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白鹭儿

两汉 / 陶元藻

见僧心暂静,从俗事多迍。宇宙诗名小,山河客路新。
"借问蓬莱水,谁逢清浅年。伤心云梦泽,岁岁作桑田。
顾我能甘贱,无由得自强。误曾公触尾,不敢夜循墙。
"圣代澄清雨露均,独怀惆怅出咸秦。承明未荐相如赋,
过雨柽枝润,迎霜柿叶殷。紫鳞冲晚浪,白鸟背秋山。
大翼终难戢,奇锋且自韬。春来烟渚上,几净雪霜毫。"
今日寄来春已老,凤楼迢递忆秋千。"
玳瑁明书阁,琉璃冰酒缸。画楼多有主,鸾凤各双双。"
金鳞拨剌跳晴空。风翻荷叶一向白,雨湿蓼花千穗红。
分离况值花时节,从此东风不似春。"
红绽樱桃含白雪,断肠声里唱阳关。
"两叶愁眉愁不开,独含惆怅上层台。碧云空断雁行处,
牧童谁识帝王城。残春杨柳长川迥,落日蒹葭远水平。


白鹭儿拼音解释:

jian seng xin zan jing .cong su shi duo zhun .yu zhou shi ming xiao .shan he ke lu xin .
.jie wen peng lai shui .shui feng qing qian nian .shang xin yun meng ze .sui sui zuo sang tian .
gu wo neng gan jian .wu you de zi qiang .wu zeng gong chu wei .bu gan ye xun qiang .
.sheng dai cheng qing yu lu jun .du huai chou chang chu xian qin .cheng ming wei jian xiang ru fu .
guo yu cheng zhi run .ying shuang shi ye yin .zi lin chong wan lang .bai niao bei qiu shan .
da yi zhong nan ji .qi feng qie zi tao .chun lai yan zhu shang .ji jing xue shuang hao ..
jin ri ji lai chun yi lao .feng lou tiao di yi qiu qian ..
dai mao ming shu ge .liu li bing jiu gang .hua lou duo you zhu .luan feng ge shuang shuang ..
jin lin bo la tiao qing kong .feng fan he ye yi xiang bai .yu shi liao hua qian sui hong .
fen li kuang zhi hua shi jie .cong ci dong feng bu si chun ..
hong zhan ying tao han bai xue .duan chang sheng li chang yang guan .
.liang ye chou mei chou bu kai .du han chou chang shang ceng tai .bi yun kong duan yan xing chu .
mu tong shui shi di wang cheng .can chun yang liu chang chuan jiong .luo ri jian jia yuan shui ping .

译文及注释

译文
紫绶官员欢情融洽,黄花插鬓逸兴飞。
当初为了博取功名图谋出路,千里迢迢渡过桑乾河,现(xian)在并州已经成了我的第二家乡。
梁上的燕子自由自在地飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
乘着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
丝丝细雨,淋不湿我的衣衫;它飘洒在艳丽的杏花上,使花儿更加灿烂。阵阵微风,吹着我的脸已不使人感到寒;它舞动着嫩绿细长的柳条,格外轻飏。
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。
  世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是(shi)伯乐不常有。所以(yi)即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对(dui)它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
你看现今这梁园,月光虚照,院墙颓败,青山暮暮,只有古木参天,飘挂流云。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。
这银河看起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦。
有酒不饮怎对得天上明月?
就像是传来沙沙的雨声;
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
  射箭打猎之类的娱乐与国(guo)家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象(xiang),万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其(qi)所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
小鹅儿张开(kai)栀子一般的黄嘴巴发出吃食声,凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。

注释
适:恰好。
11、才畯:才能出众的人。畯,同“俊”。
东篱:泛指采菊之地。陶渊明《饮酒诗》:“采菊东篱下,悠悠见南山。”为古今艳称之名句,故“东篱”亦成为诗人惯用之咏菊典故。唐无可《菊》:“东篱摇落后,密艳被寒吹。夹雨惊新拆,经霜忽尽开。”
胡隐(yǐn)君:一位姓胡的隐士(封建社会,称不做官而隐居在山林里的人为隐士)。
尝: 曾经。
⒁给:富裕,足,丰足。
曷﹕何,怎能。
21.昔者晁错尽忠为汉:从前晁错殚精竭虑效忠汉朝。昔者,从前。

