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情,似乎每一片草叶都饱含别情,那真是:“离恨恰如春草,更行更远还生”(李煜《清平乐》)。这是多么意味深长的结尾啊!诗到此点明“送别”,结清题意,关合全篇,“古原”、“草”、“送别”打成一片,意境极浑成。
  《为李敬业讨武曌檄》笔力雄健,行文流畅,其名垂千古的文学价值向为学人所尊奉。或许其历数武氏罪状极具文献价值,在最终将武氏钉于历史的耻辱柱上功不可没。如果将此文印证于其创作时代,又会从其文里文外,体味出它隐涵深刻的历史文化命题。其中尤以社会权力的形成与维系、知识分子与当权者的关系,最为令人警醒。这方面的严酷,不仅构成了知识分子几千年来的困惑,同时也与几千年来知识阶层沉重而扭曲着的命运纠缠在一起,千古以下仍令人深思难解。
  白居易主张诗文“为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作”(《新乐府序》);又说,“文章合为时而著,歌诗合为事而作”(《与元九书》)。这首诗完全体现了他的这种理论主张,既不为艺术而艺术,又不为自我而艺术。诗中反映出他能跨越自我、“兼济”天下的博大胸襟,表现了诗人推己及人、爱民“如我”的人道主义精神,以及封建社会开明官吏乐施“仁政”、惠及百姓的进步思想,激动人心。
  第一段,从“登百丈山三里许”直接切入,前面的上山经过,所见所闻,一概略而不提,笔锋直逼描述中心:“山之胜盖自此始”。“左俯绝壑,右控垂崖,叠石为磴,十余级及得度”,一“俯”一“控”,写出地势险要,得叠石为台阶才能通过。作者在这里表现了对险奇美的欣赏。
  红豆产于南方,结实鲜红浑圆,晶莹如珊瑚,南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子,因丈夫死在边地,哭于树下而死,化为红豆,于是人们又称呼它为“《相思》王维 古诗子”。唐诗中常用它来关合《相思》王维 古诗之情。而“《相思》王维 古诗”不限于男女情爱范围,朋友之间也有《相思》王维 古诗的,如苏李诗“行人难久留,各言长《相思》王维 古诗”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》,可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
  全文分三段。第一段从长江水势落笔,写登临亭子能览观江流之胜,暗寓快哉之意。第二段揭出命名的缘由:一是从俯瞰、昼观、夜间、近睹、远眺诸角度,极言观赏亭子周围的山川胜景,足以令人称陕。第三段直议“快哉”:先引《风赋》中的有关文字,点“快哉”的出典,然后就楚王之乐、庶民之忧,联想到“士生于世”的两种不同处世态度,肯定张梦得不以物伤性,自放于山水之间的那种“何适而非快”的乐观倔强的情怀。最后从反面收结,进一步衬托出张梦得旷达胸襟的可贵。
  这篇游记以作者的游踪为线索,记叙了亲身经历的旅途见闻和山川景物,几乎用了一半的篇幅抒发了他贬逐永州后游历自然时触景生情的感慨,这自然构成了文章的写景和议论两段。
  在写法上,这两句真切地写出了送别时那种黯然神伤的环境,通过环境的烘染,把即将离别的愁绪表达得婉转有致。“秋夜”,点出送别的时间。秋天气氛肃杀,特别是在秋天的晚上,本来就容易勾起对朋友的思念,而偏偏在此时,自己却要送好友离去。“此送君”三字,字字透出(tou chu)送别时的凄苦之情。“沉沉”二字,一方面从视觉着笔,写在船上看见四野茫茫,黑夜深深,无边无际,什么也看不清;另一方面写出了作者的心情相当沉重,可谓一箭双雕。同时,作者又从听觉着笔,写两岸草丛中蟋蟀的鸣叫,“切切”的叫声似在相互倾诉,又似在低低饮泣,这悲伤的秋声,使即将离别的人不忍卒闻。两句从视觉和听觉两个方面,选取了最能代表秋夜伤怀的景物,交叉描写,虽没有明说送别的愁苦,然而经过环境的渲染,这种愁苦具体形象,伸手可触,真正做到了“不著一字,尽得风流。语不涉难,已不堪忧”(司空图《二十四诗品》)。
  末联突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
