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荆门浮舟望蜀江

清代 / 连文凤

他日君过此,殷勤吟此篇。"
唯君于我分,坚久如金石。何况老大来,人情重姻戚。
"头风目眩乘衰老,只有增加岂有瘳。花发眼中犹足怪,
唯向诗中得珠玉,时时寄到帝乡来。"
自有铁牛无咏者,料君投刃必应虚。"
岁晚青山路,白首期同归。"
火宅煎熬地,霜松摧折身。因知群动内,易死不过人。
皇天可得道无知。一园水竹今为主,百卷文章更付谁。
哀弦已罢春恨长,恨长何恨怀我乡。我乡安在长城窟,
雄雄勐将李令公,收城杀贼豺狼空。天旋地转日再中,
"空山寂静老夫闲,伴鸟随云往复还。
卧簟蕲竹冷,风襟邛葛疏。夜来身校健,小饮复何如。"
并州好马应无数,不怕旌旄试觅看。"
"昔岁俱充赋,同年遇有司。八人称迥拔,两郡滥相知。
俯怜雏化卵,仰愧鹏无窠。巢栋与巢幕,秋风俱奈何。
君独南游去,云山蜀路深。"


荆门浮舟望蜀江拼音解释:

ta ri jun guo ci .yin qin yin ci pian ..
wei jun yu wo fen .jian jiu ru jin shi .he kuang lao da lai .ren qing zhong yin qi .
.tou feng mu xuan cheng shuai lao .zhi you zeng jia qi you chou .hua fa yan zhong you zu guai .
wei xiang shi zhong de zhu yu .shi shi ji dao di xiang lai ..
zi you tie niu wu yong zhe .liao jun tou ren bi ying xu ..
sui wan qing shan lu .bai shou qi tong gui ..
huo zhai jian ao di .shuang song cui zhe shen .yin zhi qun dong nei .yi si bu guo ren .
huang tian ke de dao wu zhi .yi yuan shui zhu jin wei zhu .bai juan wen zhang geng fu shui .
ai xian yi ba chun hen chang .hen chang he hen huai wo xiang .wo xiang an zai chang cheng ku .
xiong xiong meng jiang li ling gong .shou cheng sha zei chai lang kong .tian xuan di zhuan ri zai zhong .
.kong shan ji jing lao fu xian .ban niao sui yun wang fu huan .
wo dian qi zhu leng .feng jin qiong ge shu .ye lai shen xiao jian .xiao yin fu he ru ..
bing zhou hao ma ying wu shu .bu pa jing mao shi mi kan ..
.xi sui ju chong fu .tong nian yu you si .ba ren cheng jiong ba .liang jun lan xiang zhi .
fu lian chu hua luan .yang kui peng wu ke .chao dong yu chao mu .qiu feng ju nai he .
jun du nan you qu .yun shan shu lu shen ..