赏析

  作为一位才气“陵轶飞免(fei mian)”的英才,贾谊留存下来的赋像他的鸿文巨论一样“沾溉后人,其泽甚远”。贾谊赋在赋史上具有“振其绪”之功。既上承楚骚的余绪。又奠定了汉代骚体赋的基础。在贾谊仅存的四篇赋中(zhong),《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是以文辞清丽,抒情浓郁而饮誉于世的。 “辞清而理哀”,刘勰对《《吊屈原赋》贾谊 古诗》的这一评价的确是中肯之语,道出了贾谊这篇短赋被历代文人心慕手追的原因。贾谊的境遇与屈原相类似,因而在此赋中作者借屈原以自况,用清丽的言辞,抒写出悲愤哀伤的感情。
  首句“游人五陵去”“游人”,强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。京华之地,是游侠云集之处。“宝剑值千金”,惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句,这里信手拈来,不仅强调宝剑本身的价值,而且有身无长物的意味。这样的赠品,将是无比珍贵,不可等闲视之。诗中写赠剑,有一个谁赠谁受的问题。从诗题看,本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之,似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时,虽然只能发生其中一种情况;但入诗时,诗人的著意唯在赠剑事本身,似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
  诗人似乎早就料到,鼓吹这样的放荡之思,必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学,把人生有限的享乐,推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学:想要行乐就得“及时”,不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年,其弦外之音,却让《古诗十九首》的另一首点着了:“人生忽如寄,寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短,突然成了“潜寐黄泉下,千载永不寤”的“陈死人”(《古诗十九首·驱车上东门》)。那时再思享乐,已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面,所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看,“惜费”者的终日汲汲无欢,只想着为子孙攒点财物,便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”,无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里,嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费,但为(dan wei)后世嗤”二句,正如方廷珪所说:“直以一杯冷水,浇财奴之背”(《文选集成》)。其嘲讽辞气之尖刻,确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。
  还剩下一个最为关键的问题,那便是:诗人种植了灵寿木之后,为什么又不用它来作拐杖呢?
  这首诗的人民性是强烈而鲜明的,在通常用来歌功颂德以“高华典雅”为特征的七言律诗中,尤其值得重视。诗的艺术表现方面也很有特点。首先是现身说法,用诗人自己的实际行动来启发对方,用颠扑不破的道理来点醒对方,最后还用诗人自己的眼泪来感动对方,尽可能地避免抽象的说教,措词委婉,入情入理。其次是,运用散文中常用的虚字来作转接。像“不为”、“只缘”、“已诉”、“正思”,以及“即”、“便”、“虽”、“却”等,因而能化呆板为活泼,既有律诗的形式美、音乐美,又有散文的灵活性,抑扬顿挫,耐人寻味。
