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秋风辞

元代 / 孟长文

时将旧衲添新线,披坐披行过一生。"
"松拂疏窗竹映阑,素琴幽怨不成弹。清宵霁极云离岫,
谢娘休漫逞风姿,未必娉婷胜柳枝。
自随春霭乱,还放夕阳明。惆怅池塘上,荷珠点点倾。"
瓟槽柳塞马,盖地月支綖。鹳鹊尚巢顶,谁堪举世传。"
"江北不如南地暖,江南好断北人肠。
"丛祠一炬照秦川,雨散云飞二十年。长路未归萍逐水,
"十九条平路,言平又崄巇.人心无算处,国手有输时。
祭星秋卜日,采药晓登山。旧放长生鹿,时衔瑞草还。"
"何用岩栖隐姓名,一壶春酎可忘形。
永无纤浪犯虚舟。曾临铁瓮虽分职,近得金陵亦偶游。
直教笔底有文星,亦应难状分明苦。"
"倾国可能胜效国,无劳冥寞更思回。
"一炷心香洞府开,偃松皱涩半莓苔。
去去才须展,行行道益隆。避权辞宪署,仗节出南宫。
自顾下儒何以祝,柱天功业济时才。"
"大火收残暑,清光渐惹襟。谢庄千里思,张翰五湖心。
公道开时敢说冤。穷巷住来经积雨,故山归去见荒村。


秋风辞拼音解释:

shi jiang jiu na tian xin xian .pi zuo pi xing guo yi sheng ..
.song fu shu chuang zhu ying lan .su qin you yuan bu cheng dan .qing xiao ji ji yun li xiu .
xie niang xiu man cheng feng zi .wei bi pin ting sheng liu zhi .
zi sui chun ai luan .huan fang xi yang ming .chou chang chi tang shang .he zhu dian dian qing ..
bo cao liu sai ma .gai di yue zhi yan .guan que shang chao ding .shui kan ju shi chuan ..
.jiang bei bu ru nan di nuan .jiang nan hao duan bei ren chang .
.cong ci yi ju zhao qin chuan .yu san yun fei er shi nian .chang lu wei gui ping zhu shui .
.shi jiu tiao ping lu .yan ping you xian xi .ren xin wu suan chu .guo shou you shu shi .
ji xing qiu bo ri .cai yao xiao deng shan .jiu fang chang sheng lu .shi xian rui cao huan ..
.he yong yan qi yin xing ming .yi hu chun zhou ke wang xing .
yong wu xian lang fan xu zhou .zeng lin tie weng sui fen zhi .jin de jin ling yi ou you .
zhi jiao bi di you wen xing .yi ying nan zhuang fen ming ku ..
.qing guo ke neng sheng xiao guo .wu lao ming mo geng si hui .
.yi zhu xin xiang dong fu kai .yan song zhou se ban mei tai .
qu qu cai xu zhan .xing xing dao yi long .bi quan ci xian shu .zhang jie chu nan gong .
zi gu xia ru he yi zhu .zhu tian gong ye ji shi cai ..
.da huo shou can shu .qing guang jian re jin .xie zhuang qian li si .zhang han wu hu xin .
gong dao kai shi gan shuo yuan .qiong xiang zhu lai jing ji yu .gu shan gui qu jian huang cun .

译文及注释

译文
我年轻时在楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
  商鞅抛(pao)弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼(jian)并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益(yi)败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这(zhe)与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻(chi)节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官(guan)吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
漂泊江湖偶尔相逢客恨实在多,黄叶纷纷落下洞庭湖水波连波。
笋儿使着劲儿猛长,身子简直要迸开了,迸出满身嫩绿。花儿,羞羞答答的,依偎在雪坞上,洒出满世界浓香。透过那金丝般的柳枝,看得见一轮落日,仿佛柳枝就挂在斜阳上。
如何才有善射的后羿那样的良将,一箭射落敌军的元凶。
春残之时,花落草长,鲜绿覆满山川。只听到远处杜鹃鸟的凄厉叫声。杜鹃即使无情,也在悲鸣春去的人间之苦啊(a)。进酒赠春,春却依旧漠然而去,只是到了黄昏时候,落下一片漫天的大雨。
年老头陀秋山住,犹忆当年射虎威。
燕子翩翩飞翔归去啊,寒蝉寂寞也不发响声。
我将远离京城在他乡久留,真怀念那些已停办的欢乐宴会。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?
“咽咽”地效法楚辞吟咏着哀怨的诗句,我多病的身躯经受不住幽冷的侵袭。

