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题都城南庄

先秦 / 伦以谅

"越郡佳山水,菁江接上虞。计程航一苇,试吏佐双凫。
何事凤凰雏,兹焉理归翼。"
嫩阴初覆水,高影渐离尘。莫入胡儿笛,还令泪湿巾。"
佳句不离明主心。身骑天马多意气,目送飞鸿对豪贵。
露滴千家静,年流一叶催。龙钟万里客,正合故人哀。"
时暑嗟于迈,家贫念聚粮。只应宵梦里,诗兴属池塘。"
"溪上望悬泉,耿耿云中见。披榛上岩岫,峭壁正东面。
"海内兵犹在,关西赋未均。仍劳持斧使,尚宰茂陵人。
"重江不可涉,孤客莫晨装。高木莎城小,残星栈道长。
采藕平湖上,藕泥封藕节。船影入荷香,莫冲莲柄折。
"绿林兵起结愁云,白羽飞书未解纷。
"胜赏不在远,怃然念玄搜。兹亭有殊致,经始富人侯。


题都城南庄拼音解释:

.yue jun jia shan shui .jing jiang jie shang yu .ji cheng hang yi wei .shi li zuo shuang fu .
he shi feng huang chu .zi yan li gui yi ..
nen yin chu fu shui .gao ying jian li chen .mo ru hu er di .huan ling lei shi jin ..
jia ju bu li ming zhu xin .shen qi tian ma duo yi qi .mu song fei hong dui hao gui .
lu di qian jia jing .nian liu yi ye cui .long zhong wan li ke .zheng he gu ren ai ..
shi shu jie yu mai .jia pin nian ju liang .zhi ying xiao meng li .shi xing shu chi tang ..
.xi shang wang xuan quan .geng geng yun zhong jian .pi zhen shang yan xiu .qiao bi zheng dong mian .
.hai nei bing you zai .guan xi fu wei jun .reng lao chi fu shi .shang zai mao ling ren .
.zhong jiang bu ke she .gu ke mo chen zhuang .gao mu sha cheng xiao .can xing zhan dao chang .
cai ou ping hu shang .ou ni feng ou jie .chuan ying ru he xiang .mo chong lian bing zhe .
.lv lin bing qi jie chou yun .bai yu fei shu wei jie fen .
.sheng shang bu zai yuan .wu ran nian xuan sou .zi ting you shu zhi .jing shi fu ren hou .

译文及注释

译文
高大的(de)梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星,拂落晓霜。(两句诗用夸张的手(shou)法形容梧桐的高大雄伟。)为何不种在扬州,从而引来凤凰栖息?
农民便已结伴耕稼。
啊,楚国虽然被秦国蚕食,但即使剩下三户人家,也一定能消灭秦国,难道我堂堂中华大国,竟会没有一个能人,把金虏赶出边关?
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木(mu),草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政(zheng)事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
晨光初照,屋室通明,早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿,小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多,到今天早晨起来尚有头重脚轻之感,刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼,大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧(ba)。
趁着明媚春光,和园中的花朵都打声招呼。告诉她们不能贪睡,要早些开放。
几个满头白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。
你载着一船的白云归去,试问谁将玉佩相留,顾盼水中倒影于中洲?折一枝芦(lu)花寄赠远方故友,零落的芦花呵透出一身的寒秋。向着平常的野桥流水漫步,待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感,在斜阳夕照的时候,我却害怕登楼。
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日,秦岭上秋风飒飒如今我离去之时。
茫(mang)茫大漠沙石洁白如雪,燕山顶上新月如钩。
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马,真可以横行万里之外,为国立功了。

注释
⑤莫邪:传说春秋时,吴国干将和莫邪夫妇造雌雄两剑,就以干将名雄剑,莫邪名雌剑,都是有名的剑。
难忘:怎能忘,哪能忘。
吕伋:王孙牟、燮父、禽父:齐、卫、晋、鲁四国的始祖。康王:即周康王,周王第三代。
(34)买价:指以生命换取金钱。
(17)实:同“是”复指提前的宾语。
⑼贼:毁害,毁坏,损害,伤害。
(20)偏袒扼腕而进:脱下一只衣袖,握住手腕,走近一步。这里形容激动愤怒的样子。偏袒,袒露一只臂膀。扼:握住。

