首页 古诗词 长相思·村姑儿

长相思·村姑儿

元代 / 刘基

"立国从来为战功,一朝何事却谈空。
"已叹良时晚,仍悲别酒催。暖芳随日薄,轻片逐风回。
以四皓、二疏目图,惟僧虚中赠图诗云:道装汀鹤识,
"三秋万里五溪行,风里孤云不计程。
"栾郄门风大,裴王礼乐优。班资冠鸡舌,人品压龙头。
即是清霜剖野,乘闲莫厌来重。"
辉华侵月影,历乱写星躔。望极高楼上,摇光满绮筵。
"字人修祖德,清白定闻传。匹马从秦去,孤帆入楚悬。
独上黄金台,凄凉泪如雨。"
念涝为之灾,拜神再三告。太阴霍然收,天地一澄肃。
"中天坐卧见人寰,峭石垂藤不易攀。晴卷风雷归故壑,
如非一神守,潜被蛟龙主。蛟龙若无道,跛鳖亦可御。"
"终南山是枕前云,禁鼓无因晓夜闻。
本来云外寄闲身,遂与溪云作主人。
虽然未得陪鸳鸯,亦酹金觞祝帝尧。"
"客来鸣素琴,惆怅对遗音。一曲起于古,几人听到今。
江南不有名儒相,齿冷中原笑未休。
"却上南山路,松行俨如庑。松根碍幽径,孱颜不能斧。


长相思·村姑儿拼音解释:

.li guo cong lai wei zhan gong .yi chao he shi que tan kong .
.yi tan liang shi wan .reng bei bie jiu cui .nuan fang sui ri bao .qing pian zhu feng hui .
yi si hao .er shu mu tu .wei seng xu zhong zeng tu shi yun .dao zhuang ting he shi .
.san qiu wan li wu xi xing .feng li gu yun bu ji cheng .
.luan xi men feng da .pei wang li le you .ban zi guan ji she .ren pin ya long tou .
ji shi qing shuang po ye .cheng xian mo yan lai zhong ..
hui hua qin yue ying .li luan xie xing chan .wang ji gao lou shang .yao guang man qi yan .
.zi ren xiu zu de .qing bai ding wen chuan .pi ma cong qin qu .gu fan ru chu xuan .
du shang huang jin tai .qi liang lei ru yu ..
nian lao wei zhi zai .bai shen zai san gao .tai yin huo ran shou .tian di yi cheng su .
.zhong tian zuo wo jian ren huan .qiao shi chui teng bu yi pan .qing juan feng lei gui gu he .
ru fei yi shen shou .qian bei jiao long zhu .jiao long ruo wu dao .bo bie yi ke yu ..
.zhong nan shan shi zhen qian yun .jin gu wu yin xiao ye wen .
ben lai yun wai ji xian shen .sui yu xi yun zuo zhu ren .
sui ran wei de pei yuan yang .yi lei jin shang zhu di yao ..
.ke lai ming su qin .chou chang dui yi yin .yi qu qi yu gu .ji ren ting dao jin .
jiang nan bu you ming ru xiang .chi leng zhong yuan xiao wei xiu .
.que shang nan shan lu .song xing yan ru wu .song gen ai you jing .chan yan bu neng fu .