  首联写诗人在晚秋时节,冒着早晨的霜露,走在幽深的山谷之中,字里行间流泻出一种跋涉之苦。其实,诗人现实的生活道路也是如此。首句的“杪秋”本已点明季节,但作者却仍嫌不足,在句尾又以“霜露重重”加重笔墨,进一步渲染了秋之已深。次句的“幽”字,则是强调了诗人所行山谷远离市井,幽深僻静。
  这是一首描写贵族欣赏音乐会发念古幽情的小诗。诗人是在淮水之旁或三洲之上欣赏了这场美妙的音乐会。他听到了演奏编钟,锵锵作响;淮河之水,奔腾浩荡。但诗人在此时忧心且伤感起来,原来他怀念那些古代的好人君子,而对当今世风日下颇为不满。
  此诗向来被誉为杜甫律诗中的典范性作品。诗人围绕题目,从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感,从寒宵雪霁写到五更鼓角,从天空星河写到江上洪波,从山川形胜写到战乱人事,从当前现实写到千年往迹。气象雄阔,有上天下地、俯仰古今之概。明代胡应麟称赞此诗:“气象雄盖宇宙,法律细入毫芒”,并说它是七言律诗的“千秋鼻祖”,是很有道理的。
  造谣之可恨,在于以口舌杀人,杀了人还不犯死罪。作为受害者的诗人,为此对那些谮人发出强烈的诅咒,祈求上苍对他们进行正义的惩罚(cheng fa)。诗人不仅投以憎恨,而且投以极大的厌恶:“取彼谮人,投畀豺虎!豺虎不食,投畀有北!有北不受,投畀有昊!”正是所谓“愤怒出诗人”。有人将它与俄国诗人莱蒙托夫《逃亡者》一诗中鄙夷叛徒的诗句“野兽不啃他的骨头,雨水也不洗他的创伤”比较,认为它们都是写天怒人怨,物我同憎的绝妙好辞,都是对那些罪大恶极,不可救药者的无情鞭挞,都是快心露骨之语。
  头二句写(ju xie)昏镜的制作材料和透明度差,徒有镜子之形而无镜子之实,揭示其丑陋本质。古时镜子以精铜磨制而成,“美金”即指精铜。“非美金”,是说镜子本要用“美金”——精铜制成,而昏镜则不然。“丧其晶”,是说制镜本要讲求晶莹明亮,透明度高,而“非美金”制成的昏镜则丧失了这个特征。二语仅用否定修辞手段,便构成美丑的强烈对比,造语简练之极而表现效果鲜明突出,颇为精妙。“漠然”,形容昏镜暗淡的样子。
  全诗围绕着题目的“寻”字,逐渐展开。“一路经行处,莓苔见履痕”,开始二句就突出一个“寻”字来,顺着莓苔履痕(一作“屐痕”),一路寻来。语言浅淡质朴,似乎无须赘言:那人迹罕至的清幽山径,正是常道士出入往来之地,这里没有人间喧嚣,满路莓苔。履痕屐齿给来访者带来希望和猜想:幽人不远,晤面在即;否则就是其人出晤,相会须费些周折。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  黄州濒临大江,赤鼻矶的石壁直插入江,地势险要,人们传说这儿就是三国时周瑜打败曹操大军的赤壁古战场(真正的赤壁位于湖北蒲圻),苏轼于此处曾有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的千古绝唱。潘大临曾伴随苏轼在此浏览,说不定还亲耳聆听过东坡的豪放歌声。
  据宋吴曾《能改斋漫录》,花蕊夫人作此诗则有所本。“前蜀王衍降后唐,王承旨作诗云:‘蜀朝昏主出降时,衔璧牵羊倒系旗。二十万人齐拱手,更无一个是男儿。’”对照二诗,徐氏对王诗几处改动都很好。原诗前二句太刻意吃力,不如改作之含蓄有味,特别是改用第一人称“妾”的口气来写,比原作多一重意味,顿添神采。这样的改作实有再造之功。就诗人陈诗一事而论,不但表现了廉耻之心,而且有几分胆气。这行为本身就足为孟蜀“男儿”羞。所以,此诗得到一代雄主赵匡胤的赏识,不是偶然的。
  作者在抒发自己的思想感情时,采取了多样的艺术手法,或正面描述,或反面衬托,或即眼前之景以兴内心之情,或以客观事物的状态以比喻自己的处境。赋、比、兴交互使用,泣诉、忧思结合,内容丰富,感情深厚,给人以具体、形象的感受。
  本词上片开始几句,作者将亲身经历的边地旅途情景,用概括而简练的字句再现出来。“胡马”两句,写风雪交加,呼啸的北风声中,夹杂着胡马的长嘶,真是“胡马依北风”,使人意识到这里已离边境不远。抬头而望,“汉旗”,也即宋朝的大旗,却正随着纷飞的雪花翻舞,车马就风雪之中行进。“彤云”两句,写气候变化多端。正行进间,风雪逐渐停息,西天晚霞似火,夕阳即将西沉。“一竿残照”,是形容残日离地平线很近。借着夕阳余晕,只见一片广阔荒寒的景象,老树枯枝纵横,山峦错杂堆叠;行行重行行,暮色沉沉,唯有近处的平沙衰草,尚可辨认。