注释
⑷花欲燃:花红似火。
⒁临歧:歧路,岔路。古人送别常在岔路口处分手,故把临别称为临歧。
4.解连环:此处借喻情怀难解。
7.里正:里长。
273.试:通“弑”,臣杀君的行为。上:指堵敖。自予:给自己,指自立为王。
17、固:指城郭坚固。近:靠近。费(古读bì):季氏的私邑,及今山东费县。一说读fèi,当地人称费(fèi)县。
:众犬吠声:一种狗叫,其他的狗也跟着叫起来。形容众人盲目附和

赏析

  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。
  《《禹庙》杜甫 古诗》这四十个字中,风景形胜,庙貌功德,无所不包,而且写作章法严谨,整体气象宏丽,是咏史怀古的佳作。甚至有的学者认为,唐代的祠庙诗都不能超越杜甫《《禹庙》杜甫 古诗》和《重过昭陵》的成就。 (王贺)
  “虽多尘色染,犹见墨痕浓。”
  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。
  写景诗,许多(xu duo)诗人往往爱从视觉落笔,如唐代诗人李白的:“危楼高百尺”(《夜宿山寺》),贾岛的“松下问童子”(《寻隐者不遇》)。曾公亮却避开这种传统的写法,另辟蹊径,独出机杼,从感受、听觉去写。诗题是“宿甘露僧舍”,所以围绕“宿”字展开。睡在寺里,房间中自然不可能有云雾,所谓“枕中云气”,当是长江水汽会在高处,令人觉得空气很湿,甚至枕中已经凝结了些许水珠。诗人躺在枕上,感受到枕中微湿,自然联想起长江之浩瀚,甚至误以为自己身处云峰之间。接着,诗人又写床底穿来的江水之声,那阵阵惊涛,仿佛狂风席卷山谷,招起无数苍松摇撼助威,其声壮烈奔腾之至。“枕中”“床底”,点明诗人已经就寝,紧扣诗题“宿”字。“万壑哀”,语出杜甫《诸将五首》之五:“巫峡清秋万壑哀”。曾公亮诗中的这一“哀”字,恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮的声音。用“千”写“峰”,用“万”写“壑”,极尽形容,从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。这起二句是睡在床上的感受与幻想,是通过感官来证实它存在,虽然没有具体的肯定,逼真感很强,尽管北固山没有千山万壑存在。“云气”、“松声”,一在枕上,一在床下,都反映了江水之猛劲;而感觉到云气,凝听到松涛,也反映了诗人心底的宁静。这两句写近景,对仗工稳,用笔细腻,文字跌宕生姿。
  对于当时日趋颓废的社会风气,诗人有着清醒的认识。此诗以东南一带上层社会生活为背景,对这一现象作了充分的揭示。首联以概括之笔,渲染东南名流们纸醉金迷的生活,暴露其空虚无聊的精神世界。颔联写市侩小人、虚浮之徒把握权柄、占据要津的不合理现象。颈联则反映处于思想高压下的文人们,已成为一群苟且自保的庸俗之辈。尾联借田横五百壮士杀身取义的故事,感叹气节丧尽、毫无廉耻的社会现状。此诗从现实感慨出发,而以历史故事作为(zuo wei)映衬,具有强烈的批判与讽刺效果。
  其次,唯其重在一击即逝,所以它又特别要讲究蓄势远引,故中间要丰满,如刀之有背,椎之有柄,这才使之冲刺得力,而在一击之后,却又给人以回味。他这里一口气写下了二十馀种众生色相,可谓异彩纷呈,淋漓尽致。所以结尾即令出之以糊涂,其势依然有不可挡之锐势,人不思痛,也不得不痛了。足见细节的繁,又是简洁的生命。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  诗人不写别的,偏偏从紫苔着笔。这是因为紫苔那无拘无束,随处生长,自得其乐的样子深深地触动了他(liao ta)此时惨淡失意的心情。失意之心对得意之物,自然格外敏感,体味也就更加深刻了。
  这首诗描写细腻、动人。诗的情节从概括的叙述到形象的描绘,由耳闻到目睹,自当晚到次晨,结构谨严。用词讲究。颇为难写的夜雨景色,却写得十分耀眼突出,使人从字里行间。呼吸到一股令人喜悦的春天气息。这首诗题虽是《《春夜喜雨》杜甫 古诗》),但是全诗不露喜字,却又始终充满喜意。显然,诗人这种感情的产生绝不是出于一时的冲动,而有其现实基础。据史书记载,在他写作此诗的前一年,京畿一带就有(jiu you)严重灾荒,“米斗至七千钱,人相食”(《资治通鉴·唐纪》)。因此,杜甫一听到雨声,就感到无限喜悦,这喜悦恰好反映了诗人关心人民疾苦的崇高的思想感情。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结(de jie)果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来(nian lai)的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  作品语言浅俗质朴,句式长短不整,押韵较为自由,具有明显的口语型诗歌的特征。
  五六句又由“ 天涯”“一身”引出残年“多病”,“未”贡微力,无补“圣朝”的内愧。杜甫时年五十,因此说已入“迟暮”之年。他叹息说:我只有将暮年付诸给“多病”之身,但“未有”丝毫贡献,报答“圣朝”,是很感惭愧的。