赏析

  诗采用律体与散文间杂,文句参差,笔意纵横,豪放洒脱。全诗感情强烈,一唱三叹,回环反复,读来令人心潮激荡。
  诗的主人公是一位不幸的宫女。她一心盼望君王的临幸而终未盼得,时已深夜,只好上床,已是一层怨怅。宠幸不可得,退而求之好梦;辗转反侧,竟连梦也难成,见出两层怨怅。梦既不成,索性揽衣推枕,挣扎坐起。正当她愁苦难忍,泪湿罗巾之时,前殿又传来阵阵笙歌,原来君王正在那边寻欢作乐,这就有了三层怨怅。倘使人老珠黄,犹可解说;偏偏她盛鬓堆鸦,红颜未老,生出四层怨怅。要是君王一直没有发现她,那也罢了;事实是她曾受过君王的恩宠,而现在这种恩宠却无端断绝,见出五层怨怅。夜已深沉,濒于绝望,但一转念,犹翼君王在听歌赏舞之后,会记起她来。于是,斜倚熏笼,浓熏翠袖,以待召幸。不料,一直坐到天明,幻想终归破灭,见出六层怨怅。一种情思,六层写来,尽缠绵往复之能事。而全诗却一气浑成,如笋破土,苞节虽在而不露;如茧抽丝,幽怨似缕而不绝。短短四句,细腻地表现了一个失宠宫女复杂矛盾的内心世界。夜来不寐,等候君王临幸,写其希望;听到前殿歌声,君王正在寻欢作乐,写其失望;君恩已断,仍斜倚熏笼坐等,写其苦望;天色大明,君王未来,写其绝望。泪湿罗巾,写宫女的现实;求宠于梦境,写其幻想;恩断而仍坐等,写其痴想;坐到天明仍不见君王,再写其可悲的现实。全诗由希望转到失望,由失望转到苦望,由苦望转到最后绝望;由现实进入幻想,由幻想进入痴想,由痴想再跌入现实,千回百转,倾注了诗人对不幸者的深挚同情。
  还需要提及的是,可以根据“长啸激清风,志若无东吴”,“左眄澄江湘,右盼定羌胡”诸句确定《咏史八首》的写作年(nian)代。晋武帝于公元279年(咸宁五年)十一月,大举伐吴,公元280年(太康元年)三月,孙皓投降。于公元279年(咸宁五年)正月(zheng yue),讨伐鲜卑树能机部,十二月,大破之。所以,何焯认为“诗作于武帝时,故但曰‘东吴’。凉州屡扰,故下文又云:‘定羌胡’”。(《义门读书记》卷四十六)可见《咏史》八首写于公元279年(咸宁五年)之前。
  最后,李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫,所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物,圣人最大的宝贝是帝王之位,如何守住王位叫仁,如何禁人为非叫义。所以古代称王的人,用一人治理天下,而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人,以官来推行君臣之道,不因名利而贪图官爵。古代的君子,以得天下不能治理为耻,不以能治理而没有得到为耻。
  此诗《艺文类聚》卷三十作《萧丞相第诣世子车中作》。《文选》善注以为丞相即萧嶷。嶷为齐高帝道成之次子,武帝赜之弟,公元492年(永明十年)夏四月薨。善注引蔡邕《独断》:“诸侯嫡子称世子”。世子指嶷长子子廉。廉,字景蔼,官至太子中舍人,前军将军。公元493年(永明十一年)卒。“冬节”,冬至之日,为朝臣往还问讯之时,《南齐书·武陵昭王晔传》:“冬节问讯,诸王皆出,晔独后来”,即其证。此诗当作于公元492年冬。
  第五、六章,称颂周王有贤才良士尽心辅佐,因而能够威望卓著(zhuo zhu),声名远扬,成为天下四方的准则与楷模。这两章是承第二、三、四章而来。第二、三、四章主要说的是周王德性的内在作用,五、六两章主要说的是周王德性的外在影响,二者相辅相成,相得益彰。
  全诗分三章,每章四句。方玉润在《诗经原始》中指出:“就首章而观,日室迩人远者,男求女之(nv zhi)词也。就次章而论曰:‘子不我即’者,女望男之心也。一诗中自为赠答而均未谋面。”一方在追求,一方在盼望,两种图景,一样心愿。本来是好端端的美满姻缘,却遭到某种社会原因的阻挠,使得这对恋人深深地陷入烦恼与忧郁之中。男女青年热恋中可望不可及的内容,在《诗经》中是屡见不鲜的,但这首诗却通过两个不同的典型(dian xing)场景,让男女主人公分别登场,在望而不见的特定环境中倾诉衷曲,有境有情,充分表现了双方“心有灵犀一点通”的真实情义。
  首联叙登台。上句以平叙之笔直接点题,“宫馆余基”指姑苏陈迹。“辍棹过”言舍舟登岸,凭吊古台。下句“黍苗”承“宫馆余基”来,初登台基,放眼眺望,只见残砖败瓦间禾黍成行,断壁颓垣上蒿草丛生。“黍苗”二字实写眼前景色,又暗中脱化《诗经·黍离》诗意,借古人亡国之哀思,表现自己对人世沧桑的感慨。“独”字传神,将独来吊古那种惆怅情绪写得极真。“悲歌”即含黍离之悲意。这一联以叙事起,以情语接,用一“悲”字奠定全诗感情基调,语言平淡而富有深韵,已然将读者引入浓厚的思古气氛中。