译文及注释

译文
不要再给北面朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋。
  广大辽阔的无边无际的旷野啊,极目远望看不到人影。河水弯曲得像带子一般,远处无数的山峰交错在一起。一片阴暗凄凉的景象:寒风悲啸,日色昏黄,飞(fei)蓬折断,野草枯萎,寒气凛冽犹如降霜的冬晨。鸟儿飞过也不肯落下,离群的野兽奔窜而过。亭长告诉我说:“这儿就是古代的战场,曾经全军覆没。每逢阴天就会听到有鬼哭的声音。真令人伤心啊!这是秦朝、汉朝,还是近代的事情呢?
昨夜春风吹进了深邃的寝室,让人惊觉已经是春天了,于是想起远在湘江之滨的伊人。
寂静的前庭空无一人,只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下,空气中也充满了清朗的气息。
  一个有见识的人,他做学问必然喜(xi)欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的,不“学”就不能提出疑难,不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人。道理明白了,可是还不能应用于实际,认识了那些大的(原则、纲领、总体),可是还可能不了解那些细节,(对于这些问题)除了问,怎么能解决问题呢?  (对于)比自己道德(de)才能高的人,向他们问,借以(yi)破除那疑问,(这就是孔子)所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。(对于)不如自己的人,向他们问,借以求得一点正确的见解,(这就是曾子)所说的以高才能向低才能(的人)问,以道德高知识多向道德低知识少(的人)问。(对)同(tong)自己水平相等的人,向他们问,借以共同研究,(这就是《中庸》)所说的互相诘问,详细地考察,明确地分辨它。《尚书》不是说吗?“喜爱问(的人,学问知识)就丰富。”孟子论述:“找回自己的放纵散漫的心”(的时候),并提“学问之道”,“学”之后(就)紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”(时),归结到要(好)问(勤)学,(在他的提法中)“问”并且在“学”的前面。  古代的人虚心采纳善言善事,不挑选事情地问,不挑选人地问,(只要能)求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此,狂妄的普通(tong)人的话,圣人(也)采纳它,地位低微的樵夫,古圣先王(也)询问他,舜帝有天子的身份都向平民询问,以(他们的)大智却注意到浅近平常的意见,不是偶然的谦虚,实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后,有“学”而没有“问”,朋友间的交往,能做到规劝做好事,不做坏事就不错了,那种在大是大非问题上互相请教,勤勉地只是以进修为急务(的人)未多见,(更)何况世俗的人呢?  认为自己对,别人不对,(这是)世俗人的共同毛(mao)病,学习有未贯通(不理解的地方),(却)偏偏以为理解,(所持的)道理有不稳妥(的地方),(却)胡(hu)乱地凭主观猜测,像这样,就终生几乎(都)没有(什么)可问的事(了)。(对)比自己道德才能高的人,(就)妒忌他,不愿意向他问,(对)不如自己的人,(就)轻视他,(认为)不值得向他问,(对)同自己水平相同的人,抱着嬉戏的态度而不敬重他,不甘愿向他问,像这样,就天下几乎没有可以问的人了。(什么)人(都)不值得佩服了,(什么)事(都)没有可疑的了,这只是自以为是罢了。自以为是,那错误还是小的;自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错,宁愿让学习最终不进步,(也)不愿意虚心向别人请教,这样危害自己的内心修养,(错误可就)大了,而陷入这(种大错误)的人常常(占)十分之八九。  不这样(的话),就所问的(也)不是(他)所学的:(如)问(一些)天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩;甚至自己心里所已经明白的(问题,却故意拿它),问别人,来试试那人的才能;(或者)非常难解答的事情问别人,来逼使那人难堪。如果不是这样,(或者)即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情,可以收到得到教益的效果的,要压低一下自己的尊严(虚心向别人请教)也不能做到。唉!学习之所以不能接近古人,不是(正)由于这(原因)吗?  而且不喜爱问的人,(是)由于不能虚心;不能虚心(是)由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故,他学习的不是古代儒家学习的(东西),他喜爱的也不是古代儒家喜爱的(东西),不善于问是理所当然的。  聪明的人考虑一千次,(也)一定会出现一次错误。圣人所不了解(的事物),普通的人不一定也不了解;普通的人所能做的,圣人不一定能做。真理不专门存在于某人,学习是没有止境的,那么,“问”可以少得了吗?《周礼》(说),朝堂之外(要)询问百姓(对朝政的意见),国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人,道德才能高的人可以问道德才能低的人,老人可以问年轻的人,只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱,孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德,而并不认为它是可耻的,后代的君子反而争先把“问”当作耻辱,那么古人所深深地(感到)羞耻的(事),后代人却做着而不以为耻的(就)多了,可悲啊!
酒并非好酒,却为客少发愁,月亮虽明,却总被云遮住。在这中秋之夜,谁能够和我共同欣赏这美妙的月光?我只能拿起酒杯,凄然望着北方。
汉使张骞当年都不曾把这花(hua)带回,真是徒然到了月支一回,连神农也不知道有这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打,真是绿肥红瘦,日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片,稀疏的篱笆下花儿凋零,落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马,藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。
这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
薄帷鉴明月,月光照在薄帷上。
人生一死全不值得重视,
如果时运不济,就跟我去练金丹吧。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
春去秋来,愁上心头,总是心不在嫣像醉酒了一样,整日昏昏沉沉。临别时候你我相约早日回来相见,但是到现在依然不见归期。
长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休止,自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。只希望你的心思像我的意念一样, 就一定不会辜负这互相思念的心意。
“魂啊回来吧!