译文及注释

译文
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
  越王同意了,派诸稽郢向吴求和,说:“敝国君主勾践,派遣小臣诸稽郢前来,不敢公然献上玉帛,在天(tian)王驾前行礼,只好冒昧的私下向天王左右的官员说:从前,越国不幸冒犯天王,天王亲自出动玉趾,本来打算灭我勾践,又宽恕了我。天王对我越国的恩德,真是(shi)让死人(ren)复活,让白骨生肌,我勾践既不敢忘记天降的灾祸,又怎敢忘记天王的厚赐呢?如今我勾践既因无德而重遭天祸,我们这些草野的鄙贱之人,又怎敢忘记天王的大德,只因边境的小怨而耿耿于怀,以至再次得罪天王的左右呢?勾践因此率领几个老臣,亲自承担重罪,在边境上叩着响头。天王未了解下情,勃然大怒,出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊,天王不用鞭子驱使它,却使您尊贵的将士们受屈,来执行讨伐,更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡生的女儿,在王宫拿着簸箕扫帚;还送来一个嫡生的儿子,捧着盘子和脸盆,随同侍卫们服侍天王。春秋两季,向天王的府库进贡,决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征?这本是天子向诸侯征税之礼啊!谚语说:‘狐狸埋下它,狐狸又扒出来,所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国,您的明智已传(chuan)遍天下;倘又消灭它,天王岂不也是劳而无功吗?如何使四方的诸侯信服吴国呢?因此命我下臣把话儿说清楚,请天王就利和义(yi)两方面多加权衡吧!”
高高的大堂深深的屋宇,栏杆围护(hu)着轩廊几层。
两条英雄好汉在此处激烈战争,一决雌雄。顿时间,赤壁的江面上楼船遮天盖地。
拔剑出东门,孩子的母亲牵着衣服哭泣说:
大醉以后就像晋朝的山公倒骑马——回家(jia)!主人以后再谢。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
  在石溪住久了开始思念端午时节(jie)的场景,在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声,兽头吐威,万人冲破齐声呼喊,跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去,果然获得了锦标归来。
  将要盟约时,越王又派诸稽郢砌词说:“要认为盟誓有用吗?上次盟誓时涂在嘴上的血还没干呢,足以保证信用啊。要认为盟誓没用吗?君王家的军队的威武降临便能使唤我们,干吗要看重鬼神而看轻您自己的威力啊。”吴王便同意讲和,空有讲和没有盟誓。
转眼岁末心中烦乱啊,满耳夏蝉哀鸣声声急。
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀(xi)世的凤凰青鸾。
  工之侨拿着琴回到家,跟漆匠商量,把琴身画上残断不齐的花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代的款式;把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来,抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴,就用一百两黄金买了它,把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它,都说:“这琴真是世上少有的珍品啊!”

注释
短:长短,这里是人的身材矮小的意思。
北岳:北山。
曲度:曲调的节奏。紫云:彩云。
(9)釜:锅。
5.足:一作“漏”,一作“是”。
①洞庭水:即洞庭湖。在今湖南北部,长江南岸,是我国第二大淡水湖。
①《唐书·地理志》,舒州潜山县有皖山。《太平御览》:《汉书·地理志》曰:皖山在灊山,与天柱峰相连,其山三峰鼎峙,叠嶂重峦,拒云概日,登陟无由。《山经》曰:皖山东面有激水,冬夏悬流,状如瀑布,下有九泉井,有一石床,可容百人。其井莫知深浅,若天时亢旱,杀一犬投其中,即降雷雨,犬亦流出。《方舆胜览》:皖山在安庆府淮宁县西十里,皖伯始封之地。《江南通志》:皖山,一名皖公山,在安庆府潜山县,与潜山天柱山相连,三峰鼎峙,为长、淮之扞蔽。空青积翠,万仞如翔,仰摩层霄,俯瞰广野,瑰奇秀丽,不可名状。上有天池峰,峰上有试心桥、天印石。瓮岩状如瓮,人不可到。有石楼峰,势若楼观。

