书舂陵门扉
鸟已宿，猿又啼。 ——郑概
五斗嫌腰折，朋山刺眼新。善辞如复我，四海五湖身。"
陆海傥难溺，九霄争便休。敢言名誉出，天未白吾头。"
"吴中烟水越中山，莫把渔樵谩自宽。
过屠大嚼肯知羞， ——皎然
金马门前君识否，东方曼倩是前身。"
吹笙缑岭登山后，东注清流岂有穷。"
"路上长安惟咫尺，灞陵西望接秦源。依稀日下分天阙，
向曾守贫贫不彻，贱价与人人不别。前回忍泪却收来，
醉来已共身安约，让却诗人作酒魁。"
书舂陵门扉拼音解释:
niao yi su .yuan you ti . ..zheng gai
wu dou xian yao zhe .peng shan ci yan xin .shan ci ru fu wo .si hai wu hu shen ..
lu hai tang nan ni .jiu xiao zheng bian xiu .gan yan ming yu chu .tian wei bai wu tou ..
.wu zhong yan shui yue zhong shan .mo ba yu qiao man zi kuan .
guo tu da jiao ken zhi xiu . ..jiao ran
jin ma men qian jun shi fou .dong fang man qian shi qian shen ..
chui sheng gou ling deng shan hou .dong zhu qing liu qi you qiong ..
.lu shang chang an wei zhi chi .ba ling xi wang jie qin yuan .yi xi ri xia fen tian que .
xiang zeng shou pin pin bu che .jian jia yu ren ren bu bie .qian hui ren lei que shou lai .
zui lai yi gong shen an yue .rang que shi ren zuo jiu kui ..
译文及注释
译文
我从吴地独自前来(lai)，船桨在落日的(de)(de)余晖中归来向楚地。
多谢老天爷的扶持帮助，
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢！ ！（版本二）
还有那失群的猴子和熊罴，呼唤同伴声声悲啼。
它们枯萎死绝有何伤害，使我痛心的是它们质变。
酿造清酒与甜酒，
我独自守一盏残灯，灯已快要燃尽，天乍凉，秋气充塞罗帷和银屏，三更雨点点洒上梧桐，一叶叶、一声声，都是离别的哀音。
旌旆飘飘夹两岸之山，黄河当中奔流(liu)。
上天将天下授予殷商，纣的王位是如何施与？
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景，成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。
泰(tai)山不能损坏毫发，颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
清秋的边地号角划断宁静，征人悠闲地倚着哨楼远(yuan)望。