  诗人在这以晶莹透明的冰心玉壶自喻,正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任,这决不是洗刷谗名的表白,而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
  颈联“江山谢守高吟地,风月朱公故里情”,写凌策的家乡宣城原是谢朓、朱公的所住地。谢守,指谢朓,他曾在宣城任太守,在府治之北陵阳峰上建室,取名“高斋”,吟出“空为大国忧,纷诡惊非一。安得扫蓬径,销吾愁与疾”(《高斋视事》)等诗句,故有(gu you)“谢守高吟地”之说。朱公,陶朱公,即范蠡,字少伯。春秋末著名的政治家、军事家和实业家。他出身贫贱,但博学多才,与楚宛令文种相识,辅佐越国勾践灭吴国,功成名就之后激流勇退,化名姓为鸱夷子皮,变官服为一袭白衣与西施西出姑苏,泛一叶扁舟于五湖之中。因古宣城 “禹贡扬州之域,”(宋 章岷《绮霞阁记》)故有“朱公故里”之称。
  面对突然出现的挣狞可怖的“威灵”,诗人仍然斗胆发问,显示出追求真理的执着精神,一连五问,以排比的句式、充沛的气势喷射而出:“有牛岂不力,何惮使服箱?有女岂不工,何惮缝衣裳?有斗岂不柄,何惮挹酒浆?卷舌不得言,安用施穹苍?何彼东方箕,有恶务簸扬?唯识此五者,愿言无我忘。”这一连五问源于《诗经·小雅·大东》。在那首著名的讽刺诗里,历数了一系列天文星象,说织女不能织;牵牛不能拉车;北斗杓星不能舀酒浆,箕星不能簸扬,指出它们徒有虚名而不切实用。这里却反其意而用之,指出:有牛不让拉车;有织女不让缝衣裳;有斗不让挹酒浆,有舌而不得言。暗喻朝中贤士有用的不能见用,有言责的不能进言,唯有恶人却可以像箕星一样任意簸扬其恶,肆虐猖狂。这一段是全诗的主旨所在,作者以其痛快淋漓的发问尽情倾吐了胸中的不满及讥讽,并猛烈抨击,将全诗推向高潮。不仅集中表明了作者对这场政治斗争的鲜明态度,而且显示出他深邃犀利的思想和敢于斗争的勇气。
  李商隐擅长抒写日常生活中某种微妙的诗意感受。这首小诗,写的就是春光烂漫所引起的一种难以名状的情绪。题一作“春光”。
  下面我们简单解释分析一下第二首。这第二首是写悼念幼子夭折的悲伤心情,诗歌以乐府的笔触,叙写了三个悲惨场景:
  三、四两句表面上是说有雪而无花,实际感情却是:人倒还能等待来迟的春色,从二月的草芽中看到春天的身影,但白雪却等不住了,竟然纷纷扬扬,穿树飞花,自己装点出了一派春色。真正的春色(百花盛开)未来,固然不免令人感到有些遗憾,但这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗不也照样给人以春的气息吗!诗人对《春雪》韩愈 古诗飞花主要不是惆怅、遗憾,而是充满了欣喜。一个盼望着春天的诗人,如果自然界还没有春色,他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙处,它富有浓烈的浪漫主义色彩,可谓神来之笔。“却嫌”、 “故穿”,把《春雪》韩愈 古诗刻画得多么美好而有灵性。诗的构思甚奇。初春时节,雪花飞舞,本来是造成“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”的原因,可是,诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟,才“ 故穿庭树”纷飞而来 。这种翻因为果的写法,却增加了诗的意趣。“作飞花”三字,翻静态为动态,把初春的冷落翻成仲春的喧闹,一翻再翻(zai fan),令读者目不暇接。
  “又得浮生半日闲”,点睛之笔。浮生半日闲,是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意,揭示了无趣盲目的人生,半日闲最难得。
  袁枚在《哭三妹五十韵》里写道:“彩凤从鸦逐,红兰受雪欺。”“汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我?”“生前既不可想,身后又不可知;哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也……”