创作背景

  运不济、身世悲惨的香菱,原为乡宦小姐,后沦为奴隶,做了薛蟠之侍妾。她在大观园中的地位低于小姐而高于丫头。她渴望过贵族阶级的精神生活,因此“慕雅女雅集”,偶遇进园的机会,就一心一意跟黛玉学起诗来。对黛玉给她出的咏月之题,她如痴如呆地琢磨,“苦吟”以求佳句。好不容易作出一首,却措词不雅,一看便知出自初学者之手。这是由于香菱初学写诗,看的诗又少,打不开思路,只注意追求词句的华丽,而忘了黛玉说的“词句究竟还是末事,第一是立意要紧,若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的”。香菱是初学写诗者,还不懂得咏物诗的特点是“情附物上,意在言外”。咏物诗若不能寄情寓兴,就没有什么意思了。香菱的咏月诗,说来说去只表达了“月亮很亮”这个意思,当然不是首好诗了。

  

陶元藻( 两汉 )

收录诗词 (1144)
简 介

陶元藻 浙江会稽人,字龙溪,号篁村,晚号凫亭。干隆时诸生。尝客两淮盐运使卢见曾处,诗文有盛名。归里后,于西湖筑泊鸥庄,以撰述自娱。嘉庆二年尚在世。着有《全浙诗话》、《凫亭诗话》、《越彦遗编考》、《越画见闻》等。

蟾宫曲·咏西湖 / 呼延文杰

"尽室遍相将,中方上下方。夜深楠树远,春气陌林香。
"杜宇竟何冤,年年叫蜀门。至今衔积恨,终古吊残魂。
云入汉天白,风高碛色黄。蒲轮待恐晚,求荐向诸方。"
祖岂无言去,心因断臂传。不知能已后,更有几灯然。"
"芳草复芳草,断肠还断肠。自然堪下泪,何必更残阳。
灿灿凤池裔,一毛今再新。竹花不给口,憔悴清湘滨。
倚棹冰生浦,登楼雪满山。东风不可待,归鬓坐斑斑。"
"纶阁知孤直,翻论北巷贤。且縻莲幕里,会致玉阶前。


赋得自君之出矣 / 刚夏山

荀令熏炉更换香。何处拂胸资蝶粉,几时涂额藉蜂黄。
"远舸冲开一路萍,岸傍偷上小茅亭。
凭君把卷侵寒烛,丽句时传画戟门。"
"一话涔阳旧使君,郡人回首望青云。
"博山香重欲成云,锦段机丝妒鄂君。粉蝶团飞花转影,
三顷水田秋更熟,北窗谁拂旧尘冠。"
濯锦桃花水,溅裙杜若洲。鱼儿悬宝剑,燕子合金瓯。
"久住巴兴寺,如今始拂衣。欲临秋水别,不向故园归。


病马 / 鲜于灵萱

"绮筵无处避梁尘,虞姹清歌日日新。
地胜遗尘事,身闲念岁华。晚晴风过竹,深夜月当花。石乱知泉咽,苔荒任径斜。陶然恃琴酒,忘却在山家。
静发歌如磬,连飘气觉香。不言微有笑,多媚总无妆。
疲童退问前何为。酒家顾客催解装,案前罗列樽与卮。
破鼻醒愁一万杯。不肯为歌随拍落,却因令舞带香回。
不是求心印,都缘爱绿珠。何须同泰寺,然后始为奴。
醉收陶令菊,贫卖邵平瓜。更有相期处,南篱一树花。"
"风度龙山暗,云凝象阙阴。瑞花琼树合,仙草玉苗深。


宝鼎现·春月 / 左丘文婷

水柳烟中重,山梅雪后真。不知将白发,何以度青春。"
"病移岩邑称闲身,何处风光贳酒频。溪柳绕门彭泽令,
"云惨烟愁苑路斜,路傍丘冢尽宫娃。
沈吟想幽梦,闺思深不说。弦冷玉指寒,含颦待明发。
"桃李春多翠影重,竹楼当月夜无风。
私归人暂适,扶杖绕西林。风急柳溪响,露寒莎径深。
马嘶风雨又归去,独听子规千万声。"
前驺潘岳贵,故里邵平穷。劝隐莲峰久,期耕树谷同。