  “相约”句是顶针格,“蚁贼”指李自成的军队,“长安”指北京。
  此诗共三章,采用复沓形式,各章仅异数字。孔颖达疏曰:“三章上二句恶四国,下四句美周公。”
  “去留”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天去做什么”等等。这里的“去”字,并不表示空间上的去这里去那里,而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说,“去”可表空间意义上的位移,也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看,“去留肝胆两昆仑”中的“去”,应是时间意义上的“去”,而不是空间意义上的“去”。很多人的理解,包括赵金九先生,恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释,都是这样思维定势。我想,那时的官话或北方话也应有这种用法吧?“去”字的这种重要语义,《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
  陶诗一大特点,便是他怎么想就怎么说,基本上是直陈其事的“赋”笔,运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深,虽出之平淡而实有至理,看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈,多言生死。但贤如王羲之,尚不免有“死生亦大矣,岂不痛哉”之叹;而真正能勘破生死关者,在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说:“纵浪大化中,不忧亦不惧;应尽便须尽,无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪,沉浮无主,而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死,他竟持一种极坦率的态度,认为“到了该死的时候就任其死去好了,何必再多所顾虑!”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”,实际是一个意思。
  寥寥几笔,即勾勒出春光明媚,鸟语花香,一派欣欣向荣的自然风貌,既表达了对归田生活的向往,同时也暗寓对官场龌龊的厌恶。寄情于景,情景交融,语言清新,优美生动,历来深受人们爱赏。《《归田赋》张衡 古诗》作为迄今最成功的抒情小赋,在赋体文学史上占有重要地位。它代表了自西汉末叶以来赋体革新转变的最高成就,基本结束了大赋为主流的创作时代,而开辟了灵巧自如的小赋的新时期,使赋这种文学形式得以继续活跃发展。从此以后,特别是经魏晋到唐宋,虽几经演化,但无论是散韵、骚韵、俳体、文体,有成就的作家大多循此路径抒情述志、咏物叙事,丰富了文苑。
  第一句中的杜诗韩笔,指杜甫的诗歌和韩愈的古文。“愁来”,点明诗人研读杜诗韩笔时的心绪。安史乱后数十年来,藩镇割据,内战频仍,致使边防空虚,民生凋敝;而吐蕃统治者又占据河西、陇右,威胁京都,河陇人民长期受吐蕃奴隶主奴役之苦。这内忧边患,时刻萦绕在诗人心头,他不可能不愁从中来。这“愁”,是诗人抱负的流露、识见的外溢和正义感的迸泻。“愁来”读杜、韩,说明诗人与杜、韩灵犀相通。
  全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语,更无具体的爱的内容叙述,只是直露地表白自己思念的情绪,然而却能流传千古,后人并将这一情感浓缩为“一日三秋(san qiu)”的成语。关于此诗艺术感染力的奥妙,蒋立甫《风诗含蓄美论析》曾剖析说:“妙在语言悖理。”其意是说:从科学时间概念衡量,三个月、三个季节、三个年头与“一日”等同,当是悖理的,然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张,合理在热恋中情人对时间的心理体验,一日之别,逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁,这种对自然时间的心理错觉,真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情,所以看似痴语、疯话,却能妙达离人心曲,唤起不同时代读者的情感共鸣。