创作背景

  戴复古的时代,正是“山河破碎风飘絮”,南宋小王朝偏安一隅,苟且求存的时代。如果说赵构在临安立足之初,尚有南方各路勤王部队,北方也到处有抗金义军的烽火,但到第二代孝宗时,由于赵构的不抵抗主义,失望的失望,覆灭的覆灭,统治集团又腐败无能,早已安于“直把杭州作汴州”的灯红酒绿、纸醉金迷的小朝廷生活了。戴复古就生于这第二代小王朝之时,碰上这样的时代,辛弃疾、陆游等尚被闲置,何况一个无名后生,所以即使戴复古“负奇尚气,慷慨不羁 ”(元·贡师泰《石屏集》序),空怀一腔忠心报国的男儿热血,又哪里有用武之地呢! 由于南宋的偏安,使台州成为东南沿海的既接近京畿又较为安定的后方,这使偏远、闭塞的经济文化落后地区,得以迅速的繁荣。特别在文化上,从唐朝郑虔启蒙以来,到这时才有一大批著名文人学者如朱熹、唐仲友、赵汝愚、尤袤、岳珂等,来到台州,并任要职,把台州文化大大地推进了一步。朱熹等人又极为重视教育,到处办书院,四出讲学,因而科举之风日盛,中举之人空前增加。南宋153年间,台州考中进士的有550人,状元一人,所以明代著名的台州人士谢铎说:“其时,台之人以科第发身致显荣者,何限!”(《石屏集·序》)

  

方逢辰( 近现代 )

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简 介

方逢辰 (1221—1291)宋严州淳安人,初名梦魁,字君锡,一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎,国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权,逢辰力诋其非,称疾归。除吏、礼二部尚书,俱不拜。宋亡后,隐居蛟峰,授徒讲学,学者称“蛟峰先生”。元朝召之,坚辞不赴。尊崇朱熹,阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。

绝句二首 / 委依凌

野寺薜萝晚,官渠杨柳春。归心已无限,更送洞庭人。
照吟清夕月,送药紫霞人。终计依门馆,何疑不化鳞。"
开卷喜先悟,漱瓶知早寒。衡阳寺前雁,今日到长安。"
若逢金马门前客,为说虞卿久着书。"
"草堂归意背烟萝,黄绶垂腰不奈何。
海边春草闭池台。经年未葬家人散,昨夜因斋故吏来。
"闲对楸枰倾一壶,黄华坪上几成卢。
婵娟似恨襄王梦,猿叫断岩秋藓稀。"


渔家傲·暖日迟迟花袅袅 / 拓跋阳

河桥酒熟平生事,更向东流奠一厄。"
"昔与张湘州,闲登岳阳楼。目穷衡巫表,兴尽荆吴秋。
客路长依汉水流。满壁存亡俱是梦,百年荣辱尽堪愁。
他人应已睡,转喜此景恬。此景亦胡及,而我苦淫耽。
两司莺谷已三年。蓬山皆美成荣贵,金榜谁知忝后先。
雅韵凭开匣,雄铓待发硎。火中胶绿树,泉下劚青萍。
"皓月方离海,坚冰正满池。金波双激射,璧彩两参差。
尽日涧边桃李风。野迹似云无处着,仙容如水与谁同。


诉衷情·眉意 / 张简若

"兵符严重辞金马,星剑光芒射斗牛。笔落青山飘古韵,
"桂楫谪湘渚,三年波上春。舟寒句溪雪,衣故洛城尘。
"珠箔金钩对彩桥,昔年于此见娇娆。香灯怅望飞琼鬓,
沈吟想幽梦,闺思深不说。弦冷玉指寒,含颦待明发。
"垂柳碧鬅茸,楼昏雨带容。思量成夜梦,束久废春慵。
"蜡烟如纛新蟾满,门外平沙草芽短。黑头丞相九天归。
"高文与盛德,皆谓古无伦。圣代生才子,明庭有谏臣。
赐第成官舍,佣居起客亭。松筠侵巷陌,禾黍接郊垧.


蟾宫曲·咏西湖 / 章佳庚辰

楚娇捧笑开芙蕖。八蚕茧绵小分炷,兽焰微红隔云母。
"曾向雷塘寄掩扉,荀家灯火有馀辉。关河日暮望空极,
伤心谷口东流水,犹喷当时寒玉声。"
寇盗缠三辅,莓苔滑百牢。圣朝推卫霍,归日动仙曹。"
情多唯欲哭残春。阴成杏叶才通日,雨着杨花已污尘。
"池亭沉饮遍,非独曲江花。地远路穿海,春归冬到家。
古寺期秋宿,平林散早春。漱流今已矣,巢许岂尧臣。"
桥远孤临水,墙低半出营。天津曾此见,亦是怆行行。"