追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇(huang)帝的耳目，宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人，千方百计让其长出羽毛；他们所讨厌的人，就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠，为国效命，也如同面临绝险的境地，找不到路径。皇宫的大门既然打不开，又加上一群恶狗汪汪乱叫，国家的危(wei)亡就在旦夕，还在放纵自己的嗜好欲望，只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘，坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
注释
是：这。
119.蓱：蓱翳（yì），雨师的名字。
妆：装饰，打扮。
⑶金鼓：指锣，进军时击鼓，退军时鸣金。
牖（yǒu)：窗户。
⑸宫：大的房子；汉代以后才专指皇宫。
赏析
此诗除了剪裁上颇有特色，字句的锻炼也极工巧外，还有一个特点不容忽视，即讲究声律。沈约是永明体诗歌的代表，他主张在诗歌中运用声律法则，因此，此诗有半数诗句为律句，尤其是第三、四、五、六句，就每一联而言，已合于律诗的平仄要求了，只是联与联之间尚未考虑粘接。有意识地追求声律协调是齐梁诗坛上出现的新气象，沈约在这方面起了重要的作用，为后来唐代律诗的形成作出了贡献，此诗便是他声律理论在创作中运用得较为成功的一例，因此，欣赏此诗，不能不注意到这点。
任渊说这“两句皆记忆往时游居之乐”，看来是弄错了。据《黄几复墓志铭》所载，黄几复于熙宁九年（1076年）“同学究出身，调程乡尉”；距作此诗刚好十年。结合诗意来看，黄几复“同学究出身”之时，是与作者在京城里相聚过的，紧接着就分别了，一别十年。这两句诗，上句追忆京城相聚之乐，下句抒写别后相思之深。诗人(shi ren)摆脱常境，不用“我们两人当年相会”之类的一般说(ban shuo)法，却拈出“一杯酒(jiu)”三字。“一杯酒”，这太常见了，但惟其常见，正可给人以丰富的暗示。沈约《别范安成》云：“勿言一樽酒，明日难重持。”王维《送元二使安西》云：“劝君更进一杯酒，西出(xi chu)阳关无故人。”杜甫《春日忆李白》云：“何时一樽酒，重与细论文？”故人相见，或谈心，或论文，总是要吃酒的。仅用“一杯酒”，就写出了两人相会的情景。诗人还选了“桃李”、“春风”两个词。这两个词，也很陈熟，但正因为熟，能够把阳春烟景一下子唤到读者面前，用这两个词给“一杯酒”以良辰美景的烘托，就把朋友相会之乐表现出来了。
《悲愁歌》同汉初的《大风歌》、《秋风辞》一祥深受楚辞的影响，读唱诗时句中加上舒缓语气的“兮”，增强诗的节泰感。诗歌采用白描手法，直抒胸臆。加上质朴无华的语言，朗朗上口的押韵，句句合理的推演，使一首虽然短的诗，却将其无比的思念、急切的盼归心情写得淋漓尽致。
诗中各章前二句，《凯风》佚名 古诗、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切，用字工稳。诗中虽然没有实写母亲如何辛劳，但母亲的形象还是生动地展现出来。
这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
安史之乱以后，唐朝时局仍一片混乱。藩镇割据，军阀混战，苛捐杂税，名目繁多，百姓灾难深重。公元768年（唐代宗大历三年）春，杜甫已五十七岁，携家人从夔州（今四川奉节）出三峡，这年冬天（题中“岁晏”即岁暮）来到岳州（今湖南岳阳），作此诗以记途中见闻。