注释
剥(pū):读为“扑”,打。
一指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上,还和好友创作了《诗意图》。
(15)崇其台:崇,加高。

7.值:遇到。接舆:陆通先生的字。接舆是春秋时楚国人,好养性,假装疯狂,不出去做官。在这里以接舆比裴迪。
④分携:分手,分别。帘栊:窗户。帘指窗帘、门裎,栊(话豫)是窗户。

赏析

  第二句“走马曾防玉塞秋”,进一步交代自己的战斗经历。北方游牧民族每到秋高马肥的季节,常进扰边境,需要预加防卫,称为“防秋”。玉塞,指玉门关。这句是说自己曾经参加过防秋玉塞、驰驱沙场的战斗行动。和上句以“锦带”、“吴钩”显示全体一样,这里是举玉塞防秋以概括丰富的战斗经历。
  关于这首诗的主旨,长期以来即有美刺两种观点相对立。旧说是“赞美”,现代研究者则多判为是对贵族“丑态”的“讽刺”。持美诗说者或径取前人成说,不予发挥;持刺诗说者大都以“狼固非喻圣人之物”为据;或言狼喻管蔡小人之流,曲意弥缝,二者均未对《豳风·《狼跋》佚名 古诗》一诗之比兴特点作深入体察。主赞美者(mei zhe),着眼在“赤舄几几”“德音不瑕”,这只能是颂赞;但“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,却分明带(ming dai)着揶揄的口吻,与“赞美”并不协调。主讽刺者,着眼在喻比公孙的“狼”,既凶残、又狼狈,若非讽刺,不会以此为喻。此诗以狼之进退形容公孙之态,亦非必含有憎恶、挖苦之意。闻一多指出,《豳风·《狼跋》佚名 古诗》“对于公孙,是取着一种善意的调弄的态度”。还有一种观点,把“《狼跋》佚名 古诗其胡”解释为天狼星停滞在尾宿,认为这是一首讽刺的山歌,讽刺公孙贵族不懂、不关心天象的变化而只关心自己的鞋子。
  此诗最大的艺术特色之一是丰富的联想,它也许是国风中想像力最为丰富的一首诗,诗中有再现、追忆式的想像(如对新婚的回忆),也有幻想、推理式的想像(如对家园残破的想像),于“道途之远、岁月之久、风雨之凌犯(fan)、饥渴之困顿、裳衣之久而垢敝、室庐之久而荒废、室家之久而怨思”(朱善),皆有情貌无遗的描(de miao)写。而放在章首的叠咏,则起到了咏叹的作用,这咏叹就像一根红线,将诗中所有片断的追忆和想像串联起来,使之成为浑融完美的艺术整体。
  诗前六句怀念过去,回视今日。诗说前些年(nian)在白浪如山的东海中遨游,把鲸鱼肉切细了做鱼羹;去年在南山射虎,晚上归来,雪满貂裘。这回忆过去的四句,脍鲸事是虚写,打虎事是实写,句子十分豪壮,气魄很雄伟。写白浪、急雪,都寄托了自己勇往直前的大无畏精神。这样的胸襟气魄,与他志灭金虏、向往收复失土紧密相连,读后很容易使人联想到辛弃疾所赋的“壮词”《破阵子》“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声”那样雄壮的场面。陆游与辛弃疾表达的都是实施报国杀敌行动的热忱,也都流露时光流逝,一事无成的感慨。正因为前年、去年的生活都过得很有意义,尤其是去年在南郑,地处前沿,更符合他杀敌立功的抱负,此较下来,更加显得今年的不堪。他想到自己已年近五十,容颜苍老,颓唐失意,感到非常愁闷。“最堪笑”、“羞自照”是自我解嘲,中间埋藏着无限的不平与感伤。祖国的前途如何?自己的前途又如何?他痛苦地求索着。
  颈联写政治生活坎坷,漂泊天涯,怀才不遇的心情。“亲朋无一字”,得不到精神和物质方面的任何援助;“老病有孤舟”,从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来,既“老”且“病”,飘流湖湘,以舟为家,前途茫茫,何处安身,面对洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞,于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
  此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况,详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人,反映了当时的风尚习俗。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  既有静态的描摹,又有动态的刻画;既有时间的纵向变化,又有空间的横向展开。对火山云的描写便可告一段落,结尾二句自然归结到送别上来。第九句“火山”二字轻轻收束前八句,使得对火山云的描写实际上成了描写送别的环境背景,路途遥遥,行路艰难,——对行人的关怀之情全部包括在“迢迢”二字之中。最后一句不出现人,孤云独马的意象却让人想见军士塞外相别的独特场景,以及军人的骁勇剽悍。
  这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法,而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放,气势雄伟,而五个“于以”的具体含意又不完全雷同,连绵起伏,摇曳多姿,文末“谁其尸之,有齐季女”戛然收束,奇绝卓特,烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
  再就此诗骨子里面的,即其所寄托的意思来看,则千树桃花,也就是十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵,而看花的人,则是那些趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄,奔走权门,就如同在紫陌红尘之中,赶着热闹去看桃花一样。
  这是一首《岁暮》谢灵运 古诗感怀诗,时间又是在寂静的长夜。在这“一年将尽夜”,诗人怀着深重的忧虑,辗转不寐,深感漫漫长夜,似无尽头。诗的开头两句,以夜不能寐托出忧思之深,用一“苦”字传出不堪禁受长夜难眠的折磨之状。但对“殷忧(yin you)”的内涵,却含而不宣。《诗经·邶风·柏舟》有“耿耿不寐,如有隐忧”之句,谢诗这一联当化用其意,但“殷忧”的具体内涵自然根于诗人的生活、遭际与思想性格。谢灵运是一个自视很高而性格褊激的贵族文人。刘宋王朝建立后,“朝廷唯以文义处之,不以应实相许。自谓才能宜参权要,既不见知,常怀愤愤。”后来不仅受到徐羡之的排挤,出为永嘉太守,而且因自己的“横恣”与统治集团内部的倾轧而遭杀身之祸。这首诗据“年逝觉已催”之句,当作于其晚年(他死时年仅四十九岁),诗中所谓“殷忧”,除了下文已经明白揭出的“运往”“年逝”之悲外,可能还包含“亹亹衰期迫,靡靡壮志阑”(《长歌行》)之慨,和“晚暮悲独坐,鸣鶗歇春兰”(《彭城宫中直感《岁暮》谢灵运 古诗诗》)之忧。总之,它并非单纯的对自然寿命的忧虑,而是交织着人生追求、社会人事等多方面矛盾的复杂思绪。用“殷忧”来概括其深重复杂的特点,是非常切当的。