创作背景

  此诗是天宝五载(746)李白在鲁郡瑕丘(今兖州)所作。

  

伦以谅( 先秦 )

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简 介

伦以谅 明广东南海人,字彦周。文叙子。正德十六年会试中式,嘉靖帝即位,成进士。授山西道御史,官至南京通政司参议。有《石溪集》。

菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔 / 南宫传禄

亭柯见荣枯,止水知清浑。悠悠世上人,此理法难论。"
言戾京师。有郁者桂,爰攀其枝。琴既鸣矣,宵既清矣。
"秋江平,秋月明,孤舟独夜万里情。万里情,相思远,
不遣通宵尽醉,定知辜负风烟。
世物自多故,达人心不羁。偶陈幕中画,未负林间期。
"启土封成纪,宜家县安喜。同欣井赋开,共受闺门祉。
"近问南州客,云亡已数春。痛心曾受业,追服恨无亲。
"丈夫心爱横行,报国知嫌命轻。楼兰径百战,


踏莎行·祖席离歌 / 智春儿

"高才名价欲凌云,上驷光华远赠君。念旧露垂丞相简,
"门前水流咽,城下乱山多。非是还家路,宁知枉骑过。
"旧隐松林下,冲泉入两涯。琴书随弟子,鸡犬在邻家。
"故人能爱客,秉烛会吾曹。家为朋徒罄,心缘翰墨劳。
谁同西府僚,几谢南平客。摧残松桂老,萧散烟云夕。
终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳。
常愿投素诚,今果得所申。金罍列四座,广厦无氛尘。
裴楷能清通,山涛急推荐。謏才甘自屏,薄伎忝馀眷。


谢新恩·冉冉秋光留不住 / 文寄柔

二仙自围棋,偶与樵夫会。仙家异人代,俄顷千年外。
"杨柳烟含灞岸春,年年攀折为行人。
枪垒依沙迥,辕门压塞雄。燕然如可勒,万里愿从公。"
"诏书前日下丹霄,头戴儒冠脱皂貂。笛怨柳营烟漠漠,
皇风吹欲断,圣日映逾明。愿驻高枝上,还同出谷莺。"
全盛已随流水去,黄鹂空啭旧春声。"
"泉响竹潇潇,潜公居处遥。虚空闻偈夜,清净雨花朝。
"上山下山入山谷,溪中落日留我宿。松石依依当主人,


望驿台 / 微生爱巧

"暝从石门宿,摇落四岩空。潭月漾山足,天河泻涧中。
"忽自见憔悴,壮年人亦疑。发缘多病落,力为不行衰。
武陵花木应长在,愿与渔人更一寻。"
"泉,泉。色净,苔鲜。石上激,云中悬。津流竹树,
霓幢仿佛游仙都。琳琅暗戛玉华殿,天香静袅金芙蕖。
"破瑟悲秋已减弦,湘灵沈怨不知年。
故人多病尽归去,唯有刘桢不得眠。"
沿熘入阊门,千灯夜市喧。喜逢邻舍伴,遥语问乡园。