此诗是一首清新的小品。一切都是那样的细，那样的柔，那样的富有情意。它句句是诗，句句如画，展示了明媚的初夏风光，自然朴实，又真切感人。这首诗描写一个泉眼、一道细流、一池树阴(shu yin)、几支小小的荷叶、一只小小的蜻蜓，构成一幅生动的《小池》杨万里 古诗风物图，表现了大自然中万物之间亲密和谐的关系。开头“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”两句，把读者带入了一个小巧精致、柔和宜人的境界之中，一道细流缓缓从泉眼中流出，没有一点声音；池畔的绿树在斜阳的照射下，将树阴投入水中，明暗斑驳，清晰可见。
全诗在结构上符合起承转合的特点。首句以“月暗送湖风”起兴，开门见山，交代了事情的大致时间和起因。次句“承”，承接首句，陷入“相寻”却“路不通”的窘境。三句“转”，菱歌不停辍，反复吟唱，进而打破“相寻路不通”的僵局。末句“合”，合拢全诗，发现那人在荷塘边，豁然开朗。
汪森《韩柳诗选》曰：“‘丛萼’四句，写物极能刻画。”“丛萼中竞秀，分房外舒英”，写所《植灵寿木》柳宗元 古诗成活、生长、开花的情景。从“竞秀”和“舒英”看，该灵寿木在诗人的精心培养下茁壮成长的确令人欣慰。也可得知，诗人为它付出了多少心血和汗水。“柔条乍反植，劲节常对生”。灵寿木枝条细而韧，故有枝条时从树上倒垂向下，突兀强劲的枝节，又常相对而生。好一幅灵寿木的生态图，其外柔内刚的形态，简直能呼之欲出。难怪汪森大加赞叹。
“坐看苍苔色，欲上人衣来”变平淡为活泼，别开生面，引人入胜。诗人漫无目的在院内走着，然后又坐下来，观看深院景致。映入眼帘的是一片绿茸茸的青苔，清新可爱，充满生机。那青苔太绿了，诗人竟然产生幻觉，觉得那青翠染湿了自己的衣服，此与《山中》诗“山路元无雨，空翠湿人衣”有异曲同工之妙。这种主观幻觉，正是雨后深院一派地碧苔青的幽美景色的夸张反映，有力地烘托出深院的幽静。“欲上人衣来”这一传神之笔，巧妙地表达自己欣喜、抚爱的心情和新奇、独特的感受。
“绝句于六艺多取风兴，故视它体尤以委曲、含蓄、自然为高。”（《艺概·诗概》）此诗化用了前人一些名篇成语，使内涵更丰富；诗意又层层推进，处处曲折，愈转愈深，可谓兼有委曲、含蓄的特点。诗人用语既能翻新又不着痕迹，娓娓道来，不事藻绘，便显得“清”。又善“短语长事”，得吞吐之法，又显得“空”。清空与质实相对立，却与充实无矛盾，故耐人玩味。
此诗句式以四言为主，杂以五言，句式错综，接近散文化。押韵亦有其特点，头两章四句皆用韵，而首句与次句韵脚同在第三字，而末尾是语助词“矣”，也算韵，王力先生称这为“富韵”。另外第一、二章首句与第三句韵脚同字。第三章则是第一、二、四句押韵，也可见此诗用韵富有变化。
第二联是对被送者的介绍和赞许。古代男子二十而冠，束发戴帽，表示已经成年了。这正是人生风华正茂、意气风发的时候。不仅如此，王牧承继了家学，擅长诗赋，是个才华横溢的人。“四弓裘”，用的是《礼记·学记》的典：“ 良冶之子必学为裘，良弓之子必学为箕。”后来便用“弓冶”、“弓裘”比喻父子世袭的事业。这里既是对王牧的赞许，又是对他所要拜见的叔父的称誉。当然，应酬之作中这类词句难免也有溢美之处。
第四段诗人的思绪又回到世俗社会，想到善良忠诚而遭朝廷迫害的情形，感到高阳帝时代清明的政治不会再出现，只好认真规划自己《远游》屈原 古诗的行程了。第四段与第三段在内涵上相对。第三段写上天游玩却怀念人间，第四段写人间受苦就向往上天遨游。天上人间，始终成为诗人心灵的两极，时左时右，使情绪澜翻不已。
此词作于元丰二年（1079）三月，为苏轼由徐州调至湖州途中。词中化用李商隐《无题》诗中“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”句意，将积郁的愁思注入即事即地的景物之中，抒发了作者对徐州风物人情无限留恋之情，并在离愁别绪中融入了深沉的身世之感。