赏析

  《羔裘》佚名 古诗是古代卿大夫上朝时穿的官服。《诗经》中通过描写《羔裘》佚名 古诗来刻画官员形象的诗有好几首,如《召南·羔羊》《唐风·《羔裘》佚名 古诗》《桧风·《羔裘》佚名 古诗》等,命意都不一样。
  此篇通过孤儿对自己悲苦命运和(he)内心哀痛的诉述,真实有力地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲,揭露了社会关怀与信任基础解体前的黑暗与冷血,是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗作。
  关于项斯,《唐诗纪事》载:“斯,字子迁,江东人。始,未为闻人。……谒杨敬之,杨苦爱之,赠诗云云。未几,诗达长安,明年擢上第。”《全唐诗》收项斯诗一卷,此外也未见有何突出成就,只是因为杨敬之的这首诗,他才为后人所知。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游(you)赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  这是陆游七十五岁时重游沈园(绍兴)写下的诗。
  第四章集中描述了王季的德音。说他“克明克类,克长克君;王比大邦,克顺克比”,充分表现了他的圣明睿智,为王至宜。其中,用“帝度其心,貊其德音”,以突出其尊贵的地位和煊赫的名声;而“比于文王,其德靡悔”,既说明了王季的德泽流长,又为以下各章写文王而做了自然的过渡。
  “昼短苦夜长,何不秉烛游”!“游”者,文中的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意,游及乐并不是那种酒肉池林,歌舞升平的放纵肉欲,是文人雅士的寄情山水,把酒言诗,忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上,更是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。
  此诗的开篇便不同凡响:“清风无力屠得热,落日着翅飞上山。”前句写“清风”,凉爽的风对驱暑显得无能为力,是指清风小而无力驱暑,用“清风无力”来衬托暑旱之甚,酷热难当。这句中的“屠”字下得尤为精妙。“屠”,是杀掉的意思。“屠得热”,即使“热”人格化了,又有力地表现了诗人恨暑热的情感。给读者描绘了一个美丽的画面:时值酷暑,大旱不雨,小河干涸了,土地龟裂了,禾苗枯萎了,而太阳又偏偏不肯下山,炎气蒸腾,热得人们坐立不安。
  “盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机,珍惜光阴,努力学习,奋发上进。在今天,一般读者若对此四句诗作此理解,也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭,是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促,人生是这么不可把握,社会是这么黑暗,欢乐是这么不易寻得,那么,对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐,不要错过,要及时抓住它,尽情享受。这种及时行乐的思想,必须放在当时特定的历史条件下加以考察,“它实质上标志着一种人的觉醒,即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下,人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美,在村居生活中找到了质朴的人际关系,在田园劳动中得到了自我价值的实现。
  岁寒三友,竹居其中。人们之所以看重它,或者因为它“翠叶与飞雪争采,贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质(齐·王俭《灵丘竹赋》);或者因为它“未出土时便已有节,直到凌云高处依然虚心”的君子之风(管桦《竹颂》)。传说它的竹实只为凤凰所食;竹竿又能制成箫笛横吹。所以碰到豪爽之士,便以它的“所欣高蹈客,未待伶伦吹”慨然自许(陈·贺循《赋得夹池修竹》);遇上才高位卑者流,便又借它发出“谁能制长笛,当为吐龙吟”的孤傲啸叹(齐·刘孝先《竹诗》)。这样咏竹自无不可,只是不免都带有情随境迁的主观随意性。以至于意有所讥,就严斥竹笋的“嘴尖皮厚腹中空”;爱有所偏,便厉声扬言“恶竹应须斩万竿”。这真教竹子左右为难了。
  第四段以“吾闻之”领起,采用历代战争对比的方法,说明战争胜败的关键。先用“牧用赵卒”和“汉倾天下”相比,一个“大破林胡,开地千里”,一个搞得“财殚力痛”,从而得出“任人而已,其在多乎”的结论,说明解决边患问题关键是选用良将,而不在于用兵多少。再以“周逐猃狁”与“秦起长城”、“汉击匈奴”对比:有的“全师而还”,君臣和乐安闲,雍容娴雅;有的“荼毒生灵,万里朱殷”;有的“虽得阴山”,“功不补患”。说明解决边患的办法是以“仁义”、“王道”安抚四夷,而不是黩武开边。引古是为证今,作者用历史事实揭露了唐代开边战争给人民带来的灾难,也讽刺了唐玄宗用人不当。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  《诗经》的篇名,大多是取于篇内的成句、成词。周颂中只有《酌》《赉》《般》的篇名不在该篇文字之内;而《小毖》却又特别,“毖”取于篇内,“小”则取自篇外。《小毖》的题意,方玉润《诗经原始》以为即是“大戒”,颇见其新,但如果说从“小者大之源”(《后汉书·陈忠传》)的角度而言方说尚勉强可通,那么,戒之意已在“惩”中表示而不题篇名为“小惩”就非方氏新说所能解释。就题目而言,”小毖“应是小心谨慎之意。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写乌衣巷的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏乌衣巷》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍灸人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,这些飞入百姓家的燕子,过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中,读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
  汉《《战城南》李白 古诗》古辞(gu ci)主要是写战争的残酷,相当于李白这首诗的第三段。李白不拘泥于古辞,从思想内容到艺术形式都表现出很大的创造性。内容上发展出一、二两段,使战争性质一目了然,又以全诗结语表明自己的主张。艺术上则揉合唐诗发展的成就,由质朴无华变为逸宕流美。如古辞“水深激激,蒲苇冥冥。枭骑战斗死,驽马徘徊鸣”和“野死不葬乌可食,为我谓乌,且为客豪,野死谅不葬,腐肉安能去子逃”,此诗锤炼为两组整齐的对称句,显得更加凝炼精工,更富有歌行奔放的气势,显示出李白的独特风格。
  第四段,是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”,愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻,提出“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看,天地的存在不过是转瞬之间;如果从不变的角度看,则事物和人类都是无穷尽的,不必羡慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之须臾”了。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化,因此,他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。而后,作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声,山间的明月有色,江山无穷,风月长存,天地无私,声色(sheng se)娱人(yu ren),作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》:“清风明月不用一钱买,玉山自倒非人推”,进而深化之。