创作背景

  唐代前期国力强盛,从军远征,立功边塞,成为当时人们“觅封侯”的一条重要途径。“功名只向马上取,真是英雄一丈夫”(岑参《送李副使赴碛西官军》),成为当时许多人的生活理想。

  

连文凤( 清代 )

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简 介

连文凤 福州三山人,字百正,号应山。宋末太学生,亦尝为官。宋亡入元,变姓名为罗公福,常与诸遗老结社吟诗。其诗清切流丽,入选月泉吟社为第一名。有《百正集》。

谢池春·残寒销尽 / 邵正己

夏日独上直,日长何所为。澹然无他念,虚静是吾师。
见许彦周《诗话》)"
留守不外宿,日斜宫漏催。但留金刀赠,未接玉山颓。
初得官时髭未生。二十年来谙世路,三千里外老江城。
"晚来篮舆雪中回,喜遇君家门正开。
何事与君为对敌。为对敌,洛阳城中花赤白。花赤白,
领郡来何远,还乡去已迟。莫言千里别,岁晚有心期。"
皂盖春行日,骊驹晓从时。双旌前独步,五马内偏骑。


白田马上闻莺 / 窦巩

尘应甘露洒,垢待醍醐浴。障要智灯烧,魔须慧刀戮。
"晚起春寒慵裹头,客来池上偶同游。
素笺一百句,题附元家诗。朱顶鹤一只,与师云间骑。
闲地心俱静,韶光眼共明。酒狂怜性逸,药效喜身轻。
南窗背灯坐,风霰暗纷纷。寂寞深村夜,残雁雪中闻。
松际雪相映,鸡群尘不侵。殷勤远来意,一只重千金。"
檐宇夜来旷,暗知秋已生。卧悲衾簟冷,病觉支体轻。
萧萧秋林下,一叶忽先委。勿言微摇落,摇落从此始。"


渔歌子·西塞山前白鹭飞 / 李清叟

谁能一同宿,共玩新秋月。暑退早凉归,池边好时节。"
分配英豪称霸主。尔身今日逢圣人,从幸巴渝归入秦。
青山满眼在,白发半头生。又校三年老,何曾一事成。
"汲泉洒小台,台上无纤埃。解带面西坐,轻襟随风开。
"石拥百泉合,云破千峰开。平生烟霞侣,此地重裴回。
与君相遇知何处,两叶浮萍大海中。"
小萍加泛泛,初蒲正离离。红鲤二三寸,白莲八九枝。
柏殿行陪宴,花楼走看酺.神旗张鸟兽,天籁动笙竽。