任渊说这“两句皆记忆往时游居之乐”，看来是弄错了。据《黄几复墓志铭》所载，黄几复于熙宁九年（1076年）“同学究出身，调程乡尉”；距作此诗刚好十年。结合诗意来看，黄几复“同学究出身”之时，是与作者在京城里相聚过的，紧接着就分别了，一别十年。这两句诗，上句追忆京城相聚之乐，下句抒写别后相思之深。诗人(shi ren)摆脱常境，不用“我们两人当年相会”之类的一般说(ban shuo)法，却拈出“一杯酒(jiu)”三字。“一杯酒”，这太常见了，但惟其常见，正可给人以丰富的暗示。沈约《别范安成》云：“勿言一樽酒，明日难重持。”王维《送元二使安西》云：“劝君更进一杯酒，西出(xi chu)阳关无故人。”杜甫《春日忆李白》云：“何时一樽酒，重与细论文？”故人相见，或谈心，或论文，总是要吃酒的。仅用“一杯酒”，就写出了两人相会的情景。诗人还选了“桃李”、“春风”两个词。这两个词，也很陈熟，但正因为熟，能够把阳春烟景一下子唤到读者面前，用这两个词给“一杯酒”以良辰美景的烘托，就把朋友相会之乐表现出来了。
《悲愁歌》同汉初的《大风歌》、《秋风辞》一祥深受楚辞的影响，读唱诗时句中加上舒缓语气的“兮”，增强诗的节泰感。诗歌采用白描手法，直抒胸臆。加上质朴无华的语言，朗朗上口的押韵，句句合理的推演，使一首虽然短的诗，却将其无比的思念、急切的盼归心情写得淋漓尽致。
诗中各章前二句，《凯风》佚名 古诗、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切，用字工稳。诗中虽然没有实写母亲如何辛劳，但母亲的形象还是生动地展现出来。
这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
安史之乱以后，唐朝时局仍一片混乱。藩镇割据，军阀混战，苛捐杂税，名目繁多，百姓灾难深重。公元768年（唐代宗大历三年）春，杜甫已五十七岁，携家人从夔州（今四川奉节）出三峡，这年冬天（题中“岁晏”即岁暮）来到岳州（今湖南岳阳），作此诗以记途中见闻。
此诗是一首清新的小品。一切都是那样的细，那样的柔，那样的富有情意。它句句是诗，句句如画，展示了明媚的初夏风光，自然朴实，又真切感人。这首诗描写一个泉眼、一道细流、一池树阴(shu yin)、几支小小的荷叶、一只小小的蜻蜓，构成一幅生动的《小池》杨万里 古诗风物图，表现了大自然中万物之间亲密和谐的关系。开头“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”两句，把读者带入了一个小巧精致、柔和宜人的境界之中，一道细流缓缓从泉眼中流出，没有一点声音；池畔的绿树在斜阳的照射下，将树阴投入水中，明暗斑驳，清晰可见。
全诗在结构上符合起承转合的特点。首句以“月暗送湖风”起兴，开门见山，交代了事情的大致时间和起因。次句“承”，承接首句，陷入“相寻”却“路不通”的窘境。三句“转”，菱歌不停辍，反复吟唱，进而打破“相寻路不通”的僵局。末句“合”，合拢全诗，发现那人在荷塘边，豁然开朗。
汪森《韩柳诗选》曰：“‘丛萼’四句，写物极能刻画。”“丛萼中竞秀，分房外舒英”，写所《植灵寿木》柳宗元 古诗成活、生长、开花的情景。从“竞秀”和“舒英”看，该灵寿木在诗人的精心培养下茁壮成长的确令人欣慰。也可得知，诗人为它付出了多少心血和汗水。“柔条乍反植，劲节常对生”。灵寿木枝条细而韧，故有枝条时从树上倒垂向下，突兀强劲的枝节，又常相对而生。好一幅灵寿木的生态图，其外柔内刚的形态，简直能呼之欲出。难怪汪森大加赞叹。