创作背景

  这首诗是李白在当涂(今安徽当涂)龙山登高之作,时在唐代宗宝应元年(762)秋重阳节后一日,作者已于前一日登过一次龙山,并作了首《九日龙山饮》,这属于第二次登上宴赏,故作者感叹菊花连续两天遭到采摘,联想到自己两入长安,都遭到政治上的重创。

  

孟长文( 元代 )

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简 介

孟长文 孟长文,河北人。徽宗政和间知清平县,因不堪转运使窘摭,解印归乡(《过庭录》)。

菩萨蛮·春风吹绿湖边草 / 良从冬

载赴选别太守句,贞白自注:蒙本州改坊名为进贤,
"历代兴亡亿万心,圣人观古贵知今。
相轮顶上望浮世,尘里人心应总平。"
运塞地维窄,气苏天宇空。何人识幽抱,目送冥冥鸿。"
已知秦女升仙态,休把圆轻隔牡丹。"
"凌春帝子阁,偶眺日移西。浪势平花坞,帆阴上柳堤。
枕前明月谁动影,睡里惊来不觉归。"
峨冠装瑞璧,利爪削黄金。徒有稻粱感,何由报德音。"


饮酒·其九 / 费莫沛凝

"凭古城边眺晚晴,远村高树转分明。天如镜面都来静,
朱门秉烛一千家。郄诜联臂升天路,宣圣飞章奏日华。
只如花下红儿态,不藉城中半额眉。
几时吹落叶浮红。香啼蓼穗娟娟露,干动莲茎淅淅风。
"泉齐岭鸟飞,雨熟荔枝肥。南斗看应近,北人来恐稀。
"到处有同人,多为赋与文。诗中难得友,湖畔喜逢君。
玉漏添萧索,金尊阻献酬。明年佳景在,相约向神州。"
"只讹些子缘,应耗没多光。(《八月十六夜》)


新荷叶·薄露初零 / 凭乙

"四序风光总是愁,鬓毛衰飒涕横流。
"一尺红绡一首诗,赠君相别两相思。画眉今日空留语,
"高挂风瓢濯汉滨,土阶三尺愧清尘。
"分明三鸟下储胥,一觉钧天梦不如。
"又乞书题出,关西谒列侯。寄家僧许岳,钓浦雨移洲。
句搜明月梨花内,趣入春风柳絮中。"
既睹文兼质,翻疑古在今。惭闻纡绿绶,即候挂朝簪。
一年虚白少年头。山螀啼缓从除架,淮雁来多莫上楼。


木兰花慢·武林归舟中作 / 种飞烟

"门下三千各自矜,频弹剑客独无能。
后堂夹帘愁不卷,低头闷把衣襟捻。忽然事到心中来,
凝情尽日君知否,真似红儿舞袖香。
藤垂戟户,柳拂河桥。帘幕燕子,池塘伯劳。
西风张翰苦思鲈,如斯丰味能知否?物之可爱尤可憎,
自有闲花一面春,脸檀眉黛一时新。
谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染,河岳期须国士钟,
污俗迎风变,虚怀遇物倾。千钧将一羽,轻重在平衡。"