创作背景

  在唐天宝七年夏天,王昌龄任龙标尉已经有了一段时间,初次与阿朵见面,却是别有一番情趣。那时候,王昌龄独自一人行走在龙标城外,在东溪的荷池,看见了一幅绝美的画面,那就是看见酋长的公主、蛮女阿朵在荷池采莲唱歌的情景 ,遂作《采莲曲》王昌龄 古诗。

  

刘基( 元代 )

收录诗词 (1551)
简 介

刘基 刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家,明朝开国元勋,汉族,浙江文成南田(原属青田)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄着称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物,至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。

念奴娇·天丁震怒 / 释道印

曲槛霜凝砌,疏篁玉碎竿。已闻三径好,犹可访袁安。"
说史评诸例,论兵到百家。明时如不用,归去种桑麻。
等闲逢毒蠚,容易遇咆哮。时事方千蝎,公途正二崤。
转觉功宜倍,兼令住更坚。都忘春暂醉,少省夜曾眠。
密翳空难曙,盈征瑞不愆。谁为洛阳客,是日更高眠。"
想当战国开时有,范蠡扁舟祗此中。"
不如服取长流丹,潜神却入黄庭闲。志定功成飞九关,
"绣难相似画难真,明媚鲜妍绝比伦。露压盘条方到地,


山亭柳·赠歌者 / 沈佳

菅茅丰草皆沾润,不道良田有旱苗。"
"天赋识灵草,自然钟野姿。闲来北山下,似与东风期。
琼帏自回旋,锦旌空粲错。鼎气为龙虎,香烟混丹雘.
固存不得田单术,齐国寻成一土丘。"
如何不向深山里,坐拥闲云过一生。"
交亲日相薄,知己恩潜替。日开十二门,自是无归计。"
中流菱唱泊何处,一只画船兰作桡。"
羸形不画凌烟阁,只为微才激壮图。


早冬 / 李甘

"草长黄池千里馀,归来宗庙已丘墟。
吾无鲁山道,空有鲁山辞。所恨不相识,援毫空涕垂。"
"事关休戚已成空,万里相思一夜中。
一辞桂岭猿,九泣东门月。年年孟春时,看花不如雪。
但居平易俟天命,便是长生不死乡。"
"何处寻云暂废禅,客来还寄草堂眠。桂寒自落翻经案,
"白衣经乱世,相遇一开颜。得句禅思外,论交野步间。
"秋风飒飒孟津头,立马沙边看水流。


诉衷情·芙蓉金菊斗馨香 / 孔文卿

"不是流莺独占春,林间彩翠四时新。
如钩得贵非吾事,合向烟波为五鱼。"
姊姊教人且抱儿,逐他女伴卸头迟。
"孤城向夕原,春入景初暄。绿树低官舍,青山在县门。
手披丹台文,脚着赤玉舄。如蒙清音酬,若渴吸月液。"
舟随一水远,路出万山分。夜月生愁望,孤光必照君。"
"秋来频上向吴亭,每上思归意剩生。废苑池台烟里色,
我是男儿为国羞。寒雨洗来香已尽,澹烟笼着恨长留。