“坐看苍苔色，欲上人衣来”变平淡为活泼，别开生面，引人入胜。诗人漫无目的在院内走着，然后又坐下来，观看深院景致。映入眼帘的是一片绿茸茸的青苔，清新可爱，充满生机。那青苔太绿了，诗人竟然产生幻觉，觉得那青翠染湿了自己的衣服，此与《山中》诗“山路元无雨，空翠湿人衣”有异曲同工之妙。这种主观幻觉，正是雨后深院一派地碧苔青的幽美景色的夸张反映，有力地烘托出深院的幽静。“欲上人衣来”这一传神之笔，巧妙地表达自己欣喜、抚爱的心情和新奇、独特的感受。
“绝句于六艺多取风兴，故视它体尤以委曲、含蓄、自然为高。”（《艺概·诗概》）此诗化用了前人一些名篇成语，使内涵更丰富；诗意又层层推进，处处曲折，愈转愈深，可谓兼有委曲、含蓄的特点。诗人用语既能翻新又不着痕迹，娓娓道来，不事藻绘，便显得“清”。又善“短语长事”，得吞吐之法，又显得“空”。清空与质实相对立，却与充实无矛盾，故耐人玩味。
此诗句式以四言为主，杂以五言，句式错综，接近散文化。押韵亦有其特点，头两章四句皆用韵，而首句与次句韵脚同在第三字，而末尾是语助词“矣”，也算韵，王力先生称这为“富韵”。另外第一、二章首句与第三句韵脚同字。第三章则是第一、二、四句押韵，也可见此诗用韵富有变化。
第二联是对被送者的介绍和赞许。古代男子二十而冠，束发戴帽，表示已经成年了。这正是人生风华正茂、意气风发的时候。不仅如此，王牧承继了家学，擅长诗赋，是个才华横溢的人。“四弓裘”，用的是《礼记·学记》的典：“ 良冶之子必学为裘，良弓之子必学为箕。”后来便用“弓冶”、“弓裘”比喻父子世袭的事业。这里既是对王牧的赞许，又是对他所要拜见的叔父的称誉。当然，应酬之作中这类词句难免也有溢美之处。
第四段诗人的思绪又回到世俗社会，想到善良忠诚而遭朝廷迫害的情形，感到高阳帝时代清明的政治不会再出现，只好认真规划自己《远游》屈原 古诗的行程了。第四段与第三段在内涵上相对。第三段写上天游玩却怀念人间，第四段写人间受苦就向往上天遨游。天上人间，始终成为诗人心灵的两极，时左时右，使情绪澜翻不已。
此词作于元丰二年（1079）三月，为苏轼由徐州调至湖州途中。词中化用李商隐《无题》诗中“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”句意，将积郁的愁思注入即事即地的景物之中，抒发了作者对徐州风物人情无限留恋之情，并在离愁别绪中融入了深沉的身世之感。
创作背景
一般认为《《滁州西涧》韦应物 古诗》这首诗是唐德宗建中二年（781年）韦应物任滁州刺史时所作。他时常独步郊外，《滁州西涧》韦应物 古诗便是他常光顾的地方。作者喜爱西涧清幽的景色，一天游览至《滁州西涧》韦应物 古诗（在滁州城西郊野），写下了这首诗情浓郁的小诗。
淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人
素艳今无几，朱颜亦自衰。树将人共老，何暇更悲丝。"
"松门一径微，苔滑往来稀。半夜闻钟后，浑身带雪归。
何年七七金人降，金锡珠坛满上方。"
岩石喷泉窄，山根到水平。禅房时一展，兼称苦空情。"
褊量多言仍薄命。吞舟可漏岂无恩，负乘自贻非不幸。
"清省宜寒夜，仙才称独吟。钟来宫转漏，月过阁移阴。
新知满座笑相视。 ——颜真卿
"凉风飒庭户，渐疑华发侵。已经杨柳谢，犹听蟪蛄吟。
杂诗七首·其四
得陪清显谏垣臣。分题晓并兰舟远，对坐宵听月狖频。
"常贵西山鸟，衔恩在玉堂。语传明主意，衣拂美人香。
须到露寒方有态，为经霜裛稍无香。
影连香雾合，光媚庆云频。鸟羽飘初定，龙文照转真。
落月低前树，清辉满去舟。兴因孤屿起，心为白苹留。
劝君此醉直须欢，明朝又是花狼藉。（见《野客丛谈》）
红艳已空犹倚栏。积藓下销香蕊尽，晴阳高照露华干。
象德曾留记，如虹窃可奇。终希逢善价，还得桂林枝。"
端午即事