腊日 / 逢戊子

"久行多不定,树下是禅床。寂寂心无住,年年日自长。
愿得远公知姓字,焚香洗钵过浮生。"
久怀巴峡泉,夜落君丝桐。信是怡神所,迢迢蔑华嵩。
流水终天不向西。翠帐绿窗寒寂寂,锦茵罗荐夜凄凄。
黄金化尽方士死,青天欲上无缘由。"
石径阴且寒,地响知远钟。似行山林外,闻叶履声重。
盛世当弘济,平生谅所钦。无能愧陈力,惆怅拂瑶琴。"
"忽闻此夜携琴宿,遂叹常时尘吏喧。庭木已衰空月亮,


送陈章甫 / 仲孙春艳

"律历千年会,车书万里同。固期常戴日,岂意厌观风。
"丛鬓愁眉时势新,初笄绝代北方人。
盘巾结带分两边。身轻裙薄易生力,双手向空如鸟翼。
独自在家长似客,黄昏哭向野田春。"
经山涉水向何处,羞见竹林禅定人。"
"事外心如寄,虚斋卧更幽。微风生白羽,畏日隔青油。
"风入昭阳池馆秋,片云孤鹤两难留。
"众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,


谒金门·风乍起 / 拓跋雨帆

静得渔者言,闲闻洞仙博。欹松倚朱幰,广石屯油幕。
浮海焉用说,忆乡难久违。纵为鲁连子,山路有柴扉。"
珥笔金华殿,三朝玉玺书。恩光荣侍从,文彩应符徐。
霓裳归物外,凤历晓人寰。仙圣非相远,昭昭寤寐间。"
樵路高山馆,渔洲楚帝祠。南登回首处,犹得望京师。"
归路山川险,游人梦寐过。龙洲不可泊,岁晚足惊波。"
"高风吹玉柱,万籁忽齐飘。飒树迟难度,萦空细渐销。
细丛榆塞迥,高点雁山晴。圣主嗤炎汉,无心自勒兵。"


读陈胜传 / 司空刚

"前峰后岭碧濛濛,草拥惊泉树带风。
感激酬恩泪,星霜去国颜。捧刀金锡字,归马玉连环。
"华嵩为佩河为带,南交北朔跬步内。
不知飞在灵嘉寺,一国之人皆若狂。东南之美天下传,
粉落空床弃,尘生故箧留。先来无一半,情断不胜愁。
惠爱周微物,生灵荷圣君。长当有嘉瑞,郁郁复纷纷。"
"青光照目青门曙,玉勒雕戈拥驺驭。东方连帅南阳公,
江湖天阔足风涛。松花酒熟傍看醉,莲叶舟轻自学操。


听鼓 / 马佳敏

恶心床上铜片明,照见离人白头发。"
发鬓将回色,簪缨未到身。谁知武陵路,亦有汉家臣。"
渡秋江兮渺然,望秋月兮婵娟。色如练,万里遍,
便欲移家逐君去,唯愁未有买山钱。"
主人不在意亦足。名花出地两重阶,绝顶平天一小斋。
"高亭望见长安树,春草冈西旧院斜。光动绿烟遮岸竹,
"故园千里渺遐情,黄叶萧条白露生。惊鹊绕枝风满幌,
"二轩将雨露,万里入烟沙。和气生中国,薰风属外家。


正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院 / 尉迟绍

人不见兮泪满眼。
"驿骑归时骢马蹄,莲花府映若邪溪。
恩驱老将壮心生。水门向晚茶商闹,桥市通宵酒客行。
喜从异郡识高僧。云霞色酽禅房衲,星月光涵古殿灯。
长吟佳句掩笙歌。贤王贵主于我厚,骏马苍头如己有。
三清飞庆霄,百汰成雄铓。体物信无对,洒心愿相将。
风烟隔嵩丘,羸疾滞漳滨。昭代未通籍,丰年犹食贫。
恐向太仓折升斗。辛勤耕种非毒药,看着不入农夫口。