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清明即事

魏晋 / 颜嗣徽

见墙生菌遍,忧麦作蛾飞。岁晚偏萧索,谁当救晋饥。"
"紫阁气沉沉,先生住处深。有人时得见,无路可相寻。
不停两鸟鸣,百物皆生愁。不停两鸟鸣,自此无春秋。
发重疑盘雾,腰轻乍倚风。密书题豆蔻,隐语笑芙蓉。
斗水正回斡,倒流安可禁。空愁江海信,惊浪隔相寻。"
已扫书斋安药灶,山人作意早经过。"
"皎皎华亭鹤,来随太守船。青云意长在,沧海别经年。
得食先反哺,一身常苦羸。缘知五常性,翻被众禽欺。
"孟冬初寒月,渚泽蒲尚青。飘萧北风起,皓雪纷满庭。
"归情似泛空,飘荡楚波中。羽扇扫轻汗,布帆筛细风。
张唇哆觜食不休。食天之眼养逆命,安得上帝请汝刘。
多惭再入金门籍,不敢为文学解嘲。"
"共照日月影,独为愁思人。岂知鶗鴂鸣,瑶草不得春。
从郎西入帝城中,贵游簪组香帘栊。低鬟缓视抱明月,
寄谢殷勤九天侣,抢榆水击各逍遥。"
欲饮井泉竭,欲医囊用单。稚颜能几日,壮志忽已残。


清明即事拼音解释:

jian qiang sheng jun bian .you mai zuo e fei .sui wan pian xiao suo .shui dang jiu jin ji ..
.zi ge qi chen chen .xian sheng zhu chu shen .you ren shi de jian .wu lu ke xiang xun .
bu ting liang niao ming .bai wu jie sheng chou .bu ting liang niao ming .zi ci wu chun qiu .
fa zhong yi pan wu .yao qing zha yi feng .mi shu ti dou kou .yin yu xiao fu rong .
dou shui zheng hui wo .dao liu an ke jin .kong chou jiang hai xin .jing lang ge xiang xun ..
yi sao shu zhai an yao zao .shan ren zuo yi zao jing guo ..
.jiao jiao hua ting he .lai sui tai shou chuan .qing yun yi chang zai .cang hai bie jing nian .
de shi xian fan bu .yi shen chang ku lei .yuan zhi wu chang xing .fan bei zhong qin qi .
.meng dong chu han yue .zhu ze pu shang qing .piao xiao bei feng qi .hao xue fen man ting .
.gui qing si fan kong .piao dang chu bo zhong .yu shan sao qing han .bu fan shai xi feng .
zhang chun duo zi shi bu xiu .shi tian zhi yan yang ni ming .an de shang di qing ru liu .
duo can zai ru jin men ji .bu gan wei wen xue jie chao ..
.gong zhao ri yue ying .du wei chou si ren .qi zhi ti jue ming .yao cao bu de chun .
cong lang xi ru di cheng zhong .gui you zan zu xiang lian long .di huan huan shi bao ming yue .
ji xie yin qin jiu tian lv .qiang yu shui ji ge xiao yao ..
yu yin jing quan jie .yu yi nang yong dan .zhi yan neng ji ri .zhuang zhi hu yi can .

译文及注释

译文
白天用金丸射落飞鸟,夜晚入琼楼(lou)醉卧。伯夷、叔齐是谁?何必独守首(shou)阳山,挨饿受冻。
天道还有盛衰,何况是人生呢?
一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”
范增因为项羽不杀刘邦怒而撞碎玉斗,范蠡助越灭吴之后带着西施泛舟五湖。谓英雄之所以能够美名流传,就在于立功万里,为国家和君王效命。
丝丝细雨,淋不湿我的衣衫;它飘洒在艳丽的杏花上,使花儿更加灿烂。阵阵微风,吹着我的脸已不使人感到寒;它舞动着嫩绿细长的柳条,格外轻飏。
宫衣的长短均合心意,终(zhong)身(shen)一世承载皇上的盛情。
如何才有善射的后羿那样的良将,一箭射落敌军的元凶。
哥哥啊!这就是我们要分手的大路了。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。
何必吞黄金,食白玉?
别后半年未收到你的信,思肠为你断作千百寸,每一寸都系结着万千的愁,每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得,悔不该就那样轻易地离分,又是去年一样梨花白如雪,登楼看花更伤春。
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞,我喝酒正香,把彩虹作锦帛赏给(gei)她们。
  等(deng)到子产逝世,孔子听说了,哭泣道:“(他)是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
  楚国公子围到郑国聘问,同时迎娶公孙段家的女儿。伍举担任副使。他们正准备住进城内宾馆,郑国人怀疑他们有诈,派行人子羽同他们说了,于是住在城外的馆舍。