题龙阳县青草湖 / 蔡火

"日下征良匠,宫中赠阿娇。瑞莲开二孕,琼缕织千条。
一箸鲈鱼千古美,后人终少继前踪。"
"金管多情恨解携,一声歌罢客如泥。江亭系马绿杨短,
千山万水瀛洲路,何处烟飞是醮坛。"
"蕊珠宫里谪神仙,八载温陵万户闲。心地阔于云梦泽,
麟凤隔云攀不及,空山惆怅夕阳时。"
怪来马上诗情好,印破青山白鹭飞。"
"暖泉宫里告虔回,略避红尘小宴开。落絮已随流水去,


菩萨蛮·夏景回文 / 练秀媛

禁城寒月捣征衣。漫教韩信兵涂地,不及刘琨啸解围。
冻白雪为伴,寒香风是媒。何因逢越使,肠断谪仙才。"
杏花杨柳年年好,不忍回看旧写真。"
归乡凭远梦,无梦更思乡。枕上移窗月,分明是泪光。"
今日便称前进士,好留春色与明年。"
万里独归去,五陵无与游。春心渐伤尽,何处有高楼。"
"面蒙君赐自龙墀,谁是还乡一袭衣。三品易悬鳞鬣赫,
"游宴不知厌,杜陵狂少年。花时轻暖酒,春服薄装绵。


得献吉江西书 / 太史智超

"唐设高科表用文,吾曹谁作谏垣臣。甄山秀气旷千古,
"两两珍禽渺渺溪,翠衿红掌净无泥。向阳眠处莎成毯,
绕陂烟雨种菰蒋。芦刀夜鲙红鳞腻,水甑朝蒸紫芋香。
翠华西幸蒙尘埃。三川梗塞两河闭,大明宫殿生蒿莱。
坐爱凉风吹醉面。酒中弹剑发清歌,白发年来为愁变。"
"长帆挂短舟,所愿疾如箭。得丧一惊飘,生死无良贱。
"一一玄微缥缈成,尽吟方便爽神情。宣宗谪去为闲事,
"厨抛败肉士怀饥,仓烂馀粮客未炊。


宴清都·秋感 / 任旃蒙

明时则待金门诏,肯羡班超万户侯。
可怜不识生离者,数点渔帆落暮汀。"
"应是蟾宫别有情,每逢秋半倍澄清。清光不向此中见,
世间无比催摇落,松竹何人肯更看。"
恩地未酬闲未得,一回醒话一沾巾。"
爱伴西施去采香。风定只应攒蕊粉,夜寒长是宿花房。
若教得似红儿貌,占却君恩自不疑。
理琴寒指倦,试药黑髭生。时泰难云卧,随看急诏行。"


酬张祜处士见寄长句四韵 / 段干丙申

为旅春风外,怀人夜雨间。年来疏览镜,怕见减朱颜。"
暗隙愁听蟋蟀声。醉卧欲抛羁客思,梦归偏动故乡情。
腊月圆前未到京。风卷坏亭羸仆病,雪煳危栈蹇驴行。
岂悲相失与相忘。烟花夜泊红蕖腻,兰渚春游碧草芳。
峨嵋咫尺无人去,却向僧窗看假山。"
江上年年接君子,一杯春酒一枰棋。"
朔风吹雪透刀瘢,饮马长城窟更寒。
昼短夜长须强学,学成贫亦胜他贫。"


南乡子·秋暮村居 / 公西午

对此玄休长叹息,方知刘禅是庸才。"
百万人甘一掷输,玄穹惟与道相符。岂知紫殿新天子,
诗侣酒徒消散尽,一场春梦越王城。"
却搜文学起吾唐,暂失都城亦未妨。锦里幸为丹凤阙,
雨簟更深满背秋。前事悲凉何足道,远书慵懒未能修。
贡艺披沙细,酬恩戴岳轻。心期公子念,滴酒在雕楹。"
霜威食檗应难近,宜在纱窗绣户中。"
红儿若为回桃脸,岂比连催举五烽。