"圣运潜符瑞玉龙，自兴云雨更无踪。
早得用蛾眉，免陷边戍卒。始知髦头星，不在弯弓没。"
能知货贿移妍丑，岂独丹青画美人。"
"鹪鹩惊与凤凰同，忽向中兴遇至公。金榜连名升碧落，
恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色，阔凿池塘许月明。
就中堪爱羊玄保，偏受君王分外知。"
"一树繁英夺眼红，开时先合占东风。
谪向人间三十六。"
酬丁柴桑
"忘忧何必在庭萱，是事悠悠竟可宽。酒病未能辞锦里，
星稀犹倚虹桥立，拟就张骞搭汉槎。"
三榜生徒逾七十，岂期龙坂纳非才。"
生狞竞掣跌，痴突争填轧。渴斗信豗呶，啖奸何噢嗗。 ——孟郊
喷勒金铃响，追风汗血生。酒亭留去迹，吴坂认嘶声。
席上未知帘幕晓，青娥低语指东方。"
"省从骑竹学讴吟，便殢光阴役此心。寓目不能闲一日，
"夜雨邻娃告屋倾，一宵从寄念悲惊。
题木兰庙
逸老诚云福，遗形未免贫。求文空得草，埋玉遂为尘。
霞杯传缥叶，羽管吹紫玉。久绝钓竿歌，聊裁竹枝曲。
素朴回风变，雕华逐志休。永垂恭俭德，千古揖皇猷。"
"咫尺风骚客，难谐面继酬。相思对烟雨，一雁下汀洲。
幸植王宫里，仍逢宰府知。芳心向谁许，醉态不能支。
鹤归惟认刹，僧步不离云。石室开禅后，轮珠谢圣君。"
数息闲凭几，缘情默寄琴。谁知同寂寞，相与结知音。"
悠然越山川，复此恨离异。 ——潘述
陈情表
回首却寻芳草路，金鞍拂柳思无涯。"
色清尘不染，光白月相和。 ——白居易
"毛骨合天经，拳奇步骤轻。曾邀于阗驾，新出贰师营。
幸兹得佳朋，于此荫华桷。青荧文簟施，淡澉甘瓜濯。 ——韩愈
官自三台追起家。匹马有期归辇毂，故山无计恋桑麻。
曲岸藏翘鹭，垂杨拂跃鳞。徒怜汀草色，未是醉眠人。"
为臣为子不忠孝，辜负宣尼一卷经。"
残照晚庭沈醉醒，静吟斜倚老松身。"
马嵬坡
"燕台下榻玉为人，月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴，
"五羊城下驻行车，此事如今八载馀。燕颔已知飞食肉，
醮坛松作盖，丹井藓成钱。浩浩红尘里，谁来叩自然。"
乱纸失经偈，断碑分篆踪。日暮月光吐，绕门千树松。"
朝朝奉御临池上，不羡青松拜大夫。
饮散无人收拾得，月明阶下伴秋千。
古藏四三茔。里儒拳足拜， ——韩愈
珍重朱栏兼翠拱，来来皆自读书堂。"
临江仙·斗草阶前初见
一水涌兽迹，五峰排凤仪。高僧引闲步，昼出夕阳归。"
"南越千年事，兴怀一旦来。歌钟非旧俗，烟月有层台。
若非叶下滴秋露，则是井底圆春冰。凄清妙丽应难并，
长恸裴回逝川上，白杨萧飒又黄昏。"
"拂衣耕钓已多时，江上山前乐可知。
"晴日春态深，寄游恣所适。 ——皎然
通禅五天日，照祖几朝灯。短发归林白，何妨剃未能。"
照牖三山火，吹铃八极风。细闻槎客语，遥辨海鱼冲。
点绛唇·小院新凉
长松寒倚谷，细草暗连溪。久立无人事，烟霞归路迷。"
蓑衣毳衲诚吾党，自结村园一社贫。"
"人间几日变桑田，谁识神仙洞里天。
霜砧月笛休相引，只有离襟泪两行。
薄雾笼寒径，残风恋绿萝。金乌兼玉兔，年几奈公何。"
沙上鸟犹在，渡头人未行。去去古时道，马嘶三两声。"
风起即千里，风回翻问津。沈思宦游者，何啻使风人。
"险倚石屏风，秋涛梦越中。前朝吟会散，故国讲流终。
小车行
蹈之焚斯须，凭之溺容易。水火与祸福，岂有先言耳。"
据鞍遥指长安路，须刻麟台第一功。"
"九重天子人中贵，五等诸侯阃外尊。
不是主人知诈伪，如何柱石免欹倾。"
几经他国岁，已减故乡人。回首长安道，十年空苦辛。"
不是驾前偏落羽，锦城争得杏园花。"
沈水薰衣白璧堂。前槛兰苕依玉树，后园桐叶护银床。
奖善犹怜贡，垂恩必不轻。从兹便提挈，云路自生荣。"