注释
⑴小梁州:正宫曲牌。分上、下片,在散曲中较少见。句式:上片七四、七三四,下片七六、三三、四五。
⑥甘泉:汉宫名。故址在今陕西淳化西北甘泉山。
20.造物者:指创世上帝。
②弓剑,相传黄帝与群臣后宫乘龙飞天,剩下一些小吏不能上去,于是都拽住龙髯不放,龙髯都被拔掉坠落下来,黄帝用的弓也掉了下来,黄帝在百姓的仰望中飞向天庭,那些小吏们只能抱着龙髯和弓大声呼喊,但也无济于事。
(5)有周:这周王朝。有,指示性冠词。不(pī):同“丕”,大。

赏析

  诗前两句写望,但从望的感受上落笔,不具体写望见些什么。诗人远望时正当黄昏,夕阳西坠,他遥望故乡,故乡不见,远在天涯。这时候,他看到了落日,又想到落日之处就是天涯,然而明明白白地看得见落日,却仍然望不到故乡。这两句,把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬,使后句望不见故乡的失望更重更深,在表现时却不直说,而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较,让人从中体会出来。以落日喻天涯,是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载:晋元帝曾问明帝:“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远,因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近,因为“举目见日,不见长安”。后来人们常用这典故,以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云:“东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。
  第二联,诗人放目远去,却只看到了层叠的山峦,没有家乡的影子,流水不停的向远去流去,不知何时才能归来,就像诗人不知道何时能归家一样。“连山去无际,流水何时归。”借用“连山”和“流水”两个极具内涵的意象,把诗人的愁苦具体化。
  “畏落众花后,无人别意看”。承上联,继续抒写《早梅》谢燮 古诗的原因。唯怕百花开在先头,自己落了后,没有人再来观赏,所以,争先恐后,早早放出了芳香。“畏”字引出的意义深远。原来,梅花独自早早开放,是有着一种追求的,不能落在“众花后”,而要开在“百花前”。诗人用拟人化的手法,赋予了梅花人的个性,用“疑”“畏”等极富于表现心理状态的字眼,生动描写了梅花不怕严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神。而且,巧妙地寄寓了诗人自己怀才不遇、孤芳自赏的情怀。
  建炎四年(1130),吕本中避乱南行,至连州。这首诗是他离开连州北归时作,抒发的是流亡途中的愁苦心情。
  此联展示了一幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社,在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年,热热闹闹,吹吹打打,充满着丰收的期待。这个节日来源很古,《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说:“击鼓吹箫,却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。
  长江流过荆门以下,河道迂曲,流速减缓。晚上,江面平静时,俯视月亮在水中的倒影,好象天上飞来一面明镜似的;日间,仰望天空,云彩兴起,变幻无穷,结成了海市蜃楼般的奇景。这正是从荆门一带广阔平原的高空中和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。如在崇山峻岭的三峡中,自非亭午夜分,不见曦月,夏水襄陵,江面水流湍急汹涌,那就很难有机会看到“月下飞天镜”的水中影像;在隐天蔽日的三峡空间,也无从望见“云生结海楼”的奇景。这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静,以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔,天空的高远,艺术效果十分强烈。颔颈两联,把生活在蜀中的人,初次出峡,见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。
  画家是什么人,已不可考。他画的是南朝六代(东吴、东晋、宋、齐、梁、陈)的故事,因为六代均建都于金陵。这位画家并没有为南朝统治者粉饰升平,而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云,绘出危城破堞,使人看到三百年间的金陵,并非什么郁郁葱葱的帝王之州,倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。
  《《乞巧》林杰 古诗》是唐(shi tang)代诗人林杰描写民间七夕《乞巧》林杰 古诗盛况的诗。农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。《乞巧》林杰 古诗,就是向织女乞求一双巧手的意思。《乞巧》林杰 古诗最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。
  不过朱淑真的作为,可和程朱那一套截然相反,她曾“娇痴不怕人猜,和衣睡倒人怀”,也曾“月上柳梢头,人约黄昏后”,做出一系列放纵大胆、惊世骇俗的举动。
  首句“丹阳郭里送行舟”,交代了送别的地点——丹阳的内外城之间,友人出行的方式——由水路乘船。古代城防有内外两道,内为城而外为郭。丹阳是江城,故郭里也能行船。
  这是一首酬赠诗,诗人酬和友人,以友人的诗题和诗,描写了秋夜清远疏淡的景色,意境开阔,同时写出时序更迭引起诗人心事未了的惆怅。