满江红·点火樱桃 / 弭嘉淑

落日低帆影,归风引棹讴。思君折杨柳,泪尽武昌楼。"
"吕公荣达子陵归,万古烟波绕钓矶。
"君为珠履三千客,我是青衿七十徒。礼数全优知隗始,
"孤鹤长松颠,独宿万岩雨。龙湫在石脚,引袂时一取。
王粲醉吟楼影移。几日赋诗秋水寺,经年草诏白云司。
"恩光忽逐晓春生,金榜前头忝姓名。三感至公裨造化,
锐卒鱼悬饵,豪胥鸟在笼。疲民唿杜母,邻国仰羊公。
奠桂开古祠,朦胧入幽萝。落日潇湘上,凄凉吟九歌。


简卢陟 / 东郭癸未

半夜雨声前计非。缭绕沟塍含绿晚,荒凉树石向川微。
"手种悲陈事,心期玩物华。柳飞彭泽雪,桃散武陵霞。
山映楼台明月溪。江上诗书悬素业,日边门户倚丹梯。
银烛不张光鉴帷。瑶光楼南皆紫禁,梨园仙宴临花枝。
见面知何益,闻名忆转深。拳挛荷叶子,未得展莲心。
落日投江县,征尘漱齿牙。蜀音连井络,秦分隔褒斜。
"太行关路战尘收,白日思乡别沃州。薄暮焚香临野烧,
"紫阁雪未尽,杏园花亦寒。灞西辞旧友,楚外忆新安。


酬丁柴桑 / 潍暄

清磬先寒角,禅灯彻晓烽。旧房闲片石,倚着最高松。"
"西风日夜吹,万木共离披。近甸新晴后,高人得意时。
南省兰先握,东堂桂早攀。龙门君夭矫,莺谷我绵蛮。
日长嫌辇重,风暖觉衣轻。薄暮香尘起,长杨落照明。"
"朝朝声磬罢,章子扫藤阴。花过少游客,日长无事心。
仙鼠犹惊燕,莎鸡欲变蛩。唯应碧湘浦,云落及芙蓉。"
瑶林琼树含奇花。陈留阮家诸侄秀,逦迤出拜何骈罗。
苏小小坟今在否,紫兰香径与招魂。"


从军诗五首·其一 / 尹力明

"强留佳客宴王孙,岩上馀花落酒樽。书院欲开虫网户,
如能买一笑,满斗量明月。安得金莲花,步步承罗袜。"
"黄帝修真万国朝,鼎成龙驾上丹霄。天风乍起鹤声远,
"异地还相见,平生问可知。壮年俱欲暮,往事尽堪悲。
又见骖龙向玉清。萝磴静攀云共过,雪坛当醮月孤明。
"烟鸿上汉声声远,逸骥寻云步步高。
几回举手抛芳饵,惊起沙滩水鸭儿。"
铅刀甘且学雕虫。莺啼细柳临关路,燕接飞花绕汉宫。


敢问夫子恶乎长 / 太叔贵群

"风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏。
"石壁苍苔翠霭浓,驱车商洛想遗踪。天高猿叫向山月,
关西旧友如相问,已许沧浪伴钓翁。"
云卷笙歌月上楼。宾馆尽开徐稚榻,客帆空恋李膺舟。
"子建东归恨思长,飘飖神女步池塘。云鬟高动水宫影,
两京尘路一双鬓,不见玉泉千万秋。"
"楚翁秦塞住,昔事李轻车。白社贫思橘,青门老仰瓜。
夜吟关月苦,秋望塞云高。去去从军乐,雕飞岱马豪。"


庭燎 / 城乙卯

"自笑走红尘,流年旧复新。东风半夜雨,南国万家春。
我本南山凤,岂同凡鸟群。(见《封川志》)
"风暖江城白日迟,昔人遗事后人悲。
瑞景森琼树,轻水莹玉壶。豸冠簪铁柱,螭首对金铺。
"偶与山僧宿,吟诗坐到明。夜凉耽月色,秋渴漱泉声。
"征车日已远,物候尚凄凄。风叶青桐落,露花红槿低。
时因弟子偷灵药,散落人间驻物华。"
几年始得逢秋闰,两度填河莫告劳。"