广宣上人频见过 / 沈雅

船缓进,水平流。一茎竹篙剔船尾,两幅青幕覆船头。
新添几卷好篇章。马头拂柳时回辔,豹尾穿花暂亚枪。
"谷口谁家住,云扃锁竹泉。主人何处去,萝薜换貂蝉。
当春颇愁寂,对酒寡欢趣。遇境多怆辛,逢人益敦故。
喉中须咽大还丹。河车九转宜精炼,火候三年在好看。
风起池东暖,云开山北晴。冰销泉脉动,雪尽草芽生。
厨晓烟孤起,庭寒雨半收。老饥初爱粥,瘦冷早披裘。
莫问华清今日事,满山红叶锁宫门。"


清平乐·孤花片叶 / 高镕

笔尽铅黄点,诗成锦绣堆。尝思豁云雾,忽喜访尘埃。
铮鏦越调管弦高。寒流带月澄如镜,夕吹和霜利似刀。
未老衰羸为何事。火烧寒涧松为烬,霜降春林花委地。
"吟君昨日早朝诗,金御炉前唤仗时。烟吐白龙头宛转,
料看生计合何如。衣缝纰颣黄丝绢,饭下腥咸白小鱼。
大隐犹疑恋朝市,不知名作罢归园。"
兽炭休亲近,狐裘可弃捐。砚温融冻墨,瓶暖变春泉。
前身为过迹,来世即前程。但念行不息,岂忧无路行。


上梅直讲书 / 蒋信

"行年四十五,两鬓半苍苍。清瘦诗成癖,粗豪酒放狂。
所托各暂时,胡为相叹羡。
东岛号晨光,杲曜迎朝曦。西岭名夕阳,杳暧留落晖。
"盐商妇,多金帛,不事田农与蚕绩。南北东西不失家,
"问予何故独安然,免被饥寒婚嫁牵。骨肉都卢无十口,
只自取勤苦,百年终不成。悲哉梦仙人,一梦误一生。"
"三月江水阔,悠悠桃花波。年芳与心事,此地共蹉跎。
长安久无雨,日赤风昏昏。怜君将病眼,为我犯埃尘。


夏意 / 谭大初

中有老朝客,华发映朱轩。从容三两人,藉草开一尊。
君勿矜我玉可切,君勿夸我钟可刜.不如持我决浮云,
"建昌江水县门前,立马教人唤渡船。
怨抑掩朱弦,沉吟停玉指。一闻无儿叹,相念两如此。
压捺潮头敌子胥。神鬼曾鞭犹不动,波涛虽打欲何如。
掉荡云门发,蹁跹鹭羽振。集灵撞玉磬,和鼓奏金錞.
"秋天高高秋光清,秋风袅袅秋虫鸣。嵩峰馀霞锦绮卷,
"海水明月出,禁中清夜长。东南楼殿白,稍稍上宫墙。


遣兴 / 张旭

唯有诗魔降未得,每逢风月一闲吟。"
旬时阻谈笑,旦夕望轩车。谁能雠校闲,解带卧吾庐。
年颜渐衰飒,生计仍萧索。方含去国愁,且羡从军乐。
问我栖栖何所适,乡人荐为鹿鸣客。二千里别谢交游,
连宵复竟日,浩浩殊未歇。大似落鹅毛,密如飘玉屑。
"我自离乡久,君那度岭频。一杯魂惨澹,万里路艰辛。
游衍关心乐,诗书对面聋。盘筵饶异味,音乐斥庸工。
傥年七十犹强健,尚得闲行十五春。"


卖花声·雨花台 / 邹极

抱琴荣启乐,荷锸刘伶达。放眼看青山,任头生白发。
叶氏有年声气短。自外徒烦记得词,点拍才成已夸诞。
野僧偶向花前定,满树狂风满树花。"
褐裘乌帽闭门居。梦游信意宁殊蝶,心乐身闲便是鱼。
囚渐多,花之赤白奈尔何。"
贺燕飞和出谷莺。范蠡舟中无子弟,疏家席上欠门生。
并入红兰署,偏亲白玉规。近朱怜冉冉,伐木愿偲偲。
四朝致勋华,一身冠皋夔。去年才七十,决赴悬车期。


满庭芳·茉莉花 / 何诞

时与天籁合,日闻阳春歌。应怜孤生者,摧折成病痾."
愿君少愁苦,我亦加餐食。各保金石躯,以慰长相忆。"
终当解尘缨,卜筑来相从。"
想得玉郎乘画舸,几回明月坠云间。"
采之将何用,持以易糇粮。凌晨荷锄去,薄暮不盈筐。
五月五日日午时。琼粉金膏磨莹已,化为一片秋潭水。
省史嫌坊远,豪家笑地偏。敢劳宾客访,或望子孙传。
"冒宠已三迁,归期始二年。囊中贮馀俸,园外买闲田。