  诗人把目光略收回来,就又看见苍苍树色,随关城一路远去。关外便是黄河,它从北面奔涌而来,在潼关外头猛地一转,径向三门峡冲去,翻滚的河水咆哮着流入渤海。“河声”后续一“遥”字,传出诗人站在高处远望倾听的神情。诗人眼见树色苍苍,耳听河声汹汹,把场景描写得绘声绘色,使读者有耳闻目睹的真实感觉。这里,诗人连用四句景句,安排得如巨鳌的四足,缺一不可,丝毫没有臃肿杂乱、使人生厌之感。其中三、四两句,又出现在他的另一首作品《秋霁潼关驿亭》诗的颔联,完全相同,是诗人偏爱的得意之笔。
  然而,那毕竟是历史故事。次四句,诗人便化用前人成语,感讽现实。“青云士”是指那些飞黄腾达(teng da)的达官贵人。《史记。伯夷列传》说:“闾巷之人欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世者!”意思是说,下层寒微的士人只有依靠达官贵人,才有可能扬名垂世,否则便被埋没。李白便发挥这个意思,感慨说,无奈那些飞黄腾达的显贵们,早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。显贵之臣如此,那么当今君主怎样呢?李白化用阮籍《咏怀》第三十一首讽刺魏王语“战士食糟糠,贤者处蒿莱”,尖锐指出当今君主也是只管挥霍珠玉珍宝,追求声色淫靡,而听任天下贤才过着贫贱的生活。这四句恰和前四句形成鲜明对比。诗人在深深的感慨中,寄寓着尖锐的揭露和讽刺。
  第二联:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”这是写“碧山”之景,其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构,加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水,窅然远逝的景色,却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调,而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态,以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”(李白《夜下征虏亭》)固然是美的,桃花随流水也是美的,它们都是依照自然的法则,在荣盛和(sheng he)消逝之中显示出不同的美,这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利,又不冷落荒凉的环境,充满着天然、宁静之美的“天地”,不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样,诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇,诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”,隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以,这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字,就是要暗示出“碧山”之“美”,并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道,不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中,体现出矛盾的对立统一。
  全诗三章,都以鸠居《鹊巢》佚名 古诗起兴。喜鹊筑好巢,鳲鸠住了进去,这是二鸟的天性。《齐诗》曰:“鹊以夏至之月始作室家,鳲鸠因成事,天性然也。”诗中还点明成婚的季节,郑笺云:“鹊之作巢,冬至架之,至春乃成。”这也是当时婚嫁的季节。各章二句写鳲住《鹊巢》佚名 古诗分别用了“居”“方”“盈”三字,有一种数量上的递进的关系。“方”,是比并而住;“盈”,是住满为止。因此诗三章不是简单的重章叠唱。
  李白被迫离开长安,政治上遭到一次沉重的打击,但李白并没有就此消极下去。在此诗里,李白热烈赞扬了诸葛亮,对于刘备与诸葛亮君臣遇合,成就一番事业,表示衷心的向往。李白在不少诗里提到诸葛亮。李白羡慕诸葛亮起于陇亩而身至宰辅,受到君主的重用;李白景仰诸葛亮改革现实,治理社会的作为;李白赞赏诸葛亮的政治、军事才能。而这一切,又都是和李白自己的处境,自己改革社会的进步要求联系在一起的。李白在诗中明确表示自己同样有诸葛亮那样的胸襟和政治抱负,因而也希望像诸葛亮“鱼水三顾合,风云四海生”那样,得到君主的知遇,干一番经时济世的大事业。
  汉唐四朝,前后十朝,长安之名真正是名声赫赫,以至在唐以后长安成了国都的代称,李白《金陵》诗说:“晋朝南渡日,此地旧长安。”称东晋宋齐梁陈六朝都城金陵为长安,实即今江苏南京。长安位居关中的中心,它的地理形胜于天下独居第一。
  “绿树村边合,青山郭外斜。”走进村里,作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境,绿树环抱,显得自成一统,别有天地;下句(xia ju)轻宕笔锋,郭外的青山依依相伴,则又让村庄不显得孤独,并展示了一片开阔的远景。由此(you ci)运用了由近及远的顺序描写景物。这个村庄坐落平畴而又遥接青山,使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤僻。正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中,所以宾主临窗举杯。
●全文层次  全文可分三层。第一层,自发端至“其相似也适然”。内容是介绍作者两位友人的共同特征:“非今所谓贤人者”,“学圣人而己”。尽管他们素不相识,所师所友也不同,然而,他们的言行极其相似。这就表明,他们“学圣人”达到了登堂入室的境界。第二层,自“予在淮南”到“辅而进之,其可也。”同是“学圣人”,“既相似,又相信不疑”,而作者也是有志于“学圣人”的,他们共同努力,“辅而进之”。第三层,至结尾。声明作文的缘故。由于“会合不可以常”,难得经常聚首交流,所以,作文“相警”亦“相慰”。“相警”足见其重道,“相慰”足见其重情。《《同学一首别子固》王安石 古诗》的表现形式,颇具特色。文章题曰“别子固”,但是,一开始便以曾巩和孙侔相提并论,称赞他们是“学圣人”而有成的“贤人”,而且是“非今所谓贤人者”。作者写正之即是写子固,交互辉映。

