译文
奇特的山峰,奇特的云,相映成趣,满(man)山的秀木郁郁葱葱,秀色无边。
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑扬。
八个擎天之柱撑(cheng)在哪里?大地为何低陷东南?
岁月太无情,年纪从来不饶人。
你不要下到幽冥王国。
不管是与非,还是成与败(古今英(ying)雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。
下过小雨(yu)后,蝴蝶沾水发腻的粉翅在夕阳的照耀下,发出微光。它刚随着蜜蜂飞进小院,又陪柳絮越过东墙,经常为鲜花奔(ben)忙。
雨下了很久,南湖的水长的满满的;雨过天晴之后我来到南湖。
金陵人杰地灵,风光优美,豪强众集,今天会聚到新亭。
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其(qi)实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑(huo),怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
2、青春:大好春光。隐指词人青春年华。
219、后:在后面。
15、栏楯(shǔn):栏杆。纵的叫栏,横的叫楯。
[35]麻三秆:麻三十斤。乡间以十斤为一秆。
醴泉:养生术语。谓口中津液。《黄庭内景经·口为章第三》务成子注:“口中津液……一名醴泉。”《医心方》卷二七“用气第四”:“唾者凑为醴泉。”
(76)吴宫曲:为吴王夫差盛衰所唱之曲,此指《《圆圆曲》吴伟业 古诗》。
⑻向三年:快到三年了。向:近。