译文
野地狐狸毛蓬松,往来出没(mei)(mei)深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。
鱼是我所(suo)喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义(yi)也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲(sheng)生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡(fan)是能够(gou)用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
云雾笼罩的朦胧之月,不知人事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪珠,从清香的红花上往下滴。
只恨找不到往日盛饰的花容,春神啊,你为何要归去匆匆!
樊山霸气已尽,天地一派寥落秋色。
照一照新插的花朵,对了前镜,又对后镜,红花与容颜,交相辉映,刚穿上的绫罗裙襦,绣着一双双的金鹧鸪。
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森林。
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
少年时尚不知为生计而忧虑,到老来谁还痛惜这几个酒钱?
我寄宿在五松山下的农家,心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙,邻家的女子整夜在舂米,不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭,盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母,一再辞谢而不敢进餐。
义公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。
你贤惠啊,为路过你家的客人缝补衣服。
注释
⒁零:尽。
103. 末技:不值得重视的技能,此处指与“本业”相对的“末业”,即工商业。
20、童子:小孩子,儿童。
(57)这句意思说:你嫂嫂(指袁枚的妻子王氏)不是不好,但是在这方面稍有欠缺。婉嫕(义yì)——温柔和顺。出《晋书·武悼杨皇后传》:“婉嫕有妇德。”
⑹那答儿:哪里,哪边。
[18] 悬:系连,关联。
(80)渊:即王褒,字子渊。
15、诼(zhuó)谣:造谣中伤。謑(xī)诟:嘲讽辱骂。