祭鳄鱼文 / 王时霖

"先生何违时,一室习寂历。松声将飘堂,岳色欲压席。
"了了在心中,南宗与北宗。行高无外染,骨瘦是真容。
"蹑屐扣柴关,因成尽日闲。独听黄鸟语,深似白云间。
"百尺江上起,东风吹酒香。行人落帆上,远树涵残阳。
见后却无语,别来长独愁。幸逢三五夕,露坐对冥搜。"
浪里青山占几乡。帆势落斜依浦溆,钟声断续在沧茫。
莫恃少年欺白首,须臾还被老相催。
右曹官重得名人。闲摛丽藻嫌秋兴,静猎遗编笑过秦。


咏儋耳二首 / 麦秀岐

伴貂金换酒,并雀画成图。恐是千年恨,偏令落日唿。"
缋画日月蟠龙螭。太宗基业甚牢固,小丑背叛当歼夷。
"花缺伤难缀,莺喧奈细听。惜春春已晚,珍重草青青。
去岁猖狂有黄寇,官军解散无人斗。满城奔迸翰之闲,
若向湖边访幽拙,萧条四壁是闲居。"
"木叶回飘水面平,偶因孤棹已三更。秋凉雾露侵灯下,
"汉高辛苦事干戈,帝业兴隆俊杰多。
如看玉女洗头处,解破云鬟收未得。即是仙宫欲制六铢衣,


临江仙·秦楼不见吹箫女 / 周纶

"青苔劚破植贞坚,细碧竿排郁眼鲜。小凤凰声吹嫩叶,
一沉冤骨千年后,垄水虽平恨未平。"
一句黄河千载事,麦城王粲谩登楼。"
"龟为秉灵亡,鱼为弄珠死。心中自有贼,莫怨任公子。
"青门欲曙天,车马已喧阗。禁柳疏风雨,墙花拆露鲜。
"檐静燕雏语,窗虚蟾影过。时情因客老,归梦入秋多。
蓬子悉有恋,蓬根却无期。车轮自不住,何必怨路岐。
若教梅尉无仙骨,争得仙娥驻玉京。


左掖梨花 / 吴讷

唯我到来居上馆,不知何道胜梁鸿。"
停桡独饮学渔翁。波涛漫撼长潭月,杨柳斜牵一岸风。
历自尧阶数,书因禹穴探。御龙虽世禄,下马亦清谭。
瀑布当公署,天台是县图。遥知为吏去,有术字惸孤。"
绕郭看秧插,寻街听茧缫。封侯万里者,燕颔乃徒劳。"
难问开元向前事,依稀犹认隗嚣宫。"
远雨笼孤戍,斜阳隔断烟。沙虚遗虎迹,水洑聚蛟涎。
无人尽日澄心坐,倒影新篁一两竿。"


兰溪棹歌 / 萧元宗

"自春徂秋天弗雨,廉廉早稻才遮亩。芒粒稀疏熟更轻,
共理乖天奖,分忧值岁饥。遽蒙交郡印,安敢整朝衣。
"八十馀年住镜岩,鹿皮巾下雪髟髟。床寒不奈云萦枕,
"寻人直到月坞北,觅鹤便过云峰西。
无复偷闲却养生。当宴每垂听乐泪,望云长起忆山情。
"三闾溺处杀怀王,感得荆人尽缟裳。
怅潮之还兮吾犹未归。"
花边白犬吠流莺。长潭五月含冰气,孤桧中宵学雨声。


太常引·客中闻歌 / 常安

"一曲梁州金石清,边风萧飒动江城。
"农父冤辛苦,向我述其情。难将一人农,可备十人征。
锦鲤冲风掷,丝禽掠浪飞。短亭幽径入,陈庙数峰围。
"古木重门掩,幽深只欠溪。此中真吏隐,何必更岩栖。
"双鱼迢递到江滨,伤感南陵旧主人。万里朝台劳寄梦,
将命提雕笼,直到金台前。彼毛不自珍,彼舌不自言。
琼英轻明生,石脉滴沥碧。玄铅仙偏怜,白帻客亦惜。
雨零溪树忽无蝉。虚村暮角催残日,近寺归僧寄野泉。