妾薄命·为曾南丰作 / 端木勇

近年牛医儿,城社更扳援。盲目把大旆,处此京西藩。
"言心俱好静,廨署落晖空。归吏封宵钥,行蛇入古桐。
共遇圣明千载运,更观俗阜与时和。"
"亦忝受恩身,当殊投刺新。竟蒙分玉石,终不离埃尘。
故山从此与云疏。吟怜受露花阴足,行觉嘶风马力馀。
莫学啼成血,从教梦寄魂。吴王采香径,失路入烟村。"
玉树后庭花一曲,与君同上景阳楼。"
羽化思乘鲤,山漂欲抃鳌。阳乌犹曝翅,真恐湿蟠桃。"


解语花·上元 / 钟平绿

"津阳门北临通逵,雪风猎猎飘酒旗。泥寒款段蹶不进,
"萧寺楼台对夕阴,淡烟疏磬散空林。风生寒渚白苹动,
千里尘多满客衣。流水雨馀芳草合,空山月晚白云微。
鞭节横妨户,枝梢动拂衣。前溪闻到处,应接钓鱼矶。"
"持颐望平绿,万景集所思。南塘遇新雨,百草生容姿。
今日长安已灰烬,忍能南国对芳枝。"
"北门杨柳叶,不觉已缤纷。值鹤因临水,迎僧忽背云。
"凌澌冲泪眼,重叠自西来。即夜寒应合,非春暖不开。


姑孰十咏 / 慕容红芹

独鸟楚山远,一蝉关树愁。凭将离别恨,江外问同游。"
"楼头钟鼓递相催,曙色当衙晓仗开。孔雀扇分香案出,
"度岁不相见,严冬始出关。孤烟寒色树,高雪夕阳山。
"檀槽一曲黄钟羽,细拨紫云金凤语。万里胡天海寒秋,
君王晓坐金銮殿,只待相如草诏来。"
所恨玳筵红烛夜,草玄寥落近回塘。"
"棋局茅亭幽涧滨,竹寒江静远无人。村梅尚敛风前笑,
暖入汀洲逐钓轮。越桂留烹张翰鲙,蜀姜供煮陆机莼。


孤桐 / 第五建英

连州万里无亲戚,旧识唯应有荔枝。"
出寒虽未及,振羽渐能频。稍类冲天鹤,多随折桂人。
"呜呜吹角贰师营,落日身闲笑傲行。尽觉文章尊万事,
霸陵原上多离别,少有长条拂地垂。"
"萧萧凌雪霜,浓翠异三湘。疏影月移壁,寒声风满堂。
来值渚亭花欲尽,一声留得满城春。"
芦洲寒独宿,榆塞夜孤飞。不及营巢燕,西风相伴归。"
"病香无力被风欺,多在青苔少在枝。


金陵五题·石头城 / 香景澄

荒榭苔胶砌,幽丛果堕榛。偶来疏或数,当暑夕胜晨。
"路长春欲尽,歌怨酒多酣。白社莲塘北,青袍桂水南。
青霄休怨志相违。晚云辽水疏残雨,寒角边城怨落晖。
重入石头城下寺,南朝杉老未干燋。"
迹类飞仙去,光同拜日来。粉痕疑检玉,黛色讶生苔。
山近觉寒早,草堂霜气晴。树凋窗有日,池满水无声。果落见猿过,叶干闻鹿行。素琴机虑静,空伴夜泉清。
"落第逢人恸哭初,平生志业欲何如。鬓毛洒尽一枝桂,
科车遏故气,侍香传灵氛。飘飖被青霓,婀娜佩紫纹。


上西平·送陈舍人 / 江雨安

京国别来谁占玩,此花光景属吾诗。"
"一榜尽精选,此身犹陆沉。自无功谠分,敢抱怨尤心。
"官初执宪称雄才,省转为郎雅望催。待制松阴移玉殿,
自怜金骨无人识,知有飞龟在石函。"
随波应到海,沾雨或依尘。会向慈恩日,轻轻对此身。"
寒寺稀无雪,春风亦有沙。思归频入梦,即路不言赊。"
又闻理与乱,在人不在天。我愿为此事,君前剖心肝。
弦管韵高山欲秋。皆贺虢岩终选傅,自伤燕谷未逢邹。