创作背景

  欧阳修在滁州实行宽简政治,发展生产,使当地人过上了一种和平安定的生活,年丰物阜,而且又有一片令人陶醉的山水,这是使欧阳修感到无比快慰的。但是当时整个的北宋王朝,虽然政治开明、风调雨顺,但却不思进取、沉溺于现状,一些有志改革图强的人纷纷受到打击,眼睁睁地看着国家的积弊不能消除,这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。这是他写作《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》时的心情,悲伤又有一份欢喜。这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的。

  

颜嗣徽( 魏晋 )

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简 介

颜嗣徽 颜嗣徽,字义宣,贵筑人。同治庚午举人,历官镇安知府。有《望眉草堂诗集》。

天竺寺八月十五日夜桂子 / 陈肃

"林端落照尽,湖上远岚清。水榭芝兰室,仙舟鱼鸟情。
四蹄日日多,双轮日日成。二物不在天,安能免营营。"
"宿雾开天霁,寒郊见初日。林疏照逾远,冰轻影微出。
文书自传道,不仗史笔垂。夫子固吾党,新恩释衔羁。
竹林吾最惜,新笋好看守。万箨苞龙儿,攒迸溢林薮。
泉熘潜幽咽,琴鸣乍往还。长风翦不断,还在树枝间。
烧烽碧云外,牧马青坡巅。何处鹘突梦,归思寄仰眠。"
中间不得意,失迹成延迁。逸志不拘教,轩腾断牵挛。


车遥遥篇 / 药龛

悲夫,南国风涛,鱼龙畜伏。予小子戆朴,必不能济夫子欲。
仲尼鲁司寇,出走为群婢。假如屈原醒,其奈一国醉。
明朝若上君山上,一道巴江自此来。"
抱锄劚地芸芝朮,偃盖参天旧有松,术与松兮保身世。
青冥结精气,磅礴宣地脉。还闻肤寸阴,能致弥天泽。"
"去年湖水满,此地覆行舟。万怪吹高浪,千人死乱流。
宪府初腾价,神州转耀铓。右言盈简策,左辖备条纲。
听讲依大树,观书临曲沼。知非出柙虎,甘作藏雾豹。


蝶恋花·梦入江南烟水路 / 释如净

星居占泉眼,火种开山嵴。夜渡千仞谿,含沙不能射。"
裘破气不暖,马羸鸣且哀。主人情更重,空使剑锋摧。"
"借车载家具,家具少于车。借者莫弹指,贫穷何足嗟。
司马应容酒后狂。案牍来时唯署字,风烟入兴便成章。
中汝要害处,汝能不得施。于吾乃何有,不忍乘其危。
师住青山寺,清华常绕身。虽然到城郭,衣上不栖尘。
师得天文章,所以相知怀。数年伊雒同,一旦江湖乖。
裙垂竹叶带,鬓湿杏花烟。玉冷红丝重,齐宫妾驾鞭。"


芦花 / 史昌卿

初如遗宦情,终乃最郡课。人生诚无几,事往悲岂奈。
薄影随风度,殊容向日分。羽毛纷共远,环珮杳犹闻。
方寸莹然无一事,水声来似玉琴声。"
得食先反哺,一身常苦羸。缘知五常性,翻被众禽欺。
弱栈跨旋碧,危梯倚凝青。飘飘鹤骨仙,飞动鳌背庭。
何幸腐儒无一艺,得为门下食鱼人。"
碣石何青青,挽我双眼睛。爱尔多古峭,不到人间行。
行到泾州塞,唯闻羌戍鼙。道边古双堠,犹记向安西。


马嵬 / 徐一初

主人稷卨翁,德茂芝朮畦。凿出幽隐端,气象皆升跻。
侪辈妒且热,喘如竹筒吹。老妇愿嫁女,约不论财赀。
与君同入丹玄乡。"
土膏滋玄液,松露坠繁柯。南东自成亩,缭绕纷相罗。
昨晚长须来下状,隔墙恶少恶难似。每骑屋山下窥阚,
日出洲渚静,澄明皛无垠。浮晖翻高禽,沉景照文鳞。
贵人饮金屑,倏忽舜英暮。平生服杏丹,颜色真如故。
朱衣引入谢班中。诸曹纵许为仙侣,群吏多嫌是老翁。


魏王堤 / 陈德翁

苦竹声啸雪,夜斋闻千竿。诗人偶寄耳,听苦心多端。
小儒峭章句,大贤嘉提携。潜窦韵灵瑟,翠崖鸣玉珪。
"弹筝峡东有胡尘,天子择日拜将军。蓬莱殿前赐六纛,
宁知仲冬时,忽有相逢期。振衣起踯躅,赪鲤跃天池。"
"去年留不住,年来也任他。当垆一榼酒,争奈两年何。
今日转船头,金乌指西北。烟波与春草,千里同一色。
豁然重昏敛,涣若春冰溃。反照入松门,瀑流飞缟带。
若使吾徒还早达,亦应箫鼓入松楸。"


书舂陵门扉 / 董如兰

鹊衔金印空为瑞。春和秋霁野花开,玩景寻芳处处来。
"青窗朱户半天开,极目凝神望几回。晋国颓墉生草树,
自从齿牙缺,始慕舌为柔。因疾鼻又塞,渐能等薰莸。
"月落大堤上,女垣栖乌起。细露湿团红,寒香解夜醉。
曲终人散空愁暮,招屈亭前水东注。"
何处深春好,春深唱第家。名传一纸榜,兴管九衢花。
"与子骨肉亲,愿言长相随。况离父母傍,从我学书诗。
赏心难久胜,离肠忽自惊。古木摇霁色,高风动秋声。


樛木 / 冯奕垣

独喜至公谁是证,弥天上人与新诗。"
怡眄无极已,终夜复待旦。"
长安众富儿,盘馔罗膻荤。不解文字饮,惟能醉红裙。
"吴门向西流水长,水长柳暗烟茫茫。行人送客各惆怅,
兴发春塘草,魂交益部刀。形开犹抱膝,烛尽遽挥毫。
越妇拜县官,桑牙今尚小。会待春日晏,丝车方掷掉。
白雪猧儿拂地行,惯眠红毯不曾惊。
时节易晼晚,清阴覆池阁。唯有安石榴,当轩慰寂寞。"


贺新郎·国脉微如缕 / 王鸣盛

此时怪事发,有物吞食来。轮如壮士斧斫坏,
且当以其肉充臛,死壳没信处,唯堪支床脚,
悠悠孤飞景,耸耸衔霜条。昧趣多滞涩,懒朋寡新僚。
干禄无便佞,宜知黜此身。员郎犹小小,国学大频频。
黄里排金粟,钗头缀玉虫。更烦将喜事,来报主人公。"
折羽不复飞,逝水不复归。直松摧高柯,弱蔓将何依。
路傍谁家子,白首离故乡。含酸望松柏,仰面诉穹苍。
月风吹露屏外寒,城上乌啼楚女眠。"


望江南·三月暮 / 张霔

憩桑访蚕事,遵畴课农力。所愿风雨时,回首瞻南极。"
漠漠野田草,草中牛羊道。古墓无子孙,白杨不得老。
朋交日凋谢,存者逐利移。子宁独迷误,缀缀意益弥。
孤叟何所归,昼眼如黄昏。常恐失好步,入彼市井门。
"阳乌有二类,嘴白者名慈。求食哺慈母,因以此名之。
"夜久连观静,斜月何晶荧。寥天如碧玉,历历缀华星。
洗此泥下玉,照耀台殿深。刻为传国宝,神器人不侵。
公怒亦非道,怒消乃天和。古有焕辉句,嵇康闲婆娑。